在《四十二章經(jīng)》中，佛陀問弟子：人命在幾間？ 有比丘回答 : 人命在數(shù)年之間！隨后有人說 ：在數(shù)日之間！ 也有人說 ：在一日之間！ 更有人說：在飯食之間！最后佛陀說：「人命在呼吸之間」。
學(xué)習(xí)丹田呼吸是氣功練習(xí)者最重要的一個基本動作。很多人都非常困惑不知道「丹田呼吸」是如何呼吸，與一般我們?nèi)粘Ｉ畹姆魏粑钟泻尾煌?/p>
丹田呼吸法是一種能夠增強(qiáng)人體氣場，調(diào)節(jié)氣機(jī)順暢、強(qiáng)化人體免疫功能、平衡人體陰陽狀態(tài)的一種呼吸練習(xí)方法。其實(shí)「丹田呼吸」對您來說并不陌生。曾經(jīng)有過這種經(jīng)驗(yàn)嗎？當(dāng)你經(jīng)過一片玫瑰花園時，或者接獲一束玫瑰時，有沒有試著用深呼吸或深情款款的姿勢去聞一下玫瑰花香呢？對了！就是這么深情一聞，您已經(jīng)做了一次標(biāo)準(zhǔn)的「丹田呼吸」。
丹田的位置即俗稱的「下丹田區(qū)域」，位于肚臍神闕穴下四指幅的氣海穴與再下四指幅的關(guān)元穴之間，古書記載丹田系「位于腹中，低于臍下一寸三分左右，在臍與脊之間，與臍近、脊遠(yuǎn)，約三與七之比?！沟ぬ锏男螤睢覆贿^若一氣囊耳，如氣不沉丹田，則囊扁而不開」，所以充滿氣的丹田區(qū)域，又似灌飽氣的氣柱、似車輪的內(nèi)胎，可承受外力的振蕩或敲擊。
一般來說，人類呼吸大致可分為「胸式」及「腹式」兩種方式，腹式呼吸又分「順腹式呼吸」及「逆腹式呼吸」，統(tǒng)稱「腹式呼吸」即所謂的丹田呼吸。
※ 下丹田逆腹式呼吸法
養(yǎng)生氣功一般采用下丹田逆腹式呼吸法。
丹田(腹式)呼吸有別于一般胸腔式呼吸，需要略加教導(dǎo)與養(yǎng)成，主要是用腹部的力量，帶動橫隔膜，使氣達(dá)到深度的胸腔，讓呼吸更有效率，也加速血液回流心臟。而因?yàn)橛懈共考∪馊旱膸兔Γ姆喂δ軙兊幂p松。
平時我們用肺呼吸的特徵是：吸氣時肺腔凸出，呼氣時肺腔凹陷。而丹田呼吸則有截然兩種不同的效果，腹式呼吸法中，常聽到的是順呼吸和逆呼吸，丹田順呼吸在吸氣時，腹部放松納氣；呼氣時，則腹部收縮吐氣（注：不推薦養(yǎng)生者采用此招式）。
丹田逆呼吸法，在吸氣時，收腹（收緊腹部）、提肛夾脊（即收緊會陰提氣而上），使得吸氣納入整個腹腰，連尾椎部位都可充氣，而讓氣有充實(shí)的感覺；在呼氣時，反而腹部略為擴(kuò)大，讓氣沉腹部，以達(dá)氣沉丹田的作用，此時腹部是結(jié)實(shí)的。此種呼吸法與聞玫瑰花香時的動作完全吻合，所以丹田逆呼吸法又稱玫瑰呼吸法。
中醫(yī)古籍中有「逆則生，順則死」的養(yǎng)生理論，所以在養(yǎng)生氣功理論中，我們?nèi)籼岬健傅ぬ锖粑ā梗嗖捎谩赶碌ぬ锬婧粑ā?，體現(xiàn)在外形上的要求為：吸氣時腹部丹田凹進(jìn)納氣，臀部夾緊，氣從督脈長強(qiáng)穴、命門穴一路往上行，而呼氣時腹部吐氣些微膨脹灌氣而結(jié)實(shí)，使丹田緊縮成一聚氣圓柱；這種呼吸法加大了胸腹部橫隔膜的運(yùn)動范圍，使人體內(nèi)臟無形中得到鍛鍊。
丹田呼吸一定要注意「鼻吸口呼」，「氣沉丹田」，蓄氣于丹田氣海與關(guān)元中。更要「意與氣共守于丹田」，呼吸要靜、慢、細(xì)、長、勻，氣宜在體內(nèi)鼓蕩。吸氣時，口閉，使氣由鼻腔進(jìn)入，呼氣時，使嘴若淺吹口哨狀，氣長而勻、緩慢吐出。
丹田呼吸的具體方法，取站、坐、臥姿均可。上虛下實(shí)，深呼吸，鼻吸口呼，同時腹部內(nèi)收，由外往內(nèi)壓密，臀部夾緊提肛，氣繞會陰穴、長強(qiáng)穴，循后背督脈吸氣上行，此時氣經(jīng)命門穴、靈臺穴、大椎穴，再過百會穴后，經(jīng)身體前方中線，繞至面部上嘴唇的齦交穴上，結(jié)束督脈，并透過搭鵲橋動作，進(jìn)入任脈。
此時氣繼續(xù)再徐緩沿任脈下行吐氣，呼氣時腹部丹田逐漸澎脹，漸漸恢復(fù)到初始狀態(tài)。每吸呼吐納一次稱一回合，約需10-15秒，每次練習(xí)六至九回合。
丹田呼吸法最主要的作用就是溫養(yǎng)丹田，吸氣要慢，要長，呼氣要將氣沿任脈存至丹田，丹田溫養(yǎng)到某種程度，真氣就會開始自動「氣漫周身」，身體會逐漸發(fā)熱，繼續(xù)意守丹田，讓真氣自行流動。吸氣時吸八分滿，先站著練習(xí)，站立時一定要注意雙腳平行或內(nèi)八站立，成功后再改正坐練習(xí)。雙手手掌可以重疊放在丹田上練習(xí)，也可放在身體兩側(cè)練習(xí)。
丹田呼吸法的實(shí)際演練：用逆式呼吸法讓丹田發(fā)熱，吸氣時腹部縮小，停止保持五秒鐘，并想著丹田有一個火球或金光在發(fā)熱發(fā)光，吐氣時腹部恢復(fù)原狀，每天練習(xí)三十分鐘，練習(xí)到只要隨時練習(xí)兩三分鐘丹田就能發(fā)熱為止。
練習(xí)丹田呼吸時，先練吸與呼，即所謂的「吐納」，吐納包括「鼻吸、口呼」與「督脈吸、任脈呼」，等呼吸動作熟練后，再練手導(dǎo)氣與腳導(dǎo)氣法。
※ 意守丹田與氣沉丹田
初學(xué)氣功者，常常聽到要「意守丹田」與「氣沉丹田」，其間到底有何含義與奧秘？丹田的位置何在？初學(xué)者不可不知。
何謂丹田？丹田二字始自道家，儒、釋并無此語。按丹田的釋義，是一種奇妙的藥品，它是由許多健身祛病的藥品中，提煉出來的精華，療效極高的物質(zhì)。所以世傳為「妙藥靈丹」，因?yàn)樗莒畈⊙幽辏栽谌松頇C(jī)體中經(jīng)過生理變化所產(chǎn)生的生活動力—真氣，道家與醫(yī)家也稱之為「丹」。所謂「丹田」就是匯集丹的處所，在人體中是一個最重要的部位，為生命動力的泉源。
「丹田」的位置，據(jù)文獻(xiàn)記載，共有三處，即上丹田、中丹田與下丹田。古籍中有許多不同說法。道家所說的三丹田：上丹田，在兩眉之間橫通間腦的部位，即兩眉中間印堂穴為上丹田。中丹田，在兩乳之間橫通肺與心臟的部位，即兩乳頭正中的膻中穴。下丹田則在臍下橫通腎臟之間與大小腸的部位。
一般若無特別指出其位置，在道家養(yǎng)生氣功修習(xí)功法中所指出的位置均為下丹田。
下丹田在臍下三寸﹝四指幅﹞氣海穴至關(guān)元穴﹝二進(jìn)四指幅﹞之間，以小腹正中線為軸，任脈之關(guān)元穴上。居膀胱之后，直腸之前，有腹壁下動靜脈，分布著第十一、十二肋間神經(jīng)前皮支，含小腸經(jīng)之募穴；是三陰任脈之會。類似一個圓柱夾室，氣沖則升，氣虛則合，為任、沖、督三脈之發(fā)源地。是全身經(jīng)氣聚集之處，故又名「氣海」，也叫血室、命門、血海、大海、子宮、關(guān)原、下紀(jì)、精露、大潤、大中、丹田。
「丹田」為男子藏精之所，女子受胎之地，人的性命由此產(chǎn)生，發(fā)育、成長，故又名生門、胞門。在《針灸經(jīng)》上注釋：能治帶下經(jīng)病、不孕無子、惡露不盡、尿血、卒中、脫癥、淋濁、疝痛、遺精、遺尿、虛勞、羸弱等癥。
習(xí)練氣功為何要「意守丹田」或「氣沉丹田」？
從中醫(yī)和道家的角度看，下丹田對人體活力的關(guān)系最密切。下丹田是任脈、督脈、沖脈經(jīng)絡(luò)行始的起點(diǎn)，是「十二經(jīng)脈之根」，是「呼吸之門」，是「三焦之源」，是真氣升降開合的樞紐，是男子養(yǎng)精、女子護(hù)胎的處所。所以，意守下丹田，可收到強(qiáng)身、防病、治病的效果。
下丹田部位前通臍（胎兒在母體中賴以吸收的根蒂），后通腎（人之精、命之本處）。意守此處，一吸百脈皆合，一呼百穴皆開。呼吸往來，增強(qiáng)了元?dú)?，調(diào)動了經(jīng)脈。元?dú)夥e蓄于丹田，逐漸充盈后，就會自然流向全身各個經(jīng)絡(luò)，產(chǎn)生通經(jīng)走脈、「氣漫周身」的現(xiàn)象，使人體氣暢血和，流注自如，達(dá)到陰陽平衡的境界。
下丹田既是調(diào)整十二正經(jīng)和奇經(jīng)八脈的中心部位，意守此處有發(fā)動內(nèi)氣、貫通經(jīng)脈之效，「意守」是氣功練氣的一種方法，主在透過意念守一，排除雜念，達(dá)到入靜，所以在煉氣功時，首先要注意精神集中，意守丹田。
意守丹田是一種基本的調(diào)氣功法。簡單地說，就是排除雜念，全神貫注到丹田的部位，耳無聞，目無視，鼻無嗅，心不外馳，專心體會體內(nèi)穴位真氣之活動。意守丹田時也必須嚴(yán)格遵守「文火為之」、「勿忘勿助」、「順其自然」之原則，千萬不可使用強(qiáng)烈的執(zhí)著念波或鼓氣用力；畢竟，意念也是一種能量，透過意念守氣，全身放松，上虛下實(shí)，心平氣和，確實(shí)掌握「松、靜、自然」，只要持之以恒，自然可以水到渠成，功成氣至，真氣旺盛。
※ 氣功調(diào)息與呼吸法
為什么練氣功可以養(yǎng)生治??？因經(jīng)路阻塞，就會產(chǎn)生氣滯，氣滯之后就會血瘀，疾病就這樣造成了。氣滯則血瘀，終于導(dǎo)致各種疾病，因此經(jīng)絡(luò)若有阻塞，就是衰老的開始。練氣功可疏通經(jīng)絡(luò)「防止血瘀」。氣功五花八門，各有巧妙不同，一般的「氣功」修練是以調(diào)心、調(diào)息、調(diào)身為三大要素的一種運(yùn)動方法。
為達(dá)到調(diào)心、調(diào)息、調(diào)身的作用，對氣功的分類，大致而言是分為「硬功」和「軟功」兩大類。硬功屬武功類，軟功屬養(yǎng)身類，又叫又叫「內(nèi)功」或「養(yǎng)生氣功」。
養(yǎng)生氣功在調(diào)身的動作上又可分為「動功」和「靜功」。調(diào)身就是通過調(diào)整姿勢，做出特別的動作，活動全身的肌肉筋骨，達(dá)到疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)活氣血，使陰陽平衡。而其方式又區(qū)分為自發(fā)動功和依固定招式練功。依身體姿勢區(qū)分則可分為「站功」、「坐功」與「臥功」。
一般而言，「站功」來功快，氣勢強(qiáng)，對初學(xué)者來說最具說服力，也較容易入靜，進(jìn)入氣功態(tài)?！缸Α够蛞话愕拇蜃?，對身體內(nèi)有部份障礙者，或不適合久站者，均有快速的功效，此姿勢，身體局部動作大、身體重心穩(wěn)，對已掌握入靜竅門的氣功修習(xí)者來說，有較強(qiáng)的「療效」?！概P功」一般來說較容易讓全身寬、松、靜，并自然進(jìn)入睡眠狀態(tài)，姿勢手腳擺放的位置決定各門各派不同的招式。
意守的功夫就是調(diào)心，也是決定進(jìn)入氣功態(tài)的關(guān)鍵所在。不過一般人在「意守」的時候較忽略了「呼吸法」，呼吸法基本上就是調(diào)息，對氣功初學(xué)者來說也是很重要的一個入門練習(xí)。練氣功就要練「呼吸法」。不論任何姿勢都必須采用一種或數(shù)種呼吸法。
練呼吸法即是調(diào)息。所謂調(diào)息，是對呼吸做調(diào)整。可分為「順呼吸」、「逆呼吸」、「穴位呼吸法」及「胎息法」四大類。
順呼吸：為一般腹式自然呼吸，吸氣時，腹部鼓起；呼氣時，腹部收縮。
逆呼吸：練功到一定程度，會感到一股力量從腹部向后抽，也就是于順呼吸轉(zhuǎn)變逆呼吸階段。吸氣時，腹部收縮；呼氣時，腹部鼓起。「逆呼吸」是打通任督二脈所需要的呼吸法，也是所謂的「小周天呼吸法」。
穴位呼吸法：針對重要穴位，練功到一定程度后，所產(chǎn)生的「穴位自動開闔」。
胎息法：練功到一定程度后，丹田里自然產(chǎn)生的自動開闔，又叫「真息法」。
氣功的呼吸方式有多種，也有不同的功效，關(guān)鍵除了在「入門點(diǎn)」外，也在「持續(xù)力」，每一種方法都有它的竅門，也有它應(yīng)該遵守的注意事項(xiàng)，必須視每一個人的體質(zhì)而定，不可強(qiáng)求，必須要有氣功師指點(diǎn)，也不可以依樣畫葫蘆，必須看清楚注意事項(xiàng)，才可以達(dá)到預(yù)期的功效。
一般人只要進(jìn)入氣功態(tài)，練呼吸法就自然會有療效。各種有節(jié)奏、緩慢的呼吸運(yùn)動，可改變胸腹腔的壓力，對內(nèi)臟可以起柔和的按摩作用，從而改善內(nèi)臟的血液循環(huán)及消化系統(tǒng)血液的循環(huán)，故練呼吸法對肝病及消化道疾病的療效最令人滿意。
腹式呼吸法不論采取順式呼吸或逆式呼吸，均適合高血壓、冠狀動脈硬化、風(fēng)濕性心臟病、腦動脈硬化患者采用。小周天呼吸法適合神經(jīng)衰弱、遺精、早泄、低血壓患者采用，高血壓、美尼爾氏綜合癥患者忌用。停閉呼吸法適合便秘、消化不良、潰瘍、胃不垂、慢性胃炎、慢性肝炎等病人采用。肺結(jié)核、支氣管擴(kuò)張、慢性氣管炎、肺氣腫、各種心臟患者忌用。鼻吸口呼法適用于肺結(jié)核、慢性支氣管炎、傷風(fēng)、支氣管哮喘、肺氣腫、肺不張、干性胸膜炎、滲出性胸膜炎、支氣管患者采用。呼吸器官功能正常的人亦可采用。
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