作者：憶湄 ／ 秦朔朋友圈：qspyq2015
《歡樂頌2》一開始，就以一樁樁撲朔迷離的戀愛事件，在大城市生活的華麗綢緞里露出了惱人的線頭。
老天給北上廣的所有人類派送了機(jī)會(huì)、世面和大城市的光環(huán)，可它沒有辦法遞給每一個(gè)人愛、幸福和快樂。《歡樂頌》里的人類還是避無可避地和世俗、算計(jì)、物質(zhì)還有房子一起下鍋煸炒，直到在熱油中面目模糊，渾身上下都被入了味，才一身油膩膩地入盤上桌，被夸說看起來真好。
大城市多的是這些被煸炒過的人類。也不管來自哪里，既然來了，就追求和這里齊頭并進(jìn)，工作進(jìn)金融機(jī)構(gòu)，婚姻嫁多金暖男，孩子上國(guó)際學(xué)校，還沒厘清身上的紋理，就開始為普世價(jià)值觀奔走。反正不管來自哪里，一下了鍋煸炒，撈出來的時(shí)候都是一種味道。樊勝美說，沒有房子的愛情前景堪憂；關(guān)關(guān)說，人們相親沒幾次就被世俗趕進(jìn)婚姻里去生孩子，結(jié)婚無非是搭伙過日子；曲筱綃說，媽寶男追求關(guān)關(guān)不過是可以得到更多父母的資助……你瞧，愛情和婚姻都被摻入了太多即兌功利，她們?cè)谀贻p時(shí)就知道要遵照金句本本，不該以身試險(xiǎn)，然后再教化他人，形成時(shí)代穩(wěn)固的意義和規(guī)則。她們先是受害者，后來又成了肇事者。她們是《歡樂頌》的小人物，也是大時(shí)代大城市的人類倒影。
我對(duì)這些人類并無惡感，作為扔進(jìn)社會(huì)熔爐的年輕人，接地氣怕是第一課。而且我相信這些姑娘和青年內(nèi)心深處也向往純粹的愛情，但他們更需要充裕的物質(zhì)和世俗的肯定來填滿人生路一開始的坑坑洼洼。高蹈的精神需求和扎實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，他們怕是都想要。只不過現(xiàn)實(shí)才虛晃一槍，他們就把初心扔掉，把純粹扔掉，把理想主義扔掉，跪在地上說我投降。
這些被雜質(zhì)填滿的價(jià)值觀，就是線頭。我雖然理解，但并不認(rèn)為讓觀眾耳熟能詳是好事，特別是讓年輕人刻苦銘記是好事。它們雖然扎根于現(xiàn)實(shí)，但不夠格寫進(jìn)“人生寶典”讓孩子們敬佩。這些線頭，我很想剪掉。她們?cè)谄聊焕飲故爝\(yùn)用這些普世金句，而我在屏幕外只能看著干著急。還好安迪和趙啟平幫了我一把。
安迪說，愛情本來就該是純粹的，不論你有多少財(cái)富。她不能理解為什么在有些人的思想里，追求純粹的愛情就是剩女，追求房子、車子反而正常。“如果真是這樣的話，我情愿當(dāng)剩女，起碼我剩得理直氣壯?！睂?duì)于綁架人生的潛規(guī)則，她不屑于奉陪。
說真的，看到安迪，你會(huì)覺得她就應(yīng)該是一個(gè)鑲嵌在陸家嘴街景里無比妥帖的女子?？稍俾犓f的話，你會(huì)覺得連她背后的街景，都開始變得廉價(jià)低俗且微不足道。
也難怪，其他人做不了女一。其他人都在演繹茍且，演繹日常，只有安迪在演繹詩和遠(yuǎn)方。女一要懸在天上，要拿出故紙堆里奇正無比的三觀，遞出舌尖的時(shí)候毫無波瀾，因?yàn)槟鞘菨B入骨血的價(jià)值觀而不是拿來粉飾的女一號(hào)證書。人們通過女一來向往美好，是因?yàn)樗麄儫o法在現(xiàn)實(shí)里踐行美好。
而趙啟平說，在愛里，我不接受任何形式的茍且。換言之，一旦涉及愛，他需要坦蕩。
他們都是偏純粹的人。也正因如此，他們相對(duì)活得更好。
你大概會(huì)說這邏輯不對(duì)，因?yàn)樗麄儽緛砭拖鄬?duì)活得更好，所以才有底氣追求純粹?？晌医裉煲f的，恰恰反過來。
安迪說，純粹不應(yīng)該分有錢和沒錢，如同關(guān)關(guān)這樣普通的小人物也應(yīng)當(dāng)追求?？僧?dāng)我開始重新看待“純粹”這個(gè)詞，我卻悲哀地發(fā)現(xiàn)，如今的我們?nèi)绱丝咕堋凹兇狻保覀円呀?jīng)把它放在和“美德”一樣的舊時(shí)代詞庫里束之高閣了。
我們周圍總有這樣的語言設(shè)定，講起一段婚姻，講起一段愛情，人們都在私下里考量，那家買的房子是不是在內(nèi)環(huán)，是不是小區(qū)樓王，男人是不是一把賺錢好手，女人是不是只需負(fù)責(zé)花容月貌?？稍趺淳蜎]人說，他們是不是情投意合，是不是相濡以沫，是不是奔著白頭到老?，F(xiàn)代電視劇里最深入人心的丈母娘形象，是那種有一股戾氣常年橫亙?cè)诿碱^，只有遇見攜帶若干房產(chǎn)的適齡男青年，臉龐才會(huì)像和好的面團(tuán)，露出祥和之色。
愛在《人民的名義》里是祁同偉官場(chǎng)利益的墊腳石，愛在《歡樂頌》里是樊勝美獲取一線城市房子的附屬品。愛情觀和婚姻觀儼然成為了成功學(xué)的分支學(xué)科。愛再也不純粹了。
人們同樣在轉(zhuǎn)發(fā)，為什么學(xué)區(qū)房25萬一平被蜂擁瘋搶，書幾十塊一本卻鮮少被問津。這個(gè)社會(huì)怎么了？獲取知識(shí)真的需要如此昂貴的成本嗎？六神磊磊說，其實(shí)最好的學(xué)區(qū)房，是你們家的書房。其實(shí)我們一直都知道，書是獲取知識(shí)最好的途徑，自驅(qū)力是成就孩子最好的禮物，而如今教育機(jī)制諸多漏洞，早就偏離了本質(zhì)，更談不上純粹。我們心里都知道，可行動(dòng)還是很誠實(shí)，仍然一絲不茍遵循升學(xué)攻略把博士媽媽都看不懂的奇葩怪題拿來好好背誦。
“純粹”在生活里樹敵太多。人生枯榮幾十載，能統(tǒng)一生活的不是純粹，是世俗、算計(jì)、物質(zhì)和房子，因?yàn)樗鼈兊娜罕娀A(chǔ)實(shí)在太好。教育、婚姻、事業(yè)，只要和生活沾邊的都要賴上它們才算上了保險(xiǎn)。連還沒經(jīng)歷多少人生的90后，都已經(jīng)樹立了一整套八面玲瓏的人生觀。大部分人還沒來得及把自己心中的詩寫完，就開始萬眾創(chuàng)業(yè)迎娶白富美攀爬人生巔峰去了?！凹兇狻庇谖覀兿袷且粋€(gè)遙遠(yuǎn)的高階夢(mèng)想，不是一般人能夠企及。普通人都是踩著鋼絲生活，試錯(cuò)需要資本。而普通如你，又哪里有資本。
所以人們發(fā)明了一種解決辦法，叫做人生兩段論。前半段追求財(cái)務(wù)自由，后半段追求靈魂自由。前半段拿命換金錢，后半段拿錢換“純粹”。“等我財(cái)務(wù)自由了就去追求自己真正想做的事”仿佛成了新時(shí)代的人生模板。曾經(jīng)的我對(duì)這類通用的生活模板也深信不疑。我甚至在博客里寫過，等以后不工作了就要去很多美麗的地方，寫很多美麗的故事。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)我無法放棄寫作這個(gè)“純粹”的理想，盡管我學(xué)了這么多年金融。可后來我才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)理想和現(xiàn)實(shí)并不矛盾，矛盾的是你的先入為主，你悄悄在心里給它們排了序。如今我仍然一邊工作一邊寫作，時(shí)間和精力尚能平衡，動(dòng)力則源于理想足夠“純粹”。如果人生都沒有太晚的開始，那為何會(huì)有太早的開始。人生總需要先做的，不應(yīng)當(dāng)是重要的事嗎？
所以“純粹”并不該讓位于眼前的茍且，因?yàn)樗膊⒉皇窃姾瓦h(yuǎn)方。它理應(yīng)是你人生的優(yōu)先項(xiàng)。
而更重要的是，追求純粹，才有可能盤活人生的死結(jié)。
《歡樂頌》里提到的那些并不純粹的價(jià)值觀，聽起來有力、強(qiáng)大，或許對(duì)當(dāng)下適用，但其實(shí)時(shí)間，才是更強(qiáng)大的東西。且不說世界更迭太快，中國(guó)近百年的思潮是維“新”，“新”是好的，“舊”是無用，可“新”也在不斷淪為“舊”。你無法篤定，此刻帶來無限榮光的房產(chǎn)，未來也是如此。更重要的是，無論事業(yè)、婚姻和孩子的教育，都不是一瞬間就可以解決的，不是遵照幾行金句進(jìn)了門檻就塵埃落定的。所有的一切都需要漫長(zhǎng)的時(shí)間去耕耘，用漫長(zhǎng)的時(shí)間去與瑣碎和現(xiàn)實(shí)抗衡。時(shí)間可以讓一家企業(yè)盛極而衰，可以讓一段愛情走向消亡，也可以讓一段人生成為劇本。在這場(chǎng)漫長(zhǎng)的跋涉里，你會(huì)遭遇各種淺灘暗礁，迷失于各種橫支縱道，唯一有可能盤活死結(jié)的，是純粹。因?yàn)榧兇?，你不?huì)懷疑人生，你不會(huì)半途而廢，你會(huì)像一堵用橡皮泥鑄就的堡壘，無論被捅多少刀子仍舊會(huì)迅速粘合。
而偽愛情、偽婚姻、偽興趣、偽事業(yè)，一旦加上了“偽”，就根本沒有了排除萬難的精神基礎(chǔ)。
有一個(gè)姑娘在網(wǎng)絡(luò)上分享自己為何嫁給沒有房子的另一半。有一個(gè)很關(guān)鍵的理由是，她發(fā)現(xiàn)對(duì)方是一個(gè)特別熱愛經(jīng)濟(jì)學(xué)的教師，他看到別人精彩的評(píng)論，會(huì)拍案稱贊；有人用半天背一節(jié)本科生的課，他用兩天。換言之，他是一個(gè)特別純粹的人。因?yàn)榧兇?，他享受他的工作，他一定?huì)練成一技之長(zhǎng)，而且，在漫長(zhǎng)的時(shí)光里，如果他遇到無聊、無趣、無恥、無力之時(shí)，也及時(shí)會(huì)調(diào)整過來。這個(gè)姑娘告訴我們，你無法想象和一個(gè)方向感強(qiáng)、滿意度高的人一起生活，會(huì)帶給自己多大的安定感。
我很感動(dòng)。不只因?yàn)樗牧硪话胧且粋€(gè)純粹的人，更因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)她自己，也是一個(gè)純粹的人。只有純粹的人，會(huì)無視現(xiàn)實(shí)的嶙峋嫁給一個(gè)沒有房子的男生，也只有純粹的人，會(huì)如此真切地體會(huì)到，“純粹”會(huì)帶來如此巨大的正能量和美好。
所以并不是有了底氣才能純粹，而是因?yàn)榧兇獠庞辛巳松r活的可能性。安迪真實(shí)而純粹，知道想做什么，不想做什么，才能真正把生命拽在自己手里，能把眾說紛紜排除在自己世界之外。我們說，那些很小就洞察世事的孩子其實(shí)挺可憐，要受多少苦才能練就一身的圓滑。而那些遲鈍不敏感的人，往往是溫室長(zhǎng)大不經(jīng)風(fēng)霜雨雪的人。同樣，把現(xiàn)實(shí)盯得太緊的人，也體會(huì)不到心無旁騖、不計(jì)回報(bào)的快樂。純粹就如鈍感力一樣，都是幸福的明證。
愛才是婚姻的主題，喜歡才是事業(yè)的主題，純粹才會(huì)賦予日子像一篇有骨頭也有血有肉的小說。幸福和房子真的有關(guān)系嗎？學(xué)區(qū)房和棟梁之才真的有關(guān)系嗎？理想和財(cái)務(wù)自由真的有關(guān)系嗎？真的，沒什么關(guān)系。
人們把很多的規(guī)則和定義賦予這個(gè)時(shí)代，是人類如今最大的成功。這些規(guī)則和定義，它們成群結(jié)隊(duì)地站在你面前，把你和“純粹”隔開，讓你永遠(yuǎn)和世界虛假地握手言和，讓你永遠(yuǎn)和真實(shí)純粹的自我關(guān)系稀薄，讓一顆高蹈的心永遠(yuǎn)逃不出一具灰撲撲的肉體。
只有安迪可以說不，只有女一可以說不。
不，我還想讓“純粹”代替《歡樂頌》金句本本里的其他規(guī)則和定義，讓更多的人可以說不。
沒有一種價(jià)值觀，可以支撐我們過完一生。時(shí)間終會(huì)去偽存真，讓我們漸漸看到人生最本質(zhì)的東西，是天賦，是努力，是內(nèi)心所向。當(dāng)初我們害怕純粹，像是蒙著眼被普世價(jià)值觀帶著走了很多彎路。后來我們發(fā)現(xiàn)只有純粹，可以持久地閃現(xiàn)光芒，可以盤活人生的死結(jié)。人生唯一的幸福路徑是，知行合一。
現(xiàn)實(shí)千噸重，但輕舟已過萬重山。畢竟足夠彪悍的人生，就是純粹的人生。而也只有純粹的人生，才擁有了彪悍的可能性。
作品鏈接：
可不可以，別去走那千篇一律的人生：《女醫(yī)明妃傳》之感
「 本文僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn) 」
聯(lián)系客服
