一 命
所謂命，是指人出生時接收到的天地之氣，或者說是宇宙星體以及命主在地球上的位置。
命理學(xué)有一條基本理論：人秉天地之氣而生。換言之，生命的形成受宇宙天體影響，就是我們所說的時間和空間，時也命也。
孔子曰：“不知命無以為君子，三十而立四十而不惑五十而知天命”。蕓蕓眾生，各具其命，只因四柱的排列組合超過52萬多種，所以形形色色，千變?nèi)f化。順乎自己命理的特點去行動，如順?biāo)浦?，反之如逆水行舟?/span>
命通常指的是一種定數(shù)，所謂“生死有命，富貴在天”，“萬般皆是命，半點不由人”。時間是決定事物最重要的因素，時間和空間決定事物的性質(zhì)。
漢朝的大學(xué)者王充，一生反對迷信，不信鬼神，但是他堅持“命”是客觀存在的，一個人的命是由天注定的，“命里有時終須有，命里無時莫強(qiáng)求”。
我們今天理解的“命”指的是一個人的出身環(huán)境，有的人出生于達(dá)官貴族之家，生來就是公子小姐之命，過著衣來伸手飯來張口的生活；有的人出生于窮鄉(xiāng)僻壤的窮苦人家，生來過著食不果腹衣不蔽體的日子，對于窮苦人家的孩子而言，所謂琴棋書畫可能只是個遙不可及的夢想，這就是命！
二 運
運指的是時機(jī)，“時來天地皆同力，運去英雄不自由”。
“運”字拆開，是云在天上走，有一定的偶然性，但是可以把握。
先天是命，后天是運，命好不如運好。
一輛法拉利跑車（命）遇見了山區(qū)顛簸泥濘的土路（運），這時法拉利的命連拖拉機(jī)的命都不如。
所以，通過一些規(guī)避，可以部分改變運勢。而為人好，往往運氣就好。俗話說：“十指健在，好運當(dāng)頭。”這里的“十指”并非手上的十指，而是“三指”良知，“七指”真誠。
每個人一輩子，無論多么命苦，都有走好運的時候；無論命多好，都有走霉運的時候。
好運來時雖然事事都比較順利，但禍福是相依的，最好的時候要防范最壞時候的到來。
好運來時，就等于把土變成了山，這個需要好多年；可是當(dāng)山要倒的時候，卻在頃刻之間，所以俗語有“運來如抽絲，運去如山倒”的說法。
三風(fēng)水
關(guān)于風(fēng)水，自古就有，地吉苗旺，宅吉人旺，人杰地靈之說。
黃帝建城時就有：察其陰陽觀其向背，主張“明堂平曠，萬象森羅；眾水朝歸，諸山聚會；草盛木繁，水深土厚”。
俗話說：“山清水秀出美人，窮山惡水出刁民”；“一方水土養(yǎng)一方人”；“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”，可見好風(fēng)水與環(huán)境同行。
縱觀中國歷史，高官或富豪多生于依山傍水，藏風(fēng)聚氣，風(fēng)景秀麗之地，得以稟賦天地之靈氣；近水者多智慧，靠山者多道義；江南多文人，江北多政要?？梢姯h(huán)境風(fēng)水的重要性！
其次，人心更是最大的風(fēng)水，風(fēng)水養(yǎng)人，人養(yǎng)風(fēng)水，福人居福地。
北宋大政治家范仲淹處理過一個官司。兄弟兩個分祖上留下的房產(chǎn)，其中一處房產(chǎn)因為有石頭對著房子中心，這在風(fēng)水上叫“萬箭穿心”，對主人大兇，就都不想要那處房子，爭執(zhí)不下。
范仲淹說沒關(guān)系，我有個好地方，我和你們換。換過之后不多久，突然大風(fēng)大雨，所有的石頭都被大風(fēng)刮到門前堆了起來，這樣“萬箭穿心”變成“萬戽朝天”，成了大吉大利的好風(fēng)水。
四積功德
對社會的貢獻(xiàn)叫功德，多做貢獻(xiàn)，多做好事叫積功德，暗中做好事而不圖回報叫積陰德。做的好事多，相應(yīng)的回報就越大，命運會因此越來越好。
《易經(jīng)》里說，“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”，“善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身”。這些說的都是“為善得福，造惡得禍”的道理。
無論我們做好事或壞事，都會報應(yīng)在自己和親屬身上的，正是“近在己身，遠(yuǎn)在兒孫”。
古人云：“積金以遺子孫，子孫未必守；積書以遺子孫，子孫未必讀；不如積德以遺子孫”。“施”比“受”好，贈人玫瑰，手有余香！
五讀書
讀書可以改變命運。通過讀書，可以增加自己的智慧，學(xué)到別人的經(jīng)驗，人生就會少走彎路，也能發(fā)現(xiàn)成功的捷徑。
讀書可以改變氣質(zhì)。青年時讀儒家，領(lǐng)悟“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身”；中年時讀道家，希望延年益壽；晚年時讀佛，現(xiàn)世的繁華已無意義，明確靈魂去往何方。
要讀好書，如此才能“存好心、說好話、學(xué)好樣、做好事”。
老不讀《三國》，少不讀《紅樓夢》。
人人都知道開卷有益，但是忙人與書無緣，俗人與書無分，若非有情有義，便很難與書結(jié)為“百年之好”。
沒有閱讀的人生是殘缺的人生，學(xué)會了讀書，就學(xué)會了閱讀人生，參悟天地，回報社會。
六名
古人云：賜子千金，不如教子一藝；教子一藝，不如賜子好名；不怕生錯命，就怕起錯名。
可見古人對名字選擇的重視程度，姓名是父母親賜給孩子第一件重要的人生禮物，如影隨形、伴隨人的一生、影響人的一生。所以名字的選擇至關(guān)重要，命好，運好再加上一個吉祥如意的好名，會讓您的將來功名成就，事事順心。
姓名不僅是一個人終身的符號，更是一個人形象、品位的重要標(biāo)志！
七相
體態(tài)豐滿、紅光滿面、目光炯炯、吐詞清晰、聲如洪鐘、相好得人緣。 印堂發(fā)黑、兩目無神、語無倫次、東倒西歪、尖嘴猴腮、霉相討人嫌。
一、面相：十二宮、三停三才論、四學(xué)堂八學(xué)堂論、五官說、五岳四瀆五星六曜、九洲八卦、流年運氣部位歌。
二、手相：天紋、地紋、人紋；玉柱紋、月暈紋、旅行神密紋。
三、身相：腰圓膀粗、虎背熊腰、腹拱垂體、手長過膝等。
四、動相：龍行虎步、獅子回頭、笑不露齒行不露足、靜如松坐如鐘行如風(fēng)等。
五、聲相：說話有大小、清濁、快慢、虛實、厚薄、冷熱等。
六、心相：心在形先，形居心后。未觀形貌，先相心田。眼惡心必惡，眼善心必善。修德于心，吉兇可易。心發(fā)善端諸福集。
七、衣相：服式整潔，顏色諧調(diào)，款式符合身份；有華麗、樸實、端莊、休閑等。
八、改相：相由心生，善心生善相，惡心生惡相。
八敬神
舉頭三尺有神明。地生萬物滋養(yǎng)人，萬物生長靠太陽，太陽是人類之父親。信息流通有如神助，感天地泣鬼神。
宇宙，其大無外其小無內(nèi)，人比任何動植物都高級，比人高級的是什么呢，人無法完全理解，猶如螞蟻無法理解人類一樣，只能冠之以神或上帝之類的稱謂。如果否定比人更高的層次，不符合辯證法，道理上不通。
九交貴人
古人云：“鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品自高。”
人際交往的層次，直接決定一個人的事業(yè)發(fā)展和素質(zhì)的高低。
貴人意味著機(jī)會、資本、人脈、識見等。貴人會把你帶上人生坦途，貴人到，即柳暗花明。每個人一生都希望自己貴人多多，小人少少。一個人能走多遠(yuǎn)就看你與誰同行，近朱者赤近墨者黑。
“有緣千里來相會，無緣對面不相逢”，人與人之間，就是個緣分。認(rèn)清誰是自己的貴人，至關(guān)重要。
有道德、有知識、有愛心、有夢想、幫助自己成長者，即是貴人，應(yīng)多交往；酒肉朋友，狐朋狗友者，少交往；為非作歹者，不交往。
人生若有幾位貴人提攜，當(dāng)刻骨銘心，感恩圖報！
十養(yǎng)生
健康是生命之本，天有三寶“日月星”，人有三寶“精氣神”。
身心健康是影響個人能力的前提，只有思維平衡、頭腦冷靜，才能產(chǎn)生正確的計劃與行為。
古人講“修身、齊家、治國、平天下”，修身是第一步，養(yǎng)生即是修身的基礎(chǔ)，身心健康才有快樂和福分。
十一擇業(yè)與擇偶
古人云：“貧賤而有業(yè)，則不至于饑寒；富貴而有業(yè)，則不至于為非。”
人生在世，不能無所事事，要有份工作干。俗話說：男怕入錯行，女怕嫁錯郎。選擇適合自己的行業(yè)，成就會更大。有句話，選擇大于努力，選擇比努力更重要！
一項事業(yè)要成功，少則十年，多則三十年，每個有夢想的人先立志從事最有希望成功的行業(yè)并堅定不移地干下去。持之以恒，必有所得；精誠所至，金石為開。
關(guān)于擇偶《黃帝內(nèi)經(jīng)》：“孤陽不生，獨陰不長?！?/span>
夫婦是“五倫”之一，人的天性就應(yīng)該結(jié)婚，過家庭生活。每一個成功的男人的背后都有一個賢惠的女人。
古人云：“妻賢夫自良”，妻子賢惠，丈夫有“賢內(nèi)助”，家庭和睦，丈夫沒有后顧之憂，事業(yè)自然容易成功。
一個家庭是否幸福、平安，后代能否成材，跟這個家庭中的女主人的一言一行有著很大的關(guān)系，所以說，一個好女人旺八代不是沒有道理！
所以，擇偶非常重要。俗話說：種不好莊稼是一季子，娶不好老婆是一輩子。莊稼沒有種好，耽誤一季，下一季可以重新種，可是配偶沒選好，就是耽誤一輩子的事。
十二趨吉要避兇
窮兇極惡者兇、安定團(tuán)結(jié)者吉。合乎規(guī)律者勝、掌握天機(jī)者贏。經(jīng)濟(jì)時代和氣生財。
編后語：
綜上所述，影響人發(fā)展的十二要素，先天后天都有，所謂先天不足、后天補(bǔ)救，補(bǔ)救的方法有兩種：
1、自然補(bǔ)救：流年、大運、小運的補(bǔ)救。
2、人為補(bǔ)救：天時、地利、人和的補(bǔ)救。
天時包括：姓名、色彩、數(shù)字的補(bǔ)救。
地理包括：居家、環(huán)境、辦公風(fēng)水的補(bǔ)救。其中風(fēng)水最為明顯，先天的陰宅風(fēng)水，后天的陽宅風(fēng)水，終其影響人的一生。
人和包括：健康、形象、修為的補(bǔ)救。
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