書
書,指的是書法,是一種文字表現(xiàn)的藝術(shù)形式。包括中國(guó),及深受中國(guó)文化影響過的周邊國(guó)家和地區(qū)所特有的一種文字美的藝術(shù)表現(xiàn)形式。有漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯書法和英文書法等,在此只講漢字書法。
書法是指文字符號(hào)的書寫法則,也可以說是指按照文字的特點(diǎn)與含義,以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法書寫,使之成為富有美感的藝術(shù)作品。
漢字書法為漢族獨(dú)創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù),被譽(yù)為:無言的詩,無行的舞,無圖的畫,無聲的樂。中國(guó)書法的主要五種書體是篆書、隸書、行書、楷書以及草書等字體形式。
主要書體的產(chǎn)生
中國(guó)的書法藝術(shù)開始于漢字的產(chǎn)生階段。書法藝術(shù)的第一批作品并非是文字,而是一些刻畫符號(hào),如象形文字或圖畫文字。
漢字的刻畫符號(hào),首先出現(xiàn)在陶器上。最初的刻畫符號(hào)只表示一個(gè)大概的混沌的概念,并沒有確切的含義。
中國(guó)書法歷史悠久,書法藝術(shù)異采迷人。從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書,至東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等,書法一直散發(fā)著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。從象形文字到甲骨文,商周、春秋還有漢代的簡(jiǎn)帛朱墨手跡,唐楷的法度,宋人尚意,元明尚態(tài),清代的碑帖之爭(zhēng)等書法演進(jìn)。
- 秦代開創(chuàng)了書法的先河。秦朝統(tǒng)一天下后由丞相李斯主持了全國(guó)文字的統(tǒng)一,統(tǒng)一的文字即為小篆。
- 而后由于小篆書寫不便,于是化繁為簡(jiǎn)便出現(xiàn)了隸書。直到西漢小篆才完成了到隸書的蛻變。隸書的出現(xiàn)是漢字書寫的一大進(jìn)步,更是書法史上的一次革命。使得漢字趨于方正楷模,而且在筆法上也突破了單一的中鋒運(yùn)筆,為以后各種書體流派奠定了基礎(chǔ)??梢哉f秦代書法,在中國(guó)書法史上留下了燦爛輝煌的一頁,堪稱開創(chuàng)先河。
- 漢代時(shí)書法分為兩大表現(xiàn)形式,一為主流系統(tǒng)的漢石刻;二為次流系統(tǒng)的瓦當(dāng)璽印文和簡(jiǎn)帛盟書墨跡。漢代書法家可分為兩類:一類是漢隸書家,以蔡邕為代表;另一類是草書家,以杜度、崔瑗、張芝為代表。最能代表漢代書法特色的,莫過于是碑刻和簡(jiǎn)牘上的書法。
- 同時(shí)漢代張芝創(chuàng)立了草書,草書由此誕生,標(biāo)志書法開始成為一種能夠高度自由的抒發(fā)情感,表現(xiàn)書法家個(gè)性的藝術(shù)。
- 三國(guó)時(shí)期隸書逐漸演變出楷書,楷書又名正書、真書,由鐘繇所創(chuàng)。
- 兩晉時(shí),書法盛行主要表現(xiàn)在行書上,這一時(shí)期出現(xiàn)了一位極具影響力的書法家——王羲之。王羲之的《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書”,筆勢(shì)飄若浮云,矯若驚龍。
- 其子王獻(xiàn)之的《洛神賦》字法端勁,所創(chuàng)“破體”與“一筆書”更為書法史一大貢獻(xiàn)。
- 至此這五種主要表現(xiàn)書法的字體便產(chǎn)生了,隨著演變也越來越成熟,歷朝歷代書法的風(fēng)格不盡相同,但都能體現(xiàn)出文人對(duì)書法的追求。其中楷書、行書、草書發(fā)展到唐代跨入了一個(gè)新的境地,時(shí)代特點(diǎn)尤為突出,對(duì)后代的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了以前任何一個(gè)時(shí)代。
書法的內(nèi)涵
◎書法的創(chuàng)作用具是文房四寶,即筆、墨、紙、硯,這是書法特殊性的一個(gè)重要方面。離開了文房四寶,書法藝術(shù)便無從談起。
◎中國(guó)書法離不開漢字,漢字的點(diǎn)畫形態(tài)、偏旁搭配都是書寫者較為關(guān)注的內(nèi)容。漢字是形、音、義的結(jié)合體,形式意味很強(qiáng),這些都能體現(xiàn)出與拼音文字的不同。這就是書法特殊性的另一個(gè)重要方面——漢字的特殊性。
古時(shí)的六書便是指象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借等六種方法,而這六種方法則是有關(guān)漢字造字和用字的方法,對(duì)漢字形體結(jié)構(gòu)的分析具有重要的指導(dǎo)意義。
◎中國(guó)傳統(tǒng)文化是書法賴以生存、發(fā)展的背景。我們今天能夠看到的漢代以來的書法理論,具有自己的系統(tǒng)性、完整性與條理性。與其他文藝?yán)碚撘粯?,書法理論既包括書法本身的技法理論,又包含其美學(xué)理論,在這些理論中無不閃耀著中國(guó)古人的智慧光芒。
◎書法藝術(shù)本體包括筆法、字法、構(gòu)法、章法、墨法、筆勢(shì)。
- 筆法是核心內(nèi)容,也稱為用筆,指的是運(yùn)筆用鋒的方法;
- 字法也叫結(jié)字或是結(jié)構(gòu),指字內(nèi)點(diǎn)畫的搭配穿插、呼應(yīng)、避就等關(guān)系;
- 章法也稱布白,指一幅字的整體布局,包括字間關(guān)系、行間關(guān)系的處理;
- 墨法指的是用墨之法,指墨的濃、淡、干、枯、濕等的處理。
歷代名作
- 王羲之,其代表作為《蘭亭序》,《快雪時(shí)晴帖》;
- 顏真卿,《祭侄文》,《勤禮碑》;
- 米芾,代表作為《研山帖》;
- 趙孟,其代表作為《洛神賦卷》;
- 歐陽詢,其代表作為《九成宮醴泉銘》;
- 王鐸,其代表作為《擬山園帖》;
- 柳公權(quán),代表作為《玄秘塔碑》與《神策軍碑》。
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