作者介紹：
邁克爾·杰弗里斯（Michael Jeffreys）是9本書的作者?！缎撵`雞湯》第三卷入選了他的兩個故事，他在The Whole Person，Reader’s Digest，Success以及Entrepreneur等雜志上有多篇文章發(fā)表，也是圣莫尼卡“埃克哈特·托利會”的組織者。你可以在電影The Collective Evolution III: The Shift中看到他，此部電影上映于2014年。
他的博客：www.mjeffreys.com；
Facebook：www.facebook.com/groups/415496431893041/ 。
大腦里無數的念頭快把我逼瘋了！要是能夠像拔掉電源一樣關掉我的大腦，那樣我會快樂得多。因為我們的思想經常是沉重的，它困擾著我們，讓我們沮喪，甚至是折磨著我們。很多時候我們都希望我們的大腦有個關閉按鈕，這樣就能夠關掉“腦袋里的噪音制造者”，如此我們才能獲得一絲平靜。
然而，歷史上偉大的圣哲和神秘主義者一再地告訴我們：解決問題的辦法不在于擺脫妄念，而是應該停止習慣性或者機械性的認知傾向。這也正是印度偉大的不二論大師尼薩伽達塔·馬哈拉奇所說：我們的妄念造成了我們的痛苦。
“對于我來說，我既不感知也不去聯想，沒有什么我可以提點，或者做出‘這就是我’這樣類似的表述。你輕易就對自我和周邊事物下定論；而我卻覺得這特別難。當事情和想法出現時，我會產生強烈的想法：‘我不是這個或那個，沒有任何事物是我的’，‘這不是我’這個想法立刻出現在我的意識里?！?/span>
——尼薩伽達塔·馬哈拉奇
因此，事實說明，并非想法本身讓我們產生痛苦，痛苦來自于我們對念頭的不斷判斷。你對事物進行分別，意味著你在聲明“那是我”，就如同你會指著護照或駕照上的照片說那是你一樣，其實那不過是一個影像而已。
“自我形象是不穩(wěn)定、不可靠的，因為它時刻在變化”
——無極大師（安東尼·保羅·穆陽）
無論如何，不管相片多好還是多壞，它難道真的是你嗎？你真的就是那張相片嗎？不，你不是。
同樣地，你的思想也從來就不是真實的你。為什么呢？因為思想不斷地產生又消失，而你總是存在于當下。你意識到思想存在，思想意識不到你的存在，或像無極大師所說：“思想是你的展示，你卻無法展示思想。”
這就是為什么信任思想會使人痛苦；因為我們把注意力或分別念放在短暫而轉瞬即逝的閃念上。思想本身就是不穩(wěn)定的，所以，當我們去分別它們的時候，我們就會感到焦躁不安。
留在本性之家
那還有別的更好的方式嗎？那就是：回到本初。意識聚焦到你的本心。別動，靜下來。讓你的意識進入寧靜，進入真空狀態(tài)。注意！當你已經進入真正的意識中時，那種感受是不可言喻的。當本性顯現，當清楚了知心性的光明時，你才能毫不費力地了知這些詞句的真正含義，而不會為了有存在感而耽著詞句。
簡單地說，思想因你而存在，但你并不需要他們。因此，為了讓思想成為飽滿的信念，便會需要你的配合。更明確地說，是需要你的能量。為什么呢？因為他們唯一成為信念的動力源泉就是你的注意力！停止通過關注和分別而給你的思想以能量。那會發(fā)生什么呢？就像被切斷電源的風扇，葉片開始慢下來，并最終停止。
這不是你可以假裝出來的。如果你繼續(xù)相信你的思想，你還是會受苦，因為在某種程度上你對其感興趣。切記，我們已經相信他們很久，所以要對自身有耐心；讓思想失去誘惑力和依賴性是需要時間的。
“我不是一個意識中的物體，而是意識的來源、見證者，是純粹無形的覺性?！?/span>
——尼薩伽達塔﹒馬哈拉奇
從我自身的經歷，以及通過與每月來兩次圣莫尼卡“?？斯亍ね欣麜比藗兊膶υ捴?，我了解到，讓我們放下對“自我”的認知并不容易，畢竟我們無始以來就是這樣分別的；然而，這就是問題的關鍵所在：它是你所認為的樣子，但不是本來的你。
很多人由衷地期盼自由，而其中部分人又害怕完全沉浸在不被干擾的安靜中。他們幻想中的安住生活會變得無聊，或只是整天坐在沙發(fā)上，一邊吃著垃圾食品一邊看電視。然而，這種方式只是你的意識無力地繼續(xù)被主宰。事實上心智對覺醒是什么狀態(tài)毫不知情，因為當下這一刻是永恒的，而意識卻需要時間。所以，一個念頭永遠無法覺醒。
從某種意義上來說，你正在這樣教你的意識：休息吧，在需要的時候我會召喚你的。再說，意識對與生存有關的實際問題起作用，但它也會成為可怕的主宰者。就像?？斯厮f，思想是個完美的仆人，卻也是個可怕的主人。
為什么從自己的念頭中解脫出來如此之難？因為我們誤以為念頭就是我們本身，就像寄生蟲存在于某被附著體，使用伎倆讓宿主覺得它是宿主本身的一部分，從而令宿主對它失去警惕性。如果你可以分辨宿主和寄生蟲的關系，問題就解決了。
值得提醒的是，語言形成我們的意識。語言需要學習，而學習則需要時間。就像我們剛出生的前幾個月，根本沒有意識到自己的念頭，但我們卻活得非常好！這意味著一件事：你的念頭并不是你！
無論如何，僅僅在觀念上認同這個說法并不會減輕你的痛苦。為什么呢？因為這種認知局限于知識上的理解，仍然是概念性的。人們必須直觀地看到，通過自己的經驗去理解，并且成為自己生活的一部分。
終極思想
當我們相信因自己的念頭而受苦，當我們去除對自己念頭的執(zhí)著時，平和會應運而生。當它出現時，你會發(fā)現不需要為了所謂的生活而去不斷分別念頭。事實上，沒有“自我”的念頭擋道，人們往往會活得更好。某種意義上，所謂的“我”阻礙了自性流露與生活和諧。換句話來說就是：“我”越少，愛越多。
文章來源：
http://www.collective-evolution.com/2014/04/24/want-peace-stop-identifying-with-your-thoughts/
智悲翻譯中心 翻譯：熙拉多杰 一校：圓吾
二校：圓修 終審：噶瓦多杰、圓徐
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