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醫(yī)者臨床根據(jù)患者脈搏跳動的有無歇止，以及歇止次數(shù)的多少，就能夠推斷出患者五臟精氣的盛衰情況。關(guān)于此說，經(jīng)文有著詳細(xì)的記載。

經(jīng)文首先說道：“一日一夜五十營，以營五臟之精，不應(yīng)數(shù)者，名日狂生。所謂五十營者，五臟皆受氣?！蔽闹兴^的“狂生”，是用來形容那些生理功能不正常，精神失于常態(tài)，生命已有危險的病理狀態(tài)。本條意思是說，經(jīng)脈之氣在人體一日一夜的周行次數(shù)，總計(jì)可達(dá)五十次，并以此來運(yùn)行五臟的精氣。但倘若經(jīng)脈運(yùn)行得太過或不及，則就不能恰好達(dá)到周行五十次的次數(shù)，那即屬于失常的狀態(tài)，此稱之為狂生。所謂經(jīng)脈運(yùn)行五十周的主要作用，就是使五臟都能夠得到精氣的營養(yǎng)。這樣，人體內(nèi)在功能的健全與否，醫(yī)者就可以通過切按患者寸口的脈象，并計(jì)算出其脈搏搏動的次數(shù)而知曉了。

接著經(jīng)文說：“持其脈口，數(shù)其至也，五十動而不一代者，五臟皆受氣四十動一代者，一臟無氣；三十動一代者，二臟無氣二十動一代者，三臟無氣十動一代者，四臟無氣；不滿十動一代者，五臟無氣?！笔紫?，文中的“代”，即更代的意思，用以泛指脈無定候，更變無常且時有歇止的脈象。此段翻譯過來意思是說，如果在切按患者寸口脈搏時，脈搏在五十次跳動中，沒有一次歇止，這就說明人體五臟健全，精氣充足，五臟都能夠得到精氣的充養(yǎng)。但如果脈搏在四十次跳動中，期間或有一次歇止；此則說明其中已有一臟未能得到精氣的充養(yǎng)而衰敗了。如果脈搏在三十次的跳動中，就出現(xiàn)了一次歇止；這則說明其中已有兩臟未能得到精氣的充養(yǎng)而衰敗了。如果脈搏在二十次跳動中就出現(xiàn)了一次歇止，此說明其中已有三臟未能得到精氣的充養(yǎng)而衰敗。如果脈搏在十次跳動中就見一次歇止，此說明其中已有四臟未能得到精氣的充養(yǎng)而衰敗了。如果脈搏在不滿十次的跳動中就有一次歇止，此說明五臟都已經(jīng)得不到精氣的充養(yǎng)，從而五臟之氣也就都已衰敗了。

經(jīng)文最后說：“予之短期，要在終始。所謂五十動而不一代者，以為常也，以知五臟之期。予之短期者，乍數(shù)乍疏也?！逼渲械摹岸唐凇痹诖酥傅木褪撬榔?；李中梓說“短”就是近的意思，即指死期臨近。此條意思是說，醫(yī)者由此根據(jù)脈搏跳動與歇止的情況，就可以預(yù)測患者的死期，其大要在本經(jīng)《終始》篇中已有了詳細(xì)的闡述。也就是說，患者脈搏在五十次跳動之內(nèi)沒有一次歇止的，就是五臟健全、臟氣充盛的正常脈象；但倘若出現(xiàn)脈搏跳動有歇止，或脈搏跳動出現(xiàn)忽快忽慢而搏動不規(guī)則的現(xiàn)象，那么，就表示病人的死期臨近了。