民小編說：
以前，所有的知識都蘊藏在書本里，像一個編碼那樣等待著我們去尋找，我們尋找到了就認為找到了正確的答案。而今天的教育對于年輕人來說則是一個羅盤，他們要用羅盤去開啟自己知識尋求的征程，并且去尋找他們以前所不一定可以找到的答案。
在全球范圍，大家都必須要做好應對21世紀技能需求的演變這樣的一種挑戰(zhàn)，而其中的一個巨大挑戰(zhàn)就是我們究竟如何從標準化測試這樣的困境當中走出來，來真正地在一種專業(yè)化的“氛圍”里讓老師校長各司其職，并且在各自的平臺上都可以發(fā)揮出自己的創(chuàng)造性。
為未來奠基的四個方面的能力
今天的教育強調培養(yǎng)學生四大方面的能力。
第一，知識（knowledge）。
無論教育形式怎么發(fā)展、變化，根基依然是知識。但是我們新的教育形式要求在知識之上一定要有所創(chuàng)新，并且去通盤地考慮如何讓它適應今天的時代。因此，我們這里的“知識”主要由以下五個重要組成部分構成。
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系統(tǒng)性思維（systems thinking）。在過去，學校教育都非常擅長將大問題化為小的子問題，然后讓學生們逐個去擊破。但今天更重要的是要在小問題當中進行整合，讓學生形成系統(tǒng)性的思維。
我們希望學生能像數(shù)學家一樣思考，同時他具備歷史學家的眼光，這樣系統(tǒng)性思維、跨學科思維是非常有意義的，但這也為教師的專業(yè)化提出了巨大的挑戰(zhàn)：今天的教師僅僅做一個科學或者是數(shù)學老師已經(jīng)不夠了，他們一定要具備跨學科的素養(yǎng)，要懂得和其他老師進行合作，教師間跨學科合作才可能使學生擁有跨學科的素養(yǎng)。
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設計思維（design thinking）。今天人們所重視的創(chuàng)新與創(chuàng)造力是不完全相同的。創(chuàng)造力是創(chuàng)新的一個部分和基礎，創(chuàng)新要比創(chuàng)造力要大得多。比如說我們的學生能夠通過自己的設計思維來使得自己的學習或者是認知形成體系和系統(tǒng)，這個本身也算是一種創(chuàng)新。
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信息素養(yǎng)（information literacy）。信息素養(yǎng)也非常重要，它使得學生可以了解到究竟這么多知識和學科當中什么是它的基礎，以及如何利用這些信息來為自己所用。
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全球化素養(yǎng)（global literacy）。今天的教育要求我們一定要培養(yǎng)學生的國際性的視野，要讓他們懂得這個世界上還有很多人在用不同的思維、不同的角度來看問題。這個是全球化素養(yǎng)的一個深刻的內涵。
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數(shù)字素養(yǎng)（digital literacy）。今天我們這個世界是一個充滿概率性的世界，這就要求我們學生要具備數(shù)字素養(yǎng)。
第二，技能（skills）。
技能也是當今教育的一個重要基石，那么技能到底如何運用對我們實際生活產(chǎn)生積極的效果呢？
技能包括創(chuàng)造力、批判性思維、問題解決、創(chuàng)新、協(xié)作、收集數(shù)據(jù)、溝通等。
創(chuàng)造力、批判性思維非常重要，批判性思維就是你從不同的角度看待和分析同一個問題；協(xié)作在今天也被當做一種技能來看待，因為跟別人一起合作去共同解決問題本身就需要高度的技能。
第三，品格（character）。
除了剛才說的技能之外還有一個軟實力方面的技能對于學生的影響非常大，就是我們說的品格。品格包括同理心、韌性、專注力和心智覺知、包容、好奇心、倫理道德、勇氣、領導力等。
同理心意味著一個學生是否可以站在他人的角度來體會另外一個人深處的情景。
韌性，就是學生在失敗以后是否可以繼續(xù)前行的能力。
你想讓一個學生變得有創(chuàng)新能力的話，你必須要讓他經(jīng)常去冒一些風險。只要冒風險就會犯錯誤，犯錯誤承受失敗以后是否能夠從原地繼續(xù)前行，這一點非常的重要。
“品格”非常難以捕捉，但是世界上很多成功的學校都是非常注重學生品格培養(yǎng)的。而且我們的一項調查顯示，學生的認知技能高低與他們的快樂感之間沒有太大的聯(lián)系，但是他們的社會情感技能則和他們是否感覺到快樂關聯(lián)度很高。
但問題是我們如何能夠使得每一個校長、每一個老師真正地在自己的學校課堂當中將相關的理念進行落實呢？這確實是一個難題，我們的PISA國際測試實際上也正在探討和改革要更加地注重學生的社會情感技能的項目。
第四，元認知（metacognition）。
最后一點新教育形式要強調的是學生的元認知能力。所謂元認知就是了解自己的能力，比如說要有相關的自我意識，要懂得去自律，要控制自己的行為，同時要經(jīng)常進行相關的自我反思。具體包括自我意識、自律、自我反思、自我適應、終身學習、學習策略等。
所以一個真正的成功的校長和老師并不是說在你的學生畢業(yè)的時候他的成績有多好，而是要看在他畢業(yè)的時候他是否可以成為終生學習的意識者，在未來的社會里面更加地發(fā)展自己。
老師們本身的認知不會自動就轉換為先進的課堂教學實踐
當前學校的課程已經(jīng)太多了，很多都是過去有用而現(xiàn)在沒有及時更新、沒有去適應現(xiàn)在時代的要求的，占領了我們學校很多的資源。
按照金字塔的形狀，考察知識的價值有三個維度。最底層的是實用價值，比如概念、工具；中間的是認知價值，比如創(chuàng)造力、批判性思維；最上面的是情感價值，比如美。
被忽視的情感性的價值是需要特別關注的，因為這是學生軟實力重要的一部分，這個在某種程度上也決定了他未來是否能夠成功。
我們發(fā)現(xiàn)一個學生成功需要具備三個方面的條件，第一個是讓學生能夠通過嚴格的訓練激發(fā)積極的思維，第二是注意力，第三是一致性。
注意力或者聚焦能力意味著要讓學生可以在特定的領域里面深入學習，而不是把所有的知識都很膚淺地學一點點。
連貫性是指學生在整個學知識過程當中要有體系，前面學到的知識和后面承接到的內容要有相應的一致性，不能成為碎片化的東西。
比如學習一門外語，周一上午學一點，周四上午再學一點，這樣的學生連貫性就很差，因為你的大腦并沒有身處在那個語言的國家或者那個環(huán)境里面所學習語言的模式。
說了這么多是為了強調學習科學的重要性。
有意思的是，幾年前我們?yōu)楹芏鄧业睦蠋熥隽艘粋€測評，就21世紀教學方法以及教學過程當中應該被重視的問題進行測量。
從測評的發(fā)達國家的結果反饋來看，我們認為他們在學習和教學方法上都有著比較建構性的態(tài)度。比如他們都認同我們剛剛說的，他們認為老師本身的職責就是促進學生自主探索求知，老師不應該向學生展示實際問題的解決方法，要讓學生自己先思考，思維和推導過程比課程本身重要，當學生應該更多地靠自己來解決問題的時候，他們能學得最好。
這些建構性的觀點在亞洲國家，比如說日本、新加坡、韓國他們當中也是很強的。但是如果你去觀察一下課堂中實際發(fā)生的情景就會發(fā)現(xiàn)很不一樣的現(xiàn)象。
比如說當我們要了解在課堂里面會不會讓學生自己通過分組合作學習來解決特定的問題，我們就發(fā)現(xiàn)真正在教室里面做的現(xiàn)象少了很多；再比如通過測量至少在一個星期以上才能完成的項目這樣的長期學習任務來檢驗學生成績，雖然很多國家的老師都表示這個東西很重要，但在實際這樣做的卻非常罕有。
所以這似乎在老師所說的、他認為什么是重要的、好的教學方式和他實際的操作過程之間有一個鴻溝—老師們本身的認知不會自動就轉換為先進的課堂教學實踐。這個就是教師專業(yè)主義其中的一些內涵，就是要如何將自己的觀念和自己實際教學實踐真正地契合好。
當然，不同的環(huán)境當中采用不同的教學方式，針對不同的學生群體是非常有必要的。不同的國家在教學方式以及教師的專業(yè)主義方面也是可以互相學習，因為教師專業(yè)主義在環(huán)境里本身意義也是不一樣的。
就數(shù)學教學而言，比如在上海更多地注重概念理解，幫助學生來從數(shù)學體系的角度來掌握相關的數(shù)學知識，而在冰島這一方面的注重則比較弱，他們往往聚焦比較簡單可以直接運用于生活的數(shù)學問題。
教師專業(yè)化的渠道和途徑
接下來說的議題就是要讓“教師”成為真正專業(yè)化的一個行業(yè)。
首先的一個措施就是要招聘最優(yōu)秀的人才進入教師行業(yè)，當然這樣的一種方式不僅僅要在經(jīng)濟上要讓教師的職位有吸引力，同時在智力上以及學術方面要讓這個行業(yè)非常的有吸引力。
比如說其中一項措施就是要支持教師能夠繼續(xù)發(fā)展，其次包括要認可、留住有能力的教師并為他們的發(fā)展來創(chuàng)造相關的道路，以及改善相關的社會認知。這些都是教師專業(yè)化的渠道和途徑。
日本和芬蘭他們具有巨大的優(yōu)勢，他們的學校首先培養(yǎng)了很多高質量的畢業(yè)生，然后在畢業(yè)生當中有很大一部分很優(yōu)秀的人都會從事教師職業(yè)。
那究竟這個和教師專業(yè)主義有什么樣的關系呢，我們OECD有一個關于專業(yè)主義的定義，指專業(yè)從事某一種職業(yè)的人們在向社會提供服務時所能夠行使的自主權和內在約束力的程度。在一個真正專業(yè)的行業(yè)里，他們的成員是具有自我控制自我能力的。
提到教師行業(yè)，有兩種情況，一種是教師被外界的壓力施壓，外界會影響教師告訴教師要做什么，而另外一種情況是教師從事行業(yè)本身是出自于自我的興趣和自我內在的動力。這就需要所有的校長和學校管理者去在這兩者之間找到平衡。
具體而言，教師職業(yè)的專業(yè)化主要有三個方面：
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教師職業(yè)專業(yè)化的三個主要方面
第一方面就是確實我們需要去測評教師本身的知識基礎，其次就是在知識基礎之上要去觀察一個教師他對自己的職業(yè)自主性這樣的一個把控。比如說他對自己的工作是否有足夠的決策權來根據(jù)自己發(fā)展的需要進行相應的學習、相應的從事。
這個教學自主性并不意味著教師每一天他想做什么就可以做什么，而是根據(jù)他這整個工作的需要，他可以自主決定來去設計自己如何發(fā)揮自己最大的作用。
最后一點就是教師的這種職業(yè)發(fā)展問題，就是相關的校長和教育工作者一定要考慮到教師入學了以后他工作的過程不能成為一種機器化的流程，而一定要考慮到他在職業(yè)方面相應的前景，他是否可以和其他的同行保持著一種積極的交流的渠道，大家互相學習互相指導能夠有各種學習的機會來幫助教師提升自己。
我們發(fā)現(xiàn)在測評這三個方面的情況的時候，不同國家的情況也不一樣。意大利在教師自主性方面給教師很大的權利，教師想教什么就教什么，但是意大利對于教師的知識基礎和相關的繼續(xù)學習繼續(xù)發(fā)展這樣的機會重視則非常的弱；法國相比之下在教師的基礎知識方面重視非常多，但在另外兩個方面的重視則不足；日本老師知識基礎還是比較深厚，但是他們的自主程度非常低，他們也具有一定程度的合作網(wǎng)絡空間；新加坡在這三個方面的綜合情況要比日本好很多。
專業(yè)化程度的高低與老師的自我效能以及老師對職業(yè)的滿意、教學效果的相關度非常高。
當我們問教師對于自己專業(yè)化程度的高低究竟是如何認識的，很多專業(yè)化程度很低的老師會認為他們社會地位不高，對自己的職業(yè)不盡滿意，對自己的工作環(huán)境也不那么認同，自我效能感也比較低。
相比之下如果學校給了老師更多的職業(yè)支持，專業(yè)化程度高的老師則會顯示出非常高積極的認知。因此作為校長要幫助教師發(fā)展其專業(yè)化的程度，而不是用同樣的資源去縮小班級規(guī)模，因為我們發(fā)現(xiàn)課堂的大小和老師幸福感之間并沒有直接聯(lián)系。
文章來源：本文是根據(jù)Andreas Schleicher演講的現(xiàn)場翻譯整理而成，有刪減，感謝同聲傳譯莊騰騰對本文的貢獻。
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