人民教師的立身之本
從封建社會(huì)的“天地君親師”，到人民共和國(guó)的“教師節(jié)”，無(wú)不說(shuō)明了我們的國(guó)家和人民歷來(lái)對(duì)教師的尊重。國(guó)家尊重我們，人民尊重我們，我們更應(yīng)該扎扎實(shí)實(shí)地修身養(yǎng)性，不斷地完善自我，擁有比較完美的立身之本，努力做一名家長(zhǎng)喜歡、學(xué)生愛(ài)戴、不負(fù)民族和國(guó)家厚望的好教師。
那么，什么是人民教師的比較完美的立身之本呢？
第一、 無(wú)私的愛(ài)心
偉大的教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，教育就是愛(ài)，愛(ài)就是教育，教育的愛(ài)心是一種教育的圣心。”用一顆無(wú)私的愛(ài)心擁抱教育，用一顆火熱的愛(ài)心擁抱學(xué)生，教育沒(méi)有不成功的。我們的前輩有個(gè)叫霍懋征的老師，六十年的教學(xué)生涯，她沒(méi)有丟掉一個(gè)學(xué)生，沒(méi)有對(duì)學(xué)生發(fā)過(guò)一次火，也沒(méi)有告過(guò)學(xué)生一次狀。當(dāng)年學(xué)校有個(gè)叫何永善的學(xué)生，留過(guò)兩次級(jí)，沒(méi)有一個(gè)老師要他，有一次外賓來(lái)參觀，老師甚至把他藏到了廁所里。在學(xué)校準(zhǔn)備把他送到工讀學(xué)校的時(shí)候，霍老師將他接到了自己的班里。在霍老師的一顆博大的愛(ài)心呵護(hù)下，何永善終于成人了。成人后的何永善一直叫霍老師為霍媽媽，因?yàn)闆](méi)有霍老師就沒(méi)有他何永善，當(dāng)他有了孩子的時(shí)候，他還經(jīng)常帶著愛(ài)人和孩子去看望霍老師。霍懋征老師在總結(jié)她一生的教育時(shí)說(shuō)了一句話：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，她的一部教育專著的題目就是“用愛(ài)支撐的教育藝術(shù)”。
對(duì)于教育，霍懋征老師是成功的，對(duì)于人生，霍懋征老師也是成功的，她的成功的秘籍就是她對(duì)教育和學(xué)生的拳拳愛(ài)心。正如教育家羅素所說(shuō)的“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發(fā)展”。
第二淵博的知識(shí)
一個(gè)成功的教師除了是一個(gè)有一顆金子般愛(ài)心的“人師”外，還應(yīng)該是一個(gè)博學(xué)多才的“經(jīng)師”。熟語(yǔ)說(shuō)，要給學(xué)生一碗水，自己必須一桶水，就是這個(gè)道理。
作家郭寶昌在他的小說(shuō)《大宅門(mén)》里寫(xiě)了這樣一個(gè)故事：白景琦又稱“白七爺”，小時(shí)候是一個(gè)人見(jiàn)人愁、頑皮透頂?shù)幕焓滥?。家里為他?qǐng)老師，來(lái)一個(gè)，他搞惡作劇趕一個(gè)，后來(lái)沒(méi)有一個(gè)老師敢來(lái)教這位白七爺，有的說(shuō)就是給我一座金山也不來(lái)。在白家為找不到先生發(fā)愁的時(shí)候，有個(gè)季先生毛遂自薦進(jìn)了白府。僅僅幾天，季先生破了七爺慣用的“三招”就讓這個(gè)“混世魔王”服了。第一招破了七爺用墨水淋人捉弄新先生的惡作劇，讓七爺愣了；第二招七爺咬牙切齒使勁用兩只手居然板不折先生的一個(gè)手指頭，急得七爺跳起來(lái)說(shuō)“你神了!”；第三招七爺隨手翻開(kāi)了《莊子》的一頁(yè)，念出句子的開(kāi)頭“物無(wú)......”，季先生便“物無(wú)非彼，物無(wú)非是......”，一口氣沒(méi)完沒(méi)了地背下去，驚得七爺?shù)纱髢芍谎劬φf(shuō)“你真神了！”以后，這位季先生有時(shí)帶著七爺竄花房，向他講述花卉知識(shí)；有時(shí)攜七爺逛大街，指著牌匾講書(shū)家掌故；有時(shí)甚至還帶七爺?shù)焦磐娴杲o他講一堆奇聞?shì)W事......季先生可謂博學(xué)多才，因?yàn)檎搶W(xué)問(wèn)他是國(guó)子監(jiān)的監(jiān)生，論功夫他是神機(jī)營(yíng)的武師，這樣的人做老師還有誰(shuí)不服呢？
這雖然是小說(shuō)里的故事，但它的確可以彰顯一個(gè)道理，那就是一個(gè)能被學(xué)生崇拜得五體投地的老師他一定是一個(gè)知識(shí)淵博，博學(xué)多才的人。
第三、非凡的口才
教師的任務(wù)是“傳道、授業(yè)、解惑”，這些任務(wù)的完成除了以身示范外，大多靠自己的嘴巴講授。有一句俗語(yǔ)說(shuō)，“茶壺里裝湯圓，有貨倒不出來(lái)”，常常用來(lái)比喻一個(gè)人很有才學(xué)，就是因?yàn)樽彀捅?，講不透徹，達(dá)不到理想的效果，因此我們的教師還必須有非凡的口才。
《成語(yǔ)詞典》里有一個(gè)典故叫“頑石點(diǎn)頭”，說(shuō)的是一個(gè)叫竺道生的高僧，因?yàn)閳?jiān)持“眾生皆有佛性”，就受同行的歧視和排擠，不容于寺廟，被眾人逐出。他回到南方，住到虎丘山的寺廟里，終日為眾石頭講《涅盤(pán)經(jīng)》，因他口才絕佳，講到精彩處，群石都激動(dòng)得點(diǎn)頭示意。圍觀者將這一奇跡傳揚(yáng)開(kāi)去，不到十天拜他為師的人越來(lái)越多。這就是口才的功勞！有一個(gè)老師在總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“你只有知識(shí)淵博，非凡的口才，才能在課堂上粘住學(xué)生；如果你的講解能夠做到引經(jīng)據(jù)典、例證古今、縱橫捭闔、左右逢源，你的學(xué)生就會(huì)聽(tīng)得如癡如醉，心潮激蕩，不知課時(shí)有限，只覺(jué)興味無(wú)窮”。我們每個(gè)人都從師多人，其實(shí)能在你的記憶里打下烙印的往往是老師某一堂課最精彩的講解。
現(xiàn)在都說(shuō)老師是人類靈魂的工程師，可是要做到真正不負(fù)這個(gè)美名，你就必須有一顆無(wú)私的愛(ài)心，有一腹淵博的知識(shí)，有一口非凡的口才。這無(wú)私的愛(ài)心，淵博的知識(shí)，非凡的口才，就是一個(gè)人民教師能立于講壇的、比較完美的立身之本的三大支柱。
寫(xiě)于2005年，2016年再編輯
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