命運(yùn)究竟是什么?本文將全面闡述,你能來到這里就是緣分,讀完你將不再受命運(yùn)的作弄。
第一、命運(yùn)是家庭的延續(xù)
八字理論體系就是嚴(yán)格的按照家庭理念去占卜命運(yùn)的,八字分年、月、日、時(shí),年代表祖輩、月代表父母、日代表自己和妻子、時(shí)代表子女。所以說命運(yùn)是家庭的延續(xù),有祖輩推及父母,有父母推及自己,由自己推及未來,以時(shí)間為主線,以前后契合的因果為邏輯,逐步透漏出命運(yùn)的核心。
代表理論:六字、八字、十字、六爻、十神、陰宅風(fēng)水
第二、命運(yùn)是性格
多少人都講過,性格決定命運(yùn),這里雖然講的太絕度,但是也有一定的理論基石。一個(gè)人的性格對命運(yùn)的作用是內(nèi)在的,是看得見摸得著的,所以多為人所用,但是不全面。性格決定命運(yùn),那么什么決定了性格呢?西方星座理念,常常利用性格推及人的命運(yùn),屢試不爽,他說明了命運(yùn)與性格聯(lián)系,而不是決定關(guān)系。性格分外向、內(nèi)向,這并不能決定命運(yùn),性格要結(jié)合一個(gè)人的人文關(guān)系、修養(yǎng)水平、社會(huì)能力,來對命運(yùn)起作用。
代表理論:星座、紫微斗數(shù)、相術(shù)
第三、命運(yùn)是身體機(jī)理
最簡單的理解方法是一個(gè)人身體的疾病決定了壽命,這是最為直觀的。一個(gè)人身體各個(gè)部分的機(jī)理不同,造就了一個(gè)人的能力,從內(nèi)在影響了一個(gè)人的性格,性格可以影響命運(yùn)。每個(gè)人身體器官的契合都不是完美的,但是他們放在一起又是一個(gè)有機(jī)的結(jié)合。一個(gè)人身體器官的契合程度影響到一個(gè)人的面相、行為、動(dòng)作,這些對人的命運(yùn)都有影響、
代表理論:相術(shù)、黃帝內(nèi)經(jīng)、素女心經(jīng)
第四、命運(yùn)是時(shí)空的結(jié)合
占星術(shù)無論在西方還是東方都屬于帝王之術(shù),西方的星座理論、占星術(shù),東方的紫微斗數(shù)、天星風(fēng)水,都在闡述星空的運(yùn)轉(zhuǎn)影響到了人的命運(yùn)。最簡單的例子就是,一旦日食來臨,動(dòng)物都在躁動(dòng)不安,這本身就是一種影響,進(jìn)而講到不同的運(yùn)行方式造成了對生物的輻射不同,外在氣候的改變,從而影響到人的性格和身體機(jī)制,也就影響了人的命運(yùn)。
代表理論:星座、占星術(shù)、紫微斗數(shù)、天星風(fēng)水、奇門遁甲
第五、命運(yùn)是氣候
氣候主要分寒熱燥濕,其變化規(guī)律恰好的與春夏秋冬聯(lián)系在一起,農(nóng)作物春天發(fā)芽、夏日成長、秋天收獲、冬日伏藏,這不正是生物命運(yùn)與氣候的關(guān)系嗎?人是動(dòng)物,好多動(dòng)物都保留著冬眠的習(xí)慣,人不冬眠,難道就不受到氣候的影響嗎?氣候?qū)θ说挠绊懽蠲黠@的就是性格和機(jī)體,進(jìn)而對命運(yùn)的作用也是明了的。
代表理論:八字、風(fēng)水、天相、黃帝內(nèi)經(jīng)
第六、命運(yùn)是偶然與必然的統(tǒng)一
人的命運(yùn)是偶然的,偶然轉(zhuǎn)化為必然,需要規(guī)律的界定,偶然現(xiàn)象一旦尋找出規(guī)律,變成了必然現(xiàn)象。一枚硬幣拋出去,出現(xiàn)正面與反面是偶然的,但是批量數(shù)據(jù)就會(huì)發(fā)現(xiàn),正面與反面出現(xiàn)的概率相等,這里的相等就是必然。伏羲用龜甲占卜、文王用八卦占卜、邵雍利用梅花占卜都是利用這些事物的偶然現(xiàn)象去推斷必然的規(guī)律,這規(guī)律便是命運(yùn)。既然有規(guī)律,恰恰說明偶然與偶然之間存在著為妙的聯(lián)系,中國古代對春節(jié)的崇拜就很奇特,認(rèn)為春節(jié)那一天花的錢多,一年都破財(cái);打壞的東西多,便會(huì)過的不順;當(dāng)天受傷,一年內(nèi)就會(huì)有災(zāi)。這都是長期生活歸納的規(guī)律,是形而上學(xué),而沒有歸納出其核心規(guī)律。
代表理論:梅花易數(shù)、六爻、形象占、龜甲占、茅草占卜
第七、命運(yùn)是心
人的內(nèi)心是由善與惡的交集,善惡會(huì)改變一個(gè)人的性格和行為,不做虧心事不怕鬼敲門,惡事做多,內(nèi)心便虛了,堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心便開始有了裂紋。惡人自有惡人制,所以惡人自有因果,往往結(jié)局很慘。至純至善之人往往命運(yùn)順暢,一生福壽雙全。
代表理論:儒學(xué)、心易、佛學(xué)
第八、命運(yùn)是宇宙
人是宇宙的部分,宇宙的整體存在自己的出生、成長、衰亡、毀滅,這些大的規(guī)律默默影響著其內(nèi)部的每一個(gè)事物。人的身體對于細(xì)胞來說,就是一個(gè)宇宙,人的出生帶來了細(xì)胞的生命,人的死亡促使了細(xì)胞的毀滅。人死亡后,無論你細(xì)胞處在什么狀態(tài),無論你的器官處在什么狀態(tài),一起都結(jié)束了,消亡了。所以說大宇宙的變化決定了銀河系的變化,決定了太陽系的變化,決定了地球的變化,決定人的變化,決定了人體宇宙的變化。哲學(xué)的整體與部分思想便是這一理論最好的契合。
代表理論:佛學(xué)、哲學(xué)、易學(xué)
第九、命運(yùn)是自我
命運(yùn)由自己決定,以上因素對個(gè)人的作用都是宏觀的、外在的、形而上的,所以要改變命運(yùn)要尋求自我,究竟什么是自我。佛家講凡所有相皆是虛妄,所以自我是空;道家講有生于無,所以無是自我;易學(xué)論陰陽生萬物,所以陰陽是自我。究竟什么是自我,他不是財(cái)富,不是壽命,不是身體,那究竟是什么呢?
命運(yùn)的核心就是探索自我,這個(gè)過程便是空、便是無、便是陰陽,變化之中必然得道。說無可說,言無所言,皆是緣。
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