泉州地區(qū)黃氏各派系介紹
黃姓已知最早入遷泉州，為唐代舍宅建開(kāi)元寺的黃守恭，其后裔蕃衍繁盛，構(gòu)成今日閩南紫云黃氏一派。宋、元、明、清遷入晉江主要有莆陽(yáng)、龍溪、金墩，燕山、峭山、天潢諸派，形成現(xiàn)在的泉州黃姓族群。
泉州下轄：晉江、石獅、鯉城、豐澤、洛江、泉港、南安、惠安、安溪、永春、德化各縣區(qū)，主要分布以下派系：
一、晉安黃氏
西晉后期，惠帝昏庸，八王之亂后，又五胡四起，中州板蕩。時(shí)八十九世黃知運(yùn)，任永嘉（今浙江溫州）守，有子黃彥豐（元方），任晉安（今福建中北部地區(qū)）郡守，為避亂遂于懷帝永嘉二年（308），舉家入閩，即史志上所稱的衣冠八姓入閩之一。黃彥豐卜居福唐（今福州市）黃巷，九十世黃彥豐即為黃姓入閩始祖。因居于晉安郡，派下子孫又稱曰：“晉安黃氏”。其后歷傳至第十二代有黃崖、黃岸兩人，崖入泉州，生守恭，傳閩南紫云黃氏一派，岸入莆田，傳莆陽(yáng)黃氏一派。
（一）紫云黃氏
紫云黃姓始祖黃守恭（629—712），父黃崖，隋末自侯官遷南安，卜居縣豐州東南郊（今泉州鯉城區(qū)），生守恭、守美。守恭公少習(xí)詩(shī)書(shū)，博通經(jīng)史，馨蜚士林，時(shí)稱“郡儒”。他為人倜儻尚義，樂(lè)善好施，濟(jì)貧扶危，咸稱“長(zhǎng)者”。唐垂拱二年（686）守恭因感桑蓮肇瑞，遂舍宅建寺，寺殿建之時(shí)，曾有紫云覆地，因名紫云大殿。寺初稱蓮花道場(chǎng)，開(kāi)元26年（738）始稱開(kāi)元寺。守恭元配李氏，生四子：曰經(jīng)、曰紀(jì)、曰綱、曰綸；長(zhǎng)子經(jīng)居縣北蘆溪（今屬南安市）；次子紀(jì)居縣東黃田（今屬惠安縣）；三子綱居縣西葛磐（今屬安溪）；四子綸居縣南坑柄（今屬同安縣）；繼配司馬氏生五子，緯居漳浦南詔（今屬詔安縣）。共以“紫云”為堂號(hào)。裔孫遍布泉州各縣市，為八閩名族。
紫云黃姓合族字行：先人貽禮則，奕世種書(shū)田；文章昭國(guó)瑞，忠孝本家傳；行達(dá)明新學(xué)，修崇德性堅(jiān)；安份躋仁壽，謙光樂(lè)太平；多福其自取，丕承乃后賢；以斯善繼述，振繩億萬(wàn)年。
南安紫云派：黃守恭長(zhǎng)子黃經(jīng)諱剛裕，字介夫，號(hào)逸庵，奔徙南安蘆里隍山，又名黃山（今蔡厝村），為南安紫云黃氏始祖，
惠安紫云派：開(kāi)基始祖為黃守恭次子黃紀(jì)（658———？）。黃紀(jì)名克紀(jì)，廷紀(jì)、明公，角廉，字道夫，號(hào)散湖，于垂拱三年徙居先祖黃道隆住過(guò)的縣東的黃田里（今屬惠安張坂鎮(zhèn)后邊村），又稱錦田。其子孫繁衍歷七百余年，至明代，已形成24個(gè)支派。
安溪紫云派：始祖黃綱，又名克綱，字善感，號(hào)出軒（661———737），肇基于縣西葛盤頭（今安溪鳳城）。
同安紫云派：開(kāi)基祖黃綸，又名肇綸（669———755），字彬夫。垂拱二年，黃守恭舍宅建寺后，從匡護(hù)禪師言，黃綸遷入縣南坑柄（今同安金柄），遂為同安紫云派始祖，
（二）莆陽(yáng)黃氏
莆陽(yáng)即莆田別稱。莆陽(yáng)黃氏始祖黃岸（674———756），字宗極，公孝弟純篤，尤刻志學(xué)問(wèn)，少俊逸，能文章，長(zhǎng)于敘事，擢才德兼全科，初居史館，知者薦為桂州刺史，禁暴緝奸，吏民思之，千里肅然，曾建獄祠，尋擢內(nèi)府，將任以相國(guó)，公忠攄誠(chéng)，遂陳十要道于明皇，帝復(fù)出公守桂州。而公以疾致仕，以侯官阛阓，非詒厥孫謀之地，于是偕子閩令黃謠遷莆之涵江，曰黃巷（即今涵江區(qū)國(guó)歡鎮(zhèn)黃霞村），及卒，侍議使以訃聞，朝廷哀之，下制秩其官，為金紫光祿大夫，封開(kāi)國(guó)公，謚忠義。子謠、典、樂(lè)，子孫繁衍成前黃（又分東黃、溪兩支）、后黃三大支脈，派下裔孫英才輩出?！吨腥A姓氏通書(shū)·黃氏》作者劉佑平贊稱“東南望族”。莆陽(yáng)黃姓衍傳泉州達(dá)數(shù)十支派，主要分布在永春、德化、晉江等地，較著名有龍溪、金墩等派。
龍溪派：居今晉江東石鎮(zhèn)檗谷、永坑、玉湖（湖頭），號(hào)稱“三鄉(xiāng)黃”。其開(kāi)族始祖黃瑀，宋紹興間進(jìn)士，授永春令，有善政聞?dòng)谑?，后擢侍御史?，r娶晉江仁和里邱氏為繼室，生一子曰龍。黃龍舉宋進(jìn)士，授龍溪令，愛(ài)檗谷山水之美，松柏之幽，辭官?gòu)哪笟w仁和里，隱居其地，自號(hào)：“檗谷逸叟”。其生三子，曰：仙錫、仙舉、仙逸。仙錫分支后坑，后再分湖頭村：仙舉守祖世居檗谷；仙逸遷南漳北溪頭觀音山，生子二：念楚、子田。念楚定居溪頭，子田分支晉江永坑村，歷代子孫繁衍，名人輩出，成為邑中望族。燈號(hào)：龍溪傳芳。
金墩派：莆陽(yáng)黃氏始祖黃岸五世孫黃巘自黃巷徙居溪（今仙游宋洋），開(kāi)莆陽(yáng)黃氏溪派。有宋一代，溪黃氏為興化著姓大族，簪纓相繼，出現(xiàn)一門八進(jìn)士之盛事。莆陽(yáng)十三世（溪九世）祖黃徹，登宋宣和六年進(jìn)士，歷官岳州平江令，政績(jī)頗著，《福建通志》有列傳，所著《溪詩(shī)話》一書(shū)入載《四庫(kù)全書(shū)》，為宋代著名文學(xué)評(píng)論專著。黃徹生四子，第三子黃府，登宋隆興元年進(jìn)士，任江蘇揚(yáng)州府江都令，自興化軍城遷黃石金墩，為金墩派始祖。二世黃安石，登宋紹熙四年進(jìn)士，朝請(qǐng)郎，生子二，長(zhǎng)黃近，宋末新州教授，生五子：松、權(quán)、槚、□、梨；次子黃遠(yuǎn)，生二子：梧、棣。自此七房繁衍昌盛，創(chuàng)開(kāi)金墩一派。
據(jù)有關(guān)族譜載，晉江安平、潘湖、文山鋪、石獅侖后黃氏均為黃岸后裔，均由莆陽(yáng)東里黃遷入泉州。據(jù)《莆陽(yáng)黃氏分派別居紀(jì)略》所載，東里黃遷泉州四支派，即馀慶公派、伯英公派，紹十公派和舉公派，遷入泉州均在宋末元初之間，與上述黃氏開(kāi)基祖遷居泉州、晉江基本同時(shí)。然因上述黃氏族譜資料詳略不一，造致在衍派世系繼嗣上存在疑議。對(duì)此，明榜眼黃鳳翔曾云：今不可考矣。明禮部尚書(shū)黃汝良曾言：莫考。而史籍、志書(shū)、譜牒中尚未找到確鑿的佐證資料，亦只能留待以后考證。）
二、其他黃姓派系
1、燕山黃：元朝晉宗泰定間（1324），始祖諱真號(hào)忠勇公，官至達(dá)魯花赤天官銀臺(tái)，后降職武榮州，乃在南安開(kāi)族。生子十人：沙裕、沙的、海達(dá)兒、安童、武賢、賓哥、榮顯、璋童、富童、貴童。惟長(zhǎng)子沙裕次子沙的，回歸燕山（今北京）原籍其余八子住南安。燕山黃始祖答喇真肇居地即今南安豐州鎮(zhèn)區(qū)，分布在豐州、洪瀨、詩(shī)山等地，支分遍南安市各鄉(xiāng)鎮(zhèn)及泉州市區(qū)，傳今二十六世，12萬(wàn)多人，燈號(hào)：燕山衍派
2、天潢派：“始祖觀福公，原籍河南光州府固始縣，元至正年間，因亂入閩，卜居?xùn)|石，屋宅陶穴路西”，及至二世祖德明公，贅居前宅蔡氏，鄉(xiāng)人遂號(hào)曰“黃前宅”。該黃氏族姓居今晉江東石鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)，與東石鎮(zhèn)紫云黃氏合建一祠堂。燈號(hào)：天潢衍派
3、峭山派：因泉州黃氏以紫云、金墩為大族，其他支派均有同姓聯(lián)宗、拼融現(xiàn)象。峭山派系在泉州黃氏族譜中幾乎沒(méi)有記載，但近年來(lái)的黃氏族譜調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)南安、晉江、永春、德化均有峭山派的分布，如南安羅溪星村黃氏是明朝從漳州府南靖縣遷來(lái)的峭山派系，諸如現(xiàn)象還有安溪、永春、晉江各縣。燈號(hào)：江夏衍派
4、浦西派：浦西黃氏入閩始祖黃天從開(kāi)基漳州漳浦（今龍海港尾一帶），有后裔分布泉州地區(qū)的南安、晉江、安溪、惠安等地。燈號(hào)：浦西衍派
