—————私下試做17高考作文
我們當(dāng)然不可能知道所有的東西，其實也沒必要知道所有的東西。這很正常，人生有限，知識無涯，有限的人生本來就無需你去獵盡無窮之知識的。這里，我們權(quán)且把自己所知道的叫做“已知”，把自己所不知道的叫做“無知”。其實我真正想說的是，“無知”并不可怕，也不可憎，可憎的是你對無知事物或知識所持有的那種不知從何而來的傲慢與偏見！
現(xiàn)如今，對于諸如《周易》，對于諸如陰陽、八卦等等一些中國傳統(tǒng)文化，我們的主流社會往往都是很不屑地視它們?yōu)椤斑吘墶?、視它們?yōu)榉钦y(tǒng)；更有甚者，某知名節(jié)目主持人還親口在衛(wèi)視直播中說過這樣的話：“像《周易》那些其實都是迷信！我們要崇尚科學(xué)，反對那些迷信……”
之所以傲慢與偏見，其實唯一的根源就是無知。大言不慚地說自己老祖宗歷經(jīng)千年篩選而留下來的東西是“迷信”，這類人是何等的數(shù)典忘祖、又是何等對祖宗的不敬！我不知道這位知名主持人了解不了解《周易》、知不知道《周易》是咋回事？但是我想，就算你不知道《周易》，作為一名優(yōu)秀的電視節(jié)目主持人，清華你總該知道吧？清華那句著名的校訓(xùn)“自強不息、厚德載物”你也總該知道吧？如果說你對《周易》的無知尚情有可原的話，那么，你對無知事物妄加斷言的那種傲慢與偏見便就十足地可憎了！你這跟某位北大教授那句“一百個孔子也頂不上一個章子怡”的混賬言論又有何區(qū)別呢？無知可以，可以允許你無知，但只是請你面對你所無知的事物時閉上你的嘴巴，謙卑一點、敬畏一點，虛心地去請教與學(xué)習(xí)吧。
還有一個例子，足可以對比與反照出此類“無知者”的丑陋嘴臉。因個人經(jīng)歷的原因，我曾經(jīng)接觸過好多的外國人，其在包括一些大學(xué)生及其他的社會閑雜人員；他們無不例外地都是手里拿著一個黑皮夾，拉鏈打開一看，原來是一本《圣經(jīng)》。我就是不知道我們的這個社會主流，包括那位知名主持人，對西方人手中那幾乎是人手一冊的圣經(jīng)怎么看？《圣經(jīng)》開篇第一句話就說：“神說，要有光。于是就有了光……”；厚厚一本《圣經(jīng)》，從頭到尾說的幾乎全都是“神”！可我們中，沒有一個人說《圣經(jīng)》是迷信；至少我個人從來都沒有聽到，我們的主流社會包括那位知名主持人，哪怕是只有一次堂堂正正地說出一句“《圣經(jīng)》是迷信”的話；沒有，一句都沒有！而反觀我們的《周易》，通篇說的都是諸如“天地陰陽、山川水火、風(fēng)雨雷電”等這些自然規(guī)律與自然之道、人文之道與社會之道；通篇毫無半點唯心之字眼，可為何偏偏就要對它妄下論斷，說它是迷信呢？此何等的居心啊！
該怎樣去面對無知？清末人魏源曾說過一句話：“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”。意思就是要讓你虛心地去學(xué)習(xí)！盡最大努力使自己學(xué)得“大”點、學(xué)得“多”點，學(xué)得“遠”點；不要狹隘、不要片面、亦不要短視。就像魏源的話中所感嘆的那樣：你只有善于接受四方之光，你方才可以普照天下。對自己不懂的事物，你不懷著一顆敬畏之心、謙卑之心地去虛心接受、虛心學(xué)習(xí)，反而淺薄輕狂、無知虛浮地對此妄下斷言！再說了，知與不知難道自己不知道自己到底幾斤幾兩??？又有何面目去傲慢、去偏見、去大言不慚呢？
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