來源 ：吉林大學學生勵志讀書社
范蠡，是春秋末期的大政治家，有文財神，商圣之稱，也稱陶朱公，后來又稱為巨富的商人。范蠡堪稱歷史上棄政從商的鼻祖，同時也是開創(chuàng)個人致富記錄的典范。他曾經“三致千金”——三次散盡家財，又三次重新發(fā)家。在秦漢時代，人們就把那些巨富們稱之為“陶朱公”，其名字就成了財富的代名詞。范蠡的一生充滿了傳奇色彩，這樣的一個奇才，他的人生歷程是怎樣的呢？
智謀超人位居名臣
提起范蠡，人們自然會想起越王勾踐，想起那句膾炙人口的成語“臥薪嘗膽”這個典故出自春秋時代吳越爭霸的一段歷史。說的是越王勾踐被吳王夫差擊敗，立志復仇，夜臥柴堆上，屋梁上懸掛苦膽，每日舔舐，用苦澀來警醒振奮意志，時刻不忘復仇大志，最終成功擊敗吳國，稱霸諸侯的故事。在這個故事中，一般人想到的是越王勾踐的隱忍和意志力。其實，主導整個故事發(fā)展方向，并最終是它有個圓滿結局的卻是足智多謀的范蠡。如果沒有范蠡和文種兩人的輔助，勾踐是絕不可能戰(zhàn)勝吳王的，正是范蠡洞徹歷史人生的大智慧，主導了這一段精彩的歷史。
范蠡本是楚國的一介平民，因不滿楚國政治黑暗，非貴族不得入仕，而與文種一起投奔越王，被拜為大夫。到越國不久，越王不聽二人勸諫，貿然與吳國開戰(zhàn)，兵敗被圍。危機中范蠡獻計，使越王留的性命。后來，他又與文種一同制定滅吳九計，幫助越王滅掉吳國，稱霸中原。范蠡與文種便自然成為越國最大的功臣，被尊為上將軍，高官顯位，榮華富貴，自不待言。就在這功成名就之時，范蠡卻毅然向越王辭行，越王為了挽留范蠡，先是承諾富貴，繼而威脅，然而范蠡最終還是辭掉了高官厚祿，將家產全部充公，離開了越國。這就是范蠡第一次散盡家財。
白手起家成為巨商
離開越國的范蠡，先是來到齊國，改名叫鴟夷子皮。這個古怪的名字，指的是當時的一種大皮囊，范蠡的用意很明白：人，有時就要象這種皮囊一樣，混沌能容。在齊國，他親自率領家人在海邊辛苦勞作，治理產業(yè)。他們墾荒種地生產糧食，還利用海邊的漁業(yè)鹽業(yè)資源，開展商業(yè)貿易。經過全家人辛勤勞作，只用了幾年時間，就積累了數十萬家產。齊王聽說了他的才干，便派人請他做齊國的宰相。而范蠡卻喟然感嘆道：“治家理財，有千金之富，又有宰相的官職找上門來，這些看似幸運的事情，對我這樣的布衣百姓而言都是些不詳的征兆啊”。他歸還了齊王的相印，邀來朋友鄉(xiāng)人，把數十萬的家財盡數分給他們，只留下些便于攜帶的珠玉，作為日后經商的資本。散盡家財后，他連夜走小道離開齊國。這是他第二次主動從事業(yè)的巔峰激流勇退。
從頭再來成就輝煌
后來，范蠡又遷居到陶，再次改名換姓，自稱朱公，人稱陶朱公，在陶地他率領家人重新創(chuàng)業(yè)，不久便再次成為當地首富，財產遠遠超過在齊國的時候。據史書記載，在他從商的十九年中，幾次積攢了數以千計的黃金?！疤煜卵愿徽?，皆稱陶朱公”，達到了富可敵國的程度，為當時天下首富
三聚三散布施典范
范蠡曾經“三致千金”，三次散盡家財，又三次重新發(fā)家，就是放在今天這個時代，也是個奇跡！古人有“為富不仁，為仁不富”的說法，但范蠡卻能算得上既富且仁了。司馬遷曾評論他是“富好行德”。他富裕之后，沒有象其他有錢人那樣購田地，建城堡，而是取之于民，用之于民。當周圍的民眾遇到災害的時候，他就把自己的錢財拿出來布施。有一年，天下大旱，幾乎顆粒無收，范蠡除了保留自己的生活必需，把自己的全部財產拿出來布施給國人。億萬家產，一日蕩盡。誰知道，這次散財之后不到幾年光景，他再次積累起了萬貫家產，速度之快，現代人炒股票恐怕都比不了。
但是，范蠡的善舉并沒有因此止步，當災害出現的時候，他再次把全部家產布施了，這樣的布施一連有三次之多。范蠡因為善于致富而又樂于施財濟眾，所以被世人奉為財神！為了表示對他人格的仰慕，后來做生意的人就把他的像貼掛起來，以他為榜樣。可是，隨著時代的推移，慢慢的大家不知道陶朱公是誰了，只曉得他是財神，禮拜財神也不是為了學布施，而是想從他這里求發(fā)財。
看完范蠡的故事，很多人會羨慕范蠡，怎么就那么容易的“財源廣進”呢？自己為何沒有那樣的好運氣？其實很簡單，財布施就能得財富。
什么是布施？布，就是散布；施，就是施予。向你之外的一切人散布，施予，物質，精神等層面上的幫助都叫布施。布施分三種：財布施；法布施；無畏布施。
中國人經常講一個詞“舍得”，很多人都會用，就是“布施才能得到”的意思。你舍財，你得財富，你舍法，你得聰明智慧；你施無畏，你得健康長壽。你舍什么，你就會得什么；你舍得多，你就得的多，你舍的少，你就得的少，你不肯舍，你就一無所得。
當我們種下幫助他人的種子，我們收獲到了就是獲得他人的幫助。如果我們種下的因是有所求，我們得到的果，也是有限的因果的力量。
所以，我們布施的時候一定要歡喜的去做。所以，不要怨天尤人，糾結自己現在的財富多少，要積極去布施，這樣我們的將來才會得到果報。許有人說：“我沒錢，怎么布施呢？”
其實，布施分三種
財布施：內財布施：內財是指身體，用我們的身體，腦力，時間去幫助別人；外財布施：身外之物（金錢，財物等）做義工就是內財布施，財布施的結果就是得到財富，用心做內財布施，所得的福報比外財布施要大。如果我們在做義工的同時，不斷修正自己的心念，行為，做出很好的榜樣，大家都愿意去效仿，就是一種法布施。
法布施：就是幫助他人斷煩惱，開智慧。法布施的果報就是得到聰明智慧。
無畏布施：安慰別人，吃素等。果報就是健康長壽。
我們想要得到什么，就先去付出，要根據自己的條件，盡自己的能力，不要勉強。布施最關鍵的在于我們的心。布施的錢雖多，心不真誠，收貨就很?。徊际┑腻X雖少，但出自于真心，則功德大。大富貴人家做好事，吩咐下人去做，沒有真誠，修的是小福。親手布施，誠誠懇懇，福報就大。沒有錢財一樣能布施，做義工是布施，孝順父母是布施，以勞力奉事父母，細心照顧父母的生活是內財布施。勞力，財力的供養(yǎng)的財布施；照顧他人是法布施；幫別人去除煩惱是無畏布施。
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