再說三境，就有些宿命虛無之感了。先說說曹雪芹寫紅樓的手法吧。草蛇灰線，伏原千里，暗示性極強(qiáng)。這就是紅樓的一大特點(diǎn)——讖語。其實(shí)在第五回時就可以憑借著警幻仙姑和判詞以及紅樓夢曲看出來每個人大概的結(jié)局。所以即使紅樓未完，也給我們留下了很大的探軼空間。也這是這種殘缺美，更加神迷，更加讓人想去揭開他的層層面紗探知背后的真相。
言歸正傳，讖語是通過一些事情以及他們所做的詩詞來暗示他們的日后。這樣就給文章平添了幾分宿命感。黛玉為了還淚來到人間，她就是帶著宿命來的。所以一開始就注定了她一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知的結(jié)局。
除了宿命感，還有就是虛無感。這就有些像佛家的參禪。太虛幻境里有副對聯(lián)是我一直最鐘愛的兩句話“假作真時真亦假，無為有處有還無?！闭婕匐y辨，有無相生。賈家確實(shí)身為四大家族繁榮一時，但是最后的結(jié)果還是“茫茫大地一片真干凈”。就像一場戲，即使當(dāng)時有再多的人喝彩，落幕以后，只是散落在時光的塵埃里，不會再有人提及。
江南有處甄家，其中里有一個甄寶玉。他和賈寶玉相似度百分之九十九。只是最后兩個人卻成為了不同的人。甄家可以說是賈家的一個影射，同時也有當(dāng)年曹家的風(fēng)范，比如四次接駕。而甄寶玉沒有像賈寶玉一樣潦倒到底，最后接受了這個現(xiàn)實(shí)走了仕途經(jīng)濟(jì)，故而甄家結(jié)局不差。也正是曹雪芹對當(dāng)年自己如果沒有一直潦倒不通事務(wù)，最后家族結(jié)局的假想。
雖然甄家沒有像賈家一樣茫茫大地真干凈。但是也在太虛幻境中點(diǎn)明“假作真時真亦假”甄家即是“假”，賈家即是“真”。賈家相比較林家就功利了許多。先是私藏了“義忠親王老太歲”的人秦可卿，又將元春送進(jìn)后宮。但是最后的結(jié)局卻不盡人意。正是可以用形容王熙鳳的話來形容賈府“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命?！?/div>
看清人生繁華功名，不要執(zhí)迷于世俗。懂得聚散之間的道理。
此乃紅樓三境也。
