11.勛同伊尹（大拜殿）
清光緒十九年（1894年）浙江山陰何其豫書。
釋義：諸葛亮的豐功偉業(yè)可與伊尹、呂尚相媲美。
12.伊呂遺風(fēng)（大拜殿）
注：遺風(fēng)：余風(fēng)，前代遺留下來的風(fēng)尚。
清光緒四年（1878年）六月南陽知府任愷書。
釋義：諸葛亮繼承了伊尹呂尚的高風(fēng)亮節(jié)。
13.莘野高風(fēng)（大拜殿）
注：莘野：即有莘之野。伊尹早年曾耕于有莘之野，商湯聘出后，佐湯成就帝業(yè)。高風(fēng)：高尚的品格、情操。
清咸豐九年（1859年）二月南陽府代理知府何懷珍書。
釋義：諸葛亮具有伊尹那樣的高尚品質(zhì)和操守。
14.儒者氣象（大拜殿）
注：儒者：儒家、儒學(xué)。氣象：風(fēng)姿、情態(tài)。
清乾隆二年（1737年）八月南陽知府陳仲榮書。
釋義：諸葛亮是純粹的儒家代表。
15.功蓋寰宇（大拜殿）
注：功蓋：功勞壓倒，功績勝過。寰宇：天下。
清嘉慶六年（1801年）十月山西北鎮(zhèn)平魯路都司王凱書。
16.帝臣王佐（大拜殿）
注：帝臣：帝王的重臣。王佐：賢才可以輔佐天子的人。
書于清乾隆四十八年（1783年）六月，姓名失考。
釋義：諸葛亮是劉備、劉禪二帝的忠臣和賢相。
17.王佐儒流（大拜殿）
注：儒流：儒流之士。喻人的情態(tài)瀟灑俊逸，從容風(fēng)雅。
清嘉慶二十四年（1819年）八月晉潞秦永寬書。
釋義：諸葛亮具有王佐之資，為風(fēng)流儒雅之士。
18.隱居求志（大拜殿）
注：隱居：潛藏不露，退居避世，求志：以求保全自己的意志。諸葛亮《出師表》中云：“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”。
清道光三年（1823年）五月南陽知府廖文錦書。
釋義：諸葛亮隱居南陽，躬耕隴畝，以求保全自己的意志，待時以期拯救天下。
19.名垂宇宙（大拜殿）
注：宇宙：天地，《莊子·讓王》：“余立于宇宙之中，······日出而作，日入而息，逍遙于天地之間”?！痘茨献?/span>·原道》高誘注：“四方上下為宇，古往今來為宙，以喻天地。”。
中華民國四年（1915年）一月知南陽縣事曹慕時書。
解釋：諸葛亮名滿天下。
20.功蓋三分（大拜殿）
注：功蓋：功勛遠遠勝過，超過?！妒酚?/span>·秦始皇本紀》：“功蓋五帝。”《三國志·諸葛亮傳》稱諸葛亮“英才蓋世”。三分：指魏、蜀、吳三國。唐杜甫有《八陣圖》詩：“功蓋三分國，名成八陣圖”。
清同治十一年（1872年）八月南陽縣知縣劉世勣書。
釋義：諸葛亮輔佐劉備、劉禪兩代，創(chuàng)建蜀漢，雖與魏、吳三分天下，而他的功績卻在這之上。
