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這周我們共讀了《拆掉思維里的墻》這本書
接下來，書書君將和你們一起回顧本書的要點(diǎn)拆解
第一章：你是不是安全感的奴隸
一、買房安全感
“一套房子消滅一個(gè)夢(mèng)想。”本書中古典老師比較了兩種假想的情況，即收入相同、處境相同的兩個(gè)人在年青時(shí)分別選擇買房還是不買將錢投資到自我的發(fā)展上。通過數(shù)據(jù)對(duì)比，發(fā)現(xiàn)前期不買房會(huì)有更多的資金投資自己的教育，為結(jié)識(shí)不同的人、學(xué)習(xí)職業(yè)課程、維持人脈關(guān)系而不斷努力，最終在多年之后在收入和競(jìng)爭(zhēng)力上超過了買房的人。
花掉了自己未來10年轉(zhuǎn)換工作方向與創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)，花掉了年薪高3倍的機(jī)會(huì)，他們到底買回來什么？
他們購(gòu)買的，其實(shí)是自己內(nèi)心深處的“安全感”。他們不相信自己的能力，于是覺得有一套房子，會(huì)讓自己內(nèi)心安全一點(diǎn)。畢竟，在這個(gè)大城市，有一個(gè)棲身之地，會(huì)讓人覺得心里踏實(shí)。
但是安全感真的可以來自于一套房子嗎？這正是我們要拆掉的“思維之墻”。在這個(gè)房?jī)r(jià)、股票日益動(dòng)蕩的社會(huì)，在這個(gè)跌跌碰碰加速進(jìn)入信息時(shí)代的社會(huì)，我們的安全感真的可以安全地來自于一件物品嗎？即使說房子真的可以換回來安全感，那么出賣夢(mèng)想來?yè)Q，真的值么？
為了消費(fèi)安全感，我們付出了這么大代價(jià)，典當(dāng)自己的夢(mèng)想，典當(dāng)自己最快發(fā)展的時(shí)光。
我們真的應(yīng)該好好地看看，這堵墻背后是什么。
二、職業(yè)安全感
你一定也有過這種感覺，自己陷入那種好像什么都有一點(diǎn)可能，但是又什么都做不到的恐懼中，自己突然很弱小很弱小，禁不起任何的失敗。世界很大，我卻沒有力量去任何地方。那是一種好像被什么東西囚禁住了的感覺。這個(gè)時(shí)候你多希望有一個(gè)權(quán)威的聲音說，去吧！你一定可以成功！但是沒有任何人會(huì)這樣說。
職業(yè)規(guī)劃師們也不會(huì)，他們知道，這不是一個(gè)職業(yè)規(guī)劃的問題，而是一個(gè)心理問題——即使他們幫這個(gè)人找到最優(yōu)化的道路，這個(gè)人也會(huì)繼續(xù)和自己玩yes,but的游戲：“是的，但是……”這種人被自己的安全感囚禁，關(guān)在看不見的牢籠中間，我把這些人稱為yesbuter,大部分的yesbuter都是安全感奴隸。
三、愛情安全感
沒有人能完全控制對(duì)方，所以當(dāng)你把你的快樂生活和安全感綁定在男人上面的時(shí)候，也就為你日后的瘋狂埋下了基礎(chǔ)。
如果你是想要安全感而進(jìn)入婚姻的話，這個(gè)婚姻80%會(huì)出現(xiàn)問題。因?yàn)閷?duì)方不是一個(gè)港口，他不是一個(gè)固定的東西，而是一個(gè)活著的人，他還會(huì)去接觸不同的人，他還會(huì)在興趣上改變。所以，你想要在婚姻上得到的東西，你一定要有能力給自己，如果不能，這樣的婚姻基本上都是失敗的。
四、潛能安全感
1、信念→不自信→恐懼感
2、外物是無法完全掌控的，而我們又無比依賴這些東西。
3、既不相信自己，又隨時(shí)害怕失去，我們終將被奴役，成為安全感的奴隸。
五、6招快速提升安全感
1、小范圍地冒一冒險(xiǎn)
2、遠(yuǎn)離那些太容易獲得的安全感：如果安全感可以這樣輕易獲得，那為什么還要自己努力爭(zhēng)取呢？——安逸讓人不上進(jìn)，溫水里的青蛙
3、遠(yuǎn)離恐懼的信念
4、 做一個(gè)恐懼保險(xiǎn)箱，把最可怕的寫在紙條放到盒子里——釋放恐懼
5、做成功日志，你就是成功達(dá)人
6、面對(duì)恐懼，觸底反彈
恐懼有三個(gè)層次
第一個(gè)層次是恐懼事情本身
第二個(gè)層次是害怕失去背后的價(jià)值
第三個(gè)層次，也就是真正的恐懼，是你覺得自己沒有能力去應(yīng)對(duì)這個(gè)失去。
六、必問自己的兩個(gè)觸底反彈問題
1、如果我失敗了，新來的替代我的家伙，他會(huì)怎么辦
2、既然這樣，為什么我們不這樣去做呢
第二章：讓有趣的生命撲面而來
古典老師提出一個(gè)比較新穎的觀點(diǎn)就是“無趣之人，往往不是無能之人，而是無膽之人?！庇行┦虑椴皇俏覀儧]有興趣，而是我們不敢有興趣。怕有興趣后，投入了時(shí)間和精力，但最終失敗，變得恐懼冒險(xiǎn)，最終不去嘗試新事物。這就需要思維模式的轉(zhuǎn)變，“拆除思維的墻”，意識(shí)到即使失敗，亦有收獲。
興趣就是你以最高級(jí)est的形式投入到當(dāng)下ing的事情中inter去。
樂趣來源于全情投入，而不是投入后的結(jié)果，正是因?yàn)檫@樣，樂趣可以是無條件的。
“有趣之人”的心智模式
——快樂是無條件的，沉沒其中，當(dāng)懷著功利，就有了得失之心。
“無趣之人”的心智模式
尋找那些不能夠被滿足的深層興趣，比如愛、成長(zhǎng)、超越自己、快樂、助人、寧?kù)o……它們會(huì)讓你幸福一輩子。
——接近極限，圓越來越大→自我價(jià)值、成長(zhǎng)
生命就好像鏡子一樣，“有趣之人”對(duì)生活保持著極高的投入度，全力擁抱，生活也全力擁抱他?！盁o趣之人”用“沒興趣”把自己和生命隔絕，所以生命也躲開他。
第三章：心智模式?jīng)Q定我們的命運(yùn)
一、你相信星座是真的嗎？
人們會(huì)因?yàn)閷?duì)自己“星座性格”的相信，就慢慢發(fā)展成那樣的性格。
人們寧愿自我欺騙，也不愿意相信自己是被欺騙的。因?yàn)樗钤谧约旱摹八季S之墻”當(dāng)中。
二、心智模式：我們看到的是自己想看到的世界
我們戴著不同的鏡片過濾世界的大部分信息，我們還用我們的不同的經(jīng)驗(yàn)和記憶來解釋這些信息，搭建起我們內(nèi)心的世界，并且以為那就是世界的真實(shí)狀況。
難怪佛教禪宗會(huì)有“色即是空，空即是色”（色指有形的事物）的說法，這句話翻譯成心智模式的說法就是，一切真實(shí)的事物都是心智模型，而一切的心智模型對(duì)于你來說，都是實(shí)在的世界。
我們往往把這個(gè)稱為每個(gè)人不同的“思維方式”或者“思維定勢(shì)”。這個(gè)看不見的“鏡片”加上一套固定的“思維程序”所搭建的內(nèi)在世界模型，就是我們的心智模式（MentalModle）。
三、你希望自己更加幸運(yùn)嗎？
你有沒有在你的身邊看到一些人好像總是戴著天使的光環(huán)，一切都那么的順利，一帆風(fēng)順，另一些人仿佛天生晦氣，八字不順，喝涼水都磕牙？
很大程度取決于，他們內(nèi)心安裝的是幸運(yùn)兒模式，還是倒霉蛋模式。
四、我們就是自己生命的巫師
我們是怎么樣玩死自己的？我們又是怎么樣讓自己慢慢靠近理想的？
我們?yōu)樽约簶?gòu)建了一個(gè)世界，然后又給自己反復(fù)強(qiáng)化，最終讓我們相信這個(gè)世界，就是我們構(gòu)建的那樣。從這個(gè)角度來說，我們就是自己生命的巫師，我們給自己搭建一個(gè)幻想世界，然后在現(xiàn)實(shí)中讓這個(gè)幻想慢慢實(shí)現(xiàn)。
你每天在給自己許下什么預(yù)言？
你腦子里面的世界是怎么樣子的？
那些比你更加幸?？鞓返娜?，他們腦子里面又安裝著什么樣的模式？
如果有一個(gè)機(jī)會(huì)，你可以跳出這個(gè)模式，安裝上更好的心智模式，你會(huì)看到怎么樣的一個(gè)世界？
五、關(guān)于心智模式的幾個(gè)觀點(diǎn)
1、心智模式是一套大腦內(nèi)部程序
作者將我們的心智模式比擬電腦的系統(tǒng)軟件。我們用心智模式和世界互動(dòng)，不斷改寫著程序，這些程序只有少部分會(huì)顯示在你的意識(shí)中，大部分都在后臺(tái)運(yùn)行，優(yōu)秀的人有一整套優(yōu)化得非常好的后臺(tái)程序，這是因?yàn)檫@樣的思想程序，他們總會(huì)有不同的思維模式，在壓力下面有完全不同的心態(tài)，對(duì)事物有全新的看法，對(duì)同樣的事情有完全不同的結(jié)論?！叭藗兛傉f優(yōu)秀是一種習(xí)慣，其實(shí)優(yōu)秀是一套心智模式”。
2、心態(tài)來源于心智模式
作者通過一對(duì)雙胞胎的故事，來得出結(jié)論，心態(tài)的背后是關(guān)于世界的假設(shè)不同，而世界的不同假設(shè)則涉及5r心智模式，我們不能只看到心態(tài)，而不看到背后的心智模式，否則，同樣一個(gè)心態(tài)，離開了環(huán)境就沒有用了，也無法執(zhí)行。心智模式是關(guān)于知識(shí)的知識(shí)，關(guān)于智慧的智慧。齊白石說：學(xué)我者生，似我者死。作者說，學(xué)心智生，學(xué)心態(tài)死。
3、每一個(gè)心智模式都有自己的局限
每一個(gè)心智模式背后都有相應(yīng)的對(duì)世界的假定，也有著相對(duì)的局限性。世界上根本不存在總是對(duì)的道理和心態(tài)。外界變化了，內(nèi)心的心智模式就要改變，思維方法和心態(tài)要變化。今天這個(gè)世界，唯一不會(huì)改變的就是改變。按照外界的條件變化，升級(jí)你的心智模式，就是這本書希望告訴你的東西。
4、心智模式無所謂對(duì)錯(cuò)，只有是否有效之分
管理大師彼得·圣吉在《第五項(xiàng)修煉》中講了一個(gè)故事，關(guān)于在漩渦里應(yīng)該怎么樣才能脫困的問題，應(yīng)該與平時(shí)游泳相反，要先進(jìn)入漩渦，再游出去。提出我們不能用一樣的模式來應(yīng)對(duì)不一樣的事情。
5、努力付出就一定有回報(bào)
選擇不對(duì)，努力白費(fèi)，錯(cuò)誤的努力比不努力還可怕。
6、每個(gè)人都要給自己做長(zhǎng)遠(yuǎn)的職業(yè)規(guī)劃，并且制定詳細(xì)的計(jì)劃
對(duì)一生進(jìn)行充分規(guī)劃永遠(yuǎn)都是一個(gè)好想法，但一定要記得寫下來的時(shí)候要用鉛筆，而且手邊還要有塊橡皮。
7、只要是金子，總是會(huì)發(fā)光的
在地層里面蘊(yùn)藏的，世界上還有60%的金子沒有被挖掘出來。如果你是金子，你要做的事情是找到讓自己發(fā)光的方法。
8、我一旦找到自己非常熱愛的工作，我就絕不會(huì)像現(xiàn)在這樣吊兒郎當(dāng)?shù)模視?huì)全力以赴
作者認(rèn)為，只有當(dāng)你全力投入的時(shí)候，你才會(huì)從工作中獲得樂趣。而不是先找到熱愛的工作。
六、拆掉思維里的墻
我們過去的體驗(yàn)、精力，受到的教育和社會(huì)環(huán)境，決定了我們的心智模式。
而我們的心智又在改變我們未來的命運(yùn)，好像我們一輩子都被安排好了一樣，這聽起來真讓人沮喪。
事實(shí)不是這樣，雖然我們不能改變我們的過去，我們卻能改變對(duì)于我們過去的看法，這才是心智模式的偉大之處。
七、如何超越我們的心智模式
你的心智模式也一樣，你常年生活在其中，就好像魚生活在水中，混混沌沌，不知不覺。
你需要一個(gè)機(jī)會(huì)，讓自己意識(shí)到這個(gè)世界不是你想象的那個(gè)樣子，你需要看到兩個(gè)世界之間細(xì)小或者巨大的差距，有了差距體驗(yàn)的你，才會(huì)開始慢慢地對(duì)你想象的世界有所察覺，我們稱為后知后覺。
這樣的經(jīng)歷越來越多，你會(huì)越來越快地意識(shí)到這些差距，就好像沖破四分鐘一公里模式的班尼斯特，在訓(xùn)練停滯不前的時(shí)候，馬上能夠作出反應(yīng)，這叫做當(dāng)知當(dāng)覺的醒覺。
最后你終于可以在事情發(fā)生之前，提前替換自己的固有模式，而挑選更好的模式來應(yīng)對(duì)，這個(gè)時(shí)候你先知先覺，開始自我超越。
模式：不知不覺--后知后覺--當(dāng)知當(dāng)覺--先知先覺
混沌--察覺--醒覺--超越
按照這種思路，本書提供了很多很多心智模式的描述，這讓你可以察覺到自己內(nèi)心的模式。同時(shí)在后面提到了很多形成更好心智模式的方法，這能讓你更好的停留在醒覺的狀態(tài)，走上自我超越之路。
第四章：成功學(xué)不能學(xué)
一、成功永遠(yuǎn)是小概率事件
通過對(duì)煉金術(shù)的案例，以及數(shù)學(xué)中的正態(tài)分布曲線，即無論什么群體，隨機(jī)變量的概率分布大多數(shù)總會(huì)停留在某一個(gè)值前后，離這個(gè)值越遠(yuǎn)，出現(xiàn)的概率越少。來說明，成功也是個(gè)小概率事件，混的太慘也是，絕對(duì)不可能是人人成功。
二、別被名人的成功故事忽悠了--史泰龍的“被造假”的經(jīng)歷
說明了史泰龍的真正經(jīng)歷，沒有那么多的鬼混，也沒有那么多的四處求職，相反，是在專門的學(xué)校里學(xué)習(xí)了三年，有了演藝、寫劇本的功底才會(huì)進(jìn)入演藝圈的。
三、肯德基上校的1009次失敗
用肯德基上校官網(wǎng)上的簡(jiǎn)歷來批駁了成功學(xué)上說的上校堅(jiān)持1009次拜訪客戶，然后獲得成功的故事，來揭露，成功學(xué)的故事只是傳奇，不是故事，沒有真實(shí)性。
四、堅(jiān)持一定會(huì)成功嗎
堅(jiān)持不等于成功，堅(jiān)持只是成功的必要工具之一。放棄也是成功的必要工具。
如果我們要修理一輛汽車，你會(huì)只堅(jiān)持用扳手，不用螺絲刀嗎？我們既可以用扳手，也可以用螺絲刀。關(guān)鍵是，目標(biāo)是把車修好。
如果我們要成功，我們既需要勇于堅(jiān)持，也需要勇于放棄。堅(jiān)持或放棄都是達(dá)到目標(biāo)背后價(jià)值的手段，看清楚你成功背后的東西才是最關(guān)鍵的。
你要知道自己堅(jiān)持的是結(jié)果，放棄的是方式。所以要注意不能執(zhí)著于形式而不執(zhí)著于結(jié)果。
五、模仿比爾蓋茨就能成功？你死定了
用烏鴉和豬坐飛機(jī)的笑話來說明隨便模仿別人會(huì)死定了。因?yàn)槿思視?huì)飛你會(huì)么？
用美國(guó)西北大學(xué)凱洛格商學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)力與組織學(xué)教授布賴恩·烏齊的文章，他闡述了比爾蓋茨成功的背后有他母親得天獨(dú)厚的背景。而且他的退學(xué)也不只是我們看起來那么簡(jiǎn)單，他是第一批基礎(chǔ)計(jì)算機(jī)編程的人，大學(xué)里也沒有他能學(xué)習(xí)的學(xué)科，他家庭條件非常優(yōu)厚，不需要擔(dān)心生計(jì)問題。
所以，“我有翅膀，你有嗎” 在模仿之前還是要看清楚。
六、努力就能成功？看看李嘉誠(chéng)的創(chuàng)業(yè)奇跡
解析了李嘉誠(chéng)成功的原因，有香港的機(jī)遇，有能夠出借大筆現(xiàn)金的親屬，有李嘉誠(chéng)自己的能力，所以，你很難模仿他。馬云說，有一天你就是成功者，你講任何話都是對(duì)的。
七、獨(dú)孤求敗下江南
獨(dú)孤求敗一輩子在求失敗，那他是成功還是失敗呢？
八、成功，就是越走越近
成功的真正本義應(yīng)該是越走越近。
什么是你人生的真正目標(biāo)？就是那些你不會(huì)隨著外界環(huán)境改變而改變的目標(biāo)。而你向著目標(biāo)越走越近，就是最好的成功。
九、你現(xiàn)在就很成功
只有當(dāng)你把成功的定義放在內(nèi)心，你才能夠真正獲得可以掌控的幸福，獲得那種貫徹始終的幸福生活。你可以安心地靠在窗口看看風(fēng)景，然后更快地上樓。
如果你有一個(gè)夢(mèng)想，那就去捍衛(wèi)它；如果你有一個(gè)目標(biāo)，那就去爭(zhēng)取它。走起來！當(dāng)你走在人生之路上，沒有必要去羨慕那些走在高處的人，也沒有必要輕視那些走在你后面的人，因?yàn)槌晒Σ皇巧母叨?，成功是生命的速度。成功在你此刻的腳下，成功就是越走越近。
其實(shí)，看到這里我也沒有太明白成功是什么。只是我覺得成功是每個(gè)人自己的定義吧。畢竟到了一定的歲數(shù)你就會(huì)知道你所追求的跟別人都不一樣，怎么來確定成功定義呢？
第五章：如何找到熱衷一生的事業(yè)
一、不要只和要結(jié)婚的人談戀愛
這種心智模式就是如果你要確定一個(gè)所謂的終身事業(yè)才開始投入，你永遠(yuǎn)找不到自己的目標(biāo)。
因?yàn)?，你?huì)把你的候選項(xiàng)目給刪掉的。只有去嘗試，才能獲得結(jié)果。
嘗試總是冒險(xiǎn)的，而不嘗試是最大的冒險(xiǎn)。
二、職業(yè)選擇的一見鐘情、兩情相悅和白頭偕老
如果你想找一個(gè)能投入一輩子的職業(yè)才開始努力，覺得這樣才不浪費(fèi)生命，那么你就相當(dāng)于希望先中獎(jiǎng)再買彩票。這樣上帝也幫不了你。而你才是在浪費(fèi)時(shí)間。
興趣有三種境界：興趣、樂趣和志趣。
興趣是讓你好奇的東西，讓你覺得可以嘗試一下。興趣被快樂強(qiáng)化以后，就會(huì)成為樂趣。
樂趣會(huì)讓你在其中獲得快樂，也讓你可以快樂地進(jìn)入其中。
志趣會(huì)讓你在其中找到自己的價(jià)值，讓你覺得你可以投入一輩子。
用戀愛來打比方，最好的方式是年輕的時(shí)候你可以一見鐘情，但是到了年紀(jì)你就該兩情相悅一段，然后選擇和一個(gè)人白頭偕老。最糟糕的方式莫過于年輕時(shí)你遇到誰(shuí)都想白頭偕老，年老的時(shí)候，你看到誰(shuí)都一見鐘情。
三、如何找到最適合的工作--這樣選擇職業(yè)不后悔
作者通過蘇格拉底和柏拉圖的故事闡述了“后來”模式，并給出了一個(gè)選擇的辦法，就是把前面的一部分作為樣本，選出其中的高財(cái)富，在剩下的選項(xiàng)里，超過這個(gè)數(shù)值，就馬上做出選擇。這樣的選擇是最科學(xué)的，也是最合理的。
在生活中的選擇也是，在進(jìn)入一個(gè)新的領(lǐng)域后，給自己一段不做選擇、觀察的時(shí)間，尋找到內(nèi)心的基準(zhǔn)線，然后等到目標(biāo)出現(xiàn)，馬上出手。
四、警惕職業(yè)的藝術(shù)照
要警惕你看起來很好的職業(yè)，實(shí)際進(jìn)去之后才發(fā)現(xiàn)有很大的問題，如何拆掉“職業(yè)藝術(shù)照”的墻？
第一，別相信有完美的東西
如果一個(gè)東西過于完美，那么一定是有問題。
第二，看看卸妝照
不管你進(jìn)入任何一個(gè)行業(yè)和公司，在收集優(yōu)點(diǎn)和好處之后，一定要問問自己，這個(gè)方向的問題在哪里？有什么缺點(diǎn)嗎？
五、如何給職業(yè)的藝術(shù)照卸妝--看穿職業(yè)背后的隱藏面
1、做一個(gè)在職人士的職業(yè)訪談
2、嘗試一個(gè)與目標(biāo)職業(yè)相關(guān)的培訓(xùn)
3、進(jìn)入一些專業(yè)職業(yè)論壇或者博客群
4、看招聘網(wǎng)站和公司網(wǎng)站
5、找一些職業(yè)數(shù)據(jù)庫(kù)
六、不遞簡(jiǎn)歷也能入職的八種求職法
1、職業(yè)訪談
2、給名人寫信
3、混論壇
4、參加培訓(xùn)與學(xué)習(xí)
5、加入俱樂部
6、義務(wù)工作進(jìn)入
7、成為客戶
8、成為一個(gè)自由職業(yè)者吧
七、千萬別做太完美的職業(yè)規(guī)劃
原因是：第一，不是我不明白，是這個(gè)世界變化快；職業(yè)是自身天賦和現(xiàn)在世界局勢(shì)的結(jié)合、亞里士多德說：“你的天賦和社會(huì)需求的結(jié)合點(diǎn)，就是你的職業(yè)所在?！碧熨x在慢慢增長(zhǎng)，社會(huì)需求在不斷變化，你的最佳職業(yè)也在不斷變化。
第二，一個(gè)過于明確的目標(biāo)，會(huì)讓你對(duì)新出現(xiàn)的機(jī)會(huì)視而不見。尼古拉斯·海耶克說：“你的時(shí)間需要規(guī)劃，但永遠(yuǎn)不要百分之百地規(guī)劃它，如果那樣的話，你會(huì)扼殺自己創(chuàng)造性的沖動(dòng)?！?/p>
第三，請(qǐng)相信，the best is not yet to come ! 作者通過自己的例子，來說明計(jì)劃是不如變化快的，而且會(huì)變得越來越好。
如果生命是旅途，你的眼睛就好像探照燈。你永遠(yuǎn)只能看到你所在之處的一百米處，一百米開外的地方到底怎么樣你并不清楚。你能聽到很多傳奇和故事，但是無法做確切的計(jì)劃。在你的視野范圍之內(nèi)，你需要精細(xì)的計(jì)劃；在你聽說的范圍之內(nèi)，你需要大方向的規(guī)劃；而在那些你連聽都沒有聽到過的地方，你需要的是相信。
八、計(jì)劃趕不上變化，我們還是別做計(jì)劃吧
作者認(rèn)為，“道”是不會(huì)改變的，“法”會(huì)簡(jiǎn)單地改變，至于做事情的方式“術(shù)”，就會(huì)經(jīng)常地改變。
在職業(yè)規(guī)劃中，“道”是指人的價(jià)值觀和人的天賦；“法”是指人做事情的方法、態(tài)度等；“術(shù)”是指具體的實(shí)踐操作方法，具體職業(yè)。
道不易，法簡(jiǎn)易，術(shù)常易。每一個(gè)人在回顧自己生命的時(shí)候，都能看到他們的脈絡(luò)。梳理你生命故事的主題、發(fā)掘你的天賦、定位你的能力、把握你的趨勢(shì)、定位你的職業(yè)，職業(yè)規(guī)劃師們就是這樣來幫助你，了解你的過去以及規(guī)劃你的未來。
九、什么是一個(gè)好的職業(yè)規(guī)劃
1、應(yīng)該有一個(gè)20年的夢(mèng)想，盡可能大一些，盡可能抽象一點(diǎn)。因?yàn)槟阒?0年是很長(zhǎng)的時(shí)間，可以發(fā)生任何事情，這個(gè)計(jì)劃主要以你的夢(mèng)想為主。
2、給自己一個(gè)不超過10年的理想，這個(gè)計(jì)劃主要以培養(yǎng)和發(fā)展你的核心競(jìng)爭(zhēng)力為主。
3、瞄準(zhǔn)一個(gè)5年內(nèi)能達(dá)到的目標(biāo)，細(xì)分成為3年的職業(yè)計(jì)劃。詳細(xì)地了解你和這個(gè)職位的差距。這個(gè)計(jì)劃以務(wù)必達(dá)成的執(zhí)行為主，同時(shí)給自己一個(gè)PLAN B。
4、把你的規(guī)劃保留下來，每隔一個(gè)月看一看，讓自己保持進(jìn)度。
5、每隔半年停下來回顧你的計(jì)劃。
6、對(duì)新的機(jī)會(huì)和趨勢(shì)永遠(yuǎn)保持警醒。
十、不要為一個(gè)水杯約束你的生命
做一個(gè)心理測(cè)試，選擇旅途禮物：寶馬，白駱駝還是大象。最好的回答其實(shí)應(yīng)該是看去哪里旅游。一件事情的價(jià)值，不取決于現(xiàn)在你判斷的價(jià)值，而取決于在未來情況中的價(jià)值，這就叫做未來價(jià)值。
平臺(tái)、資源、眼界、機(jī)會(huì)、好老板、失敗的經(jīng)驗(yàn)，這都是未來會(huì)升值的潛力生命股票，年輕的時(shí)候，即使?fàn)奚c(diǎn)別的什么立即可得的利益，也要購(gòu)買這些東西，它們會(huì)在未來的時(shí)間里面，增值百倍。
另一個(gè)測(cè)試，如果一個(gè)人手里拿著一個(gè)水杯，他下一步最好的選擇是做什么？答案是，一個(gè)人手里拿著水杯，他應(yīng)該去做自己想做的事情，和水杯有什么必然關(guān)系？
我們每一個(gè)人的內(nèi)心都有一個(gè)這樣的水杯。我們害怕失去而死死地盯著這個(gè)杯子，限制我們的眼界，僵化我們的思維，阻礙我們看到真正有價(jià)值的事情。有人的水杯叫做“專業(yè)”，有人的叫做“感情”，還有人的杯子叫做“安逸的好工作”。你的杯子叫什么？
無論如何，請(qǐng)你記住，不要為一個(gè)水杯約束你真正有價(jià)值的生命！
十一、如果你為失去太陽(yáng)而哭泣，你也將失去群星
一道著名的面試題：如果你的餐盤掉下來，你又無力挽救，怎么辦？最佳答案就是用盡全力將盤子拋向離你最近的沒有婦女和孩子的方向。
這就是在面對(duì)已經(jīng)造成的損失情況下的最好應(yīng)對(duì)。同樣，應(yīng)用在生活中就是要注意沉沒成本。沉沒成本其實(shí)是已經(jīng)損失的成本，為了這個(gè)損失而追加成本，最后只會(huì)頭破血流。
害怕?lián)p失的人，損失最大——怕痛的人最容易死。損失從來不會(huì)讓你安全，只會(huì)讓害怕?lián)p失的你更加損失。泰戈?duì)栒f，如果你為失去太陽(yáng)而哭泣，你也將失去群星。
十二、IMPOSSIBLE和I’MPOSSIBLE:你離成功只差一點(diǎn)
作者通過一個(gè)求職者的案例，來說明沒有目標(biāo)，只有能力是走不遠(yuǎn)的，因?yàn)槟阒皇侵朗裁词悄悴幌胍?，卻不知道什么是你想要的。
通過航行者的例子，說明 IMPOSSIBLE和I’MPOSSIBLE只差一點(diǎn)，那一點(diǎn)是你心中真正的目標(biāo)。
第六章：原來我還可以這樣活
一、是誰(shuí)在讓你不開心
作者通過一個(gè)司機(jī)師傅的例子，來說明掌控者和被掌控者的區(qū)別。很多人都是受害者，他們的快樂和痛苦按鈕是掌控在別人身上的，他們總是把事情的原因歸結(jié)到別人的身上。而掌控者則是只有快樂按鈕，而且掌握在自己身上，對(duì)于掌控者來說，每個(gè)事情都是生命的一件禮物，但是你可以選擇是否打開它。
二、受害者與掌控者損益表
作者通過一個(gè)故事，用受害者和掌控者模式分別來寫損益表，獲得四個(gè)表格，看你到底愿意選擇哪一個(gè)？
作為受害者，最大的收獲是：發(fā)泄的快感、被同情、覺得自己其實(shí)是正確的。最大的損失是，覺得失落、絕望、無奈、無助、無力感。
作為掌控者，最大的收獲是：找到新的可能性，自省，覺得自己可以應(yīng)付一切，有動(dòng)力去再嘗試。最大損失是：很有壓力，面子問題。
你愿意堅(jiān)強(qiáng)地掌控，還是愿意自憐地受害？
三、你有沒有去過受害者天堂
受害者天堂的原則：推卸責(zé)任、保住面子；安心做壞事；讓我們一起分享“凄慘故事會(huì)”；用受害來輕松獲得同情和幫助；自我傷害，綁架他人。
四、拒絕受害，現(xiàn)在就掌控你的生命
作者以Lily成為自己公司的HR為例，來說明如果你愿意，你總是可以掌控些什么。你沒有必要得到允許才開始學(xué)習(xí)，你也沒有必要得到機(jī)會(huì)才開始努力。如果你愿意，你現(xiàn)在就能夠?yàn)檫@件事情做些什么，除非你的受害者模式讓你深深陷入抱怨與自憐中。拒絕受害，掌控你的生命。
五、這個(gè)世界不公平，出國(guó)會(huì)讓事情變好嗎？
世界其實(shí)不公平，國(guó)內(nèi)不公平，國(guó)外也不會(huì)公平。
不管你跑到哪里，世界都是不公平的，我們既無法讓這個(gè)世界永遠(yuǎn)公平，也找不到一個(gè)永遠(yuǎn)公平的地方。
六、找到那個(gè)你能改變的不公平
如果這個(gè)世界到處都是不公平，你可以找到一個(gè)自己能夠忍受不公平的方式或者能夠忍受的程度，然后快樂地待下去。學(xué)會(huì)如何面對(duì)不公平，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比學(xué)會(huì)如何評(píng)價(jià)不公平重要。
七、美版俞敏洪的故事--我們?nèi)绾蚊鎸?duì)不公平
美版俞敏洪也是通過提高美國(guó)學(xué)生的GAP成績(jī)，來瓦解錄取上的不公平。
不公平是我們生命中的契機(jī)，是生命提供給我們，讓自己和世界變得更加美好的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)會(huì)。
八、小人物也能有大掌控
不公平好像空氣，充滿世界的任何一個(gè)角落，我們每一瞬間都在其中，無法脫離。關(guān)鍵是，在呼吸之間，你是在做有意義的事情，還是讓自己只是慢慢老死下去，其實(shí)我們總可以為自己的生命掌控些什么。
九、如何拆掉受害者這堵墻
1、后知后覺
1）找到自己的受害者的情景
2）找到受害者故事背后的模式
3）給自己一個(gè)新的掌控故事
2、當(dāng)知當(dāng)覺
1）盡快意識(shí)到自己的情緒
2）讓自己與這種模式呆一段
3）嘗試拆掉它
3、先知先覺
觀察這個(gè)情景發(fā)生的地點(diǎn)，提前調(diào)整好心態(tài)。
4、不知不覺
這是想要達(dá)到的最佳狀態(tài)，有了這個(gè)心智模式的人。他們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己體會(huì)到那種久違的掌控感覺。他們會(huì)輕松跨過那些生命中很多人卻步不前的地方。偶爾還會(huì)回頭看看那群被隔絕在自己的思維之外的人——奇怪，為什么他們不這樣做呢？
恭喜你成為這個(gè)自我掌控的人。
更多資源
你可以在下面的書里面找到更多關(guān)于負(fù)責(zé)人與自我掌控的內(nèi)容：
《不抱怨的世界》，很好的自我掌控的手鐲。
《誰(shuí)在操控你？》，關(guān)于掌控狂與被掌控狂的書。
《生命的重逢》，每個(gè)人都應(yīng)該去讀的關(guān)于生命的書。
第七章：幸福是一種轉(zhuǎn)換力
一、你活在父母的劇本里嗎
中國(guó)的父母為子女付出愛，同時(shí)也在用愛綁架子女。基本的邏輯就是：如果你不按照我的計(jì)劃發(fā)展，我就要傷心，就要內(nèi)心壓抑偷偷飲泣。我這一輩子把你養(yǎng)大，現(xiàn)在過得這么累，全都是因?yàn)槟悖?br>父母為孩子苦心寫好一場(chǎng)生命的劇本，仔細(xì)打磨，多方求證，打理好所有演出成功所需的明暗規(guī)則，只等待孩子帶著面具，上場(chǎng)表演他們寫好的劇本，等待他們?cè)诳磁_(tái)下的掌聲。
二、父母爽-我不爽的雙輸游戲
你的生命就像你的家，因?yàn)槟愕牟粓?jiān)持，卻讓別人進(jìn)來布置。但是你不要忘了，在里面住一輩子的還是你啊。
三、我爽-父母不爽的雙贏游戲
讓你的父母停止質(zhì)疑的最好方式，就是盡快開始你的行動(dòng)，然后用事實(shí)證明給他們看。
在我們今天這個(gè)物欲橫流、價(jià)值單一、家庭壓過自我的世界，堅(jiān)持自己的想法是一件需要勇氣但是絕對(duì)值得的事情。
四、在人生的董事會(huì)上，你永遠(yuǎn)是最大的股東
面對(duì)父母的計(jì)劃，不要抱怨；處理那些“忍忍看，或者他們是對(duì)的呢”或者“萬一我要是錯(cuò)了怎么辦”的想法；尊重他們，嘗試溝通。
你不妨把自己的夢(mèng)想想象成一家上市公司的董事會(huì)，你和你的父母對(duì)于“你”這個(gè)公司都有一定的發(fā)言權(quán)。他們占有一定的股份。他們有權(quán)利發(fā)言，有權(quán)利表達(dá)觀點(diǎn)，而你也有義務(wù)認(rèn)真傾聽、考慮。但記住在關(guān)于你人生的董事會(huì)上，你永遠(yuǎn)是最大的股東。
五、做自己，還是演自己
每個(gè)人身上都有兩套系統(tǒng)，社會(huì)系統(tǒng)（男人）負(fù)責(zé)滿足外界要求，而自我系統(tǒng)（女人）負(fù)責(zé)滿足內(nèi)心需求。如果你覺得你的生活出了問題，也許并不是因?yàn)槟阗嵉牟粔蚨?，名聲不夠大，而恰恰是因?yàn)槟闳狈σ环N把物質(zhì)轉(zhuǎn)化為幸福的能力。
六、我們的幸福感是怎樣流失的
通過一個(gè)人的年終獎(jiǎng)來闡述這個(gè)問題，當(dāng)你得知你的年終獎(jiǎng)時(shí)，你很高興，你謀劃給家里人買東西等等，覺得很幸福；但是當(dāng)你得知你的朋友比你的多很多時(shí)，你就開始憤怒了。
這就是兩個(gè)系統(tǒng)在起作用，給家里人買東西是幸福系統(tǒng)在起作用，而對(duì)別人的氣憤則是社會(huì)系統(tǒng)在起作用。社會(huì)的你其實(shí)不喜歡成功，你喜歡的其實(shí)是比別人成功。而自我的你其實(shí)也不喜歡成功，你喜歡的是成功的過程與希望。對(duì)幸福來說，成功就是越來越近。
七、誰(shuí)動(dòng)了我們的幸福
作者把自我系統(tǒng)比作胃，把社會(huì)系統(tǒng)比作手。胃將手拿來的東西轉(zhuǎn)化成幸福，現(xiàn)在的問題是，大家開始只管比拿到的東西是不是比別人多，將幸福感這種應(yīng)該由胃負(fù)責(zé)的事情也插手做了。我們的幸福感，就在這種“比你更好”的比較中流失。
通過托爾斯泰的短篇小說，《一個(gè)人需要多少土地》來說明我們只是貪心想要更多，卻不明白我們幸福只要一點(diǎn)就夠了。被社會(huì)系統(tǒng)接管了幸福系統(tǒng)的人，就像在食物中餓死的無胃的人一樣，永遠(yuǎn)吃不飽。
八、我們把自己弄丟了
我們很聽話地成長(zhǎng)為一群有腦無心的人，一群有邏輯沒情感的人，一群講高度不講尊重的人。我們成長(zhǎng)為別人要求的樣子，并且以此為榮，就這樣，我們把自己弄丟了。
第八章：上天不需要你成功，它只需要你嘗試
一、Waiting for life is waiting for death
當(dāng)一個(gè)人等待與拖延的成本，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他真正開始行動(dòng)所需要的成本，他就會(huì)慢慢陷入越等待越不行動(dòng)的怪圈。作者把這個(gè)模式稱為“等死模式”。
當(dāng)你陷入了等死模式，最好的選擇就是行動(dòng)起來，穿越過去。因?yàn)槟愕却某杀?，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于你穿越的成本。
等待生命就是等待死亡。生命不是用來等待，而是用來穿越的。
二、與其在等待中枯萎，不如在行動(dòng)中綻放
以史鐵生為例，死是一件始終會(huì)到來的事情，是一件無論你做什么也不會(huì)錯(cuò)過的事情。那你又何必這么急呢？
穿越也許會(huì)有短期痛苦，但是等死往往會(huì)帶來更大的永久損失。
《戰(zhàn)勝拖拉》的作者尼爾·菲奧里在書中寫道：“我們真正的痛苦，來自于因耽誤而產(chǎn)生的持續(xù)的焦慮，來自于因最后時(shí)刻所完成項(xiàng)目質(zhì)量之低劣而產(chǎn)生的負(fù)罪感，還來自于因?yàn)槭ト松性S多機(jī)會(huì)而產(chǎn)生的深深的悔恨?！?/p>
三、花費(fèi)你的一部分過去，去購(gòu)買一個(gè)未來
你會(huì)不會(huì)買一本書，其實(shí)你從來不看，但是你覺得好像擁有了其中的知識(shí)？你會(huì)不會(huì)制定了一個(gè)計(jì)劃，其實(shí)你從來堅(jiān)持不下來，只是享受指定計(jì)劃那幾天的快樂？把開始當(dāng)成結(jié)果，這是大部分人都有的心理習(xí)慣，作者把他們稱為“開始愛好者”。
如果你在一兩個(gè)行業(yè)做過10年，那你是精英；如果在三四個(gè)行業(yè)里做過10年，那你是精華；如果你在六個(gè)行業(yè)做過10年，那你是精神病——企業(yè)討厭不斷開始的人，滾石不生苔，轉(zhuǎn)行不聚財(cái)。
就企業(yè)的多元化來說，失敗案例也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比成功多。就是開始容易，達(dá)成很難。只有那種不可抑制想開始的開始，才是有結(jié)果的開始；而那種能夠等幾次就沒有了的開始，基本上屬于沖動(dòng)。
總的來說，開始是這么一個(gè)東西，它讓人可以丟下不滿的現(xiàn)狀，進(jìn)入到一個(gè)全新的希望中去。但正是因?yàn)槿?，所以你?huì)損失很多過去?；ㄙM(fèi)你的一部分過去，去購(gòu)買一個(gè)未來，那就是一個(gè)開始的價(jià)值。
四、壞的開始等于成功的三分之一
作者用丘吉爾學(xué)畫畫的例子，告訴大家，如果你沒有一個(gè)好的開始，不妨試試看一個(gè)壞的開始吧。因?yàn)橐粋€(gè)壞的開始，總比沒有開始強(qiáng)。而完美的開始，則永遠(yuǎn)都不會(huì)來到。
如果說一個(gè)好的開始等于成功的一半，那么壞的開始至少等于成功的三分之一。
更多資源：
《別做正常的傻瓜》，看看決策者有多傻，還能提高你的能力。
《決策與判斷》，有點(diǎn)難的關(guān)于行為決策的書，但是該說的論點(diǎn)都說了。
第九章：成長(zhǎng)為自己的樣子——給殘酷世界的溫暖規(guī)劃
一、因?yàn)橘F，所以好嗎？--價(jià)格和價(jià)值這筆賬
有價(jià)格的東西不一定是有價(jià)值的?，F(xiàn)在好多人都是從價(jià)格來判斷，因?yàn)樗麄円呀?jīng)不知道怎么判斷價(jià)值了。
價(jià)格讓我們的生命變得狹窄，變得無路可走，變得無法突圍，讓壯麗遼闊的生命草原成為狹窄壓抑的下水道，讓我們從站著走路，變成跪著鉆營(yíng)的人。
這個(gè)價(jià)格讓孩子爬向高分，讓青年爬向高薪，讓女子爬向中年富男，讓夢(mèng)想家爬向房奴，我們?cè)跓o限可能的生命中擁擠在別人劃好的小道上，還覺得天經(jīng)地義？
總有人會(huì)停下來想一想：這真是我需要的嗎？我要的到底是什么？
二、工作是不能用鈔票算的
這一節(jié)講了三個(gè)工作與錢的故事：一個(gè)是兩口子辛苦努力了三十年賺的收入，還不如拆遷兩次得到的補(bǔ)貼；一個(gè)是億萬富翁發(fā)現(xiàn)錢能救命后，開始做公益；一個(gè)是臺(tái)灣的司機(jī)努力學(xué)習(xí)英語(yǔ)，與老外的溝通越來越深。
最后的結(jié)論是，有一些人不用社會(huì)意義上的成功，也能很好地走完職業(yè)的所有階段，在普通的職位上活出自己生命的意義。
錢會(huì)讓你幸福，錢也會(huì)讓你失落，但是記住，工作不是用錢來衡量的。
三、感情是不能放在秤上面稱的
這一節(jié)作者做了關(guān)于《蝸居》的后續(xù)思考，得出結(jié)論：感情是不能放在秤上稱的。
有很多東西屬于幸福系統(tǒng)：夢(mèng)想、愛情、成就感、貢獻(xiàn)……這些東西是無法用成功系統(tǒng)的東西來量化的。一旦你開始用金錢來代表成就，用價(jià)格來代表愛情，用秤來稱感情，生活的幸福被你毀滅，是理所當(dāng)然。
四、幸福不是用來講的--口是心非原則
看一個(gè)人缺什么，你就看他不斷強(qiáng)調(diào)什么好了。
如果把口是心非原則用于生活中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那種越是強(qiáng)調(diào)價(jià)格的人，往往內(nèi)心越缺乏這件事情的價(jià)值。
需要不斷強(qiáng)調(diào)衣服是名牌的人，他（她）的審美能力就很值得懷疑。
需要反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己有房有車的男人，自信心很有問題。
需要不斷強(qiáng)調(diào)自己工資的人，工作成就一定好不到哪里去。
需要不斷強(qiáng)調(diào)自己職務(wù)的人，工作能力一定好不到哪里去。
所以如果你有一份需要你不斷地告訴別人，這是一份好工作的工作，又或者你有一份只有在炫耀職位或者拿工資單時(shí)才覺得快樂的工作，請(qǐng)趁早辭掉。
你是一個(gè)笨蛋！有人說。
笨人會(huì)勃然大怒說，你才是笨蛋！
真正的智者會(huì)微笑回答說：是的，所有人都是愚者。
五、性格不是測(cè)出來的--我怎么知道我是誰(shuí)
對(duì)自己最專業(yè)的人，其實(shí)是自己的內(nèi)心——他擁有最強(qiáng)大的行為數(shù)據(jù)，而且如果你認(rèn)真聽，它了解自己的每一個(gè)想法。
我們?cè)敢饣◣讉€(gè)小時(shí)來做一個(gè)測(cè)評(píng)，卻很少安靜下來幾分鐘，問問自己想要什么，我們?cè)敢庀嘈乓粋€(gè)測(cè)試的結(jié)果、一個(gè)星座的描述，卻不去相信自己內(nèi)心細(xì)微的聲音?。。?/p>
六、向自己的生命發(fā)問
作者通過自己的例子，來說明我們?cè)谟X得需要改變的時(shí)候應(yīng)該向自己發(fā)問，你到底想成為一個(gè)什么樣的人，然后向著這個(gè)方向努力。
“親愛的成長(zhǎng)者，你的生命是一個(gè)奇跡，任何人帶著好奇心和疑問去探索自己傳奇般的生命，都會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)獲得超乎期待的回答?！?/p>
在早上剛剛醒來的時(shí)候，對(duì)自己的生命發(fā)問吧：我到底希望成為什么樣子？這個(gè)世界因?yàn)槲遥瑫?huì)有什么樣的改變？
七、別用生命點(diǎn)燃別人眼中的光環(huán)
作者用曾子墨的《墨跡》來闡述，被人覺得好的東西不一定自己就能喜歡。曾子墨說，我為什么一定要犧牲自己的快樂，去點(diǎn)亮別人眼中的光環(huán)呢？如果別人的羨慕和頭頂?shù)墓猸h(huán)，不能夠兌換成自己的幸福和快樂，那又有什么價(jià)值呢？
什么是成長(zhǎng)？那是你內(nèi)心的一個(gè)尺度。你能夠感覺到你的成長(zhǎng)，你內(nèi)心知道你會(huì)成長(zhǎng)為什么樣子，就好像一棵橡樹籽，無需教導(dǎo)，也會(huì)成長(zhǎng)為一棵挺拔的橡樹。而成功的游戲永遠(yuǎn)是排他的。
我們這個(gè)世界無法承擔(dān)更多的單一的成功，它需要全新的方式去滋養(yǎng)更多的人，讓他們更加快樂。那就是讓每一個(gè)人擺脫固有的成功定義，真正享受作為一個(gè)獨(dú)特的自己的快樂。因?yàn)榈搅四且惶欤恳粋€(gè)人都能感受到自我實(shí)現(xiàn)的快樂，每一個(gè)人都能享受到對(duì)方存在的樂趣而不是競(jìng)爭(zhēng)。
這個(gè)世界因?yàn)槲叶兴煌?，我因?yàn)檫@個(gè)世界而更加精彩，這就是這個(gè)新世紀(jì)的價(jià)值觀。
這個(gè)世界一定是一個(gè)從“我有什么”到“我是誰(shuí)”的世界。
這個(gè)世界一定是一個(gè)從成功到成長(zhǎng)的世界
這個(gè)世界一定是一個(gè)每個(gè)人都能成長(zhǎng)為自己的樣子的世界。
八、給殘酷世界的溫暖規(guī)劃
1、生命是個(gè)三腳架，你是哪一種
生命的三腳架是：自我、家庭與團(tuán)體和職業(yè)。
聰明的人是讓職業(yè)和家庭平衡，不互相沖突。不能為了工作就壓縮家庭的時(shí)間，你會(huì)因?yàn)槟愕淖笫謹(jǐn)嗔司投缦履愕挠沂纸舆^去嗎？如果不會(huì)，那么為什么你的工作壓力大，就要犧牲你的家庭和生活呢？
他還會(huì)讓自己的自我注入職業(yè)和家庭，他知道自己要在職業(yè)里面獲得什么、不要什么。他也知道自己希望在家庭里面獲得什么，不能做什么。
這樣三角架就是最堅(jiān)固的了。大部分人卻不懂得，壓縮另外兩個(gè)，變成了一個(gè)單腳架，那就非常容易出現(xiàn)問題了。
2、莫當(dāng)漏斗人
愛不是給出去的，而是溢出來的，只有充滿自己的心靈，然后還溢出去的，才是愛。
如果你是漏斗人，想讓身邊的人快樂，快讓自己快樂起來吧。
3、在這三個(gè)時(shí)間段里減少工作
1)結(jié)婚頭兩年。
“早生貴子”不一定是好的規(guī)劃，兩個(gè)人需要一段時(shí)間，理清楚婚姻和戀愛的關(guān)系，明白彼此的關(guān)系、家庭脈絡(luò)?？傊阈枰冉⒑媚愕亩讼到y(tǒng)，而不是著急生個(gè)孩子。
2）孩子0-3歲，14-18歲。
孩子0-3歲，是基本的性格養(yǎng)成的階段。而14-18歲，則是世界觀養(yǎng)成的時(shí)間段。前一階段的母親參與，后一階段的父親參與，都是孩子們性格成長(zhǎng)的最關(guān)鍵時(shí)刻，需要我們從職業(yè)中抽出更多時(shí)間來，投資到家庭中。
3）父母80歲以后。
要多抽時(shí)間陪陪，不要等父母走了以后后悔。在對(duì)你重要的人80歲以后，每年抽出時(shí)間來陪陪他們！即使每年5天，也只需要花你一生不到兩個(gè)月的時(shí)間，你會(huì)有一輩子的寧?kù)o。
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