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蘇軾琴操 蘇軾蘇洵蘇轍合稱什么

蘇軾琴操

傳說蘇軾在杭州任知州的時候,喜歡游山玩水,結(jié)交朋友,杭州自古繁華之地,西湖邊上每到風(fēng)和日麗的時候總是會有歌妓舞女來賞花對詩,當(dāng)時成為一景,其中最著名的便是名妓琴操。

蘇軾與琴操

這位琴操姑娘才貌雙全,心高氣傲,她聽說知州蘇軾才是一位大才子,便非常仰慕,蘇軾對有有才華的美麗的女子也是非常欣賞的,他并沒有因為妓女身份低微便看不起她們,相反他還非常欣賞,照顧她們,這讓琴操很是感激,但是她自知自己與堂堂的知州大人地位太懸殊,而她又不愿委屈自己做蘇軾的侍妾,讓別人說她高攀,所以只好把對蘇軾的愛慕之情埋在心里。

琴操與別人不同,她喜歡參禪禮佛,這與蘇軾的愛好如出一轍,于是蘇軾便更待琴操與別人不同,他們倆彼此引為知音。有一次蘇軾又來與琴操談?wù)摲鸱?,幾番問答之后,琴操突然領(lǐng)悟,她知道自己不適合在世俗之中生活,不然晚景凄涼,不如看破紅塵,徹底皈依佛法,方能徹底領(lǐng)悟佛法的精髓,這也是保全自己的一種方式,于是辭別蘇軾,毅然出家為尼,從此一切往日情誼都隨風(fēng)飄散。蘇軾聽說后很感慨,也許內(nèi)心還有些愧疚之情,于是就把他與琴操的故事寫進(jìn)了他的《東坡筆記》之中,以此來紀(jì)念這段有緣無分的感情,也紀(jì)念這位心意相投的紅顏知己。琴操與蘇東坡的故事總是引人感傷,后來很多人專門在西湖邊拜謁琴操的墓。

蘇軾蘇洵蘇轍合稱

蘇洵、蘇軾、蘇轍被稱之為“三蘇”

“三蘇”石像

蘇洵蘇軾、蘇轍不僅是“三蘇”,這三位還都是“唐宋八大家”,在八個人里就占了三位,可見蘇洵、蘇軾、蘇轍的有多么的厲害。都是姓“蘇”那么這三位之間有什么聯(lián)系嗎?還是僅僅只是一種巧合呢?他們是有血緣關(guān)系的,蘇洵是蘇軾和蘇轍的父親,蘇軾是蘇轍的哥哥,“三蘇”就是一家子。

“三蘇”這個稱呼是在宋朝開始的,有個名叫王辟之的人,寫了一部《澠水燕談錄》。在這本書中的卷四里有個“才識條”說:“蘇氏文章擅天下,目其文曰‘三蘇’,蓋洵為老蘇,軾為大蘇,轍為小蘇也?!边@就開始有了“三蘇”。

“三蘇”中的蘇洵的文章寫的很有氣勢,他的代表作《六國論》。蘇軾是一個在多方面都很出色的人,他比較出名的作品有《題西林壁》、《飲湖上初晴后雨》這一些。蘇軾還是宋代詞壇豪放派的創(chuàng)始人,他的散文也是很厲害的,可以說是代表了北宋文學(xué)一個巔峰的成就。蘇轍是個散文家,有人這么稱贊過蘇澈的文章:“汪洋澹泊。深醇溫粹,似其為人?!碧K澈的風(fēng)格和蘇軾是比較相近的。

蘇洵、蘇軾、蘇轍有了“三蘇”這一個簡潔明了的稱呼,可以讓更多人不費(fèi)勁的記住了他們,還可以表明他們之間是有某種關(guān)系的?!叭K”中如果有一個人的名聲出來了,那么其他兩個也是受益的,還可以以此來激勵自己進(jìn)步。從后世來看,蘇軾的成就是“三蘇”中最大的。

蘇軾后代

蘇軾有后代嗎?蘇軾作為文學(xué)大家,他的詩詞文學(xué)造詣影響了一代又一代的人,而他自己有后代嗎?當(dāng)時的蘇軾是有四個兒子的。長子蘇邁、次子蘇迨、三子蘇過,四子早夭。無女。

蘇軾畫像

蘇軾最大的兒子蘇邁,是蘇軾的前妻生的,當(dāng)時正值蘇軾因為朝廷的派別原因被捕,而蘇邁則是跟著蘇軾照顧在他的身邊的。出獄之后的蘇軾再次遭到貶官,而蘇軾這一次在上任的途中去世,蘇邁這一次把蘇軾的靈柩送回了老家之后就和他的叔叔蘇轍住在了一起,一直到死。

二兒子蘇迨,蘇軾的這個孩子呢?從小天資聰明,但是看到自己父親一生坎坷,所以對于名利是比較的排斥,一直沒有入朝,后來就一直在民間作詩詞,由于身體多病的原因,去世的時候五十六歲。

三兒子蘇過,是蘇軾和第二位夫人王氏的兒子,這個孩子也是很聰明,做了一個不足為道的官職,普普通通的走完了一生,而蘇軾的四兒子是蘇軾的一個小妾所生,不過生下來不久便去世了。

而現(xiàn)如今,關(guān)于蘇軾的延續(xù)后代是很難考證的,蘇軾的家譜也并沒有完整的遺傳下來,因為當(dāng)時北宋的情況,蘇軾本身就遭到了壓迫,所以目前只能考證蘇軾后代在如今的地域分布。據(jù)考證一些直系后代應(yīng)該在今天的廣州廣東和江蘇宜興一代,但是考證起來也不是件容易的事情,留下來的只有那不完整的家譜,經(jīng)歷后世的變故很難考證。

蘇軾與韓愈并譽(yù)為什么

唐朝的韓愈、宋朝的蘇軾,想必大家都是知曉的,歷史上也都對他們做過評價,那么大家知道嗎?韓愈和蘇軾被同時稱為什么呢?先對兩人做一個簡單的介紹。

韓愈雕像

韓愈:出生于唐朝,是唐朝的文學(xué)大家同時也在哲學(xué)上有很大的造詣,他在散文上也很有大的成就,不過他一生和蘇軾一樣,一生坎坷,被貶官都成家常便飯了,韓愈的性格也很開朗,他被蘇軾推上“唐宋八大家之首”。

蘇軾:出生于宋朝,和韓愈相差的比較遠(yuǎn),但是在文化領(lǐng)域不分種族和年代,蘇軾和韓愈同樣都是八大家之一,但是蘇軾和韓愈在詩詞、性格和所面對的坎坷人生是很相像的,他們都看清了、想通了,走出了一條豪邁的人生道路。

他們兩人都是唐宋八大家,其余六位分別是曾鞏,蘇洵,蘇轍,王安石,柳宗元,歐陽修,其中柳宗元和韓愈是唐代的,其余是宋代的。蘇軾、蘇洵、蘇轍并稱三蘇。

那么蘇軾和韓愈并稱為什么呢?這主要是從兩人所作出的詩詞上來定義的,韓愈的詩詞多偏向于豪邁、奔放,雖然韓愈本人他是偏古的,但是卻不影響他個人作品的發(fā)揮,而蘇軾的作品和韓愈一樣,大有一種氣吞山河之勢,也行兩人在性格和所面對的人生是一樣的,所以他們兩人所作出的詩都有一個共同的特點,韓愈和蘇軾的文章氣勢磅礴,如海如潮。所以人們并稱他們?yōu)椤绊n潮蘇?!?。

蘇軾是什么居士

蘇軾是宋朝文學(xué)界的頂尖人物,他與黃庭堅并稱‘蘇黃’,與辛棄疾并稱‘蘇辛’,唐宋八大家之一,但這么一位不但在歷史上留下眾多詩詞,而且性格十分豪爽的著名詩人,在朝廷任職期間卻多次被貶,但也因為他的被貶經(jīng)歷,讓他為自己取了一個響徹天下的的稱號,東坡居士。

蘇軾像

在蘇軾被貶的經(jīng)歷中,有一次是被貶到黃州,當(dāng)時他雖然身上有一個‘團(tuán)練副使’的職位,但并沒有什么實權(quán),而且每個月給的俸祿也很少,加上蘇家當(dāng)時的人口很多,因此一家人生活的十分貧困,盡管生活的有些困難,但日子還是可以勉強(qiáng)維持下去的,可就在兩年之后,隨著蘇家人口的增長,每天的開銷逐漸變大之后,連這種苦日子也都快過不下去了,就在這個時候他的好友馬正卿來黃州看他,看見自己的好友現(xiàn)在生活的艱難這么之后,就去找了他的同學(xué),也就是當(dāng)時的黃州太守幫忙,看在馬正卿的面子上,黃州太守給蘇軾找了一塊不用的土地讓他種點糧食什么的來維持生計,而這塊地正好黃州城東山坡上,蘇軾想到自己一直崇敬的唐代詩人白居易在擔(dān)任忠州刺史的時候,曾經(jīng)在城東山坡栽過樹,還經(jīng)常去那里散步、作詩,而現(xiàn)在他所開墾的這塊土地也在一塊坡地上,和白居易那個時候有些相似,出于對白居易的敬意,他就給自己取了個東坡居士的名號,也在那過了近兩年的農(nóng)夫生活。

蘇軾絕命詩

元豐二年,蘇東坡寫了一首詩名為《詠檜》,原本這只是一首再正常不過的詩,卻被沈括指出詩的最后兩句有隱刺皇帝的嫌疑。明眼人都知道,這分明是雞蛋里挑骨頭,可蘇軾卻以“大逆不道”的罪名被打入牢獄,并牽連了幾十位親戚朋友。這就是震驚朝廷的“烏臺詩案”。蘇軾自知此罪難逃,就寫了兩首絕命詩,分別寫給妻兒和弟弟蘇轍。

蘇軾畫像

蘇軾在寫給妻兒的絕命詩里,先寫了牢獄中慘森森的陰風(fēng)和凌冽的寒氣,表明自己的處境。一向以豪邁著稱,瀟灑自由的自己原本應(yīng)該抒發(fā)著遠(yuǎn)大的抱負(fù),憧憬著美好的未來??涩F(xiàn)實中,卻在這漆黑不見光明的牢獄里猶如一只待宰的雞子,擔(dān)憂著自己的性命。他還想念他的妻兒,孩子漸漸長大,他們臉上都掛著朝氣,一眼就能看到希望和未來。他的妻,哎,此生愧對于她了,讓她跟著自己吃苦受累、擔(dān)驚受怕。

寫給弟弟的絕命詩里,他慨嘆自己命運(yùn)不濟(jì),為奸人所陷害。他自知此次在劫難逃,性命不保,便交代了自己的后事,甚至把自己的妻兒托付于弟弟。當(dāng)時,他是懷著怎樣的心情寫下這些文字的?真的是傾盡所有的感情和心血,所有的心情和想說的話都凝聚在這短短的兩首詩里。

害他的是詩,最后拯救他的也是詩。感情肺腑的兩首絕命詩,任誰讀了都為之動容,其中飽含的親情之深沉讓人潸然淚下。在大家的多方求情努力下,皇帝終于赦免了他。

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