新風(fēng)堂堂主
2017年3月26日
鄉(xiāng)人拜讀《道德經(jīng)》——（第二十四章）
——鄉(xiāng)人淺學(xué)，孤陋寡聞，不敢罔言，惟有拜讀！
企 者 不 立 ，跨 者 不 行 ，自 見 者 不 明 ， 自 是 者 不 彰 。自 伐 者 無 功， 自 矜 者 不 長 。其 在 道 也 ， 曰 余 食 贅 形 ，物 或 惡 之 ， 故 有 道 者 不 處 。
企，雙腳間墊起來；跨，跨大步。踮起腳尖希望更高一點，是站立不久的，想跨開很大的步子，是走不了遠路的。好高騖遠。
凡事得循序漸進，心急吃不了熱豆腐，步子大了容易扯著蛋。拔苗助長便是違反了自然規(guī)律的求死之法。
道便是不可言說的規(guī)律，只有順應(yīng)，才能同于道者，道亦樂得之。
“自見……不長”，第二十二章已經(jīng)描述過，老子重復(fù)此“四不原則”，可以看出老子對于這四個毛病的厭惡程度，所以三翻兩次的提醒人們注意避免。自見、自是、自伐、自矜者，從古至今隨處可見。也可以說是人類的一個通病。固執(zhí)己見，自以為是，自恃有功，傲慢無禮。要是搜羅有關(guān)于這四個毛病的歷史典故，可謂數(shù)不勝數(shù)?？垂适?、看別人，每個人都會一目了然，這是個錯誤啊，但是實際發(fā)生到自己身上，又有多少人可以認識到呢？
有個俗語叫“文人相輕”，本人覺得把文人身上這四種毛病的存在就表露無遺。誰都認為自己是對的，或者自己做的文是精彩的，于是看不起別人，甚至互相詆毀。
為什么這么做，會不立、不行、不明、不彰，無功，不長呢？因為就是這么個道理，還用的著解釋嗎？
就好比吃撐了，就不是享受了，贅行了，那是畫蛇添足了，萬物都討厭這個多出來的東西。所以說，凡事有個度。有道之人就更加不會這么做了。
老子在《道德經(jīng)》中對于度的分析，好多章節(jié)都可以見到。審時度勢，順應(yīng)自然，掌握分寸，依道而行。鄉(xiāng)人讀到現(xiàn)在為止，對于“度”、“勢”，印象最最深刻。
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