人體空間醫(yī)學強調(diào)細胞內(nèi)與細胞外的物質(zhì)與能量的轉(zhuǎn)化。胞轉(zhuǎn)胞，能量出也；物質(zhì)出胞，精華乃成；精華入胞，營氣生也；出胞為神，精微物質(zhì)至精也。這是人體內(nèi)部正常的生理。物質(zhì)應出胞而不出，疾病生也；精髓應入胞而不入，疾病生也。該出胞而不出胞，為積；該入胞而不入胞，為聚。積、聚是致病之因。積為胞內(nèi)之變，聚則空間問題，這是人體的病理。
人體空間醫(yī)學研究的不是某個臟腑的生理功能，而是臟腑所在區(qū)域的生理功能，即涵蓋了臟腑周圍的空間，是由點到面的變化。因此，人體空間學提出了胞內(nèi)胞、胞外胞、大胞套小胞的胞胞理論。而且，人體的每一種胞都有各自一定的空間。任何胞均不是實體，其中間都有空的地方。正是這個'空'，才使人體物質(zhì)、能量有了運動、變化的機遇和場所。
人體空間存在空間，人體可以劃分為四大空間，四大空間又可以成為人體的四焦，即上、中、下、外焦，四焦各自包含了形狀、大小、性質(zhì)、功能不同的臟腑區(qū)域。對四大空間的劃分，形成了對人體生理的全新認識，不再從臟腑、經(jīng)絡、穴位的角度來認識人體，將實體與空間兩者有機結合。
1、人體上焦
部位：人體橫膈膜以上部位。
區(qū)域劃分：肺區(qū)、心區(qū)和頭顱區(qū)。
作用：上焦者，法天。
上焦猶如人體內(nèi)部的天空，是人體最重要的空間之一。上焦宜清亮，不宜混濁，上焦清亮，能量流通順利；上焦混濁，能量濃度高、壓力大，不僅將導致上焦心肺頭部細胞運動失調(diào)，而且會影響下焦能量運動，導致下焦臟腑細胞群運動失調(diào)?！秲?nèi)經(jīng)》言：“上焦如霧”，霧清者，能量流通也；其晦暗者，濃度濁，壓力高也。能量下行為順。其下行路線：中為任脈，兩側(cè)少陽，后為脊椎內(nèi)壁兩側(cè)空道。能量越過肩甲向外焦區(qū)域運動是上焦清亮的重要保證。上焦路線能量運行的發(fā)現(xiàn)，解透了傳統(tǒng)中醫(yī)“肺金生腎水”的論述。
上焦者，心肺所居。上焦空間清亮，肺部開合幅度增大，促使心臟的舒縮力增強，運動幅度加大，人體氣血流通，身體健康。否則，則病矣。人體上焦呈舒張、壓縮式運動。上焦為人體宗氣之所在，體內(nèi)能量物質(zhì)與 肺臟吸入的自然界之清氣結合于此，上出喉嚨以司呼吸，對心臟形成推動力，以助血液循環(huán)。肺為華蓋，肺宣則清氣流通，肺實則諸病生，所以傳統(tǒng)醫(yī)學有“氣為血之帥”的說法。
2、人體中焦
部 位：橫膈膜以下、肚臍以上的上腹部。
區(qū)域劃分：肝膽區(qū)、脾胃區(qū)。
作 用：中焦者，法人。
《內(nèi)經(jīng)》言“中焦如漚”，中焦是腐化食物、轉(zhuǎn)化能量的場地，為人體所需的物質(zhì)與精微物質(zhì)的生產(chǎn)地。中焦能量，如蒸騰之氣。能量上升，以右側(cè)回流為順。能量蒸騰走空間，自后背翻騰而上；其物下沉，順胞而下走內(nèi)壁。中焦為聯(lián)系上焦與下焦的樞紐，為下焦能量上升之通道，如果中焦能量濃度過高、壓力過大，不能順利上升，就可能導致胃病、肝病、糖尿病等。
中焦臟腑細胞群相互橫向撞擊，產(chǎn)生消化的動力，也加速了血液回流，所以傳統(tǒng)中醫(yī)有“脾統(tǒng)血”、“肝藏血”的說法，并認為人體的營氣來源于中焦。中焦的能量向上運行，撞擊上焦區(qū)域，傳統(tǒng)中醫(yī)有“脾氣散精于膻中”的說法。
3、人體下焦
部 位：胃下部以下到膀胱。
區(qū)域劃分：腎區(qū)、腹腔區(qū)。
作 用：下焦者，法地。
下焦是制造人體能量的工廠，是推動能量運動變化的動力所在。下焦能量如火山爆發(fā)，突起突落，以生發(fā)、沖撞和推動中焦的能量。故，似鍋爐火之動也。命門之處，人體能量之根基也。下焦能量貫布全身，傳統(tǒng)中醫(yī)稱為“衛(wèi)氣”。
4、人體外焦 （太陽區(qū)）
部 位：是脊背內(nèi)側(cè)與五臟六腑之間的大空間，包括整個背部空間和腰部空間，又可以稱為后焦、太陽區(qū)，與傳統(tǒng)中醫(yī)的太陽經(jīng)既有區(qū)別又有聯(lián)系，太陽區(qū)是就區(qū)域而言，太陽經(jīng)指的是足太陽膀胱經(jīng)。
區(qū)域劃分：各臟腑在背部的投射影區(qū)域。
作 用：外焦者，法天外天。
外焦是人體能量運動變化的總調(diào)節(jié)場地，是能量公轉(zhuǎn)與自轉(zhuǎn)的調(diào)節(jié)通道。外焦空間，運行全身的能量，是五臟六腑動力之源。借呼吸而行之，助腎區(qū)而動之，為后天之本。
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