在孫中山先生誕辰90周年這天，周總理特地帶領(lǐng)各界代表一同前往香山，共同緬懷這位偉大的革命先驅(qū)。這時，一位年逾八旬的老者迎面而來，他身著一襲黃呢制服，留著花白的胡須，這位老者，正是香山孫中山先生陵墓的守靈人。周總理見狀，連忙上前，親切地問及老人家的生活情況及“恩餉”問題，當?shù)弥呀?jīng)有20年未發(fā)餉時，周總理當即表示：“這個錢，人民政府要補發(fā)給你?！?/span>
那么，這位老者究竟是何許人也？他又為何會如此執(zhí)著，甘愿在這片陵墓旁，成為守靈人的呢？“你是對國父有恩的人”
1956年11月12日，正值孫中山先生誕辰90周年的紀念日，中央舉行了一場盛大的紀念活動，這一天，毛主席還在《人民日報》上發(fā)表了一篇紀念文章。周總理特地帶領(lǐng)各界代表一同前往香山祭拜，來共同緬懷這位偉大的革命先驅(qū)。出面接待周總理一行人的，是一位年逾八旬的老者，也是孫先生先生陵墓的守靈人譚惠全。雖然譚惠全年事已高，留著花白的胡須，但仍步伐穩(wěn)健，精氣神十足，這身黃呢制服是當年孫中山先生發(fā)給他的。這些年來，譚惠全一直小心翼翼地精心保存著這件衣服，看起來也跟新的一樣，胸前佩戴的，是當年討賊有功得來的勛章。周總理親切地詢問起譚惠全這些年的生活情況，并突然想到了他的“恩餉”問題。“那你當時是不是還有恩餉？是多少錢呢？”周總理關(guān)切地問道。“有的，每個月60塊?！?/span>譚惠全回答道。“那后來呢？恩餉有沒有繼續(xù)發(fā)放？”周總理繼續(xù)追問。“譚惠全沉默了一會兒，然后低聲說道：“后來......就再也沒有發(fā)過了......”聽到這里，周總理當即表示，這筆錢一定會全部補發(fā)給譚惠全，并且還專門為他加發(fā)了工資，直到他去世這筆錢才停發(fā)。隨后，譚惠全帶著周總理一行人在碧云寺內(nèi)漫步，他站在總理的身邊，詳細地介紹著這里的情況。當走到一棵古樹前時，他停下腳步，指著樹上的枝條說道：“這棵樹有九個枝，清朝出了九個皇帝，都說這樹是預(yù)兆?！?/span>周總理仔細地數(shù)了數(shù)樹上的枝條，然后微笑著說道：“應(yīng)該是十個才對，而那第十位皇帝就是被孫中山先生打倒的。我們要完成孫中山先生未完成的事業(yè)，要發(fā)揚光大。”
周總理還說：“你是對國父有恩的人?！?/span>忠誠衛(wèi)士譚惠全
譚惠全是廣東順德人，打小便跟著父親習(xí)武，別看他的身材并不魁梧，但那身功夫卻是實打?qū)嵉?，不容小覷。譚惠全比孫中山小9歲，當時孫中山在廣州行醫(yī)，機緣巧合之下，兩人有了交集。孫中山看中了譚惠全一身的本事，再加之譚惠全這個人為人也比較老實，情緒穩(wěn)定，做事也從不張揚，便將他放到了自己身邊擔(dān)任衛(wèi)士。1922年，陳炯明叛變革命，包圍了孫中山的住所，并對總統(tǒng)府進行炮轟，形勢危急，譚惠全等衛(wèi)士急忙護送孫中山撤離此地。當眾人告知陳炯明叛變時，孫中山是不相信的，他認為如果真的發(fā)生了政變，那么自己作為總統(tǒng)，就更不能離開了。為了安全著想，宋慶齡表示不能一同撤離，不然目標太大，她表示：“中國可以沒有我，但絕不能沒有你！”在眾人的苦口婆心下，孫中山這才將衣服換下，喬裝打扮了一番，跟隨著衛(wèi)士撤離。譚惠全在這場危機中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用，他武藝高強，這是毋庸置疑的。再加上他是廣東本地人，會講白話（廣東話），看起來也很瘦下，怎么也不會想到他是個習(xí)武之人，因此，也不會引起別人的懷疑。他巧妙地掩護著孫中山，穿越了敵人的重重封鎖，最終將孫中山安全地轉(zhuǎn)移到了安全的地方。而宋慶齡和衛(wèi)兵們則堅守粵秀樓，從凌晨一直持續(xù)到第二天早上八點，直到彈藥耗盡，才突圍而出。為了表彰譚惠全的英勇表現(xiàn)，宋慶齡特意為他頒發(fā)了“討賊有功”勛章，并刻制了一枚印章。上面刻著的是“譚衛(wèi)全章”，在之后的訓(xùn)詞名單中，用的也是譚衛(wèi)全這個名字，因此，譚惠全便有了這個別名。孫中山先生一直為革命奔走操勞，即便是身患重病，也堅持工作，最終病情加重，無力回天，于1925年3月12日溘然長逝，享年59歲。孫中山先生逝世后，遺體被暫時安放在北京香山碧云寺，卻不成想，奉系軍閥張作霖竟做出不讓逝者安息之事。張作霖聽信張總昌的“鬼話”，將自己在戰(zhàn)場上的屢戰(zhàn)屢敗歸結(jié)為孫中山停靈地的風(fēng)水太好。說什么正是由于此地的風(fēng)水絕佳，在戰(zhàn)場上暗暗幫了對方，這種胡言亂語任誰也不會信的，可偏偏張作霖就信了。于是，便派人前往碧云寺大吵大鬧，說什么也要將孫中山先生的棺槨給砸了，將遺體毀掉，不然絕不罷休。急得譚惠全一時間竟不知怎么辦才好，正當他發(fā)愁之際，一個身影在腦海中浮現(xiàn)，管不了那么多了，只好試一試了。不多時，譚惠全便出現(xiàn)在了張學(xué)良的府邸，張學(xué)良聽后表示這個事情交由他來辦，如果出現(xiàn)什么情況，一定要第一時間通知他。將譚惠全送走后，張學(xué)良立刻召見了張宗昌，將其一通大罵，并禁止其前去鬧事。張學(xué)良雖然有心相助，但卻無法左右他父親的決定，張作霖鐵了心一定要毀掉孫中山的遺體。既然阻止不了，那就盡量將損失降到最低，于是便迅速聯(lián)系譚惠全讓他盡快將孫中山先生的遺體轉(zhuǎn)移。幾番波折之下，譚惠全等衛(wèi)士們?yōu)榱藢O中山先生遺體的安全，只好將重新?lián)Q了個棺材，并趁著夜色，將其安置到了一個山洞里。直到張作霖去世后，譚惠全等人這才將孫中山先生的遺體移了出來，將其重新放回碧云寺。堅守36年的守靈人
1929年，孫中山先生的遺體被移至于南京紫金山的中山陵，譚惠全想過會有這么一天，但沒有想到這一天來的如此之快。孫中山先生生前所穿的衣物，被留在了北京香山的碧云寺，這里，也成為了他的衣冠冢。而譚惠全也選擇留下來保護衣冠冢，這一守護，便是漫長的36載春秋。在孫中山先生遺體離京的那一刻，譚惠全肩扛靈柩，每一步都走得異常沉重，他以這樣一種深情而莊重的方式，為先生送上了最后一程。當時在此留守的，加上譚惠全，一共有5人，可抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，他們的薪金便被停止了發(fā)放。除譚惠全之外，其余四人都離開了這里，想想也難怪，畢竟戰(zhàn)亂時期，不止要考慮自己，還有一大家子人要養(yǎng)活。譚惠全的家庭同樣陷入了困境，他們的生活異常拮據(jù)，常常連一頓飽飯都成了奢望。即便如此，譚惠全也從未有過一絲退縮的念頭，他始終堅守在碧云寺，守護著孫中山先生的衣冠冢。譚惠全的十個孩子中，有的孩子剛一生下來就夭折了，有的則是在戰(zhàn)場上以身殉國，最終活下來的也沒幾個。據(jù)譚惠全之子譚志泉回憶：那時候家里窮得揭不開鍋，只能煮點玉米面，一家老小分著吃。其實，譚惠全完全有能力憑借自己的武藝和廚藝謀生，不少餐館都曾慕名前來邀請他下山任職，但他都一一婉拒了。對此，譚惠全表示，他不想離開，當然也不能離開，這些年來守靈的人一個接一個離開，現(xiàn)如今只剩下了自己，自己走了，誰給先生守靈呢？當時，日軍指揮官岡村寧次曾來過碧云寺，譚惠全面對日軍手中的槍炮，始終沒有退后一步。這些年來，他變賣了家中的一切可以變賣的物品，只為維持一家人的生計。但有兩樣?xùn)|西，他始終精心保存著——那就是孫中山先生當年發(fā)給他的黃呢制服和“評判獎?wù)隆薄?/span>這兩件物品，對他而言，是榮耀也是回憶。解放后，譚惠全的生活終于有了轉(zhuǎn)機，有了固定的工資收入。之后在周總理的關(guān)照下，譚惠全每個月共能領(lǐng)到120塊，一家人的生活也得到了極大的改善。1961年，譚惠全因病逝世，享年88歲，譚惠全雖然離開了這個世界，但那份對孫中山先生的忠心將永遠留存......從年輕時的習(xí)武強身，到成為孫中山先生的衛(wèi)士，再到守護衣冠冢直至生命的最后一刻，他始終堅守著自己的初心，未曾有過絲毫動搖。譚惠全的一生，是對忠誠與堅守的深刻詮釋，他對孫中山先生的忠誠，不僅僅是一種職業(yè)上的職責(zé)，更是一種超越生死的信仰。這種忠誠，不僅僅是對個人的崇拜，更是對理想與信念的執(zhí)著追求。結(jié)語
在風(fēng)雨飄搖的年代，譚惠全即便生活困頓，家庭支離破碎，也從未動搖過對先生的敬仰與守護。譚惠全在物質(zhì)極度匱乏的年代，他依然能夠堅守崗位，守護信仰，這充分展示了精神力量的偉大。在日軍侵略的危難時刻，他更是挺身而出，用血肉之軀捍衛(wèi)了孫中山先生的衣冠冢。譚惠全的一生，是對“堅守初心”的最好注解。
在日軍侵略的危難時刻，他更是挺身而出，用血肉之軀捍衛(wèi)了孫中山先生的衣冠冢。譚惠全的一生，是對“堅守初心”的最好注解。（來源：品古觀今）
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