孫武，世人尊稱其為孫子或?qū)O武子。孫子的祖先本姓田，是齊國王族。其祖父田書頗有軍事指揮才能，曾被封一塊封邑 ，獲賜孫姓。父親孫馮，做過齊國的卿相。孫氏家族后因無法忍受齊國內(nèi)部激烈的權(quán)力紛爭(zhēng)，去了吳國。在吳國，孫武一邊耕田，一邊寫作兵書。后得好友伍子胥的7次推薦，被吳王拜為大將，孫武很快就為吳國訓(xùn)練出一支紀(jì)律嚴(yán)明、能征善戰(zhàn)的軍隊(duì)來。
一天，吳王同孫武討論起晉國的政事。吳王問道：“晉國的大權(quán)掌握在范氏、中行氏、智氏和韓、魏、趙六家大夫手中，將軍認(rèn)為哪個(gè)家族能夠強(qiáng)大起來呢?”孫武回答說:“范氏、中行氏兩家最先滅亡。我根據(jù)他們的畝制，收取租賦以及士卒多寡，官吏貪廉做出判斷。六卿之中，這兩家的田制最小，收取的租稅最重，公家賦斂無度，人民轉(zhuǎn)死溝壑;官吏眾多而又驕奢，軍隊(duì)龐大而又屢屢興兵。長此下去，必然眾叛親離，土崩瓦解!而在六卿之中，趙氏收取的租賦歷來不重，苛政喪民，寬政得人。趙氏必然興旺發(fā)達(dá)，晉國的政權(quán)最終要落到趙氏的手中?！睂O武論述晉國六卿興亡的一番話，就像是給吳王獻(xiàn)上了治國安民的良策。
孫武不愧為一個(gè)有戰(zhàn)略思想的偉大軍事家，在他的努力下，吳國不但很快從一個(gè)貧弱小國，發(fā)展為實(shí)力強(qiáng)大的諸侯國，還實(shí)現(xiàn)了吳王闔閭稱霸諸侯的夢(mèng)想。公元前506年，在柏舉之戰(zhàn)中，孫武僅以3萬兵力就擊潰了楚國20萬大軍，攻占了楚國的都城。吳王闔閭死后，夫差即位，孫武又輔佐夫差征服越國、討伐齊國、與晉國爭(zhēng)霸，使得吳國的國勢(shì)達(dá)到了頂峰，吳王也成為春秋時(shí)代又一個(gè)霸主。司馬遷曾這樣評(píng)價(jià)孫武:吳國的勝利是和孫武分不開的，正是在孫武的指揮下，吳軍才能擊敗強(qiáng)大的楚國，威震齊晉，名揚(yáng)諸侯。
孫武的主要思想都集中在《孫子兵法》中。傳世本《孫子兵法》13篇，是孫武一派兵家的著作，其主要內(nèi)容和核心思想屬于孫武，但經(jīng)過他的門生和戰(zhàn)國兵家的整理補(bǔ)充。該書中所描寫的戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模，似是戰(zhàn)國時(shí)代的情況?，F(xiàn)存的《孫子兵法》是經(jīng)過三國時(shí)代曹操刪定編注的，全書分為13篇：《計(jì)》《作戰(zhàn)》《謀攻》《形》《勢(shì)》、《虛實(shí)》《軍爭(zhēng)》《九變》《行軍》《地形》《九地》《火攻》《用間》,總結(jié)了春秋至戰(zhàn)國時(shí)期長期戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的一些規(guī)律，具有樸素的唯物主義思想和原始的軍事辯證法思想。
孫武的戰(zhàn)略思想對(duì)后世產(chǎn)生了巨大的影響，孫臏、吳起的兵書吸收了很多孫武的思想；曹操親自為《孫子兵法》做過注釋；唐太宗曾贊曰:“觀諸兵書,無出孫武?！彼紊褡陬C定《孫子兵法》為《武書七經(jīng)》之首。
孫武以及他的《孫子兵法》在國際上也很有影響，唐代時(shí)傳到日本，1772年，《孫子兵法》被譯成法文版本，英國的漢學(xué)家稱《孫子兵法》為“世界最古的兵書”，美國人則盛贊孫子是“古代第一個(gè)形成戰(zhàn)略思想的偉大人物”。孫武的確堪稱“百世兵家之祖”。
孫武的軍事思想還被廣泛地應(yīng)用于政治、外交、經(jīng)濟(jì)、科技、體育競(jìng)賽等社會(huì)生活的各個(gè)方面。
聯(lián)系客服
