荷者，花之君子者也。出淤泥而不染，濯清漣而不妖。其嬌艷的姿容和孤傲的品性深受人們喜愛(ài)。所以，自古以來(lái)，每到荷花開(kāi)放的季節(jié)，都有不少的游人到荷塘欣賞，吟唱，使寂靜的荷塘充滿生機(jī)，充滿情趣。
在其它所有的花中，葉只是一種陪襯，不是風(fēng)景。唯有荷，其花與葉相輔相成，相互映襯，共成風(fēng)景。這一獨(dú)特的現(xiàn)象不僅反映出荷花的大氣，也表現(xiàn)出荷葉的秀美。由于荷花與荷葉相擁相容，才使得荷塘總是情意濃濃，惹人憐愛(ài)。
絕大多數(shù)荷花都挺立于荷葉之上，給湖面的綠葉增添一份或紅、或紫、或白、或粉的美麗色彩；但也有少數(shù)的荷花，藏于荷葉之下，給人一種羞澀的感覺(jué)，好似舊時(shí)的大家秀女，藏于深閨，羞不露面。
沒(méi)有花的荷葉，它自己也可以單獨(dú)成為一種美麗的風(fēng)景。
每到荷花開(kāi)放的時(shí)節(jié)，人們都要到荷塘去消暑、游覽，使美麗的荷塘充滿情趣，同時(shí)也給靜靜的荷塘注入生機(jī)。
不僅是人類，昆蟲(chóng)、魚(yú)兒也情傾荷塘，時(shí)不時(shí)地到這里來(lái)追逐、嘻戲。
這個(gè)不知名的昆蟲(chóng)，也經(jīng)常到這里來(lái)湊熱鬧。
蜜蜂也情傾荷花，時(shí)常在花群中飛舞，有時(shí)又俯身于花蕊之上，獻(xiàn)出自己激情的吻。
錦鯉更是荷塘的主人，它與荷相處一室，朝夕相依，時(shí)不時(shí)地在荷葉之間相互追逐嘻戲。每當(dāng)小孩們向荷塘撒下魚(yú)餌的時(shí)候，那魚(yú)兒們像是注入了強(qiáng)心劑一樣，突然興奮起來(lái)，向著魚(yú)餌撒落的方向瘋狂地游去?！叭呼~(yú)逐餌”就成了荷塘邊上另一道迷人的風(fēng)景。
有些荷塘還驚現(xiàn)“魚(yú)吃荷花”的奇觀。人們不知道的是，這其實(shí)是魚(yú)公子對(duì)荷花仙子表達(dá)愛(ài)意的一種方式。當(dāng)荷花還很幼小尚在池水之中生長(zhǎng)的時(shí)候，她就與魚(yú)公子青梅竹馬，兩小無(wú)猜，卿卿我我，互相愛(ài)慕。誰(shuí)知荷花仙子發(fā)育太快，沒(méi)用多久個(gè)子就串出了水面。魚(yú)公子現(xiàn)在很難得見(jiàn)到荷仙子一面。然而魚(yú)公子難舍這份情緣，所以，經(jīng)常卯足了勁縱身一躍，跳出水面去向荷仙子獻(xiàn)上深情的一吻。人們不解荷魚(yú)相戀的風(fēng)情，就把這一奇特現(xiàn)象誤解為“魚(yú)吃荷花”。
為了捕捉“魚(yú)吃荷花”的精彩瞬間，很多攝影人就長(zhǎng)時(shí)間守候在荷塘，他們架好相機(jī)，調(diào)好參數(shù)，手握快門線，專心致志地等待著那個(gè)精彩時(shí)刻的出現(xiàn)。
畫家們也總是把荷塘作為他們寫生的場(chǎng)所，畫筆之下，流淌著她們對(duì)荷塘的喜愛(ài)與深情。
從古至今，人們的心性總是相通的。早在三千多年以前的西周初年，人們就有了對(duì)荷的頌揚(yáng)詩(shī)句，把荷與情緊緊地聯(lián)系在了一起。在《詩(shī)經(jīng).國(guó)風(fēng)》的《澤陂》篇中有記:
彼澤之陂，有蒲與荷。
有美一人，傷之如何。
寤寐無(wú)力，涕泗滂沱。
該詩(shī)借荷抒情，寫出了一年輕女子對(duì)一少男的無(wú)限思念。
愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原也借荷明志，用詞句表達(dá)了自己忠貞與清高的品性。
制芰荷以為衣兮，
集芙蓉以為棠。
不吾知其亦已矣，
苛余情信其芳。
最早記錄魚(yú)戲荷花的當(dāng)數(shù)漢樂(lè)府，在《江南》篇中有詩(shī)句為:
江南可釆蓮，
蓮葉何田田。
魚(yú)戲蓮葉間，
……
這也是我國(guó)最早記錄江南釆蓮勞作的詩(shī)句。
到了我國(guó)詩(shī)歌的鼎盛時(shí)代——唐朝，寫荷的詩(shī)句也多了起來(lái)，而且詩(shī)情也更加豐富有趣。
詩(shī)仙李白在《淥水曲》中也用擬人的手法寫出了荷花的嬌美和人們愛(ài)荷惜荷的情態(tài)。
淥水明秋月，
西湖釆白蘋。
荷花嬌欲語(yǔ)，
愁煞蕩舟人。
白居易的《釆蓮曲》把釆蓮女逢郎嬌羞不慎玉簪墜塘的情態(tài)描繪得有聲有色:
菱葉縈波荷飐風(fēng)，
荷花深處小船通。
逢郎欲語(yǔ)低頭笑，
碧玉搔頭落水中。
李商隱的《贈(zèng)荷花》一詩(shī)首次描繪出了荷花與荷葉的相依關(guān)系:
世間花葉不相倫，
花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏，
卷舒開(kāi)合任天真。
此花此葉常相映，
翠減紅衰愁煞人。
宋代楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》應(yīng)是所有寫荷詩(shī)句中最負(fù)盛名的詩(shī)句:
畢竟西湖六月中，
風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，
映日荷花別樣紅。
宋代白玉蟾的詩(shī)句更是用擬人化的手法把荷花的美姿作了傳神的刻畫，表現(xiàn)出了作者對(duì)荷的無(wú)限憐愛(ài)之情:
小橋劃水剪荷花，
兩岸西風(fēng)暈晚霞。
恍似瑤池初宴罷，
萬(wàn)妃醉臉沁鉛華。
宋，何應(yīng)龍 《釆蓮曲》
釆蓮時(shí)節(jié)懶勻妝，
日到波心撥棹忙。
莫向荷花深處去，
荷花深處有鴛鴦。
字里行間，不僅流露出作者對(duì)鴛鴦的愛(ài)憐，不愿驚擾它們的濃情密意，同時(shí)也借筆鴛鴦表現(xiàn)了作者對(duì)荷花的贊美之情。
今人把夫妻一起洗澡稱為“鴛鴦浴”。而真正的鴛鴦浴早在宋代詩(shī)人崔復(fù)初的筆下就有了傳神的刻畫:
西子湖邊水正肥，
鴛鴦雙浴濕紅衣。
蜻蜓立在荷花上，
受用香風(fēng)不肯飛。
明朝詩(shī)人袁凱在《浦口行枝》中更是表露出一種“若得荷花美，老死不怨天”的癡戀與豪情。
浦上荷花生紫煙，
吳姬酒肆近人船。
更將荷花包魚(yú)蟹，
老死江南不怨天。
宋人周敦頤和今人朱自清的散文名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》與《荷塘月色》更是膾炙人口，被列入中學(xué)語(yǔ)文教材而世代傳頌。
電視劇《還珠格格》中，乾隆皇帝巡游江南，在西湖雨荷廳賞荷品茶，邂逅西湖女夏雨荷而互生情愫的愛(ài)情故事，更給荷塘增添了一絲浪漫的色彩。
荷，花之君子者也。正因?yàn)楹傻拿利惻c高潔，才引得人們及魚(yú)鳥(niǎo)昆蟲(chóng)都情傾荷塘，流蓮?fù)担攀沟迷?shī)情畫意的荷塘充滿了無(wú)限生機(jī)與情趣。
