在人類還未了解宇宙之前，我們以為這世間所發(fā)生的事情都是偶然且沒有規(guī)律可言的。但隨著我們對宇宙了解得越多，就越能感受到宇宙的精妙。
宇宙運行的背后就像是有一只大手在控制著，令人不禁思考神秘的宇宙中是否存在著外星生命，而這外星生命就是操控一切的力量。
這樣的猜測并不是突發(fā)奇想，世紀偉人愛因斯坦是個無神論者，但是他曾經(jīng)說過：這世上并不會莫名發(fā)生一些事，發(fā)生了肯定是有理由的，甚至是人為安排的。
而我國的諾貝爾物理學(xué)獲獎?wù)邨钫駥幰餐瑯诱f過類似的話，“如果要問有沒有一個造物者，那我想是有的，因為整個世界的結(jié)構(gòu)不是偶然的?！?/p>
那么按照愛因斯坦和楊振寧的邏輯來看，宇宙的一切都像是有人精心安排過。那么到底是誰安排好了宇宙的一切？
宇宙的產(chǎn)生
根據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)認知，可以知道宇宙誕生于138億年前的大爆炸，自大爆炸后，宇宙就處于膨脹的狀態(tài)。
科學(xué)家通過推算得出結(jié)論，如果宇宙膨脹的速度稍快一些，星系、恒星、行星都無法形成。
而如果速度稍慢一些，龐大的引力會將所有的物質(zhì)拉到一起，宇宙又會坍塌成一個起點，同樣無法形成原子、質(zhì)子和中子，也就無法形成現(xiàn)在我們所熟悉的宇宙。
其次宇宙中還存在著四大基本力：引力、強核力、弱核力、電磁力。
如果說引力比現(xiàn)在弱一些，類似太陽的恒星將不會發(fā)生聚核反應(yīng)，宇宙將處于無盡的黑暗冰冷的深淵，世界也不會有任何生物。
如果引力比現(xiàn)在強，恒星則會加速聚核反應(yīng)，其壽命大幅縮減，生命可能難以成行。
同樣，其他幾個力對宇宙的影響也是非常深遠的。按照這個道理來看，宇宙的數(shù)據(jù)像是設(shè)定好的一樣，多一點少一點都不行。
不光是整個宇宙，我們生活的太陽系、地球都存在很多巧合。
比如，地球能夠誕生出生命，恰好處于太陽系的宜居區(qū)域，適宜的大氣層既可以讓光線穿越，又可以抵擋太陽風(fēng)等高能粒子的襲擊。
除此之外，月球還給地球帶來了潮汐引力，使得地球四季分明。
并且，地球上獨特大氣環(huán)境和碳元素并不是每一個星球都具備的，這些需要星球有合適的質(zhì)量、旋轉(zhuǎn)傾角、行星的保護、溫度和水源以及大氣等缺一不可的條件。
這上述的例子仿佛都在證明著：我們所能看見的一切都不是巧合，而是有誰在背后精心安排。
科學(xué)家口中的“造物者”
而宇宙的運行就如同一個計算機程序，精確無誤的運行著，永遠沒有盡頭，面對一個如此精妙的宇宙，很難不讓人懷疑宇宙中存在著其他造物者。
不過要強調(diào)的是，這些科學(xué)家所說的造物者，并不是傳說中的神，因為愛因斯坦認為：這個世界雖然被安排得井然有序，但他并不相信上帝會為了人類奉獻這么多的精力。
他所承認的造物主是一種沒有人格、沒有人類形象，沒有人類感情的造物主。他曾經(jīng)說過，“無論如何我都確信上帝不會擲骰子的?！庇纱丝梢姡瑦垡蛩固拐f到的上帝就是指非人格化的造物主。
有人認為“上帝不會擲骰子”這句話表明了愛因斯坦認為的造物主不會隨機做任何事情，也就是說，愛因斯坦堅信宇宙是如同鐘表那樣機械運轉(zhuǎn)，每個瞬間都決定著下一個瞬間。
意思就是說：每件事情都有著確定的因果，一切就都是注定好的。
如果按照這個邏輯的話，就會產(chǎn)生一個哲學(xué)問題，哲學(xué)家們認為非決定論是人類自由意志的先決條件，我們都是發(fā)條裝置中的齒輪，所有事情都是注定的。
愛因斯坦是決定論的支持者，他相信世上的一切事物都有著物理規(guī)律，不可能存在完全隨機、毫無規(guī)律的事情。
如果愛因斯坦是對的，那么宇宙的未來其實早在宇宙大爆炸的那一刻起就已經(jīng)注定了。
而楊振寧懷疑宇宙的形成不是偶然，則是因為牛頓的萬有引力：任意的兩個質(zhì)點都存在著其連心線方向上的相互吸引的力。
根據(jù)這個理論，我們會發(fā)現(xiàn)如果一旦引力發(fā)生了變化，那宇宙將全部消失，因為引力的大小會影響到物質(zhì)，引力過大會導(dǎo)致它們被吸入黑洞，引力過小則無法形成現(xiàn)在的星系和天體。
不知道你是否聽說過：科學(xué)的盡頭是神學(xué)，這句話其實用另一種方式來理解是對的，因為天上的人被我們稱作為“神仙“，而地球之外的學(xué)問自然也可以被稱作”神學(xué)“
其實兩位科學(xué)家所作的研究是為了更加的了解宇宙的構(gòu)成，以及宇宙的運行法則，并不是讓我們專注于是否有神，或者是無神的概念，被框架束縛住，而去忘記探索宇宙的本質(zhì)。
所以我們可以理解為，愛因斯坦和楊振寧所說的造物者，是指宇宙中最核心的物理規(guī)律，或者是宇宙最底層的運行邏輯，是客觀的存在。
懷疑可能是正確的
不過他們二人的懷疑也確實是有價值的。科學(xué)家通過研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)有的物理公式和方程其實都是在宇宙中存在的，人類只能算是發(fā)現(xiàn)者。
比如萬有引力、狹義與廣義相對論方程、狄拉克方程、海森堡方程等等。這也意味著愛因斯坦和楊振寧的懷疑可能是正確的。
當然，并不是所有的人都對此表示認同。例如，有持反對觀點的研究者認為，并沒有誰在背后安排好了宇宙的一切。
宇宙之所以如此奇妙，是因為宇宙中恰好適合人類，如果宇宙不是像我們現(xiàn)在所看到的這樣精妙，那么人類就不會在宇宙中出現(xiàn)。
還有一種觀點認為，宇宙其實有無數(shù)個，由于每個宇宙中的運行規(guī)律都是隨機的，因此總會有某些宇宙恰好適合人類，而我們所處的宇宙也正是這樣一個宇宙。多重宇宙可以更好地解釋上面的巧合。
相對于宇宙而言，人類實在是太渺小。雖然人類已經(jīng)站在地球食物鏈的頂端，我們?nèi)祟愐呀?jīng)能夠掌握了一部分宇宙的運轉(zhuǎn)原。
但是宇宙太龐大了，我們對于宇宙的了解還遠遠不夠令我們無法想象它究竟有多么的神奇。
不過兩位科學(xué)家的猜測卻會引起新一輪的思考，讓人們可以更好的去探索宇宙的本質(zhì)，揭開宇宙的面紗。
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