王正鵬（土家族）／文
氏族聯(lián)盟時(shí)代：
伏羲氏政權(quán)
渭茂，女，在位(公元前5274～公元前5241年)。出生地：密城（今河南鄭州新密市）。立都：象城（今河南漯河市舞陽縣東北）。年號(hào)：渭茂元年（戊辰，前5273）。渭茂，女，姓風(fēng)，名渭茂（此字為同音代用字，原字電腦字庫中無），號(hào)伏羲氏。氏族聯(lián)盟時(shí)代伏羲女媧政權(quán)的第七十一任帝。大伏羲氏族純血緣伏羲氏執(zhí)政的十九任帝。
公元前5274年，渭茂即位后，仍立都于象城。以戊辰年（公元前5273）為澤治元年。
渭茂在位執(zhí)政虛記三十四年，卒于渭茂三十三年（庚子，公元前5241），終年六十八歲。葬在象城西南伏羲帝陵（今河南漯河市舞陽縣賈湖遺址），尊號(hào)帝渭茂。
無懷氏政權(quán)
蒼芒，女，在位(公元前5241～公元前5209年)。出生地：懷城（今河南焦作市武陟縣西陶鎮(zhèn)古城）。立都：象城（今河南漯河市舞陽縣東北）。年號(hào)：蒼芒元年（辛丑，公元前5240）。蒼芒，女，姓風(fēng)，名蒼芒，號(hào)無懷氏。氏族聯(lián)盟時(shí)代伏羲女媧政權(quán)的第七十二任帝。大伏羲氏族無懷氏執(zhí)政的首任帝。
無懷氏是燧人氏風(fēng)姓的一個(gè)支脈，是大伏羲氏族的一個(gè)比較大的部落。居住地主要集中在今河南焦作市的武陟縣和溫縣一帶。武陟縣古稱懷城，氏族聯(lián)盟時(shí)代結(jié)束后，無懷氏部落解體，大多數(shù)族人以懷為姓，并建有懷國。西周時(shí)，懷國被周武王所征服，成為臣服于西周的諸候國。春秋初年，懷國歸鄭國所有，戰(zhàn)國時(shí)期歸魏國所屬。
公元前5241年，蒼芒即位后，仍立都于象城。以辛丑年（公元前5240）為蒼芒元年。
蒼芒在位執(zhí)政虛記三十三年，卒于蒼芒三十二年（壬申，公元前5209），享年七十歲。葬在了象城西南的伏羲帝陵（今河南漯河市舞陽縣賈湖遺址），尊號(hào)帝蒼芒。
節(jié)曲，女，在位(公元前5209～公元前5175年)。出生地：懷城（今河南焦作市武陟縣西陶鎮(zhèn)古城）。立都：象城（今河南漯河市舞陽縣東北）。年號(hào)：節(jié)曲元年（癸酉，公元前5208）。節(jié)曲，女，姓風(fēng)，名節(jié)曲，號(hào)無懷氏。氏族聯(lián)盟時(shí)代伏羲女媧政權(quán)的第七十三任帝。大伏羲氏族無懷氏執(zhí)政的二任帝。
公元前5209年，節(jié)曲即位后，仍立都于象城。以癸酉年（公元前5208）為節(jié)曲元年。
節(jié)曲在位執(zhí)政虛記三十五年，卒于節(jié)曲三十四年（丙午，公元前5175），享年七十歲。葬在了象城西南的伏羲帝陵（今河南漯河市舞陽縣賈湖遺址），尊號(hào)帝蒼芒。
無懷氏共歷二任帝，執(zhí)政六十六年。
伏羲氏政權(quán)
風(fēng)和，在位(公元前5175～公元前5151年)。出生地：密城（今河南鄭州新密市）。立都：象城（今河南漯河市舞陽縣東北）。年號(hào)：風(fēng)和元年（丁未，前5174）。風(fēng)和，男，姓風(fēng)，名風(fēng)和，號(hào)伏羲氏。氏族聯(lián)盟時(shí)代伏羲女媧政權(quán)的第七十四任帝。大伏羲氏族純血緣伏羲氏執(zhí)政的二十任帝。
公元前5175年，風(fēng)和即位后，仍立都于象城。以丁未年（公元前5174）為風(fēng)和元年。風(fēng)和執(zhí)政期間，對(duì)一些不利于社會(huì)發(fā)展的舊制度進(jìn)行了必要的改革，引起了女媧氏部落反對(duì)，以風(fēng)和不尊祖訓(xùn)，不守祖宗章法為借口，拒絕接受風(fēng)和的管束，從大伏羲氏族中分裂出去。這是伏羲女媧政權(quán)成立兩千五百年來第一次大分裂，這次分裂使大伏羲氏族從強(qiáng)盛走向了衰弱。
風(fēng)和在位執(zhí)政虛記二十五年，卒于風(fēng)和二十四年（庚午，公元前5151），享年七十一歲。葬在了象城西南的伏羲帝陵（今河南漯河市舞陽縣賈湖遺址），尊號(hào)帝風(fēng)和。
節(jié)氏，在位(公元前5151～公元前5117年)。出生地：密城（今河南鄭州新密市）。立都：象城（今河南漯河市舞陽縣東北）。年號(hào)：節(jié)氏元年（辛未，公元前5150）。節(jié)氏，男，姓風(fēng)，名節(jié)氏，號(hào)伏羲氏。氏族聯(lián)盟時(shí)代伏羲女媧政權(quán)的第七十五任帝。大伏羲氏族純血緣伏羲氏執(zhí)政的二十一任帝。
公元前5151年，節(jié)氏即位后，仍立都于象城。以辛未年（公元前5150）為節(jié)氏元年，節(jié)氏執(zhí)政時(shí)期，大伏羲氏族女媧部落更加不服，公然向伏羲氏政權(quán)挑戰(zhàn)，在宛丘西“一溜十八崗”的山地上修建了女媧城，與伏羲氏政權(quán)相抗衡。
節(jié)氏在位執(zhí)政虛記三十五年，卒于節(jié)氏三十四年（甲辰，公元前5117），享年六十七歲。葬在了象城西南的伏羲帝陵（今河南漯河市舞陽縣賈湖遺址），尊號(hào)帝節(jié)氏。
太河，在位(公元前5117～公元前5073年)。出生地：密城（今河南鄭州新密市）。立都：象城（今河南漯河市舞陽縣東北）。遷都：宛丘（今河南周口市淮陽縣北）。年號(hào)：太河元年（乙巳，公元前5116）。太河，男，姓風(fēng)，名太河，號(hào)伏羲氏。氏族聯(lián)盟時(shí)代伏羲女媧政權(quán)的第七十六任帝。大伏羲氏族純血緣伏羲氏執(zhí)政的二十二任帝。
公元前5117年，太河即位后，仍立都于象城。以乙巳年（公元前5116）為太河元年。
太河在位執(zhí)政虛記四十五年，卒于太河四十四年（甲辰，戊子，公元前5073），享年七十歲。葬在了宛丘伏羲帝陵（今河南周口市淮陽縣北），尊號(hào)帝太河。
大耀，在位(公元前5073～公元前5035年)。出生地：密城（今河南鄭州新密市）。立都：宛丘（今河南周口市淮陽縣北）。年號(hào)：大耀元年（己丑，公元前5072）。大耀，男，姓風(fēng)，名大耀，號(hào)伏羲氏。氏族聯(lián)盟時(shí)代伏羲女媧政權(quán)的第七十七任帝。大伏羲氏族純血緣伏羲氏執(zhí)政的二十三任帝。
公元前5073年，大耀即位后，仍立都于宛丘。以己丑年（公元前5072）為大耀元年。
大耀稱帝以后，增設(shè)了后宮，并且在后宮娶妻納妾。他向各部落公開宣稱，帝和各部落大酋長享有婚姻方面的特權(quán)，男性的可以多妻，女性的可以多夫。自大耀開始，帝都宮廷的性質(zhì)原來專門用于處理國家政務(wù)的辦公場(chǎng)所，如今變成了帝王的私家宅院。
大耀在位執(zhí)政虛記三十九年，卒于大耀三十八年（丙寅，公元前5035），享年七十九歲。葬在了宛丘伏羲帝陵（今河南周口市淮陽縣北），尊號(hào)帝大耀。
節(jié)芒，在位(公元前5035～公元前5008年)。出生地：密城（今河南鄭州新密市）。立都：宛丘（今河南周口市淮陽縣北）。年號(hào)：節(jié)芒元年（丁卯，公元前5034）。節(jié)芒，男，姓風(fēng)，名節(jié)芒，號(hào)伏羲氏。氏族聯(lián)盟時(shí)代伏羲女媧政權(quán)的第七十八任帝。大伏羲氏族純血緣伏羲氏執(zhí)政的二十四任帝。
公元前5035年，節(jié)芒即位后，仍立都于宛丘。以丁卯年（公元前5034）為節(jié)芒元年。稱帝以后，與一部分部落的大酋長密切交往，物色了數(shù)十名美女入宮，后宮房舍不足，他便向各部落征調(diào)人力和物力，擴(kuò)建宮室。
節(jié)芒即位后不久，女媧部落的大酋長公開宣布稱帝，立都于宛丘西一溜十八崗的女媧城（今河南周口市西華縣境內(nèi)）。大伏羲氏族出現(xiàn)了二帝并存的現(xiàn)象，一百多個(gè)部落分成了兩大陣營，一部分支持伏羲氏的節(jié)芒，一部分支持女媧氏。
公元前5008年，炎帝氏族的隊(duì)伍向大伏羲氏族發(fā)起了全面進(jìn)攻，有許多部落投降。
節(jié)芒在位執(zhí)政虛記二十八年，卒于節(jié)芒二十七年（癸巳，公元前5008），享年七十二歲。葬在了宛丘伏羲帝陵（今河南周口市淮陽縣北），尊號(hào)帝節(jié)芒。
炎帝魁隗氏政權(quán) （公元前5008年～公元前4766年），歷六任帝，傳國虛記二百四十三年。這六任帝是：
1、魁隗，在位執(zhí)政虛記五十八年（公元前5008～公元前4951年）。
2、炎居，在位執(zhí)政虛記三十四年（公元前4951～公元前4918年）。
3、節(jié)并，在位執(zhí)政虛記四十三年（公元前4918～公元前4876年）。
4、戲器，在位執(zhí)政虛記五十年（公元前4876～公元前4827年）。
5、祝融，在位執(zhí)政虛記四十七年（公元前4827～公元前4781年）。
6、共工，在位執(zhí)政虛記十六年（公元前4781～公元前4766年）。
炎帝魁隗氏政權(quán)在公元前4766年時(shí)雖然失去帝位，但其宗族所屬部落的勢(shì)力依然十分強(qiáng)大，一直與執(zhí)政的神農(nóng)氏相對(duì)抗。
共工失去帝位后，仍為本部落大酋長，繼續(xù)執(zhí)政二十五年后去世，卒于公元前4740年，終年六十歲。死后傳位于侄子姜后土，后土為魁隗氏第七任大酋長。
后土在位執(zhí)政虛記四十五年（公元前4740～公元前4696年），卒于公元前4696年，終年六十五歲。死后傳位于侄子姜噎鳴，噎鳴為魁隗氏第八任大酋長。
噎鳴在位執(zhí)政虛記二十一年（公元前4696～公元前4676年），卒于公元前4676年，終年四十二歲。死后傳位于族弟姜信，姜信為魁隗氏第九任大酋長。
姜信在位執(zhí)政虛記三十四年（公元前4676～公元前4643年），卒于公元前4643年，終年五十歲。死后傳位于族子（侄子）姜赤召，赤召為魁隗氏第十任大酋長。
赤召在位執(zhí)政虛記四十一年（公元前4643～公元前4603年），卒于公元前4603年，終年六十歲。死后傳位于族子（侄子）姜墻夷，墻夷為魁隗氏第十一任大酋長。
墻夷在位執(zhí)政虛記二十年（公元前4603～公元前4584年），卒于公元前4584年，終年四十三歲。死后傳位于族弟姜捷個(gè)，捷個(gè)為魁隗氏第十二任大酋長。
捷個(gè)在位執(zhí)政虛記二十八年（公元前4584～公元前4557年），卒于公元前4557年，終年四十七歲。死后傳位于族弟姜大笪，大笪為魁隗氏第十三任大酋長。
大笪在位執(zhí)政虛記二十三年（公元前4557～公元前4535年），卒于公元前4535年，終年四十七歲。死后傳位于族弟姜大漢，大漢為魁隗氏第十四任大酋長。
大漢在位執(zhí)政虛記二十一年（公元前4535～公元前4515年），卒于公元前4515年，終年五十歲。死后傳位于族子（侄子）姜夸父，夸父為魁隗氏第十五任大酋長。
夸父在位執(zhí)政虛記三年（公元前4515～公元前4513年），于公元前4513年被黃帝政權(quán)所滅。
魁隗氏政權(quán)
魁隗，在位（公元前5008～公元前4951年）。出生地：常陽（今陜西漢中市洋縣）。立都：陳倉（今陜西寶雞市陳倉區(qū)）。年號(hào)：魁隗元年（癸巳，前5008）?？螅战?，名魁隗，又名柱，號(hào)魁隗氏。氏族聯(lián)盟時(shí)代炎帝魁隗氏政權(quán)的首任帝。
魁隗的遠(yuǎn)祖是燧人弇茲合雄氏,簡(jiǎn)稱燧人弇茲氏。
赤水氏部落（今貴州遵義赤水市）年輕的女首領(lǐng)聽訞也看中了他的才華，懇請(qǐng)魁隗嫁給她，魁隗當(dāng)上了赤水氏部落的大酋長。一年后，他率領(lǐng)赤水氏部落族眾，沿長江流域東征，先后征服了大小數(shù)十個(gè)部落，勢(shì)力大增。他很快被推舉為男方各部落氏族聯(lián)盟的大酋長。于是，魁隗自稱赤帝，與活動(dòng)在中原黃河流域的伏羲女媧政權(quán)相抗衡。
公元前5008年秋天，赤帝魁隗乘大伏羲氏族內(nèi)部混戰(zhàn)之際，率領(lǐng)長江流域數(shù)十個(gè)部落北征，大伏羲氏族因洪水之難和氏族內(nèi)部的紛爭(zhēng)原本已經(jīng)衰落，如今見強(qiáng)敵壓境更是十分恐慌?？蟮牟筷?duì)很輕松地攻占了帝都宛丘，并在宛丘正式宣布稱帝?？蠓Q帝后，宣布“以火德王天下”，把帝號(hào)的“赤”字改成“炎”字，始稱炎帝。以羊?yàn)檠椎圩宓膱D騰，以姜姓為炎帝族的國姓，以癸巳年（公元前5008）為魁隗元年。
魁隗稱帝后不久，便廢棄了伏羲氏的都城宛丘，遷回到故鄉(xiāng)陳倉，在那里重建都城，正式立都。從此，炎帝政權(quán)控制了長江、黃河兩大流域。
魁隗在位執(zhí)政虛記五十八年，卒于魁隗五十八年（庚寅，公元前4951），享年七十九歲。葬在陳倉炎帝陵（今陜西寶雞市東），帝號(hào)魁隗，尊號(hào)炎帝。
炎居，在位（公元前4951～公元前4918年）。出生地：固川（今陜西寶雞市北）。立都：古浪（今甘肅武威市東南）。年號(hào)：炎居元年（辛卯，公元前4950）。炎居，姓姜，名炎居，號(hào)魁隗氏。氏族聯(lián)盟時(shí)代炎帝魁隗氏政權(quán)的二任帝。
公元前4951年，炎居即位后，將帝都遷到了祁連山以東古浪河畔的古浪鎮(zhèn)。古浪今屬甘肅武威市，是中原地區(qū)通往河西走廊的門戶之地。主要活動(dòng)區(qū)域在今陜西、甘肅、寧夏、四川、貴州等地，而中原和華北的大部分地區(qū)仍由伏羲女媧后裔統(tǒng)治和管理著，只是臣服于炎帝政權(quán)而已。當(dāng)時(shí)雖然四方各氏族聯(lián)盟共尊炎帝，但各族團(tuán)的管理方式仍各行其道。有的部落以農(nóng)耕為主，有的部落以田獵為主，有的部落以捕魚為主，有的部落以畜牧為主。一些地方還出現(xiàn)了專門生產(chǎn)陶器的制陶業(yè)，生產(chǎn)麻布類的織造業(yè)，生產(chǎn)骨器的制骨業(yè)等。
炎居為帝時(shí)，除繼承了先帝所創(chuàng)立的一切德政外,在天文觀測(cè)方面，又有了新的發(fā)展。他在利用表木觀測(cè)判斷日晷陰陽變化的基礎(chǔ)上，又發(fā)明了在丘墟上立石圭，南北兩側(cè)各立標(biāo)桿（表），以根據(jù)日影的長短變化來測(cè)定節(jié)氣和一年時(shí)間的長短。
炎居在位執(zhí)政虛記三十四年，卒于炎居三十三年（癸亥，公元前4918），享年七十八歲，葬在居延海（今甘肅武威市境內(nèi)），帝號(hào)炎居，尊號(hào)炎帝。
節(jié)并，女，在位（公元前4918～公元前4876年）。出生地：西吉（今寧夏固原市西）。立都：偏城（今寧夏固原市西吉縣東）。年號(hào)：節(jié)并元年（甲子，公元前4917）。節(jié)并，女，姓姜，名節(jié)并，號(hào)魁隗氏。氏族聯(lián)盟時(shí)代炎帝魁隗氏政權(quán)三任帝。
公元前4918年，節(jié)并即位后將帝都遷至今寧夏固原市以西的偏城，以甲子年（公元前4917）為節(jié)并元年。
節(jié)并執(zhí)政時(shí)期，以六盤山為立表木觀天象之圣地，活動(dòng)范圍大體在今陜西、甘肅、寧夏三個(gè)省區(qū)。
節(jié)并在位執(zhí)政虛記四十三年，卒于節(jié)并四十二年（乙巳, 公元前4876）,終年六十四歲，葬在六盤山，帝號(hào)節(jié)并，尊號(hào)炎帝。
戲器，在位（公元前4876～公元前4827年）。出生地：將臺(tái)堡（今寧夏固原市南）。遷都：不周山（今寧夏六盤山的鐘山）。年號(hào)：戲器元年（丙午，公元前4875）。戲器，男，姓姜，名戲器，號(hào)魁隗氏。氏族聯(lián)盟時(shí)代炎帝魁隗氏政權(quán)的第四任帝。
公元前4576年，戲器即位于偏城，以丙午年（公元前4875）為戲器元年。戲器即位后不久，便使人在不周山上筑城。城筑好后，他下令將帝都遷至不周山的新城。戲器在不周山首創(chuàng)六合歷法。六合歷根據(jù)季節(jié)的變化，將每年的十二個(gè)月分成六組，稱作“六合”，孟春與孟秋為合，仲春與仲秋為合，季春與季秋為合，孟夏與孟冬為合，仲夏與仲冬為合，季夏與季冬為合。六合歷法使人們能夠準(zhǔn)確地掌握季節(jié)交替的變化，適時(shí)安排生產(chǎn)和生活。
戲器在位執(zhí)政虛記五十年，卒于戲器四十九年（甲午，公元前4827），享年七十二歲。葬在不周山（今寧夏六盤山的鐘山），帝號(hào)戲器，尊號(hào)炎帝。
祝融，在位（公元前4827～公元前4781年）。出生地：隆城（今寧夏固原市隆德縣）。立都：不周山（今寧夏六盤山的鐘山）。年號(hào)：祝融元年（乙未，公元前4826）。祝融，男，姓姜，名祝融，號(hào)魁隗氏。氏族聯(lián)盟時(shí)代炎帝魁隗氏政權(quán)的五任帝。
公元前4827年，祝融即位后立都于不周山，以乙未年（公元前4826）為祝融元年。主要活動(dòng)在陜西、甘肅、寧夏一帶。中原地區(qū)的大伏羲氏族各部落雖然臣服于炎帝政權(quán)。祝融娶驪山氏女子為妻，生長（太）子長琴。祝融晚年欲立長琴為帝位繼承人，但共工氏不服，引發(fā)了內(nèi)亂。
祝融在位執(zhí)政虛記四十七年，卒于祝融四十六年（庚辰，公元前4781），享年七十一歲。葬在不周山，并在臨潼（今陜西西安市臨潼區(qū)）設(shè)靈臺(tái)，帝號(hào)祝融，尊號(hào)炎帝。
共工，在位（公元前4781～公元前4766年）。出生地：蒲水（今甘肅慶陽市南肖金鎮(zhèn)）。立都：西川（今甘肅慶陽市環(huán)縣西北洪德鎮(zhèn)）。年號(hào)：共工元年（辛巳，公元前4780）。炎帝共工，男，姓姜，名共工，號(hào)魁隗氏。氏族聯(lián)盟時(shí)代炎帝魁隗氏政權(quán)六任帝。
帝祝融死后，長子長琴即位稱帝，共工不服，率本部族眾征討，雙方進(jìn)行了一場(chǎng)惡戰(zhàn)，結(jié)果，共工擊敗了祝融之子長琴，然后自立為帝。
共工氏雖然以武力征服了祝融氏，但祝融氏族并不服輸，仍與共工氏所對(duì)抗，雙方經(jīng)常因?yàn)樯詈蜕a(chǎn)上的一些事情發(fā)生爭(zhēng)斗。
氏族內(nèi)部的不合動(dòng)搖了魁隗氏政權(quán)的統(tǒng)治地位，帝共工十五年（乙未，公元前4766），崛起于中原的炎帝系神農(nóng)氏一支強(qiáng)大起來，神農(nóng)氏第九代大酋長姜農(nóng)以討伐叛亂為由，率中原各部落聯(lián)合西征，擊敗了魁隗氏族，六任帝共工兵敗，只好讓出帝位。神農(nóng)氏在中原各大氏族及所屬部落的支持下，順理成章地坐上了帝位。
共工在位執(zhí)政虛記十六年時(shí)失去帝位。他失位后，仍任本部落大酋長，繼續(xù)執(zhí)政虛記二十六年時(shí)，病死于西川。
共工前后共執(zhí)政虛記四十二年，卒于神農(nóng)二十六年（辛酉，公元前4740），終年六十歲。葬在西川城外（今甘肅慶陽市環(huán)縣西北），帝號(hào)共工，尊號(hào)炎帝。
炎帝神農(nóng)氏
神農(nóng)氏的先祖與魁隗氏的先祖同源，皆出自于少典氏，共同居住在姜水，因比皆以姜為姓。
神農(nóng)氏的第一代為伏羲女媧政權(quán)的大典氏，為柱下史，號(hào)神農(nóng)氏。在位虛記約三十二年（公元前5032～公元前5001）。
神農(nóng)氏第二代在位執(zhí)政虛記三十六年（公元前5001～公元前4966）。
神農(nóng)氏第三代：在位執(zhí)政虛記約三十七年（公元前4966～公元前4930）。
神農(nóng)氏第四代……在位執(zhí)政虛記約三十五年（前4930—前4896）。
神農(nóng)氏第五代，位執(zhí)政虛記約四十年（公元前489～公元前4857）。
神農(nóng)氏第六代，在位執(zhí)政虛記約三十年（公元前4857～公元前4828）。
神農(nóng)氏第七代，在位執(zhí)政虛記約二十三年（公元前4828～公元前4806）。
神農(nóng)氏第八代，在位執(zhí)政虛記約十九年（公元前4806～公元前4788）。
神農(nóng)氏第九代：在位執(zhí)政虛記約二十二年（公元前4788～公元前4767）。
公元前4767年，神農(nóng)氏第十代即位。聯(lián)合中原地區(qū)各氏族各大部落西征。公元前4766年，炎帝魁隗氏被擊敗，第六任帝姜共工被迫讓出帝位。神農(nóng)在中原各大部落聯(lián)盟的支持下坐上了帝位，建立炎帝神農(nóng)氏政權(quán)。
炎帝神農(nóng)政權(quán)的統(tǒng)治區(qū)域，鼎盛時(shí)期南至交趾（今越南中、北部地區(qū)），北至幽都（今北京市一帶），西至三危（今甘肅敦煌市東南三危山），東至旸谷（今東海沿岸地區(qū)）。是遠(yuǎn)古時(shí)代有文字記載的第一次大統(tǒng)一，東西南北大小數(shù)千個(gè)部落共尊炎帝神農(nóng)氏，史稱“萬國共朝”。
炎帝神農(nóng)氏政權(quán)前后共傳十七代（前九后八），有天下五百二十年（公元前5032—公元前4513）。公元前4513年，炎帝神農(nóng)氏政權(quán)被黃帝姬芒所滅。
神農(nóng)，在位（公元前4765～公元前4733年）。出生地：潬渚(今河南洛陽市伊川縣大莘店）。立都：承留（今河南開封市開封縣東南）。年號(hào)：神農(nóng)元年（丙申，公元前4765）。炎帝神農(nóng)，姓姜，名神農(nóng)，又名羭紇號(hào)神農(nóng)氏。氏族聯(lián)盟時(shí)代炎帝神農(nóng)氏政權(quán)的首任帝。神農(nóng)出生之地名潬（tan）渚，位于今河南洛陽市伊川縣境內(nèi)。泉，古時(shí)又稱井。古書上說，“神農(nóng)即誕，九井自穿，汲一井則眾水動(dòng)”，指的就是九龍溝之泉。潬渚之南有九皋山（又名鳴皋）。潬渚東有鯀的妻子有莘氏之女女志故城遺址。九龍溝狀如九條火舌，自潬渚上騰，如烈焰之勢(shì)。中央一溝名叫龍頭溝，又名常山。北有常川鄉(xiāng)。溝中有巨形天然石龍，有一條河流發(fā)源于龍頭溝，取名常水。龍頭溝北邊的村子叫龍王屯，西有九龍洞，南有神龍廟，東有九龍朝鳳。大莘店村東有小龍廟。龍頭溝全長九華里，皆為黃土，唯獨(dú)神龍為巨石形成。
神農(nóng)跟隨母親學(xué)到了許多寶貴的知識(shí)。他知道了天地日月星宿，知道了山川溪流湖泊，知道了鳥獸魚蟲類別，也知道了花草樹木的種屬。母親告訴他，山上哪些植物有毒，哪些植物無毒。無毒的植物可以供人充饑，有毒的植物會(huì)把人毒死。母親細(xì)心地傳授他如何區(qū)別那些有毒和無毒的植物。把平生所掌握的所有知識(shí)毫無保留地傳授給他。后來神農(nóng)把這些知識(shí)應(yīng)用到了醫(yī)藥研究上，創(chuàng)立了中國最早的醫(yī)藥學(xué)說。
神農(nóng)十七歲時(shí)，母親見他熱心于醫(yī)藥事業(yè)，便把他送回到神農(nóng)氏祖先的發(fā)祥地秦嶺，讓他去那里專門研究醫(yī)藥。當(dāng)時(shí)神農(nóng)居住在秦嶺下的一個(gè)小村子里，每日虛心向父輩學(xué)習(xí)，不辭辛苦翻山越嶺采集各種植物進(jìn)行研究。古時(shí)的秦嶺動(dòng)植物豐盛，有各類動(dòng)植物數(shù)千種，是一處天然的生物園。神農(nóng)在這里先后考查了上千種各類動(dòng)植物，多次爬上海拔3767米的太白山。
太白山是秦嶺的主峰，也是關(guān)中群山的最高峰，不僅山勢(shì)險(xiǎn)峻，還時(shí)常有虎豹豺狼等猛獸出沒，在山上采集十分危險(xiǎn)，神農(nóng)克服重重困難，歷時(shí)三年取得了豐碩的成果，他發(fā)現(xiàn)了數(shù)百種有藥用價(jià)值的動(dòng)植物，用這些動(dòng)植物的藥用部分為人、畜治病，取得了顯著的效果。后來他把每次治病的經(jīng)驗(yàn)用刀筆刻寫在特制的陶片上（陶書），形成了中國遠(yuǎn)古最早的醫(yī)藥書籍。
當(dāng)時(shí)神農(nóng)所刻寫的“陶書”使用的是上古符號(hào)文字，這種符號(hào)文字至黃帝時(shí)期便明令廢除了，黃帝推廣和使用象形文字和甲骨文，禁止使用符號(hào)文字，符號(hào)文字便逐漸失傳了。后來神農(nóng)的后人曾用象形文字譯出了一部分，但還有大部分沒被譯出來，這些陶書有的被毀壞，有的伴隨著他們的主人深埋于地下，成了永遠(yuǎn)的秘密。
古史傳說中記載，說炎帝神農(nóng)出生在礞峪（今陜西寶雞市北約5公里），經(jīng)專家學(xué)者考證，實(shí)屬誤傳。神農(nóng)之世十七代，除第一代是出生在秦嶺，其余皆出生在洛水流域。礞峪出生的神農(nóng)很可能是第一代，但第一代神農(nóng)并未稱帝，更與炎帝扯不上關(guān)系，因此只能是因同為神農(nóng)稱號(hào)而誤傳。
神農(nóng)二十歲時(shí)母親去世，他匆匆趕回洛水河畔的出生地，與族人以簡(jiǎn)樸的古禮將母親安葬在伊水河畔，尊稱她為彭婆。其地如今仍稱彭婆鎮(zhèn)。
神農(nóng)是一位心中只有天下和人民的圣人。為了造福于人類，他在深入研究醫(yī)藥學(xué)的基礎(chǔ)上，又開始研究糧食的種植和生產(chǎn)工具的改革。在神農(nóng)以前雖然已經(jīng)有了早期的農(nóng)業(yè)，但種植的糧食作物很稀少，只有麥類和水稻，而這兩種作物又只適應(yīng)土質(zhì)肥沃的平原和水源充足的地區(qū)，山地和高原丘陵之地根本無法種植。
神農(nóng)離開烈山獨(dú)身往各地各部落走訪，先后考察了大小數(shù)百個(gè)部落，行程數(shù)千里，他學(xué)習(xí)和吸收各地的種植經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出了五谷（稻、黍、稷、麥、菽）的種植和栽培方法，然后向各部落推廣。神農(nóng)的名聲很快便傳遍了大江南北，黃河兩岸。《周書》上說：“天雨粟，神農(nóng)遂耕而種之，然后五谷興助，百谷藏實(shí)?！?/span>，《拾遺記》中說得更神：“時(shí)有丹雀銜九穗禾，其墜地者，帝乃拾之，以植于田?！?/span>，五谷的種植雖然是神農(nóng)總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)而發(fā)明的，但他的功勞是不容抹殺的；把一切功勞都?xì)w給天和神，這不僅抹殺了神農(nóng)的功績(jī)，也完全忽視了人類的智慧和創(chuàng)造能力。，神農(nóng)不僅傳播和推廣了五谷的種植，還發(fā)明了耕種用的農(nóng)具。史書記載：他“削木為耜，揉木為耒”，制造出了人類最早用來耕地的犁。他指導(dǎo)人們開荒種田，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使中國的原始農(nóng)業(yè)有了進(jìn)一步的發(fā)展。他曾多次冒險(xiǎn)出游，足跡踏遍了兩河（長江、黃河）流域的名山大川。
這是種艱苦而又危險(xiǎn)的工作，不要說高山峽谷中懸崖峭壁毒蛇猛獸之險(xiǎn)，單是那些巨毒的植物就隨時(shí)有可能奪走人的生命。據(jù)說他在品嘗草藥過程中曾多次中過毒。西漢學(xué)者劉安在《淮南子》一書中說：“神農(nóng)嘗百草之滋味，一日而遇七十毒”，這也許有些夸張。而晉朝的干寶在其《搜神記》中說：“神農(nóng)以赭鞭鞭百草，盡知其平毒寒溫之性”，又未免埋沒了神農(nóng)所付出的艱辛與危險(xiǎn)。
這時(shí)，炎帝魁隗氏政權(quán)發(fā)生內(nèi)亂，紅蛇部祝融氏與青蛇部共工氏為爭(zhēng)帝位而打起了內(nèi)戰(zhàn)，使許多無辜的人慘死于戰(zhàn)亂之中。
人類的貪欲和兇殘也激怒了天帝。關(guān)中連年大旱，饑民遍地，一些地方竟出現(xiàn)了人吃人的悲劇。天災(zāi)人禍?zhǔn)菆?zhí)政者走向滅亡的信號(hào)，神農(nóng)乘機(jī)率領(lǐng)兩河流域（長江、黃河）的數(shù)百個(gè)部落聯(lián)合起來，向炎帝魁隗氏政權(quán)宣戰(zhàn)。
共工二十五年（乙未，公元前4766），神農(nóng)征服了炎帝魁隗氏政權(quán)，迫使帝共工讓出帝位。神農(nóng)回師中原，建都于承留（今河南開封市開封縣東南陳留鎮(zhèn)），以火德王天下，國號(hào)“炎帝”，族號(hào)神農(nóng)氏。以丙申年（前4765）為神農(nóng)元年。
神農(nóng)五年（庚子，公元前4761），炎帝神農(nóng)氏遷都于宛丘（今河南周口市淮陽縣城北）。宛丘是早年太昊伏羲氏所建都城，如今已經(jīng)廢棄荒蕪。神農(nóng)認(rèn)為這里是風(fēng)水寶地，便命人在此重建了都城。
神農(nóng)稱帝后以仁德治天下，四海寧靜，萬民安樂。史書上說：“當(dāng)此之時(shí)，法寬刑緩，囹圄空虛，而天下一俗，莫懷奸心”（《淮南子。主術(shù)篇》）。因?yàn)闆]有人犯罪，連牢獄都空了；天下的習(xí)俗統(tǒng)一，沒有人再懷奸詐之心。劉安所說過于絕對(duì)化，當(dāng)時(shí)也并非天下所有人都聽從于炎帝神農(nóng)氏政權(quán)。如失去帝位的魁隗氏族就始終不愿聽命。還有北方的夙沙氏首領(lǐng)，非但不肯臣服，還公開反對(duì)神農(nóng)氏稱帝，并揚(yáng)言要率部落攻打炎帝神農(nóng)氏。他的大臣箕文勸諫他，他不但不聽，還把他殺了。然而分裂是不得人心的，夙沙氏大多數(shù)子民都擁護(hù)神農(nóng)氏，他們聯(lián)合起來驅(qū)逐了反叛的首領(lǐng)，重新歸順了神農(nóng)氏。
神農(nóng)不僅是農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥業(yè)之祖，也是音樂業(yè)和商業(yè)的創(chuàng)造者。
“神農(nóng)作琴。神農(nóng)氏琴三尺六寸六分，上有五弦，曰宮、商、角、徵、羽?！保ā妒辣?。作篇》） “神農(nóng)乃命邢天作《扶黎》之樂，制《豐年》之詠?！保ā堵肥?，后紀(jì)三》）、（《史記。補(bǔ)三皇本紀(jì)》），這是史書上最早有關(guān)在城內(nèi)設(shè)立集市的記載。神農(nóng)命人在城中設(shè)立集市，讓人們把自家用不完的商品拿到集市上交換別的商品，以物易物，互通有無，這便是中國原始商業(yè)的開端。
神農(nóng)還采納了中原伏羲氏對(duì)婚姻制度進(jìn)行改革的做法，規(guī)定本部落男子可以迎娶異部落女子，本部落女子也可以嫁給異部落的男子。家庭以男人為主體，男主外，女主內(nèi)，男女地位平等。這一男婚女嫁的新制度打破了數(shù)千年走婚的格局，男人的地位逐漸提高，女人的地位逐漸下降，社會(huì)制度開始由母系氏族制向父系氏族制轉(zhuǎn)化。
神農(nóng)三十三年（戊辰，公元前4733）夏天，他再次前往秦嶺登天臺(tái)山采藥，因誤食了含有劇毒的草藥火焰子（俗稱斷腸草），救治無效，不幸身亡。因天氣炎熱，遺體無法返回帝都，就地安葬了。
神農(nóng)三十歲即帝位，在位執(zhí)政虛記三十四年，卒于神農(nóng)三十三年（戊辰，公元前4733），終年六十三歲。葬在秦嶺蓮花臺(tái)（今陜西寶雞市常羊山），帝號(hào)神農(nóng)，尊號(hào)炎帝。
臨魁，在位（公元前4733—公元前4692年）。出生地：具茨（今河南鄭州新鄭市）。立都：承留（今河南開封市開封縣東南）。年號(hào)：臨魁元年（己巳，公元前4732）。炎帝臨魁，男。姓姜，名臨魁，又名雨、大隗，氏族聯(lián)盟時(shí)代炎帝神農(nóng)氏政權(quán)二任帝。
公元前4733年，姜臨魁稱帝后，認(rèn)為宛丘是伏羲氏的亡國之都，住在那里不吉利，便重新把帝都遷回了陳留。
帝神農(nóng)共有三子，長子臨魁初封為烈山氏，帝神農(nóng)命他遷居關(guān)中西部（今陜西西部、甘肅東部和四川部分地區(qū)），在那里發(fā)展神農(nóng)氏的勢(shì)力。次子名叫姜居，被帝神農(nóng)封為連山氏，命他遷居江南，在江南推廣炎帝族的政治主張。三子名叫姜石年，帝神農(nóng)封他為伊耆氏（又稱伊祁氏），命他遷居渭水以西至秦嶺一帶（今陜西渭南市至寶雞市），領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)夭柯浒l(fā)展農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)。姜石年后來繼承了父親的遺志，專門從事醫(yī)學(xué)研究，使神農(nóng)氏的醫(yī)藥事業(yè)得以延續(xù)和發(fā)展。
姜臨魁執(zhí)政時(shí)期正值炎帝神農(nóng)氏政權(quán)的黃金時(shí)代，史書上說：“神農(nóng)之世，男耕而食，婦織而衣，刑攻不用而治，甲兵不起而王?！保ā渡套?。通策》）。
在文化教育方面，神農(nóng)氏依然使用的是上古符號(hào)文字，這種文字結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，易于書寫，寫書記事極為方便。文字主要刻寫在陶片上，這種用來寫書的陶片，稱它為“陶書”。用來刻寫文字的工具稱作“刀筆”。刀筆主要有兩種，一種是用質(zhì)地堅(jiān)硬的巖石磨制而成，一種是用稀有的銅片制成。筆鋒堅(jiān)利，刻寫出來的文字很優(yōu)美。
上古符號(hào)文字為我國的遠(yuǎn)古文明做出了重大貢獻(xiàn)，遺憾的是到了黃帝政權(quán)時(shí)期，黃帝推廣使用倉頡氏總結(jié)民間文字所創(chuàng)造的圖形文字，廢棄了符號(hào)文字，使中國文字由簡(jiǎn)單變得復(fù)雜。符號(hào)文字最初還在民間部分地區(qū)流傳，執(zhí)政者不提倡，懂得符號(hào)文的人也越來越少，最終便失傳了。
神農(nóng)氏時(shí)期又發(fā)明了用犁耕地，把土地打成垅，在垅上種莊稼，即便于田間管理又能防旱排澇，使糧食產(chǎn)量進(jìn)一步提高，使原始農(nóng)業(yè)又跨上了一個(gè)新臺(tái)階。伴隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展，男人和女人的分工逐漸明顯起來。由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)多是些重體力勞動(dòng)，身體比較強(qiáng)壯的男人便成了主要?jiǎng)趧?dòng)者，女人逐漸退居二線，專門從事體力較輕的手工業(yè)和飼養(yǎng)業(yè)。這時(shí)候生活在黃河和長江流域的居民，已經(jīng)開始大量飼養(yǎng)豬、狗、牛、羊、雞等畜禽，有的地區(qū)還開始養(yǎng)馬和驢，隨著家畜飼養(yǎng)業(yè)的增長，又出現(xiàn)了一個(gè)新的行業(yè)：骨器加工。有許多地方陸續(xù)建起了專門加工骨器的作坊。人們把大量獸骨加工成生產(chǎn)和生活用品，如骨鋤、骨刀、骨針、骨產(chǎn)、骨勺、骨筷子等。此時(shí)陶器已在各地廣泛生產(chǎn)，不僅品種多樣，而且有的工藝水平相當(dāng)高超。在北方還出現(xiàn)了冶煉青銅的技術(shù)，已經(jīng)有銅制的武器出現(xiàn)，如銅矛、銅槍、銅劍等。
姜臨魁在位執(zhí)政虛記四十二年，卒于帝臨魁四十一年（己酉，公元前4692），終年六十五歲。葬在中原具茨山（今河南鄭州新鄭市境內(nèi)），尊號(hào)炎帝。
姜承，在位（公元前4692—公元前4655年）。出生地：承留（今河南開封市開封縣東南）。立都：窮桑（今山東濟(jì)寧曲阜市北）。年號(hào)：帝承元年（庚戌，公元前4691）。炎帝姜承，男。姓姜，名承，又名號(hào)，氏族聯(lián)盟時(shí)代炎帝神農(nóng)氏政權(quán)的三任帝。
公元前4692年，姜承即位稱帝，史稱帝承。在山東境內(nèi)的窮桑重建帝都。窮桑原是伏羲女媧政權(quán)帝少昊時(shí)所建的都城，如今故址雖在，舊城全無。帝承三年（壬子，公元前4689），新都建成。姜承遷都于新都窮桑。新都的王宮建造的寬敞豪華，主副房屋多達(dá)數(shù)十間，不僅有用于處理政務(wù)的議事大廳，和專門用于生活區(qū)的后宮，還建造了多處專供他和妻妾們游玩和休息的涼亭和高臺(tái)。他效仿父親帝臨魁，也娶了三位妻子，每位妻子各居一套宅院。姜承收受外族各部落所贈(zèng)送的珍奇寶物。
在姜承的帶動(dòng)和影響下，朝中大臣和各部落首領(lǐng)也都紛紛效仿，都在自己所占居的土地上修建高檔次的宅院，借以顯示自己的權(quán)力和富貴。但是，炎帝姜承有一項(xiàng)明文規(guī)定：朝中大臣和和各部落酋長所建宅院，不得超過帝宮，否則即視為叛逆，嚴(yán)加懲處。
炎帝神農(nóng)氏政權(quán)最初的治國原則是：依然是勞動(dòng)者“各盡所能，按需分配”，不分尊卑貴賤，天下人人平等。可是到了第三任炎帝姜承時(shí)，性質(zhì)完全變了，族民開始兩極分化，有職有權(quán)者逐漸演變成貴族，許多普通族民漸漸淪落為窮人。一些族民對(duì)此憤憤不平，他們不甘心受當(dāng)權(quán)者剝削，紛紛提出抗議。姜承怕事情鬧大引發(fā)族民暴亂，便假借天神之說，向人們廣泛宣傳唯心主義的天命論，說人間的富貴和貧窮都是由天神所決定，任何人都無法強(qiáng)求，更是無法改變。
原始封閉的氏族村社生活，使族民無法了解外面的世界，他們的世界觀基本上是靜止的，完全看不到社會(huì)的變化。在他們眼里，周圍的世界過去如此，現(xiàn)在如此，將來也還是如此。他們從來也沒有想過這個(gè)社會(huì)正在悄悄地改變，也從來沒有意識(shí)到這個(gè)逐漸變化了的世界會(huì)給他們及其后人帶來什么樣的后果。他們相信了帝姜承的話，相信人世間的一切變化都是由天神所決定。既然是天神的決定，人就沒有反抗的理由，就應(yīng)該順從天命。于是，他們不再反抗，一如既往盡心盡力地工作著，心甘情愿地接受和服從貴族的統(tǒng)治。
貧窮族民的無知和善良保持了社會(huì)的安定，使變革中的氏族社會(huì)在和平的環(huán)境下逐步向階級(jí)社會(huì)發(fā)展。因此，在帝姜承執(zhí)政的時(shí)間里，炎帝神農(nóng)氏政權(quán)仍處于鼎盛時(shí)期，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、和手工業(yè)都有了較大的發(fā)展。人民的生活普遍提高，家家有余糧，人人有衣穿，被后世史家稱為太平盛世。
姜承在位執(zhí)政虛記三十八年，卒于帝承三十七年（丙戌，公元前4655），終年五十七歲。葬在窮桑城外（今山東濟(jì)寧曲阜市北），尊號(hào)炎帝。
姜明，在位（公元前4655—公元前4628年）。出生地：伊川（今河南洛陽市南）。立都：窮桑（今山東濟(jì)寧曲阜市北）。遷都：鳴皋（今河南洛陽市伊川縣西南）。年號(hào)：帝明元年（丁亥，公元前4654）。炎帝姜明，男。姓姜，名明，又名鈫，氏族聯(lián)盟時(shí)代炎帝神農(nóng)氏政權(quán)的四任帝。
公元前4655年，姜明即位稱帝，號(hào)帝明。姜明即位于窮桑，以丁亥年（公元前4654）為帝明元年。姜明執(zhí)政時(shí)期，進(jìn)一步完善了神農(nóng)氏所創(chuàng)立的父系氏族制度，規(guī)定：族中后代一律從父計(jì)算世系；女人居從屬地位。女人結(jié)婚必須嫁到男方去，死后與夫同葬在男方墓地。
炎帝共有三個(gè)女兒，炎帝的長女名叫女桑，她為了逃避父親為她指定的婚姻，偷偷與雨師（炎帝時(shí)的官名，為主管農(nóng)業(yè)的大臣）赤松子私奔，逃進(jìn)了昆侖山。炎帝的次女名叫女娃，她也因?qū)Ω赣H為她指定的婚姻不滿而離家出走，后來在東海邊的懸崖上看海，失足跌落東海淹死。她死后變成了一只小鳥，每日銜西山的木石投入東海，想要填平東海報(bào)仇。人們稱此鳥為“精衛(wèi)鳥”。炎帝的三女名叫女尸，又名瑤姬，也是因?yàn)榭够樽詺⒍?。她死后葬在了巫山之陽（今重慶市巫山縣南）。傳說她死后靈魂不死，專門迷惑好色的男子。后世的楚懷王和楚襄王都曾被她迷惑過。
與父系制度同時(shí)誕生的還有代表個(gè)人身份的標(biāo)志：名子。在炎帝神農(nóng)氏政權(quán)以前，大多數(shù)人是沒有名子的，他們基本上都是以氏族名號(hào)代稱。炎帝神農(nóng)氏政權(quán)提出建議，要求每個(gè)人成年以后都要有自己的名子，以示區(qū)別。但這項(xiàng)建議并沒有得到落實(shí)，除一些執(zhí)政的大小頭目外，普通族民很少有人響應(yīng)。
帝明十七年（癸卯，前4638），興起于黃河以北的史皇倉頡氏強(qiáng)大起來，公然稱帝，立都于陽城（今河南新鄉(xiāng)市原陽縣），與炎帝神農(nóng)氏政權(quán)相對(duì)抗。
姜明二十歲即帝位，在位執(zhí)政虛記二十八年，卒于帝明二十七年（癸丑，公元前4628），終年四十六歲。葬在鳴皋山（今河南洛陽市嵩縣東北），尊號(hào)炎帝。
姜宜，在位（公元前4628—公元前4582年）。出生地：伊川（今河南洛陽市南）。立都：宜陽（今河南洛陽市西南）。年號(hào)：帝宜元年（甲寅，前4627）。炎帝姜宜，男。姓姜，名宜，又名直，氏族聯(lián)盟時(shí)代炎帝神農(nóng)氏政權(quán)的第五任帝。
公元前4628年，姜宜即位后，立都于宜陽。以甲寅年（公元前4627）為帝宜元年。姜宜執(zhí)政時(shí)，政治制度仍施行父系氏族的公有制管理，村有村長，社有社長，族有族長，部落集團(tuán)首領(lǐng)為大酋長，各部落大酋長共尊炎帝神農(nóng)氏為帝（國家元首）。社會(huì)經(jīng)濟(jì)仍以農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，農(nóng)作物主要有水稻、小麥和麻類。江南水源豐富以種植水稻為主，沿海居民以漁業(yè)為主，北方草原以畜牧業(yè)為主，山區(qū)居民以狩獵為主。此時(shí)的手工業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)有了很大的發(fā)展，各地的手工業(yè)主要有紡織、制陶、冶金（銅）、木器加工、石器加工、骨器加工、玉器加工等。文化教育方面，除了普及與生產(chǎn)和生活有關(guān)的各種自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)外，帝姜宜還在伊川的常羊山上筑臺(tái)壩立表木，觀測(cè)太陽的變化，創(chuàng)造了太陽歷。太陽歷被繪制在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)的陶缸上。1972年在河南伊川土門遺址出土的陶缸，上面就刻有清楚的太陽歷。
此時(shí)，炎帝魁隗氏族人也發(fā)展迅速，他們主要分布在兩河流域（長江、黃河），還有一部分遷徙于邊遠(yuǎn)地區(qū)?！渡胶＝?jīng)、海內(nèi)經(jīng)》說：炎帝的后代是炎居；炎居的后代是節(jié)并、伯陵和靈恝。
炎居的第一個(gè)分支：節(jié)并的后代是戲器；戲器的后代是祝融；祝融的后代是共工；共工的后代是術(shù)器和后土；后土的后代是噎鳴和信；信的后代是夸父；夸父的后代是西岳；西岳的后代是先龍；先龍的后代后來發(fā)展成為勢(shì)力強(qiáng)大的羌戎。
炎居的第二個(gè)分支：伯陵的孫子叫伯夷，伯夷的后代叫許由，許由的重孫為黃帝時(shí)期的四岳。四岳的后人春秋戰(zhàn)國時(shí)期有四大支脈，形成四個(gè)小國——齊、呂、申、許。齊國在今山東淄博市；呂國在今河南南陽市西；申國在今河南南陽市唐河縣西北；許國在今河南許昌市。
炎居的第三個(gè)分支：靈恝的后代世系不詳，主要分布在西部邊疆。他的后代被稱為“氐”，
統(tǒng)治區(qū)域被稱為氐國，居民被稱為氐人。其活動(dòng)范圍大體在今陜西西部、甘肅的西南部和四川的北部。
另外，炎帝魁隗氏后代祝融氏一支也有很大發(fā)展，在長江以南后來發(fā)展成為祝融八姓。這八姓是：己、彭、禿、董、妘、曹、羋、斟。此八姓后來都成為獨(dú)立的諸侯國，其中最為強(qiáng)大的是羋姓，于西周時(shí)在江南建立楚國，曾一度成為“春秋五霸”和“戰(zhàn)國七雄”的重要成員。
炎帝魁隗氏還有一個(gè)重要的分支，就是曾與祝融氏爭(zhēng)奪帝位的共工氏。共工原是我國遠(yuǎn)古時(shí)代一個(gè)較大部落的名稱，是燧人氏的一個(gè)分支，早在伏羲女媧政權(quán)以前就已經(jīng)存在，最初主要活動(dòng)在長江流域，他們的首領(lǐng)叫共工氏?！笆稀弊钤绲暮x并非指家族，而是指首領(lǐng)，相當(dāng)于后世的“帝”、“王”、“大酋長”、“皇帝”的稱謂。如有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女媧氏、少典氏等，這里的“氏”都是首領(lǐng)的稱號(hào)。后來這些氏族的后代便以他們首領(lǐng)的名號(hào)為本部族的代稱，“氏”便演變成了族團(tuán)的稱號(hào)。共工氏也是如此，他們最初的首領(lǐng)稱共工氏，后來這個(gè)族團(tuán)便稱為共工氏族。從燧人氏時(shí)代至顓頊政權(quán)時(shí)期，時(shí)間跨度數(shù)萬年，共工氏族始終存在著；他們的首領(lǐng)稱共工，族人稱共工，祖宗稱共工，子孫后代也都稱共工。
炎帝分支共工氏，是炎帝魁隗氏后代姜共工。炎帝后代共工氏是有據(jù)可查的：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在我國湖南長沙子彈庫，曾出土一幅戰(zhàn)國時(shí)期楚國的帛書，其內(nèi)文有：“炎帝乃命祝融從四神降，奠三天，□思鼔，奠四極……共攻□步，十日四時(shí)……”等語。其中的“共攻”，《山海經(jīng)》所載“祝融與共工皆為炎帝后”。
伏羲女媧政權(quán)晚期，共工氏部落已經(jīng)遷徙到河南西部的伊水和洛水流域，曾多次入侵中原地區(qū)。炎帝魁隗氏政權(quán)初期，共工氏被炎帝政權(quán)征服，炎帝魁隗便派自己的一個(gè)族孫去領(lǐng)導(dǎo)共工氏，此后，共工氏便從屬于炎帝了，為了有所區(qū)別，稱之為姜共工或炎帝共工。
炎帝共工氏的一支勢(shì)力很大，主要活動(dòng)在長江中下游和中原地區(qū)。
炎帝神農(nóng)氏的石年一支也很強(qiáng)大，主要分布在陜西的東部和山西的南部，他的后人一部分居住在關(guān)中，一部分定居在汾水流域。
炎帝的后世家族十分龐大，除占居中原外，還向東西南北四面擴(kuò)張，其家族勢(shì)力幾乎滲透到全國各地。
帝宜三十二年（乙酉，公元前4596），黃河以北的史皇倉頡氏政權(quán)首任帝倉頡去世，傳位給他的后人，史稱倉頡二世，仍立都于陽武（今河南新鄉(xiāng)市原陽縣東南）。
帝宜四十一年（甲午，公元前4587），倉頡二世死，在位虛記十年（公元前4596——公元前4587），傳位給倉頡三世。
帝宜四十四年（丁酉，公元前4584），九黎族首領(lǐng)風(fēng)虺在河北稱帝，立都于靈山虺城（今河北張家口市涿鹿縣南謝家堡鄉(xiāng)），國號(hào)“冀”。勢(shì)力強(qiáng)大的九黎族對(duì)炎帝神農(nóng)氏政權(quán)構(gòu)成了很大威脅，帝姜宜命他的兒子姜來駐守來源，以防九黎族人進(jìn)犯。
帝宜四十五年（戊戌，公元前4583），姜宜的重孫姜克出生在太行山以西的榆林（今山西晉城高平市北神農(nóng)鎮(zhèn)）。
姜宜二十一歲即帝位，在位執(zhí)政虛記四十七年，卒于帝宜四十六年（己亥，公元前4582），終年六十七歲。葬在鳴皋山（今河南洛陽市嵩縣東北），尊號(hào)炎帝。
姜來，在位（公元前4582～公元前4563年）。出生地：淶源（今河北保定市西北）。立都：榆林（今山西晉城高平市北神農(nóng)鎮(zhèn)）。年號(hào)：帝來元年（庚子，公元前4581）。炎帝姜來，男。姓姜，名來，又名笄，氏族聯(lián)盟時(shí)代炎帝神農(nóng)氏政權(quán)的第六任帝。
公元前4582年，炎帝神農(nóng)氏政權(quán)的五任帝姜宜在宜陽宮中去世，遺命傳位給長子姜來。姜來即位時(shí)已經(jīng)五十歲，他把帝都宜陽的宮室賜給了幾個(gè)弟弟，重新在黃河以北太行山以西建都，命名為榆林。
姜來執(zhí)政時(shí)，知人善任，大膽使用人才，充分發(fā)揮他們的才能。他任命炎帝魁隗氏后裔共工氏的后代句龍為主管農(nóng)業(yè)的官員，官號(hào)為后土。古文獻(xiàn)上記載：“共工氏有子曰句龍，為后土……后土為社?！保ā蹲髠鳎斦压拍辍罚┚潺?jiān)趽?dān)任后土?xí)r，工作極為認(rèn)真，給民眾辦了許多好事，人們都非常尊敬他，愛戴他。句龍死后，為了紀(jì)念他，帝姜來順應(yīng)民意，加封句龍為“社神”，還在汾陰睢為他修建了后土祠?！端?jīng)注，河水》記載：“河?xùn)|郡北八十里，有汾陰城，北去汾水三里，城西北隅曰睢丘，上有后土祠?！狈陉幵诮裆轿鬟\(yùn)城市萬榮縣榮河鎮(zhèn)西南廟前村北古城。這里的后土祠從炎帝時(shí)期至西漢時(shí)期一直存在著。漢武帝元鼎四年（戊辰，公元前113），后土祠因時(shí)間久遠(yuǎn)損毀嚴(yán)重，漢武帝下令在原址重新修建了后土祠。重修的后土祠一直延續(xù)至明、清時(shí)期，后來由于黃河改道，汾陰睢崩毀，被黃河水沖走。
句龍（后土）的后代很多，大部分都居住在汾水流域，他們的子孫后代后來都成了華夏民族的主體。
帝姜來任用的另一位大臣，叫姜伯夷，也是炎帝魁隗氏的后裔。帝來任用他為主管祭山的官，號(hào)為祝官，被后世尊稱為山神。傳說唐堯時(shí)的姜四岳便是姜伯夷的后人，其后代也很發(fā)達(dá)。商朝末年的姜尚是姜伯夷的后裔，姜尚又名姜子牙，號(hào)稱姜太公，因初封于呂地（今河南南陽市西），故又稱呂尚。他曾協(xié)助周武王滅掉商朝，被周武王封為齊候，立都于臨淄（今山東淄博市東）。春秋五霸之一的姜小白就是姜尚之后。
帝來十四年（癸丑，公元前4568），史皇倉頡氏政權(quán)的倉頡三世病死，在位執(zhí)政虛記二十年（公元前4587——公元前4568），傳位給他的后人，帝號(hào)倉頡四世。
姜來晚年時(shí)，北方有兩股勢(shì)力強(qiáng)大起來。一是九黎蚩尤氏建立的冀國，占據(jù)了太行山以東數(shù)千里之地，對(duì)中原地區(qū)正虎視眈眈。二是崛起于西部甘陜地區(qū)的軒轅氏，他們正在沿桑干河流域快速地向東部發(fā)展，企圖與九黎蚩尤氏爭(zhēng)奪太行山以東的廣闊地域。
姜來五十歲稱帝，在位執(zhí)政虛記二十年，卒于帝來十九年（戊午，公元前4563），終年六十九歲。葬在長山西北（今山西晉城高平市東北炎帝陵），尊號(hào)炎帝。
公元前4563年，炎帝神農(nóng)氏政權(quán)的第六任帝姜來去世，遺命傳位給孫子姜克。于是，姜克匆匆從承留趕回榆林，即位稱帝，并為祖父發(fā)喪。姜克即位后，覺得帝都榆林地理位置不好，而且宮室的布局也不合理，于是便在臨汾河以東又大興土木，修建新的都城和豪華的宮室，取名古陽。
姜克執(zhí)政時(shí)期，貧富分化日益嚴(yán)重，貴族和平民的差距越來越大。一些村社的領(lǐng)導(dǎo)人和部落里的族長、酋長，利用職權(quán)強(qiáng)取豪奪，都成了富人，成了新興的貴族。為了防止暴民入侵，姜克下令在族民中挑選數(shù)百名身強(qiáng)力壯的小伙子，臨時(shí)組建了一支“宮廷自衛(wèi)隊(duì)”，專門負(fù)責(zé)帝都和宮廷的安全保衛(wèi)工作，獲得一定的報(bào)酬。各部落頭領(lǐng)見帝姜克這樣做，也都紛紛效仿，都陸續(xù)建立起了自己的“自衛(wèi)隊(duì)”。他們挑選年輕力壯勇敢兇猛的男子為隊(duì)員，發(fā)給他們木棍、石斧等作武器，對(duì)他們進(jìn)行專門的作戰(zhàn)訓(xùn)練。這便是我國遠(yuǎn)古時(shí)代早期的軍隊(duì)雛形。各部落建立起自己的武裝隊(duì)伍后，不僅用來防止本部落窮人的暴亂，還為本部落的小團(tuán)體利益與外部落相互攻殺，部落與部落之間時(shí)常發(fā)生武斗的流血事件。
帝克六年（甲子，公元前4557），軒轅氏首領(lǐng)姬邦卉在云州（今河北張家口市赤城縣北）建都，與九黎族爭(zhēng)奪北方之地。
帝克七年（乙丑，公元前4556），九黎蚩尤氏政權(quán)二任帝風(fēng)吼遷都東暖泉（今河北張家口市懷來縣桑園鎮(zhèn)西北）。
帝克十七年（乙亥，公元前4546），倉頡四世死，在位虛記二十三年（公元前4568——公元前4546），傳位給倉頡五世。
姜克二十一歲即帝位，在位執(zhí)政虛記二十五年，卒于帝克二十四年（壬午，公元前4539），終年四十五歲。葬在霍山（今山西臨汾霍州市南），帝號(hào)克，尊號(hào)炎帝。
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