詩(shī)詞格律通則
〖 簡(jiǎn)介 〗 最早的中國(guó)詩(shī)歌并沒(méi)有格律的限制，到了唐朝，由于以詩(shī)歌作為科舉的手段，出現(xiàn)了對(duì)音韻句法的嚴(yán)格規(guī)定，稱為格律。自此，中國(guó)古典詩(shī)詞在形式上和藝術(shù)上都上了一個(gè)新的臺(tái)階。 詩(shī)詞格律主要包括三部分內(nèi)容：音調(diào)、用韻、章法。其中以音調(diào)最為重要。學(xué)習(xí)和了解詩(shī)詞格律對(duì)我們的創(chuàng)作來(lái)說(shuō)是很重要的。會(huì)用才能活用，不會(huì)用只能亂用。 下面將需要了解的詩(shī)詞格律常識(shí)總結(jié)在下面，這些也是最基本的東西了。 以下所說(shuō)的詩(shī)詞格律，只是學(xué)寫舊體詩(shī)的人應(yīng)該了解的基本知識(shí)，但今天的學(xué)校教育已經(jīng)基本沒(méi)有這方面的課程了，只有大學(xué)的“漢語(yǔ)言文學(xué)”專業(yè)會(huì)涉及其中一小部分東西，因此，您看了下面的介紹一時(shí)不明白是絕對(duì)正常的，而且您也不必要去深究它。 重要說(shuō)明：為了追求格律的嚴(yán)謹(jǐn)約束了您的靈感才是最不值得的。今天的人學(xué)寫舊體詩(shī)，即不需要也沒(méi)必要嚴(yán)格按照格律的約定的。即使在古代，優(yōu)秀的騷人墨客也大膽沖破格律的束縛創(chuàng)作出大量?jī)?yōu)秀的“變體”出來(lái)。 〖 名詞 〗 古體詩(shī) 就是我們所說(shuō)后面要說(shuō)的“古風(fēng)”。它產(chǎn)生最早，形式多變，沒(méi)有規(guī)則的限制，比較自由。 舊體詩(shī)、近體詩(shī)、今體詩(shī) 都是指“格律詩(shī)”而言，主要分五絕、七絕、五律、七律、排律等。千萬(wàn)不能將“今體詩(shī)”跟現(xiàn)在所說(shuō)的“新詩(shī)”混為一談。 詩(shī)余 指“詞”而言，有長(zhǎng)調(diào)、小令、慢、引等不同格式，用“詞牌”作為格式的標(biāo)志。 〖 平仄 〗 “平仄”是現(xiàn)代人寫舊體詩(shī)的第一大障礙，但只要明白其規(guī)律，平仄也是不難掌握的。 “平仄”就是古人對(duì)聲調(diào)的區(qū)分，以今天的普通話來(lái)說(shuō)，“平”就是第一聲（陰平）、第二聲（陽(yáng)平），“仄”就是第三聲（上聲）、第四聲（去聲）。以兩句詩(shī)來(lái)做例子： “無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！保ǘ鸥洌?/font> 這兩句詩(shī)中“無(wú)邊”、“蕭蕭”、“長(zhǎng)江”、“來(lái)”是平聲，“落木”、“下”、“不盡”、“滾滾”則屬仄聲，由此，構(gòu)成七言律詩(shī)的其中一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)句式：“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”。你可能會(huì)說(shuō)，不對(duì)呀，“不盡”的“不”字讀第二聲（陽(yáng)平），應(yīng)該是平聲?。繘](méi)錯(cuò)，今天普通話來(lái)讀，“不”字確實(shí)是平聲字，但古代讀音與今天有所不同，古音的“不”是屬于另外一種聲調(diào)——“入聲”，古人將入聲”歸入“仄聲”里面，所以，杜甫的這兩句是是完全合乎“格律”的要求的。只是今天“入聲”字在普通話里已分別變成其他三種聲調(diào)，那怎么區(qū)分呢？不用區(qū)分，就按今天的讀音，將“不”歸入平聲就可以了。不過(guò)，在有些方言中，如廣東方言，還保留著大量的入聲字，象“月”“一”“十”等，如果你能去分清楚的話，作為仄聲使用也是可以的。入聲字的特點(diǎn)，是發(fā)音短促，如此而已，南方人應(yīng)該很輕易的分辨出來(lái)，但北方人就可能有些糊涂了。 平聲字例：西、風(fēng)、天、無(wú)、弓、安 仄聲字例：遠(yuǎn)、劍、信、總、電、客 入聲字例：出、業(yè)、設(shè)、速、入、杰 再次強(qiáng)調(diào)，沒(méi)法分辨入聲字的朋友就按普通話中的發(fā)音來(lái)用好了，反正我們寫近體詩(shī)又不是給古人看的。 〖 句式 〗 句式實(shí)際上并非詩(shī)詞格律的內(nèi)容，沒(méi)有嚴(yán)格的約束，學(xué)者有所了解就可以了。句式是以句子的“意義單位”而言。 五言句式以“二三式”最常見： 國(guó)破／山河在，城春／草木深；（杜甫） 五月／天山雪，無(wú)花／只有寒；（李白） 浮云／游子意，落日／故人情；（李白） 也有很復(fù)雜的句式，偶爾用之可起抑揚(yáng)頓挫之妙： 露／從／今夜／白，月／是／故鄉(xiāng)／明；（杜甫） 后庭花／一曲；（劉禹錫） 念／爾／獨(dú)何之；（崔涂） 七言句式以“四三式”最常見： 天外黑風(fēng)／吹海里，浙東飛雨／過(guò)江來(lái)；（蘇軾） 疏影橫斜／水清淺，暗香浮動(dòng)／月黃昏；（姜夔） 姑蘇城外／寒山寺，夜半鐘聲／到客船；（張繼） 也有復(fù)雜的情況： 李將軍／是／舊將軍；（李商隱） 可憐／無(wú)定河邊／骨；（陳陶） 可見古人寫是在句式上是不依成法、力求多變的，這一點(diǎn)才是我們學(xué)習(xí)“句式”的目的。 〖 壓韻 〗 在古代，詩(shī)韻跟詞韻是不同的，無(wú)論在韻字的選擇、韻腳的安排，以及對(duì)待壓韻的寬容度方面都有很大差別。古韻跟今韻也有較大變化，比如在古代，“東”跟“冬”是不同韻部的字，“花”跟“斜”反而可以通壓。但我們今天學(xué)寫近體詩(shī)就沒(méi)必要深究那么多了，只要按照普通話的韻腳來(lái)使用就可以了。 〖 對(duì)仗 〗 對(duì)仗是近體詩(shī)的重要因素，對(duì)于增強(qiáng)詩(shī)歌的整齊美和聲律美極為重要。 對(duì)仗的要求，相對(duì)的兩句必須句式相同，詞性一致，平仄根據(jù)體裁不同也要符合各自的規(guī)律。 明月松間照，清泉石上流。（王維） 花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。（杜甫） 無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)雁歸來(lái)。（晏幾道） 第一句，“明月”對(duì)“清泉”，“松間”對(duì)“石上”，“照”對(duì)“流”，句式一致； 第二句，“花”對(duì)“蓬”屬名詞植物對(duì)，“徑”對(duì)“門”名詞屬器物對(duì)，“不曾”對(duì)“今始”，“緣”對(duì)“為”屬人事對(duì)，“客”對(duì)“君”屬人倫對(duì)，“掃”對(duì)“開”屬動(dòng)詞對(duì)； 第三句，“無(wú)可奈何”對(duì)“似曾相識(shí)”屬連綿詞對(duì)。 古人對(duì)“對(duì)仗”總結(jié)出許多值得我們借鑒的經(jīng)驗(yàn)，我會(huì)逐漸增加這方面的介紹。 〖 謀篇 〗 謀篇指詩(shī)詞的結(jié)構(gòu)章法而言。對(duì)于詩(shī)，前人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)很多，但歸結(jié)起來(lái)一般不出“起”、“承”、“轉(zhuǎn)”、“合”四字。 如賀知章《回鄉(xiāng)偶書》： 少小離家老大回，?。ㄆ穑?/font> 鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。?。ǔ校?/font> 兒童相見不相識(shí)， （轉(zhuǎn)） 笑問(wèn)客從何處來(lái)?！。ê希?/font> 甚至一句之中也有“起承轉(zhuǎn)合”的安排。如：“少?。ㄆ穑╇x家（承）老大（轉(zhuǎn)）回（合）”。 當(dāng)然，“起承轉(zhuǎn)合”并非不易之法，形式畢竟要為內(nèi)容服務(wù)。 詞的章法，因?yàn)轶w例繁多，變化各異，比較難以分清“起承轉(zhuǎn)合”，所以前人論詞，多從“過(guò)片”入手。詞除小令之外，都是分片的，從上片過(guò)渡到下片就是“過(guò)片”，又叫“換頭”。 詞的“過(guò)片”以銜接緊密、自然為要，以能翻出新意為上。如蘇軾《水龍吟——次韻章質(zhì)夫楊花詞》：
上下片意脈不斷，下片更出新意。 |
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