我們來(lái)看曹仁伯的一樁醫(yī)案:
大便作瀉,小水又長(zhǎng),肝脾腎三經(jīng)即有陰邪,亦可從此而消。何以隱癖尚踞于中,腹脹不和,是陽(yáng)虛也。
四君子湯加黃芪、當(dāng)歸、桂枝、附子、陳皮、肉果、沉香、干姜、牡蠣、鱉甲、雞內(nèi)金。
我們看到這個(gè)方子,感覺(jué)有點(diǎn)雜亂。
按照道理來(lái)說(shuō),大便泄瀉,小便應(yīng)該短少,但是,在曹仁伯這個(gè)醫(yī)案里面卻是大便作瀉,小便又長(zhǎng),肝脾腎三經(jīng)即使有陰邪,也可從此而消。陰邪一般來(lái)講應(yīng)該是水濕,也就是說(shuō)肝脾腎三經(jīng)即使有水濕,也停不住。本來(lái)這個(gè)水濕是停不住的,從大小便走了,為什么肚子里面還是不痛快,他這里用了“隱癖”兩個(gè)字,也就是我們說(shuō)“癥瘕”的“瘕疵”吧,并且還有腹脹,這是為什么?是不是邪盛?而是正虛。
前面說(shuō)了肝脾腎三經(jīng)即有陰邪,后面說(shuō)了陽(yáng)虛,這里的陰邪和陽(yáng)虛是兩回事,前面說(shuō)的陰邪是可以從大小便排走的,而后面的陽(yáng)虛是指臟腑的虛。曹仁伯對(duì)整個(gè)醫(yī)案非常清楚。
曹仁伯開(kāi)了一個(gè)方劑,四君子湯加了黃芪,當(dāng)歸,桂枝,附子,陳皮,肉果,沉香,干姜,牡蠣,鱉甲和雞內(nèi)金。四君子湯去了干姜不就是理中湯嗎,實(shí)際就是理中湯加出來(lái)的。理中湯加桂枝和附子,那不是桂附理中湯嗎。附子理中湯加黃芪、當(dāng)歸,肉果,這又變成了啟峻湯了。
原注:此啟峻湯也,附子理中加黃芪、當(dāng)歸、肉果,比附子理中更進(jìn)一層。
鄧評(píng):陰邪之所以不消,陽(yáng)虛無(wú)力以運(yùn)之也。于峻補(bǔ)之內(nèi),存疏啟之意,故曰戾峻
整個(gè)方劑里面有好幾個(gè)方,理中湯,附子理中湯,四君子湯,桂附理中湯,啟峻湯。
整個(gè)方劑看起來(lái),就是溫補(bǔ)加祛寒濕,對(duì)于啟峻湯,清代醫(yī)家這樣用,一定是一張名方。這個(gè)醫(yī)案里面重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是虛,而且是正虛。
我們總說(shuō)陽(yáng)虛陰盛,實(shí)際上陽(yáng)虛陰盛是兩個(gè)方面,陽(yáng)虛所指的是正氣的虛,陰盛所指的是邪實(shí)。
啟峻湯出自《張氏醫(yī)通》卷十三
啟峻湯:治脾腎俱虛,腹脹少食。
人參、黃芪,當(dāng)歸,白術(shù)各一錢(qián)五分,陳皮八分,炙甘草五分,肉桂半錢(qián),茯苓一錢(qián)五分,炮干姜四分,肉果,沉香各八分,炮附子一錢(qián)五分。水煎,溫服。
氣滯硬滿(mǎn)者,去黃芪加厚樸。
此方出《醫(yī)林黃冶》戾東之方不多見(jiàn),僅一奎耳。
啟峻湯治療脾腎俱虛,腹脹少食,如果是脾腎俱虛寒,我們用附子理中湯就可以,但是,這里有腹脹少食,可能考慮到后面的癥狀加了一部分走中焦的藥,一個(gè)是溫正的,一個(gè)是祛寒濕的,理氣機(jī)的,這樣組合起來(lái)的。
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