中國玉石文化源遠(yuǎn)流長，是大自然賜予人類的珍貴禮物，而玉雕文化則是人類與自然的一種完美結(jié)合。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，玉雕作品在設(shè)計(jì)以及審美上也在不斷變化，本文通過自身的經(jīng)歷和體悟，對玉雕創(chuàng)作中應(yīng)該抓住哪些審美因素及其重要性進(jìn)行了一些簡單的闡述。
【關(guān)鍵詞】：玉雕創(chuàng)作 審美 文化 玉石 傳統(tǒng) 尊重
玉在我國可謂歷史悠久，據(jù)最新的考古表明已有八千年之久。有著如此經(jīng)久不衰的獨(dú)特魅力，在世界文化中也可謂絕無僅有，爲(wèi)什麼玉在中國有著如此重要的地位呢?個(gè)人認(rèn)為最重要的一點(diǎn)便是它被賦予了人格、思想品德以及情操在里面，一絲絲雕琢無不體現(xiàn)出人們想對其表達(dá)的品格與感情。從古代玉器被制作成實(shí)用工具、祭祀品、兵器、權(quán)貴之物到后來的裝飾品，不僅僅反映了其身后濃郁的文化，也讓我們了解到歷代人對于玉的審美和制作創(chuàng)新上的不同。而現(xiàn)如今，我們的社會(huì)在不斷的開放中前進(jìn)，藝術(shù)家在傳承傳統(tǒng)的技藝基礎(chǔ)上，文化水平技藝水平以及審美能力都在隨著社會(huì)的發(fā)展在不斷提高，在創(chuàng)意題材、審美情趣、隨形設(shè)計(jì)、皮色應(yīng)用、工藝技法和打磨效果達(dá)到了歷史的又一個(gè)制高點(diǎn)?？梢哉f玉雕已成為符合時(shí)代和需求的藝術(shù)代表之一。
雖說玉雕已經(jīng)有了如此發(fā)展，但是，在對于市場的一些觀察以及平時(shí)與一些玩家的交流中，時(shí)?？梢钥吹竭@種情況：很多作品材料很好，工藝也相當(dāng)不錯(cuò)，而且創(chuàng)作也大膽有新意，但惟獨(dú)卻看不到其中的美感。這樣的作品并不是一兩件，而是時(shí)常能見到，這是什麼原因造成的呢?就這個(gè)問題，列了幾點(diǎn)個(gè)人的薄見拿出來分享一下。
一、玉德之美。
在平時(shí)的玉雕創(chuàng)作中，首先一點(diǎn)，也是最重要的一點(diǎn)，那就是先學(xué)會(huì)做人。做玉先做人，而做人就先要學(xué)會(huì)尊重，尊重自然，尊重傳統(tǒng)，尊重文化，尊重他人。其實(shí)，琢玉也是一種修行，練心也練行，學(xué)會(huì)心靜學(xué)會(huì)思考學(xué)會(huì)包容。一個(gè)玉雕人從學(xué)徒打下手再到一步步的成長到最后手持良玉雕琢成器，如果再加上學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，則至少十年才能略有鋒芒，所謂十年磨一劍，其中所經(jīng)歷的酸甜苦辣只有自己知道，而旁者是很難理解的。但是在平時(shí)的工作中，經(jīng)?？吹?，有些學(xué)徒很有天賦，而且設(shè)計(jì)能力也很不錯(cuò)，學(xué)了幾年也的確做得不錯(cuò)，而現(xiàn)今的玉器市場，價(jià)格十分有誘惑力，有一些經(jīng)不住誘惑便早早開始自立門戶接加工搞創(chuàng)作。雖然有些東西看似新穎但做工粗糙，更看不到其內(nèi)在東西，看到的只有浮躁只有利益，看不出是一件用心的作品，看不到我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的玉德在里面。 古人云：“君子無故，玉不去身。”從古至今，中國人愛玉，以玉比德，以玉養(yǎng)德，不只是因?yàn)樗庠诘拿?，而是因?yàn)橥高^它的鉆研之美閃爍出一種深刻的內(nèi)涵。玉作為自然界中一種硅酸鹽無機(jī)物，自身并無什么功力，更沒有什么神通。但經(jīng)過人工的碾磨雕琢和大地的經(jīng)久淬煉，它那種堅(jiān)韌、剛毅、純潔、樸實(shí)、高雅、稚拙、靈透、溫潤自然屬性便充分地顯現(xiàn)出來，并對人類產(chǎn)生巨大的影響，這種影響歸結(jié)到一點(diǎn)就是玉的品格，在歷史的長河中，人們世世代代在思考、在感悟，并用玉的品格不斷地凈化心靈，校正人生，使玉的品格人格化，逐漸形成了中國玉文化的一種傳統(tǒng)美德——玉德。個(gè)人認(rèn)為這個(gè)品格并不單單是玩玉之人所賦予的，更應(yīng)該是我們琢玉之人所應(yīng)該持有的。
二、自然之美。
當(dāng)一塊適合的白玉材料放在設(shè)計(jì)者面前，怎樣通過自己的設(shè)計(jì)與雕琢表達(dá)材質(zhì)的天然美感就是擺在設(shè)計(jì)前面的一道難題了。所謂石之美者為玉，我們在平時(shí)的創(chuàng)作之中，本身面對的就是一件大自然所創(chuàng)造的精美藝術(shù)品，而我們這些玉雕工作者所做的雕琢并不是把它變丑更不是變成廢物，而是美上加美精益求精，而這是要在尊重其自然之美的基礎(chǔ)上。就比如我們平時(shí)在創(chuàng)作之前把玉石去臟除咎，在設(shè)計(jì)之中恰當(dāng)?shù)靥幚淼袅鸭y水線等毛病，最后通過適當(dāng)?shù)氐褡涟哑渥蠲雷钭匀坏囊幻娉尸F(xiàn)出來。 其次，玉材料質(zhì)的本色美是最美麗的，因此這是自然樸素之美，非人所為。質(zhì)中的各色都是美的，推崇某種色為最美，不符合藝術(shù)審美?！兑捉?jīng)》的《雜卦》：“賁，無色也”。宗白華先生分析了“賁卦”這種美學(xué)蘊(yùn)含，并指出：“這包含了一個(gè)重要的美學(xué)思想，就是認(rèn)為要質(zhì)地本身放光，才是真正的美。最高的美應(yīng)該是本色的美，體現(xiàn)的是自然樸素之美”?？墒牵覀儎?dòng)不動(dòng)就評價(jià)和田玉雕品，要求要么是羊脂白玉，要么工藝多么精細(xì)，要么質(zhì)地多么細(xì)膩多么脂潤。羊脂玉誠然貴重，固然是美的，但其柔潤純清、嬌弱之美是無法替代青玉的凝重、沉雄、古樸的氣度美，細(xì)膩雕琢是一種美，曠達(dá)奔放何嘗不是另一種美。人們往往陷于商家對材質(zhì)的炒作，對玉雕藝術(shù)家如何用疏密、剛?cè)帷⑻搶?shí)、對比、均衡、節(jié)奏、旋律等藝術(shù)的表現(xiàn)語言去展現(xiàn)玉石之美，不加思考與體味，便很難感受到藝術(shù)家所傳達(dá)的張力、陰陽、奇正、顯微、動(dòng)靜和氣韻乃至某種觀念和思想表現(xiàn)出的感染力。
三、傳統(tǒng)之美。
這里所說的傳統(tǒng)并不是說在琢玉之中守舊，單純地仿照古玉，而是要做到傳統(tǒng)而不唯舊，在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)新，而不是天馬行空更不是現(xiàn)在時(shí)尚的混搭，晉秦不分生搬硬套。玉雕藝術(shù)再怎么發(fā)展也脫離不了傳統(tǒng)，在雕刻技藝上，集思廣益海納百川，吸收中國畫、書法、篆刻、雕刻、瓷器、壁畫等各類藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)，結(jié)合玉雕的特點(diǎn)進(jìn)行完美的融合。把透雕、圓雕、浮雕這些傳統(tǒng)玉雕技法加以創(chuàng)新改造，打造屬于自己的風(fēng)格。
在傳統(tǒng)題材中尋找靈感，以現(xiàn)代審美加以提升、夸張、強(qiáng)調(diào)，并配以到位的工藝手法和融會(huì)貫通的技巧，最終形成自己的藝術(shù)個(gè)性是我在玉石雕刻上的追求。自己在玉雕領(lǐng)域駐足愈二十載，對于殷商、西周、戰(zhàn)國、兩漢及近代玉器明清玉雕雖然談不上深究，但已成為自己具有標(biāo)志性的特色。在平時(shí)的工作之中，對自己的每件作品都嚴(yán)格要求，無論在何種情況下，都要求自己的作品線條流暢優(yōu)美，造型自然，圓潤飽滿，作工簡淺，刀法有力，透視感強(qiáng)。讓作品富有豐富的藝術(shù)感染力，讓觀眾在欣賞作品的過程中，從視覺和觸覺上都能體覺玉的滋潤。無論仿古還是明清，每一件作品中都賦予其一定的文化內(nèi)涵，又不失現(xiàn)代審美，規(guī)整的造型，精柔的工藝，豐富的文化內(nèi)涵，盡力把玉最美的一面體現(xiàn)給觀者。
現(xiàn)如今，隨著玉雕工藝的快速發(fā)展和玩家的欣賞水平的不斷提高，越來越多的品種、題材、作品都在不斷涌現(xiàn)。無論是海派還是蘇做或是其他的一些流派都是當(dāng)今中國玉雕最重要的組成部分，而且每年都有很多優(yōu)秀的新人出現(xiàn)人，都給玉雕產(chǎn)業(yè)注入了源源不斷的新鮮血液。現(xiàn)代玉雕產(chǎn)業(yè)無論在創(chuàng)意題材、隨形設(shè)計(jì)、皮色應(yīng)用、工藝技法和打磨效果都在不斷地向前發(fā)展，這也給玉雕工作帶來了無形中的壓力，必須要不斷地學(xué)習(xí)創(chuàng)新才能跟得上時(shí)代的步伐，所以這些年，自己也在不斷地努力學(xué)習(xí)，以現(xiàn)代人的審美眼光、把玩的感受出發(fā)，注重作品的整體性，在線條、塊面進(jìn)行提煉，結(jié)合玉石的特性進(jìn)行適當(dāng)運(yùn)用夸張、強(qiáng)調(diào)、虛實(shí)相生等手法，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合西方繪畫、雕塑等現(xiàn)代美學(xué)的一些特點(diǎn)，運(yùn)用到傳統(tǒng)的玉石雕刻工藝上。
歷史給予了我們寶貴的文化財(cái)富，而大自然則贈(zèng)予了我們獨(dú)一無二的寶石，我們應(yīng)該持一顆感恩之心，虔誠之心去尊重它們?nèi)ド拼鼈兏鼞?yīng)該珍惜他們。我想，無論是什么藝術(shù)形式，無論是做任何事情，用心的作品永遠(yuǎn)是最美的。
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