歐洲有著名的三大騎士團(tuán)：圣殿騎士團(tuán)、醫(yī)院騎士團(tuán)和條頓騎士團(tuán)。說起這三個(gè)團(tuán)，真是讓人覺得很神秘，你好像聽過他們的名字，但似乎又覺得陌生。

你能區(qū)分出來是哪個(gè)騎士團(tuán)嗎？答案在文末揭曉

比如圣殿騎士團(tuán)，如果你看過電影《達(dá)芬奇密碼》的話，里面的寶藏就是他們藏的，也有人說它是共濟(jì)會(huì)的前身。

而醫(yī)院騎士團(tuán)就更神奇了：這個(gè)團(tuán)今天還存在，不過改了個(gè)名字，叫馬耳他騎士團(tuán)，但它已經(jīng)不是一個(gè)組織了，而是一個(gè)被聯(lián)合國承認(rèn)的“觀察國”，有自己的憲法、議會(huì)和外交關(guān)系，是個(gè)“準(zhǔn)國家”，在羅馬市孔多蒂大街68號的馬爾他宮。

孔多蒂大街68號馬耳他宮，是馬耳他騎士團(tuán)“租”的國土

條頓騎士團(tuán)今天也還存在，改了個(gè)名字叫德意志騎士團(tuán)。他的影響力要更大一些，比如德意志第三帝國的軍旗上的黑十字就來源于條頓騎士團(tuán)，另外在今天很多北歐國家國旗上的十字，是偏向左側(cè)的，這個(gè)設(shè)計(jì)也是來自條頓騎士團(tuán)。

條頓騎士團(tuán)標(biāo)志和北歐國家國旗

今天我們就來聊聊這三個(gè)騎士團(tuán)。

一、騎士團(tuán)是一個(gè)什么樣的組織

要說清楚騎士團(tuán)是個(gè)什么組織，就要先說清楚它的來源。之前的文章里說過，在第一次十字軍東征后，大約在公元1099年，他們在地中海東岸建立了四個(gè)基督教國家，這些基督徒去圣地耶路撒冷朝圣的路上經(jīng)常受到土匪或者穆斯林的襲擾，出于對基督徒的保護(hù)，一些貴族和騎士就組織起了軍隊(duì)和醫(yī)療隊(duì)。

其中有一支軍隊(duì)，由一幫法國騎士自發(fā)組織的，他們保護(hù)沿途的基督徒，而且軍紀(jì)嚴(yán)明、作風(fēng)頑強(qiáng)，引起了耶路撒冷國王的注意。于是，國王批準(zhǔn)他們駐扎在阿克薩清真寺前的一塊空地上，傳聞這里也是《圣經(jīng)》里所羅門圣殿的遺址，于是，這支騎士團(tuán)得名“圣殿騎士團(tuán)”。

耶路撒冷的阿克薩清真寺，《圣經(jīng)》記載的所羅門圣殿遺址就在這里

還有一支醫(yī)療隊(duì)，是意大利商人資助的，他們最早負(fù)責(zé)醫(yī)治和照料朝圣者，駐扎在圣約翰教堂旁邊的醫(yī)院里，所以得名“圣約翰騎士團(tuán)”，也叫“醫(yī)院騎士團(tuán)”。

不過啊，你可千萬別對中世紀(jì)歐洲人的醫(yī)術(shù)有太大的信心，他們的治療方案非常原始，皮外傷基本就是用清水洗一洗，而對付稍微復(fù)雜一點(diǎn)的疾病就會(huì)往神靈上靠，比如，可能會(huì)診斷出病人腦袋里有個(gè)魔鬼，得把魔鬼放出來才行，最后魔鬼是放出來了，人也死了。

后來，醫(yī)院騎士團(tuán)這支醫(yī)療隊(duì)也逐漸地武裝化了，具備了不容小覷的軍事能力，這個(gè)也好理解，玩過游戲的都知道，隊(duì)伍里都是輔奶可不行，想要硬還得有輸出。

神圣羅馬帝國的十字軍沿著“綠色”行軍線進(jìn)攻耶路撒冷，條頓騎士團(tuán)在“阿卡”創(chuàng)立

最后登場的是條頓騎士團(tuán)，大概比前面兩個(gè)團(tuán)晚了一百年。條頓，是日耳曼人的一個(gè)族群分支，后來被代指日耳曼人，所以這個(gè)騎士團(tuán)可以簡單對應(yīng)為德國。

條頓騎士團(tuán)的組建是來自第三次十字軍東征，從北線出發(fā)的神圣羅馬帝國皇帝紅胡子巴巴羅薩溺水死在了半路上，軍隊(duì)大部分撤回了歐洲，但是還有一部分人繼續(xù)向耶路撒冷前進(jìn)，他們在阿卡城設(shè)立了一所野戰(zhàn)醫(yī)院，最初的目的也是救死扶傷，后來也逐漸的軍事化了，這些德國人就被叫做條頓騎士團(tuán)。

所以啊，這三大騎士團(tuán)的后援團(tuán)可以看做是法國、意大利和德國，他們和母國的關(guān)系非常密切。但是如果我們單純理解為是國家派到耶路撒冷地區(qū)的遠(yuǎn)征軍隊(duì)，那可就大錯(cuò)特錯(cuò)了，因?yàn)轵T士團(tuán)很特別。

二、騎士團(tuán)的特別之處

“ 基督的騎士為信仰而戰(zhàn)，死去時(shí)安靜無息，他為自己而死，為基督而殺戮。當(dāng)他殺死一個(gè)惡人，他就不是殺人犯，而是鏟除暴虐的英雄。面對敵人，這些羔羊般溫順的人會(huì)變成威猛的雄獅。我不知道該稱他們?yōu)樯畟H還是騎士，也許應(yīng)該同時(shí)給予他們兩個(gè)名字，因?yàn)樗麄兗畟H的溫和與騎士的勇氣于一身。這就是上帝選擇的堅(jiān)守圣墓的衛(wèi)士?！?/p>

武僧

上面的這一段摘抄自圣殿騎士團(tuán)的宣言《新軍榮譽(yù)贊》，大家可以讀一讀感受一下。從這段宣言里可以解讀出很多信息。首先，騎士團(tuán)的成員同時(shí)兼有僧侶和騎士兩個(gè)身份，也就是“武僧”。

在之前的文章里我說過，十字軍的人員構(gòu)成魚龍混雜，包括了農(nóng)民、仆人和婦孺。但是騎士團(tuán)就完全不同了，他們是職業(yè)軍人，而且訓(xùn)練有素、軍紀(jì)嚴(yán)明，比如在保存到今天的團(tuán)規(guī)里詳細(xì)寫明了如何行軍扎營、運(yùn)送糧草、違紀(jì)處罰等。同時(shí)，他們的裝備也比一般的士兵好得多，這樣的職業(yè)軍人，他們的戰(zhàn)斗力可想而知了。

圣殿騎士團(tuán)的裝備，總重量大概50斤

解釋一下這些裝備：1. 劍，長度大約1米；2. 頭盔；3. 木頭做的盾牌，外面包裹著皮革；4. 鐵環(huán)做的護(hù)具；5. 長衫，有點(diǎn)穆斯林的風(fēng)格了；6. 鐵環(huán)做的包裹全身的護(hù)具；

保存完好的十字軍盾牌

另外，既然是僧侶，騎士團(tuán)就有很強(qiáng)烈的宗教屬性了。事實(shí)上，這些騎士團(tuán)無一例外地獲得了教皇的支持。教皇的背書，給予了騎士團(tuán)“殺戮的特權(quán)”，而且也讓他們在歐洲聲名大噪，成為了“網(wǎng)紅部隊(duì)”，得到大量資助。當(dāng)然，利益總是相互的，當(dāng)教皇需要發(fā)動(dòng)對異教徒的“圣戰(zhàn)”時(shí)，騎士團(tuán)就是最可以依靠的軍事力量了，而當(dāng)把異教徒變成基督教徒之后，教皇便可以向他們征稅，稅收的一部分又交給騎士團(tuán)作為軍費(fèi)，如此循環(huán)。

所以啊，哪里有異教徒，哪里就有騎士團(tuán)。圣殿和醫(yī)院騎士團(tuán)主要的戰(zhàn)場是在耶路撒冷地區(qū)、伊比利亞半島（西班牙和葡萄牙），在這里他們和穆斯林作戰(zhàn)；而條頓騎士團(tuán)主要是在波羅的海沿岸活動(dòng)，他們的對手是當(dāng)時(shí)還信仰原始多神教的原住民。

富可敵國

騎士團(tuán)有多富呢？說個(gè)故事給你聽：第七次十字軍東征時(shí)，法國國王路易九世被穆斯林俘虜，穆斯林索要40萬金幣的贖金，相當(dāng)于法國全國一年的收入。后來這筆錢法國人自己出了35萬，而圣殿騎士團(tuán)出了5萬。鑒于圣殿騎士團(tuán)和法王之間并沒有君臣關(guān)系，只是大家是同一個(gè)戰(zhàn)壕的兄弟，出的這5萬金幣應(yīng)該也就是“幫幫忙”而已。

確實(shí)對于騎士團(tuán)而言，5萬金幣也就是九牛一毛。在巔峰時(shí)期，圣殿和醫(yī)院騎士團(tuán)在環(huán)地中海沿岸占據(jù)了超過上萬處封地；教會(huì)的財(cái)富也以軍費(fèi)的形式源源不斷地流入騎士團(tuán)手中，同時(shí)騎士團(tuán)還接收了歐洲貴族的大量捐贈(zèng)；騎士團(tuán)還通過經(jīng)商賺取了天量財(cái)富，旗下的船隊(duì)往來歐洲和耶路撒冷，運(yùn)送基督徒去朝圣；由于他們常年穿梭于地中海沿岸，又有軍事能力，于是就發(fā)展出了早期的“銀行系統(tǒng)”，類似票號，無論是朝圣者還是生意人，可以在歐洲找騎士團(tuán)存一筆錢或者資產(chǎn)，獲取一張加密的票據(jù)，再到地中海東岸去兌付。這么做的好處是朝圣者不會(huì)在沿途被搶劫。

這是一張加密的票據(jù)

騎士團(tuán)就是這樣一個(gè)有錢、有軍隊(duì)、有信仰（極端的宗教信仰）而且不受國王貴族世俗權(quán)力制約的組織，看上去真是逆天的存在。但也正是由于他們太強(qiáng)大了，一旦宗教戰(zhàn)爭結(jié)束，失去了“異教徒”敵人，這個(gè)尾大不掉的組織立馬會(huì)成為各方勢力的眼中釘、肉中刺。

三、騎士團(tuán)的結(jié)局各有不同

隨著東線戰(zhàn)事的結(jié)束，圣殿騎士團(tuán)退回到了法國，一如我們剛才的分析，缺少了圣戰(zhàn)目標(biāo)的騎士們，命運(yùn)似乎已經(jīng)注定了。果然，十年后，法國國王菲利浦四世一道密詔把法國境內(nèi)的騎士團(tuán)一網(wǎng)打盡，公開燒死了他們，并在幾年后宣布解散圣殿騎士團(tuán)。

被燒死的圣殿騎士們

據(jù)說有成員逃了出來，繼續(xù)開展秘密活動(dòng)，說是后來的共濟(jì)會(huì)就是來源于圣殿騎士；又有人說今天的瑞士和圣殿騎士團(tuán)也有千絲萬縷的聯(lián)系，比如他們的旗幟是非常接近的，再比如他們都擅長銀行業(yè)。當(dāng)然，這些都是傳聞，看看就行了。

圣殿騎士團(tuán)旗幟和瑞士國旗

相比于圣殿騎士團(tuán)，醫(yī)院騎士團(tuán)就要幸運(yùn)得多，在從耶路撒冷地區(qū)敗退之后，他們撤退到了塞浦路斯島，沒過多久，又退到了羅德島。不管退到哪里，他們一直堅(jiān)持充當(dāng)基督教世界的盾牌，抵擋穆斯林的進(jìn)攻，因?yàn)樗麄兒芮宄?，騎士團(tuán)的使命就是不停地戰(zhàn)斗，一旦戰(zhàn)斗停止，他們的命運(yùn)也就到頭了。后來經(jīng)過多次搬遷，醫(yī)院騎士團(tuán)到了馬耳他島，并改名為馬耳他騎士團(tuán)，再后來他們失去了所有的領(lǐng)土，但組織依然保留到今天。

條頓騎士國版圖

條頓騎士團(tuán)一度出盡了風(fēng)頭，他們沿著波羅的海南岸一路打下去，建立了條頓騎士國，幾乎把今天波蘭、加里寧格勒、立陶宛、拉脫維亞、愛沙尼亞等國的沿岸地帶全部納入了自己的版圖。只可惜在國運(yùn)之戰(zhàn)--格林瓦爾德戰(zhàn)役中敗給了波蘭-立陶宛聯(lián)軍，從此一蹶不振，最后被去軍事化，成為了一個(gè)宗教慈善機(jī)構(gòu)。

好了，三大騎士團(tuán)的故事就講到這里了。最后揭曉一下答案吧：上文圖片從左至右依次是條頓、圣殿和醫(yī)院騎士。

全文完。

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