人生哲理：人生感悟人生感言（經(jīng)典收藏）
在這個世界上，很多人之所以沒有成功，并不是因為他缺少智慧，而是因為他們面對艱難而沒有做下去的勇氣。波德榮爾說“沒有一件工作是曠日持久的，除了那件你不敢著手進(jìn)行的工作。
緬懷一次成功將失敗一生，銘記一次挫折，將一生成功。
成功的人很明白，沒有一個人能一步登天，真正使他們出類拔萃的是他們心甘情愿地一步一步往前邁進(jìn)，不管道路多么崎嶇。
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣。一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠。一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚。
一個人一旦沉淪于痛苦之中，就永遠(yuǎn)不會有所作為，只有那些懂得消解痛苦，并在痛苦中不斷積聚力量者，才會使生命變得愈加豐滿的和充實。
生活對我來說是一次難艱的航行，但我不知道潮水會不會上漲，及至沒有過嘴蜃，甚至漲得更高。但是我要前行。即使梵高抱撼而終，我們也有足夠的理由相信，他是生活的強者，因為他在生活。人生有多長，故事便有多長，而且更長。
有條理的生活需要每天堅持，而不是心血來潮地偶爾為之，這樣你才有清醒的頭腦，舒暢的心情。
或許，我們從困境中學(xué)到的事情比從成功中學(xué)到的更多，睛天霹靂令我們更專注，并且積極采取行動。
如果你有智慧請拿出智慧，如果你缺少智慧請你流汗；如果你缺少智慧又不愿流汗，那么，請你離開。
只要我還年輕，生活中暫時的灰暗有什么可怕？只要我有夢想，起步時頻繁的踉蹌有什么可怕？
幸運所需要的美德是節(jié)制，厄遠(yuǎn)所需要的美德是堅韌，而后者比前者更難能可貴。
當(dāng)別人蔑視我，嘲笑我，嫉妒我，排擠我時，我只有一種方式回應(yīng)，我要做得更好。
得意不一定是生活的動力，失意也不一定是生活的羈絆，敢于直面人生，安于淡泊生活的人，才是靈魂最自由，人格最完整的人。
每一個偉大的運動都必須經(jīng)歷三個階段：嘲笑、爭論、接受。
能“一鳴驚人”的人，必定在他“不鳴則己”的時候，不斷養(yǎng)精蓄銳；能“動如脫兔”的人，必定在他“靜如處子”的時候，細(xì)細(xì)觀察；能“一夕成名”的人，必定在那一夕之前，有著千百個夜晚，暗暗地演練。
若你呼喚那山，而山不來，你便向他走去。
我們的激情實際上像火中的鳳凰一樣，當(dāng)老的被焚化時，新的立刻又在它的灰燼中出生。
你對生命厭倦嗎？那么就把自己投入某種你全心相信的工作里，為它而活，為它而死的，這樣，你便會找到你原以為絕不可能屬于你的快樂。
什么叫不簡單？就是把簡單的事情千百遍都做好，就是不簡單；什么叫不容易？就是把大家認(rèn)為非常容易的事情非常認(rèn)真地做好，就是不容易。
受挫一次，對生活的理解加深一層；失誤一次對人生的醒悟增添一階；不幸一次，對世間的認(rèn)識成熟一級；磨難一次，對成功的內(nèi)含（涵）透徹一遍。從這個意義上說，想獲得成功和幸福，想過得快樂和歡欣，首先要把失敗，不幸，挫折和痛苦讀懂。
性格是一個人的動力，心理是一個人的本質(zhì)，知識是一個人的內(nèi)涵，舉止談吐是一個人的形象。我們應(yīng)該從以上幾個方面去提高我們的國民素質(zhì)。
強者、智者，覺得大千世界路千條；弱者、愚者，覺得大千世界不知路在何方。
人，心至善，情至誠，志必堅。人，得意不可忘形，失意不可失志。人，沒有自尊心就不可能有恥辱感，沒有恥辱感就不可能有自尊心。人，每說一句話，每做一件事，都要考慮會否影響別人，會否損害別人。這是一個人最起碼的素質(zhì)。
人之初，性本私，而非善與惡。善與惡皆由私而生，由心理性格而成。
私欲是一切生物的共性，所不同的是其它生物的私欲是有限的，人的私欲是無限的。正因為如此，人的不合理的私欲必須要受到社會公理、道義、法律的制約，否則這個社會就不屬正常的社會。
誠實是最基本的做人準(zhǔn)則，同時也是一種無形資產(chǎn)。
性格是發(fā)揮能力展現(xiàn)才華的動力，性格和能力是發(fā)現(xiàn)機遇和利用機遇的前提條件，機遇是獲取成功所不可缺少的客觀條件。
同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？
精神的快樂只有自己去尋找，你懂得了，了解了，無論在何處都是天堂。
快樂的人并非擁有的多，而是奢求的少。真正的快樂都是免費的。攀比是產(chǎn)生煩惱的根源。
快樂與痛苦都是自己選擇的，上蒼不會給我們快樂，也不會給我們痛苦，它只會給我們幸福。你可以選擇一個快樂的角度去看待它，也可以選擇一個痛苦的角度去看待它。
我們每個人心中都有一座大花園，如果我們愿意讓別人在此種植快樂，同時也讓這份快樂滋潤自己，那么，我們心靈的花園就不會荒蕪。
你之所以困難重重，乃因為忘卻天性，是你為自己設(shè)置了無窮的恐懼與欲望。與其錦衣玉食卻憂心忡忡，不如粗茶淡飯卻無憂無虛。
秘訣：把自己當(dāng)作別人，把別人當(dāng)作自己。把別人當(dāng)作別人，把自己當(dāng)作自己。把自己當(dāng)成別人，這樣自己受到的痛苦就會減輕，在狂喜時也會變得平和；把別人當(dāng)作自己，能同情別人的不幸，能設(shè)身處地理解別人的需要；把別人當(dāng)作別人，尊重他人獨立，不侵犯別人；把自己當(dāng)自己，為顯示個性提高自信讓己生命煥發(fā)精彩和獨特。
如果你是對的，你的世界也是對的；如果你是快樂的，你的世界也快樂的！
快樂，來自于以感激的心情去接受眼前的生活。
真正的快樂不是狂喜，亦不是苦痛，它是細(xì)水長流，碧海之波，在蕓蕓眾生里做一個普通的人，享受生命一剎那間的喜悅，那么，我們即便不死，也在天堂里了。
時人莫曉池中水，淺處無妨有臥龍。海到天邊天作岸，山登絕頂我為峰。獨目魚跳躍龍門，半邊月照滿乾坤。世人睥睨我自笑，大器應(yīng)須小折磨。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
天作鋪蓋地作氈，滿天星斗伴我眠。通宵不敢長伸腿，恐怕踢倒山和川。
雄鷹，有時飛得比雞還要低，但雞永遠(yuǎn)不會飛得像鷹那樣高。
你盡可以輕視我的矮小，但不要以為高大才是英雄，等到?jīng)_鋒陷陣時刻的到來，瘦馬比肥牛更有價值。
并不是因為事情難以做到，我們才失去自信，而是我們失去了自信，事情才難以辦到。
信念值多少錢？信念是不值錢的，它有時甚至是一個善意的欺騙，然而你一旦堅持下去，它就會迅速升值。
我不是偶然來到塵世的，我來到這里是為了一個目的，那個目的就是想長成一座高山，而非縮成一個沙粒。從今以后，我要謁盡全力去成為一座最高的山，將我的潛力發(fā)揮到最大限度。
信念能讓心中的太陽永遠(yuǎn)燃燒，只要有一個堅定的信念扎根在心里，就會有無限的動力推動你前進(jìn)。
名聲，地位，財富，美麗…這些外在的東西都不值得驕傲，讓我惟一感到驕傲的是，當(dāng)我從失敗中爬出來時，我依然有可以依靠的勇氣和自信。
人生沒有彩排，每天都是現(xiàn)場直播。
當(dāng)無事時，應(yīng)該像有事那樣謹(jǐn)慎，當(dāng)有事時，應(yīng)像無事時那樣鎮(zhèn)靜。因為漫長的旅途中，實在難以完全避免崎嶇和坎坷。
生命很痛，但痛我也要活著，我要好好地活著，我還要活出生命的詩意。生命的磨難是一種必然降臨的節(jié)日。
能使愚蠢的人學(xué)會一點東西的，不是言辭，而是厄運。
人生是愈取愈少，愈舍愈多，該當(dāng)如何？少年時取其豐，壯年時取其實，老年時取其精。少年時舍其不能有，壯年時舍其不當(dāng)有，老年時舍其不必有。
人生的刺，就在這里，留戀著不肯快去的，偏偏是你所不留戀的東西。
自己把自己說服了，是一種理智的勝利；自己被自己感動了，是一種心靈的升華；自己把自己征服了，是一種人生的成功。
人生其實就是一個市場，時間是通用的貸幣，有人買來空虛和無聊，有人買來知識和閱歷。
人生有幾件絕對不失去的東西；自制的力量，冷靜的頭腦，希望和信心。
你對生命厭倦嗎？那么就把自己投入某種你全心相信的工作里，為它而活，為它而死的，這樣，你便會找到你原以為絕不可能屬于你的快樂。
我們都應(yīng)該有一間屋子，放置一切欲望；也應(yīng)該有一座后花園，在疲憊與悲傷中，推開后門，去看看清風(fēng)明月行云流水。這園子里栽的是智慧樹，流的是忘憂泉，開的是自在的花，搭的是逍遙橋。
有肚量去容忍那些不能改變的事，有勇氣去改變那些可能改變的事，有智慧去區(qū)別上述兩類事。
生命并非一個發(fā)現(xiàn)的過程，而是一個創(chuàng)造的過程，你并不是在發(fā)現(xiàn)你自己，而是在重新創(chuàng)造你自己。所以別急于發(fā)現(xiàn)你是誰，而該急于決定你想做誰。
忠告不要怕，不要悔。
生命是一種責(zé)任，生命是一個過程，也是一種目的。在短暫的生命歷程中，我們必須使生命具有更高的意義。在自己有限的生命中建立起一些永恒的東西。
人生就是一個不斷產(chǎn)生羞愧，并且克服羞愧的過程。也許，唯一真正應(yīng)該感到羞愧的，就是從不知道羞愧。
揮霍不是富有的象征，只是粗鄙的外化；浪費不意味著腰包的充實，只意味著頭腦的空虛。
生命中最好的景致有時并不是用濃墨重彩描繪而成的，它也許只是一個淡淡的足跡，但它深藏在我們心靈最柔軟的地方，裹在層層的重負(fù)之下。它與生命同在，一旦觸動它的密碼，它便潮水般涌進(jìn)來，浸泡你，柔軟你，感動你。
能接受別人的忠告，其實在享受對方的思想高度。
筆如犁杖，在紙上劃行，默默地寫，午荷靜靜地綻開。漸漸就進(jìn)入了佳境——整個人猶如醍醐灌頂，心中有一片清涼的菩提：塵世的紛爭不能入耳，不義的利祿與我無緣。太傅覓婿可如王羲之坦腹東床；雪夜訪友，可如王子猷興盡而返。秦漢風(fēng)骨、魏晉文章皆入字來。于是其人也談，人談如菊；其氣也清，清若水月；其格也高，高似松竹；其骨也傲，傲向王侯…
成功的十大因要素：決心、愛心、企圖心、主動、學(xué)習(xí)、熱情、自信、自律、堅持、頑強。
最困難的時候，就是距離成功不遠(yuǎn)了。
如果你說“我做不到了啦！”——則永遠(yuǎn)不會成功；如果你說“我再試看”——則往往會出現(xiàn)奇跡。多一點努力，就多一點成功。
聽過“百分之一百二十的”哲學(xué)嗎？就是“百分之百的努力”之后，再加“百分之二十的勉強”。所以，失敗的人--什么都不做；平常的人--只做這一點；成功的人--多做一點點；頂尖的人--再多做一點。
一條鎖鏈，最脆弱的一環(huán)決定其強度；一只木桶，最短的一片決定其容量，一個素質(zhì)最差的一面決定其發(fā)展。
成功需要激情，激情的培養(yǎng)需要精神，精神的煥發(fā)需要自我的提高，自我的提高需要要求的嚴(yán)格。
不要為失敗找理由，要為成功找方法。
一個人要成功，首先要目標(biāo)明確，其次，他的使命和理念都必須非常地清楚。成功最需要強烈的愿望，世界上頂尖的成功人士與普通人的最大區(qū)別是，前者是一定要成功，而一般沒有成功的人，都只是想要而已，他們很容易與現(xiàn)實妥協(xié)。
成功不是衡量人生價值的最高標(biāo)準(zhǔn)，比成功更重要的是一個人要擁有內(nèi)在的豐富，有自己的真興趣和真性情，有自己真正喜歡做的事。只有如此，你就走任何情況下都會踏實和充實。那些僅僅追求外在成功的人實際是沒有真喜歡做的事，他們真正喜歡做的只是名利，一旦在名利上受挫，內(nèi)在的空虛就是暴露無遺。
什么是成功的人？就是今天比昨天更有智慧的人，今天比昨天更慈悲的人，今天比昨天更懂得愛的人，今天比昨天更懂得生活美的人，今天比昨天更懂得寬容的人。
烹調(diào)“成功”的秘訣是把“抱負(fù)”放到“努力”的鍋中，用“堅韌”的小火燉熬，再加上“判斷”做調(diào)味料。
我之所以成為貝多芬是靠我自己，你之所以是公爵是因為你偶然的出身。公爵以前多的是，現(xiàn)在多的是，將來多的是，而貝多芬只有一個。
對自己不抱希望的人，幸福會棄他而去；對別人不抱希望的人，誠信會飄然遠(yuǎn)走；對社會不抱希望的人，善良會逐漸泯滅。
每天給自己一點點掌聲，每天給自己一點點激情，每天給自己一點點希望，每天讓自己變得更好一點點。
堅強是一種源自于內(nèi)心的巨大力量，但是，如果不能找到內(nèi)心力量的源頭，人所表現(xiàn)出來的“堅強”有時只是一種“偽裝”。
我們常以為外來的幫助最重要，實際發(fā)自內(nèi)心深處的力量才是我們熬過冰雪獲得新生的力量。
若失去了財產(chǎn)，你只失去了一點兒；若失去了榮譽，你就失去了很多；若失去了自信，你就一無所有了。
除非你彎下腰，否則別人是不可能騎上你的背的。
有時我們迷失于自己的道路，不是由于無知，而是太過于自信。
世風(fēng)里，愛是信物；人海中，善乃慈航。
真誠是一盞夜幕下的路燈，讓行人因它照亮夜色而增添一份夜行的信心。生活中每一回真誠的履踐，都會令我們不由自主地萌發(fā)對自己心靈的感動。
每一個善良的人都是勤勞的農(nóng)夫，在或肥沃或貧瘠的土地上播種著愛心，他們付出的心血雖不盡相同，但目的都只有一個：收獲愛心。
越成熟的稻子頭就會越低，它，這意味著我們應(yīng)該更多地為別人付出。
對別人仁慈永遠(yuǎn)不會徒勞，即使受者無動于哀，至少施者可以受益。
如果我們能夠勇敢地去愛，堅強地去寬容，大度地去為別人的快樂而高興，明智地理解身邊充滿愛意，那么我們就能夠取得別的生物所不能取得的成就。
愛緣于家庭，愛在家庭中成長。今天的世界，人們?nèi)狈Φ木褪沁@份愛，這也正是人類痛苦和悲傷的根源…能夠彼此相愛的人，是世界上最幸福的人，而我在最貧困的人身上看到了這份愛。他們愛自己的子女，愛自己的家庭，他們雖然貧乏，甚至一無所有，但是他們生活快樂。
我們看錯了這個世界，卻說世界欺騙了我們。
有時讓你疲憊的，不是高山，而是鞋里的一粒沙子。
這個世界不是有錢人的世界，也不是有權(quán)人的世界，而是有心人的世界。
我們通常重視的美德包括：誠實、勇氣、毅力、慷慨和謙卑。這些都不是與生俱來的，而是你慢慢培養(yǎng)的。這些統(tǒng)稱為“品格”
努力地工作，就像不苛求回報一樣，真誠地去愛，就像沒受過傷害一樣；投入地跳舞，就像沒有人在一旁看你一樣。這樣不好嗎？
對于這個世界，我們不過是一些匆匆的過客，但對自己，人生則是一段漫長的旅程，是一場拼博接著一場拼搏。雖然我們不能保證每場都勝券在握，但對自己，當(dāng)永遠(yuǎn)保持猛士的氣魄。
上帝是一個精明的生意人，給你一份天才，就搭配幾倍天才的苦難，彌爾頓、貝多芬、帕格尼尼被稱為世界文藝史上的三大怪杰，居然一個是成了瞎子，一個成了聾子，一個成了啞巴。
人能走多遠(yuǎn)？這話不是要問兩腳，而要問志向。人能攀多高？這事不要問雙手，而要問志向。
如果你富于天姿，勤奮可以發(fā)揮它的作用：如果你智力平庸，勤奮可以彌補它的不足。
許多人表面看來，都是在無成績的狀況中，所不同的是有人在耕耘，有人在無所 事事的等待，當(dāng)過了若干時間之后，耕耘的人有了成績，等待的人還在等待。
不必每一分鐘都用來學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的每一分鐘都要收獲。
勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。
你要活得隨意些，你就只能活平凡些，你要活得輝煌些，你就只能活得痛苦些，你要活得長久些，你就只能活得簡單些。
人生就是碰釘子，碰一回釘子，長一分見識，增一分閱歷，做的事越多，碰的釘子就越多。沒有碰過釘子的人，必是沒做過事的人，不過，聰明人能因別人碰釘子的增長見識，糊涂人雖碰釘子，還不知是釘子，必須左碰右碰，碰得體無完膚，才知道釘子的厲害。
沒有天生的強者，一個人只有站在懸崖邊上的時候，才會變得真正堅強起來。
奮斗人生的決竅是經(jīng)營自己的長處，經(jīng)營自己的長處能給你的人生增值，經(jīng)營自己的短處必然使你的人生貶值。
鐵飯碗的真正含義不是在一個地方吃一輩子，而是一輩子到哪都有飯吃。
黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。
對于沙漠中行走的駱駝，不在于滿眼都是沙子，而是心中有沒有綠洲。
我的夢想，你也許覺得很累，我的選擇只能自己體會。
我們占據(jù)的位置并不重要，重要的是我們要去的方向。
生活的理想就是為了理想的生活，每個人都應(yīng)該為此而擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任—對生活，對未來要有一種責(zé)任感，不管遇到怎樣的困難與挫折，都應(yīng)以勇往直前的毅力坦誠踏實的態(tài)度前進(jìn)。
沒有一定目標(biāo)，智慧就會喪失，哪兒都是目標(biāo)，就是哪兒都沒有目標(biāo)。
人生的步伐不在于走得快，而在于走得穩(wěn)。
一個人找不到自己的遠(yuǎn)方是可怕的。有了遠(yuǎn)方也就有了人生追求的高度，而一旦有了追求，遠(yuǎn)方也就不再遙遠(yuǎn)。
對小事毫不感興趣的人常常會對大事發(fā)生錯誤的興趣。
人生最累的時候，并不是最苦的時候，而是在剛開始起步，看不到目標(biāo)的時候。
人，需要一個目標(biāo)，人寧可追求虛無，也不能無所追求。
終日空抱鴻鵠志，到頭卻做烏鴉聲。
一心向他的目標(biāo)前進(jìn)的人，整個世界都給他讓路。
幸福是一種絕對自我的感覺；一種源自內(nèi)心深處的平和與協(xié)調(diào)。一個人幸福與否，過得好與不好，最終都得回歸自我，都是經(jīng)受心靈的捶打與拷問。只要你覺得自己是幸福的，你就是幸福的。反之，如果自己感覺不到幸福，無論在別人眼里如何風(fēng)光，你的心里仍是一片冰涼。
生活給予每個人的東西是不一樣的，而幸福的含義卻相同，誰欣然接受了生活給予，誰就把握了生活的幸福。
幸福從來就不是可以被別人奪走的，除非自己首先剝奪了追求的權(quán)利。我們總是以為目標(biāo)高不可攀，總是以為對于高大威猛，于是自己早早就繳械投降。事實上，幾乎你的每一個“假想故”都不如你真正的敵人，永遠(yuǎn)都是自己，是自己心靈深處的怯懦與軟弱。很多時候，我們就是這樣與成功和幸福失之交臂的。
幸福是樸實的，它存在于生活中的每時每刻。它不一定是物質(zhì)的，也不能夠量化。要獲得它并不難—只需要你有一顆懂得欣賞、充滿感激、安寧的心。當(dāng)然，生活中仍然有很多的不如意，但這些不如意不足以改變我們對幸福的休驗。對，幸福是一種體驗，是每個小小心愿的滿足就能給你帶來的美好感覺。好比，有人愛是一種幸福，有人分擔(dān)苦惱是一種幸福；有人愿意等著你也是一種幸福。幸福，無處不在！
一道幸福之門關(guān)閉時，另一扇就會打開，我們經(jīng)常太多太多地盯著關(guān)閉的門，而對開啟的門就熟視無睹。
幸福的生活三個不可或缺的因素：一是有希望，二是有事情做，三是能愛人。
幸福在于趣味，而不在于事物，我們幸福在于我們擁有自己覺得可愛的東西，而不在于我們擁有別人覺得可愛的東西。
人有幸福的一刻，沒有幸福的一生。
要了解一年的價值，去問問修課不及格的學(xué)生；要了解一個月的價值，去問問早產(chǎn)兒的媽媽；要了解一個星期的價值，去問問周刊的編輯；要了解一天的價值，去問問家里有六個孩子拿日薪養(yǎng)家的人。要了解一小時的價值，去問問等待見面的情侶；要了解一分鐘的價值，去問問錯過火車的人；要了解一秒種的價值，去問問得奧運金牌的人。因為失去童年，我們才知道自己長大，因為失去歲月，我們才知道自己活著，因為失去，我們才知道珍惜。
人生的全部學(xué)問就在于和時間打交道。
當(dāng)你感到自己的工作效率和時間的運轉(zhuǎn)成正比，緊張而有充實感，說明你的生命正處于黃金時期。
忘記時間的人是快樂的，不論是忙得忘了時間，玩得忘了時間，還是幸福得忘了時間。
有什么樣的生命，就有什么樣的時間。
凡是有生命的東西和時間較量的結(jié)果最后都要失敗的，有的敗得輝煌，有的敗得悲壯，有的敗得美麗，有的雖敗猶勝，有的敗得合理，有的敗得凄慘，有的敗得齷齪。
時間，你以為它有多狡詐，它就有多狡詐，把你變得蒼老的是它，讓你在不知不覺中蹉跎一生，最終后悔不迭的也是它。
時間會沖淡一切痛苦，生活一定會創(chuàng)造更新的喜悅。
希望別人怎樣對待自己，自己就要怎樣對待別人，自己怎樣對待別人，別人也會怎樣對待自己。給人一束玫瑰花，會留下一縷芬芳。其實，幫助別人就是幫助自己，即使不是直接地幫助自己，也是間接地幫助自己。
不要奢望有“許多人”喜歡你，有“一些人”喜歡你就不錯了。
與敵手談話，要審慎；與其他人談話，要有尊嚴(yán)。話出口容易，但收回卻永遠(yuǎn)不可能。說話如寫遺囑，言詞愈少，爭訟愈少。小事上注意談吐，遇大事時即能應(yīng)付自如。（秘密具有神圣的感覺）
得意不忘形，失意不變形，做人按原形。
不要怕人笑你傻，要擔(dān)心的是別人說你太聰明，而不是真正的聰明。
如果可以握手，就千萬不要握拳。
要做一個受人尊敬的人，你就必須做到：真誠、平等、寬容、敬人，自律。
做你要做的事，并不意味著生活過得輕松，但絕對可以活得精彩。
善用威者不輕怒，善用思者不忘施。
每個都是一個世界，每個世界都有一座獨特的彌足珍貴的精神花園，守住這個花園，就守住了這個世界。
寒山禪師與拾得的對話：
寒山：世間有人謗我欺我侮我笑我輕我賤我如何處治？
拾得：只要忍他讓他避他耐他由他不要理他，再過幾年你且看他！
共同經(jīng)歷喧鬧的人，不一定是真朋友；共同經(jīng)歷沉默的，心靈才相通，共同的熱鬧很快忘卻，共同的沉默永遠(yuǎn)銘記。
世事如棋，讓一著不為虧我；心田似海，納百川亦可容人。
不要說別人不夠大度，那是你還不夠?qū)捜荨?/p>
寬容別人，就意味著善待自己。
以春風(fēng)待人，以寒風(fēng)自待。
待人要豐，自奉要??；責(zé)己要厚，責(zé)人要薄。
五山立地，一柱擎天，氣壓乾坤，量含宇宙。形容形象高大，胸懷寬廣，氣概豪邁。
操與霜雪明，量與江海寬。
操：節(jié)操，德行。量：度量。形容節(jié)操高潔，胸懷寬廣。
君子量不極，胸吞百川流。
唐?孟郊《贈裴樞端公》不極：無邊。極，盡頭處。吞：納。形容君子的器量宏大。
君子浩海之氣，不勝其大，小人自滿之氣，不勝其小。
明?薛瑄《讀書錄君子小人》浩然之氣：正大剛直之氣。自滿之氣：狂妄自大之氣。勝（shēng）：盡。君子的氣量大，小人的氣量小。
人類需要寬容，而懶惰、無知、自私就不會有寬容！個人的不寬容，不會制造監(jiān)獄，也沒有劊子手；而官方的不寬容，一旦發(fā)起脾氣，便可以置無辜人于死地，也從不做任何反悔補救的事。
寬容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永遠(yuǎn)保持警惕，才能擁有。
寬容與刻薄相比，我選擇寬容。因為寬容失去的只是過去，刻薄失去的卻是將來。
一個不懂寬容的人，將失去別人的尊重，一個一味地寬容的人，將失去自己的尊嚴(yán)。對待別人的寬容，我們應(yīng)該知道自慚；我們寬容地對待別人，應(yīng)該知道自律。
寬容者讓別人愉悅，自己也快樂；刻薄者讓別人痛苦，自己也難受。
如果別人已不寬容，就不要去使勁兒乞求寬容，乞求得來的寬容，從來不是真正的寬容。
如果你還要想寬容別人，就不要等到別人來乞求，記住一句老話：給永遠(yuǎn)比要令人愉快。
只有勇敢的人才懂得如何寬容；懦夫決不會寬容，這不是他的本性。斯特恩
生活中有許多這樣的場合：你打算用忿恨去實現(xiàn)的目標(biāo)，完全可能由寬恕去實現(xiàn)。
寬以濟猛，猛以濟寬，寬猛相濟。
以責(zé)人之心責(zé)己，以恕已之心恕人。
盡量寬恕別人，而決不要原諒自己。
得放手時須放手，得饒人處且饒人。
人有不及者，不可以己能病之。
人們應(yīng)該彼此容忍：每一個人都有弱點，在他最薄弱的方面，每一個人都能被切割搗碎。
眼界要闊，遍歷名山大川；度量要宏，熟讀五經(jīng)諸史。
度量如海涵春育，應(yīng)接如流水行云。
和以處眾，寬以待下，恕以待人，君子人也。
抬眸四顧乾坤闊，日月星晨任我攀。
惟一不變的是變化，真正的進(jìn)步是永不停步的，無論多么充分的準(zhǔn)備都是不過分。
剛開始，我要求別人怎樣，后來我要求身邊的人怎樣，到頭來，我只要求自己怎樣。
要讓新結(jié)識的人喜歡你愿意多了解你誠懇老實是最可靠的辦法是你能夠使出來的“最大力量”。
誠實是只不死鳥，伴你一生永不老。誠，讓人踏實；實，讓人信賴。
做人要老實，或許做老實人并不能獲得什么，但你一不老實，生活就會給你一記重重的耳光。
在生活中我們需要的不是看上去很美的東西，而是具有實在美的東西。
得黃金百斤，不如得季布一諾。
輕諾必寡信。
誠實無欺，做人根基。
只有我們變得誠實守信的時候，道德才會有根基，否則只是一葉孤舟，風(fēng)浪一大，便會把它擊沉。
我們在虛榮中生活，但不要被虛榮蒙住眼睛。誠實地度過實實在在的人生是最可貴、最堅強的人。
我睡去，感覺生命之美麗，我醒來，感覺生命之責(zé)任。
有些事你不喜歡做，但你又必須去做。這就是責(zé)任。
人生是愈取愈少，愈舍愈多，該當(dāng)如何？少年時取其豐，壯年時取其實，老年時取其精。少年時舍其不能有，壯年時舍其不當(dāng)有，老年時舍其不必有。
舍得舍得，不舍如何得？
留意在你面前飄落的每一個雨滴，也許它正蘊育著彩虹的美麗。
如果人生是一段旅途，快樂與悲傷就是那兩條長長的鐵軌，在我身后緊緊跟隨。
人不要等明天，因為沒有人知道自己有沒有明天,所以每個人要好好地珍惜今天.
心中有所牽掛，生命才會堅強。
大海的寬廣在于匯集大大小小的川流，生命的汪洋在于包容深深淺淺的緣分。
人生最重要的不是我們置身何處，而是我們將前往何處
人生有些事，錯過一時，就錯過一世
走的橋多，不一定走的路就多。吃的鹽多，不一定吃的飯就多。走路的時候有伴就不覺得路遠(yuǎn)，吃飯的時候有伴就吃得香。
都說人往高處走，可是高處不勝寒。水往低處流，誰知低處納百川！
如果我愛你，我就會理解你，通過你的眼睛去看世界。我能理解你是因為我能在你身上看到我自己，在我身上也看到了你。
說出來的不是苦，說不出的才叫苦。
有一種緣，放手后成為風(fēng)景。有一顆心，堅持中方顯真誠。你懂了，我靠近天堂；你不懂，我成為經(jīng)過。
人生總有許多偶然和巧合，兩條平行線，也可能會有交匯的一天。人生又有許多意外和錯過，握在手里的風(fēng)箏，也會突然斷了線…
在無盡的追尋中,你會有一個又一個巧合和偶然,也會有一個又一個意外和錯過.現(xiàn)實的城市猶如霧中的風(fēng)景,隱隱地散發(fā)著憂郁的美,承載著沒有承諾的夢...
世界上最永恒的幸福就是平凡，人生中最長久的擁有就是珍惜。
每一棵大樹的成長都要接受陽光，也包容風(fēng)雨。
要隨波逐浪，不可隨波逐流。
沒見過草原，不知道天多高地多厚。沒見過草原上的白云，不知道什么是空靈，什么是純凈。
把臉一直向著陽光，這樣就不會見到陰影。
把自己當(dāng)別人。人生在世注定要歷經(jīng)諸多喜怒哀樂之事，只有把自己當(dāng)成了別人，才不會在喜事面前若狂，在困苦面前痛悲。人生在世還會涉及功名利祿之事，也只有把自己當(dāng)成了別人，才不會為名所累、為利所動、為官所困、為情所惱。
把別人當(dāng)自己。人的一生不可能總是一帆風(fēng)順、花好月圓的，總會遇到這樣或那樣的艱難困苦。面對別人的不幸，只有調(diào)換位置，把別人當(dāng)成自己，才會真情實意地同情別人的不幸，理解別人的苦衷，并且在別人需要幫助的時候主動地伸出援助之手。
把別人當(dāng)別人。人生在世，各有各的位置，各有各的價值，各有各的世界觀，各有各的人生觀，各有各的價值觀。把別人當(dāng)別人，也就是說，要充分尊重每個人的獨立性，尊重他人的人格和隱私，在任何情況下，都不能侵犯他人合法的行為和思維的空間，也不能把自己的思想強加于人。
把自己當(dāng)自己。此語最為重要。人生最大的敵人，不是別人，而是自己，戰(zhàn)勝了自己，便攻無不克、戰(zhàn)無不勝。把自己當(dāng)自己，就是要求自己不要和自己過不去，別為一個小小的職位、一份微薄的報酬，甚至是他人一些閑言碎語，一個不屑的眼神而怒發(fā)沖冠，要以平靜淡泊的心態(tài)去面對種種榮辱得失和情仇恩怨。
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