【原文】“腎者主水，受五臟六腑之精而藏之，故五臟盛，乃能瀉。今五臟皆衰，筋骨解墮，天癸盡矣，故發(fā)鬢白，身體重，行步不正，而無子耳”。
這里就提出來了，腎臟在決定一個人的壽命的長短，腎主藏精，這個精的來源于先天之精和后天之精，后天之精來源于五臟，五臟之精的充盛，腎臟藏精才會充盈。如果是腎臟開始衰落，結(jié)果五臟都會衰落，筋骨都會減弱，天癸盡，就是精竭了，不會生小孩。精竭鬢發(fā)開始白。所以，我們隨時都要保證腎臟功能的完整。
后面會介紹春夏秋冬，生長收藏，如何去藏，如何去保養(yǎng)生長？腎臟保養(yǎng)得很好的人都是很長壽的，這是內(nèi)臟，當(dāng)然還有神，神就是情志要好，心情要很好，不要受外界因素的影響。
【原文】“帝曰：有其年已老，而有子者，何也？岐伯曰：此其天壽過度，氣脈常通，而腎氣有余也。此雖有子，男子不過盡八八，女子不過盡七七，而天地之精氣皆竭矣”。
有的人過了標(biāo)準(zhǔn)生小孩的年齡，還是會生小孩，這是為什么？岐伯說，有的人是天賦異稟，氣脈一直保持通暢，都是腎氣有余的人。但是，就算是有小孩，男人到了八八六十四歲以后就不會有小孩了，這是極限。女人七七四十九歲以后也不會有子了，這是因為天地精氣枯竭所至。這是講的一般的人，也就是大部分的人會是這樣。
【原文】帝曰：夫道者年皆百歲，能有子乎？岐伯曰：夫道者能卻老而全形，身年雖壽，能生子也。
得道的人都是上百歲的人，能不能孩子呢？岐伯就說，得到的人當(dāng)然就例外了，就算再老，七八十歲看起來還是很年輕的，這種得道之人再老，他的形都不會改變，雖然到了七老八十了，照樣可以生小孩的。那么，世上有不有這種人存在呢？答案是肯定有。
【原文】黃帝曰：余聞上古有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時，此其道生。
上古有真人者，這個真人就是得道的高僧，他能夠了解天地之間的道理，能夠把握陰陽，所謂的“呼吸精氣，獨立守神”這是一種觀想的一種方式。
比如說地上有草，牛是吃草，牛就長得很壯，我們?nèi)巳コ耘?，中間這個過程很累，于是，干脆跳過牛，直接去吃草算了，于是，吃素的人就出現(xiàn)了。那么，草，為什么會長得很好呢？那是因為氣，草是食氣，那么人能不能直接跳過牛，跳過草，直接去吃氣呢？
如果真能做直接去食氣，那就真人，能夠跳過牛，跳過草，直接食氣，這在中醫(yī)的理論里面都有，像這種狀態(tài)，必須要獨立守神。食氣的時候，必須要打坐，一動不動，心中完全沒有雜念，這樣就能做到壽敝天地，無有終時，很長壽。人只要一動，只要有雜念，就需要營養(yǎng)才能夠維持生命。
當(dāng)然，我們?nèi)藳]有必要去煉到食氣，一天到晚坐在那里一動不動，這跟草木沒有兩樣，這樣人生乏味，社會也不會進步。從這里我們就明白一個道理，食不過飽，吃東西不要吃得太飽，感覺不餓就可以了。
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