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沈尹默《東坡居士詩(shī)》，四條屏，每屏40x141cm，書(shū)于1961年。

尹默《東坡居士詩(shī)》

沈尹默先生對(duì)書(shū)法的興趣首先緣于家庭的薰染，他的曾祖父、祖父、父親三代人都在書(shū)法領(lǐng)域里有一定造詣。他秉承父祖輩的文化血脈，十二歲開(kāi)始習(xí)書(shū)，從歐陽(yáng)詢(xún)的《醴泉銘》、《皇甫誕碑》入手，大量臨寫(xiě)名帖。

正當(dāng)他對(duì)自己的書(shū)藝日益感到欣喜之時(shí)，一件令沈尹默先生終生難忘的事情發(fā)生了。1907年，陳獨(dú)秀直率地批評(píng)尹默先生的字“其俗在骨”。陳獨(dú)秀的批評(píng)雖然刺耳，但對(duì)沈尹默先生卻無(wú)異于一針清醒劑，他決心另起爐灶，脫胎換骨，從頭開(kāi)始。

首先是細(xì)研包世臣的《藝舟雙楫》，用四年時(shí)間苦練懸腕作書(shū)；二是由臨帖改而臨寫(xiě)魏碑，從《龍門(mén)二十品》入手，徹底洗涮以前行草書(shū)所沾染的俗氣。

經(jīng)過(guò)十幾年的艱難探索，1930年以后，沈尹默先生在洗涮積習(xí)的同時(shí)，又開(kāi)始從古代書(shū)法傳統(tǒng)里去尋找方向，尋找自我發(fā)展之路。出于自己對(duì)書(shū)法的理解和個(gè)人的審美情趣，尹默先生最終瞄準(zhǔn)了唐代大書(shū)法家褚遂良，從而使他的書(shū)法藝術(shù)完成了由量變到質(zhì)變的飛躍，最終成為傳統(tǒng)帖學(xué)書(shū)法正宗繼承人和中興盟主。