孫子兵法，春秋時(shí)期吳將孫武所著，共十三篇，六千多字，又叫孫武兵法。

十三篇為，始計(jì)篇、作戰(zhàn)篇、謀攻篇、軍形篇、兵勢(shì)篇、虛實(shí)篇、軍爭(zhēng)篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇。

名言

兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)家大事，關(guān)系百姓生死、國(guó)家存亡的大問(wèn)題，不可不慎重對(duì)待。

將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也。

為將者，需具有智慧、誠(chéng)信、仁愛、勇敢、嚴(yán)格的品質(zhì)。

利而誘之，亂而取之，實(shí)而備之，強(qiáng)而避之，怒而撓之，卑而驕之，逸而勞之，親而離之。

敵人貪心就以利引誘。敵人混亂就乘機(jī)攻取。敵人實(shí)力雄厚就謹(jǐn)慎防備。敵人強(qiáng)大就暫避鋒芒。敵人易怒，就挑逗他，使其喪失理智。敵人小心謹(jǐn)慎，就驕縱他，使他喪失警惕。敵人安逸就騷擾他，使他疲勞。敵人團(tuán)結(jié)，就離間他，讓他分裂。

兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形，能因敵變化而取勝者，謂之神。

用兵沒(méi)有固定的方式，水流沒(méi)有固定的形狀，能依敵情變化而取勝，可稱得用兵如神。

上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

上等的用兵是用謀略戰(zhàn)勝敵人，其次是用外交戰(zhàn)勝敵人，其次是用兵力擊敗敵人，下策是攻敵城池。

主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰(zhàn)；合于利而動(dòng)，不合于利而止。

國(guó)君不可因?yàn)閼嵟桶l(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，將帥不可因氣惱就出陣求戰(zhàn)。對(duì)國(guó)家有利才能出兵，不利就停止行動(dòng)。

凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。

凡用兵作戰(zhàn)，都是以正兵對(duì)敵，以奇兵取勝。

故將有五危，必死可殺，必生可虜，忿速可侮，廉潔可辱，愛民可煩。

將帥有五個(gè)弱點(diǎn)，只知硬拼，就有被殺的危險(xiǎn)，貪生怕死，就有被俘的危險(xiǎn)，氣惱急躁，就有被輕侮的危險(xiǎn)，清廉自好，就有被污辱的危險(xiǎn)，寬仁愛民，就有被煩擾的危險(xiǎn)。

無(wú)恃其不來(lái)，恃吾有以待之；無(wú)恃其不攻，恃吾有所不可攻也。

不要僥幸敵人不來(lái)侵犯，而要依靠自己的充分準(zhǔn)備，隨時(shí)應(yīng)付敵人侵犯。不要僥幸敵人不來(lái)進(jìn)攻，而要依靠自己的強(qiáng)大實(shí)力使敵人不敢進(jìn)攻。

孫臏兵法，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孫臏所著，是孫武的后代。

擒龐涓，見威王，威王問(wèn)，陳忌問(wèn)壘，篡卒，月戰(zhàn)，八陣，地葆，勢(shì)備，兵情，行篡，殺士，延氣，官一，強(qiáng)兵，十陣，十問(wèn)，略甲，客主人分，善者，五名五恭，兵失，將義，將德，將敗，將失，雄牝城，五度九奪，積疏，奇正。

名言

天時(shí)、地利、人和，三者不得，雖勝有殃。

天時(shí)地利人和，三個(gè)條件有一個(gè)沒(méi)有得到，就算打了勝仗，也會(huì)有后患。

凡兵之道四：曰陣，曰勢(shì)，曰變，曰權(quán)。察此四者，所以破強(qiáng)敵，取猛將也。

用兵的道理有四個(gè)：兵陣，兵勢(shì)，機(jī)變，兵權(quán)。懂得這四個(gè)道理，才能打敗強(qiáng)敵，捉拿猛將。

孫子兵法、孫臏兵法，不是一本書，而是兩本書，大意之下，很容易混淆。

歡迎點(diǎn)贊，收藏，關(guān)注。