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形意拳內(nèi)功之秘周天功法

https://m.toutiao.com/is/L17EWb7/?=形意拳內(nèi)功之秘 


內(nèi)功心法總訣:

''緊撮谷道內(nèi)中提,尾閭一起皺節(jié)骨。玉枕難過(guò)目視頂,來(lái)到丹田存消息。往前又是鵲橋路,十二時(shí)中降下池。鎖住心猿舍意馬,要立丹田海底基。一世快樂(lè)無(wú)窮盡,返本還原心自知。久練自成金剛體,身體健康如童子''。

周天功法是心意堂珍藏之《六合拳譜》(乾隆十五年之手抄本)的高級(jí)內(nèi)功心法之一,是習(xí)練形意拳必須的功法之一。拳經(jīng)云:人以氣為本,以心為根,以息為元,以腎為蒂,歸于一,終離不開(kāi)呼吸。內(nèi)功是以意念導(dǎo)引氣血循環(huán)于人體經(jīng)絡(luò)的一種秘術(shù),古來(lái)一直是道家的內(nèi)傳之術(shù),一般人極難得到真?zhèn)?。形意拳之?nèi)功也采用了部分道家的功法,形意拳前輩們對(duì)此多不輕易傳人。拳經(jīng)亦云:''武芝雖精竅不真,費(fèi)盡心機(jī)枉勞神,祖師留下真妙術(shù),得此不可妄傳人''?!?/span>

周天功法也叫子午功,主要是以意念導(dǎo)引內(nèi)氣在任督二脈中循環(huán),便得氣血得以通暢,使人益壽延年的一種功法,也是培基固本的基礎(chǔ)功法。人之任督二脈,一行于身前,一行于身后,如同天地之子午。丹書(shū)謂,任督二脈此元?dú)庵⑸?,真息之所由起,修丹之士不明此竅則真息不生,神化無(wú)基也。任督二脈可分可合,分之為二,合而為一,周功天法的實(shí)質(zhì)就是把任督二脈合而成其一脈。道家練丹講進(jìn)陰符,退陽(yáng)火。腎之精氣通過(guò)練功運(yùn)至乾頂(泥丸宮)還精補(bǔ)腦,為進(jìn)陰符。心之精氣沉至海底(下丹田)玉液還丹,為退陽(yáng)火。是謂人之真氣升降之道。人之身中有二竅,一曰玄關(guān),二曰牝尸。玉皇經(jīng)云:出玄入牝,若亡若存,綿綿不絕,固蒂根深。任督二脈,一陰一陽(yáng),任脈為陰血之母,督脈為陽(yáng)氣之父。任督二脈一通,百脈皆通,任督二脈與奇經(jīng)八脈如同江河。任督二脈如同長(zhǎng)江、大河,奇經(jīng)八脈如同沼澤、湖泊,大河有水小河滿,大河無(wú)水小河干。故《六合拳譜》中只講周天功法,而不言其大小周天就是此理,即小周天一通,大周天亦通矣。練此功法時(shí),應(yīng)清心寡欲,心內(nèi)空空然,茫茫然,如無(wú)物一般,道家廣成子云:''丹灶河車(chē)休砣砣,鶴胎龜息自綿綿。蓋人身自有天地,一呼一吸,水升火降,息息自有根蒂,任督二脈隨氣運(yùn)轉(zhuǎn),乃天地自然盤(pán)旋''。故此功法之呼吸以腹式呼吸為主,要逐步達(dá)到細(xì)、長(zhǎng)、勻、慢、無(wú)聲及無(wú)息。

我?guī)煾冈趥鞒写斯Ψň毩?xí)時(shí)專(zhuān)有入靜法訣:先定心,心定神寧,神寧心安;心安清靜;清靜無(wú)為;無(wú)為絕象,絕象覺(jué)明;神氣相通,萬(wàn)氣歸根,合成一氣(此即道家之無(wú)極勢(shì))。故練功時(shí),必須心神安定,全身放松,不思不想,無(wú)我無(wú)它,好似木雞植中庭,又如扁舟泛巨海,使大腦完全寧?kù)o下來(lái),只想著真氣運(yùn)行的路線?!?/span>

周天功最難過(guò)的三關(guān):長(zhǎng)強(qiáng)穴、夾脊穴、玉枕穴

緊撮谷道內(nèi)中提 撮谷道使真氣由任脈之源撮抵督脈之中。谷道即肛門(mén)(魄門(mén)),是練習(xí)內(nèi)功的重要部位之一,練習(xí)時(shí),緊撮谷道如忍住屁一樣的感覺(jué)。內(nèi)提氣,外提肛。吸氣時(shí),前后二陰同時(shí)上提,要提緊以不泄氣為好,才能過(guò)'長(zhǎng)強(qiáng)穴'。此為真氣走行督脈之第一關(guān)?!?/span>

尾閭二起皺節(jié)骨 尾閭在尾骨之盡頭,即長(zhǎng)強(qiáng)穴。真氣運(yùn)至尾閭時(shí),翻龜尾使真氣上行,提胸肋,使真氣上沖 '夾脊' (轆轤關(guān)),此為真氣走行督脈之第二關(guān)?!?/span>

玉枕難過(guò)目視頂 玉枕又稱(chēng)'鐵壁關(guān)',乃頸后高骨,是真氣行走督脈之最后一關(guān)。真氣行至玉枕關(guān)時(shí),目上視使其順利通過(guò)到達(dá)泥丸。來(lái)到丹田存消息 真氣通過(guò)玉枕后直上泥丸即上丹田,真氣到上丹田,即達(dá)到了還精補(bǔ)腦的目的?!?/span>

往前又是鵲橋路 真氣在上丹田稍稍運(yùn)行,即直下泥丸到印堂,通過(guò)鵲橋(舌)與任脈相接,真氣過(guò)鵲橋時(shí),舌需抵上腭,以接督脈之氣,督脈之氣化為水(津液)以意送下?!?/span>

十二時(shí)中降下池 

真氣化作甘露(津液)過(guò)十二重樓(喉部十二關(guān)節(jié))直達(dá)下丹田(華池穴)。華池及藏精之所,主煉精化氣,其上下各有一竅,上通內(nèi)腎,下通外腎,上竅上通可達(dá)腦,主還精補(bǔ)腦,下竅通外腎主以泄身內(nèi)之濁精?!?/span>

鎖住心猿舍意馬,要立丹田海底基 習(xí)練周天功法主以意念做為導(dǎo)引,這就要求心無(wú)雜念,一心只以意念導(dǎo)引真氣之走引,使丹田之氣逐漸充盈?!?/span>

一世快樂(lè)無(wú)窮盡,返本還原心自知 真氣充盈,任督二脈貫通,就會(huì)使內(nèi)氣暢通無(wú)阻,使人精神飽滿,神態(tài)威武,儀表光澤,身體健康,就能使人壽命增長(zhǎng)?!?/span>

久練自成金剛體,百病皆除如童子 如果經(jīng)常練習(xí)此法,就能使內(nèi)氣充盈,內(nèi)勁十足,使身體得以強(qiáng)壯,文可以養(yǎng)生,武可以御敵,從而達(dá)到年雖邁而氣不衰,形雖朽而精不枯的境界。

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