2013年高考備考：2013年高考江蘇高考作文預(yù)測(cè)30題
2013年高考江蘇高考作文預(yù)測(cè)30題
秦 葆
一、2013年江蘇高考作文命題趨勢(shì)
（一）江蘇省近年高考作文題目一覽表
年份
材料或提示語(yǔ)
題目
要求
2006
有人說(shuō)，世上本無(wú)路，走的人多了，也便有了路。
有人說(shuō)，世上本有路，走的人多了，也便沒(méi)了路。
還有人說(shuō)……
人與路
①均為給材料命題作文；
②均不允許寫(xiě)成詩(shī)歌。
2007
人人頭頂一方天。每個(gè)人的生活都與天空相連，每個(gè)人的心中都有一片天空。明凈的天空，遼闊的天空，深邃的天空，引人遐思，令人神往。
懷想天空
2008
有些人只是在童年有過(guò)好奇心，有些人一生都能保持好奇心。質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、智慧、高尚、驚喜、快樂(lè)、煩惱、平庸……這中間的每個(gè)詞都有可能像影子一樣跟在好奇心的后面。
好奇心
2009
時(shí)尚表現(xiàn)為服飾、語(yǔ)言、文藝等方面的新奇事物在一定時(shí)期內(nèi)的模仿和流傳。各種時(shí)尚層出不窮，其間美與丑、雅與俗、好與壞，交錯(cuò)雜陳。創(chuàng)新與模仿永不停息地互動(dòng)，有些時(shí)尚如過(guò)眼云煙，有些時(shí)尚會(huì)沉淀為經(jīng)典。
品味時(shí)尚
2010
綠色，生機(jī)勃勃，賞心悅目。綠色，與生命、生態(tài)密切相連。今天，綠色成為嶄新的生活理念，與每個(gè)人的生活息息相關(guān)。
綠色生活
2011
不避平凡，不可平庸。為人不可平庸，平庸則無(wú)創(chuàng)造，無(wú)發(fā)展，無(wú)上進(jìn)；處事不可平庸，因此要有原則，有鑒識(shí)，有堅(jiān)守。
拒絕平庸
2012
母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。(孟郊)
為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。(艾青)
在這些神圣的心靈中，有一股清明的力量和強(qiáng)烈的愛(ài)，像激流一般飛涌出來(lái)。甚至無(wú)須傾聽(tīng)他們的聲音，就在他們的眼里，他們的事跡里，就可看到生命從沒(méi)像處于憂患時(shí)的那么偉大，那么豐滿，那么幸福。(羅曼·羅蘭)
憂與愛(ài)
（二）江蘇省近年來(lái)高考作文命題特點(diǎn)解密
作文是江蘇高考語(yǔ)文試題中的第一大題，在試卷總分160分中占70分，幾乎占據(jù)了“半壁江山”，難怪有人感嘆“得高分作文者得語(yǔ)文天下”；加之語(yǔ)文考試能否實(shí)現(xiàn)“開(kāi)門紅”，對(duì)其后面學(xué)科考試能否正常發(fā)揮的影響極大，所以每年高考第一場(chǎng)結(jié)束后，高考作文題目就成為社會(huì)各界關(guān)注的熱點(diǎn)。
自2006年江蘇高考自主命題以來(lái)，語(yǔ)文學(xué)科的高考作文命題一直秉承著“平中寓奇，穩(wěn)中有變”的原則，追求三個(gè)“有利于”，即有利于考生的個(gè)性發(fā)揮和才情展示，有利于提高中學(xué)作文教學(xué)，有利于高校選拔人才。一直力避猜題、押題，力戒宿構(gòu)、套作。稍加分析，不難發(fā)現(xiàn)，江蘇高考作文命題的思路是非常明晰的。下面，我們嘗試著從四個(gè)方面進(jìn)行剖析，力圖揭開(kāi)高考作文命題的神秘面紗，以幫助同學(xué)們撥開(kāi)迷霧。
1．讓每個(gè)考生都有話可說(shuō)，體現(xiàn)了命題者的人文關(guān)懷。
“如果說(shuō)很多人沒(méi)什么可說(shuō)的，這個(gè)題目就不好?！边@說(shuō)明，是否既留給學(xué)生足夠的發(fā)揮空間，又有一定的限制性，以避免套作和宿構(gòu)，既是衡量一道高考作文題優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是考生、老師、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)一道作文題好不好的最簡(jiǎn)單最直觀的方式。比如江蘇2012年高考作文題“憂與愛(ài)”，這個(gè)題目可謂是四平八穩(wěn)，比較中庸，學(xué)生不容易偏題；另一方面，題目具有較鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。此題可寫(xiě)的內(nèi)容很多，可以寫(xiě)個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)各個(gè)方面，也可以寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，還可以寫(xiě)歷史。這就降低了審題、立意的難度，因而贏得了一致好評(píng)。再比如，江蘇2008年高考作文題目“好奇心”，題目簡(jiǎn)單明了，提示語(yǔ)屬于枚舉性質(zhì)，意在幫助考生打開(kāi)思路，也沒(méi)有立意上的“陷阱”。讓每個(gè)考生都有話可說(shuō)，充分體現(xiàn)了高考作文命題者的人文關(guān)懷。
2．引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，貼近學(xué)生生活。
當(dāng)前，學(xué)生作文普遍存在著“假、大、空、抄、套”的現(xiàn)象，即說(shuō)假話，寫(xiě)假事；青春年少，卻故作老成；內(nèi)容空洞，不實(shí)在，不具體；抄寫(xiě)別人的作文；千人一面，沒(méi)有個(gè)性特點(diǎn)……造成這些現(xiàn)象的原因大致有以下兩點(diǎn)：作文教學(xué)“虛空化”、“成人化”，使學(xué)生感到高不可攀，逐漸失去對(duì)作文的興趣；作文與學(xué)生的生活、思想實(shí)際嚴(yán)重脫離，導(dǎo)致了“巧婦難為無(wú)米之炊”的尷尬局面，學(xué)生作文時(shí)只得無(wú)病呻吟。
命題者希望老師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活，觀察、了解生活，引導(dǎo)學(xué)生理性地思考生活，增強(qiáng)公民意識(shí)，激活學(xué)生的作文興趣，使作文真正實(shí)做到“我手寫(xiě)我心”。比如，2012年高考作文題目“憂與愛(ài)”。憂是一種社會(huì)責(zé)任，一種歷史使命，有了責(zé)任感和使命感，對(duì)生活、家庭、社會(huì)就會(huì)充滿愛(ài)。首先有憂患意識(shí)，而憂患最終是為了愛(ài)，這樣文章就會(huì)有深度。這個(gè)題目，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，走出“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”的“故紙堆”，從現(xiàn)實(shí)生活中尋找寫(xiě)作的靈感。
近年來(lái)，江蘇高考作文命題在如何體現(xiàn)“生活即語(yǔ)文”的大語(yǔ)文觀上下足了功夫。命題者既要考慮作文題目的思想導(dǎo)向功能，更要考慮中學(xué)生的生活實(shí)際。因此，既要力避將作文命題變成政治的“傳聲筒”，又要使中學(xué)生作文走出過(guò)分迷戀“自我”，吟詠風(fēng)花雪月的“小我”天地。這就成為了命題者孜孜以求的目標(biāo)之一。江蘇省近幾年的高考作文題目，無(wú)一不貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，給了每個(gè)考生公平的“話語(yǔ)權(quán)”。例如，2011年的作文題“拒絕平庸”。對(duì)高三學(xué)子而言，無(wú)論是繼續(xù)深造或者走入社會(huì)，“拒絕平庸”都是他們所關(guān)注的熱點(diǎn)，所以此題有利于考生抒寫(xiě)“自我”“真我”。再如，2010年的“綠色生活”，入手淺易，導(dǎo)語(yǔ)部分對(duì)“綠色”和“綠色生活”的闡釋也給考生一定的指引。城市和農(nóng)村的考生，男生和女生都不會(huì)覺(jué)得陌生，人人都有話可說(shuō)。
3．更加關(guān)注“人性”，“理性”成分相對(duì)減少。
自古以來(lái)就有“文以載道”的說(shuō)法，作文也需承擔(dān)起涵泳性情、怡情悅志的功能。但讓一個(gè)中學(xué)生背負(fù)起道德高標(biāo)的責(zé)任，勢(shì)必造就假大空的作文，使作文越來(lái)越遠(yuǎn)離抒寫(xiě)真性情，越來(lái)越?jīng)]有靈性。2012年高考作文題目“憂與愛(ài)”主要是反映人性方面的寓意，比較感性一些，貼近學(xué)生，不容易跑題。如果說(shuō)2006年作文“人與路”考查點(diǎn)側(cè)重于作為個(gè)體的人和作為客體的“路”之間的辯證關(guān)系，2007年的作文“懷想天空”側(cè)重于探究人的精神空間的話，那么2012的作文題目則側(cè)重于人的內(nèi)心世界的挖掘。它既巧妙回避了考前各種專家講座、預(yù)測(cè)所津津樂(lè)道的諸如生命、環(huán)保、感恩等話題，又更加關(guān)照考生的心靈世界和情感世界，有利于考生寫(xiě)出真情實(shí)感的個(gè)性文章來(lái)。
（三）2013江蘇高考作文命題趨勢(shì)預(yù)測(cè)
1．進(jìn)一步降低審題、立意的“門檻”。
作為選拔性考試，高考作文命題必然要有難度。但這個(gè)“難度”不是在解讀材料、題目、要求上設(shè)置障礙和陷阱，因?yàn)樵诙虝r(shí)間內(nèi)，又是在緊張的高考考場(chǎng)上，題目本身難以把握，不利于考生正常發(fā)揮；同時(shí)這也是與高考命題要體現(xiàn)對(duì)考生“人文關(guān)懷”的命題精神背道而馳的。
近幾年，江蘇高考作文命題中的材料或提示語(yǔ)及題目，指向明確，內(nèi)涵清晰，基本沒(méi)有審題障礙，沒(méi)有偏題“陷阱”，而且要求也十分明晰?？忌荒玫筋}目，稍加審讀和思考就可以寫(xiě)作，而且人人都有話可說(shuō)。換言之，命題者不會(huì)在材料或提示語(yǔ)、題目和作文要求上為難考生。例如，2011年的“拒絕平庸”，題目比較清晰，意思一目了然。一般而言，考生在看到這個(gè)題目時(shí)不會(huì)慌亂，不會(huì)在審題方面遇上難以逾越的障礙。
因此，我們預(yù)測(cè)，2013年的高考作文命題將繼續(xù)體現(xiàn)這一特點(diǎn)。無(wú)論是作文的提示語(yǔ)或材料，還是作文的話題或題目，都會(huì)指向明確，有利于拓展考生思維的廣度和深度。
2．堅(jiān)定不移地走生活化道路。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求作文教學(xué)必須回歸生活，以生活為本源，這是作文教學(xué)返璞歸真，正本清源的關(guān)鍵所在。陶行知先生曾指出：“作文是生活的一部分，它離不開(kāi)生活?！钡拇_，廣泛接觸豐富多彩的生活，挖掘生活中的真、善、美與哲、理、思，這樣才能進(jìn)入“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”的寫(xiě)作境界。
把學(xué)生的寫(xiě)作方向拽向真實(shí)的生活，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的事，關(guān)注生活中的事，關(guān)注考生“自我”的情感世界和真實(shí)生活體驗(yàn)，是命題人孜孜以求的目標(biāo)。例如，2010年的“綠色生活”，就是在關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)與關(guān)照考生心靈世界兩者之間找到了一個(gè)很好的契合點(diǎn)，有利于引導(dǎo)考生作文時(shí)走近生活，關(guān)注生活，參與生活，寫(xiě)活生活。
因此，我們預(yù)測(cè)，以中學(xué)生的實(shí)際生活面為命題的基點(diǎn)，適當(dāng)引領(lǐng)考生關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界，走生活化的道路，將是今后高考作文命題的一大趨勢(shì)。
3．更好地把握“收”與“放”的度。
作為選拔性考試，高考作文題不可避免地要體現(xiàn)一定的區(qū)分度。命題者往往在審題上不設(shè)置“陷阱”，作文題目的“彈性”較大，考生自主發(fā)揮的空間也很大，不容易出現(xiàn)偏題、跑題。但考生在立意、選材、謀篇、語(yǔ)言等方面必然會(huì)有高下之別，為此，要考查考生真實(shí)的作文水平和作文能力，就需要把握命題的“收”（即限制性）與“放”（即開(kāi)放性）的度。
例如，2011年高考作文“拒絕平庸”，要想在眾多文章中顯得不那么平庸，立意就要有些深度，也就是要學(xué)會(huì)做深層次的思考。如果考生僅僅對(duì)作文題目泛泛而談，著眼于闡述平庸之題意，就顯得太過(guò)一般了。這看上去是個(gè)作文題，卻也是一個(gè)人生命題，折射出每個(gè)人不同的人生價(jià)值取向。這就在貌似容易的背后，又隱含著一些選拔性考試必備的深度和難度。
我們預(yù)測(cè)，2013年高考作文命題將延續(xù)這種融關(guān)照自我、關(guān)注生活、融入社會(huì)、思考人生為一爐的命題指向。這就需要我們既關(guān)注生活，又要在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)思想的深廣度的訓(xùn)練。
4．作文命題穩(wěn)中有變。
作文題目的命制方式雖然穩(wěn)中有變，但也有一定的規(guī)律可循。2006年的“人與路”和2012年的“憂與愛(ài)”均為二元概念型；2008年的“好奇心”，2010年的“綠色生活”均為偏正式結(jié)構(gòu)；2007年的“懷想天空”，2009年的“品味時(shí)尚”和2011年的“拒絕平庸”則為動(dòng)賓式結(jié)構(gòu)。所有題目均為短語(yǔ)式，簡(jiǎn)潔而指向明確，我們預(yù)測(cè)2013年的高考作文命題仍將延續(xù)這種形式。
盡管江蘇高考作文題目的命制方式歷年來(lái)變化不大，但隨著高考形勢(shì)的發(fā)展和命題組成員的調(diào)整，話題作文、材料作文、提示語(yǔ)作文以及命題作文、半命題作文、看圖作文等都有可能出現(xiàn)。對(duì)此，我們2013屆師生務(wù)必要做好各種題型的復(fù)習(xí)訓(xùn)練工作，根據(jù)2013年江蘇的考試說(shuō)明看來(lái)，尤其要加強(qiáng)材料作文的訓(xùn)練，做到胸有成竹處變不驚，滿有把握地去擷取2013年高考的碩果。
二、2013考前作文搶分30題
（一）名師預(yù)測(cè)5題
1. 閱讀下面的材料，按照要求作文。
（1）每一點(diǎn)滴的進(jìn)展都是緩慢而艱巨的，一個(gè)人一次只能著手解決一項(xiàng)有限的目標(biāo)?！久绹?guó)】貝弗里奇（2）無(wú)論何人，若是失去耐心，就是失去靈魂。 ——【英國(guó)】培根（3）不是一播種，就會(huì)有收獲。你必須耐心地等待發(fā)芽、長(zhǎng)葉、開(kāi)花、結(jié)果。世界上許多事都是如此。
請(qǐng)以“耐心”為題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
要求:①立意自定；②角度自選； ③除詩(shī)歌外，文體自選。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
本題是一道命題作文題，所給的材料已經(jīng)對(duì)題目進(jìn)行了簡(jiǎn)單的闡釋，考生在審題立意時(shí)，應(yīng)抓住材料中的關(guān)鍵詞句，如“緩慢而艱巨”“耐心”“等待”“發(fā)芽、長(zhǎng)葉、開(kāi)花、結(jié)果”等，以此為出發(fā)點(diǎn)，可確定寫(xiě)作中心。由此可以想到，做事需要有耐心才能有結(jié)果，學(xué)習(xí)需要有耐心才能出成績(jī)，理想需要有耐心才能實(shí)現(xiàn)。本題立意不難，但要寫(xiě)得有新意、有深度較難。考生寫(xiě)作時(shí)，可用“為什么”進(jìn)行提問(wèn)，深入挖掘。如為什么學(xué)習(xí)需要耐心？因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程，沒(méi)有耐心，就不能持之以恒；學(xué)習(xí)中會(huì)碰到許多困難，沒(méi)有耐心，就不可能戰(zhàn)勝困難……
【參考例文】
耐心
林丹，一個(gè)人們十分熟悉的名字，中國(guó)羽毛球的領(lǐng)軍人物，大滿貫的獲得者。他在奧運(yùn)會(huì)上的超凡表現(xiàn)真令人叫絕，陶菲克、李宗偉、陳龍等羽毛球名將都是他的手下敗將。不過(guò)，與其說(shuō)林丹是憑著高超的技藝打敗了對(duì)手，不如說(shuō)他是憑著耐心地等待打敗了對(duì)手。在2012年8月5日晚的羽毛球男子單打總決賽上，林丹對(duì)陣?yán)钭趥?。這場(chǎng)比賽，雙反都打得很有耐心，任何一個(gè)微小的失誤都會(huì)被無(wú)限地放大。在決勝局，林丹在比分落后的情況下，沉著冷靜，最后以超強(qiáng)的耐心等待反敗為勝。從這里可以看出，耐心是成為一名羽毛球頂尖高手不可缺少的的素質(zhì)。當(dāng)身處逆境時(shí)，當(dāng)對(duì)手越打越狠時(shí)，能夠耐心地跟他打下去，抓住最后的機(jī)會(huì)，奮力一搏，可能一舉取勝，成就輝煌。
耐心，是一個(gè)人必須具有的基本素質(zhì)。如果一個(gè)人缺少了耐心，就如同大海中迷失了方向的船只，找不到成功登陸的彼岸；如果缺少了耐心，就如同迷途的孩子，找不到回家的路。
正如美國(guó)的貝弗里奇所言：“每一點(diǎn)滴的進(jìn)展都是緩慢而艱巨的，一個(gè)人一次只能著手解決一項(xiàng)有限的目標(biāo)?！笔前。裁词虑橐货矶偷?，而是需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。一個(gè)人只有腳踏實(shí)地地，一步一個(gè)腳印，才能搭起一座通往成功的橋梁。而沒(méi)有耐心的人只想馬到成功，一蹴而就，而最終往往一事無(wú)成。
“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！敝挥幸稽c(diǎn)一滴地積累、等待，才能獲得成功。就像丑小鴨蛻變成白天鵝，毛毛蟲(chóng)蛻變成花蝴蝶一樣，都需要一個(gè)漫長(zhǎng)而難熬的過(guò)程。如果沒(méi)有耐心，往往會(huì)半途而廢，像《小貓釣魚(yú)》里那三心二意的小貓一樣，一條魚(yú)都都釣不著。
人生道路上，是滿布艱難、坎坷的。遇到困難時(shí)，不能知難而退，而是要迎難而進(jìn)，不屈不撓，想盡一切辦法去掃除障礙，克服困難。而做到這些的首要條件就是一定要具備耐心。否則，幸運(yùn)之神不會(huì)降臨到你的身上。如果你沒(méi)有耐心去等待成功的到來(lái)，那么，你只好用悔恨去面對(duì)失敗。只有具有耐心、具有自強(qiáng)不息精神的人，才能像愚公一樣挖走困難這座山，才能開(kāi)通一條通向成功的道路。
耐心，不可忽視，它是人成就事業(yè)必須具有的素質(zhì)，擁有它，你就會(huì)擁有百戰(zhàn)不撓的毅力；擁有它，你就會(huì)擁有比沒(méi)有耐心的人多得多的機(jī)遇，獲得更多的成就，擁有更多的輝煌。正如英國(guó)大哲學(xué)家培根所言：“無(wú)論何人，若是失去耐心，就是失去靈魂?！比?，怎么能失去耐心這一靈魂呢？要想成就事業(yè)的人，更不能失去耐心這一靈魂！
【點(diǎn)評(píng)】
作者從林丹憑著超人的耐心戰(zhàn)勝李宗偉的賽事中，悟出耐心是人必須具有的素質(zhì)這個(gè)觀點(diǎn)，然后綜合運(yùn)用引用論證、比喻論證、對(duì)比論證等多種論證方法，充分有力地論證了自己的觀點(diǎn)，令人信服。文章多處引用名人名言，并綜合運(yùn)用整散句，不僅增強(qiáng)了論證的力度，而且使語(yǔ)言生動(dòng)活潑，使文章文采斐然。
2. 閱讀下面的材料，按照要求作文。
歌德本來(lái)是追求一位姑娘的，一年后，人沒(méi)追到，手上卻多了一本《少年維特之煩惱》；倫琴在實(shí)驗(yàn)室里蹲了6年，本來(lái)是想找晶體光譜的，結(jié)果光譜沒(méi)找到，卻意外地發(fā)現(xiàn)了X射線。他得到了更多，除了那根X射線外，英國(guó)政府給了12萬(wàn)英鎊，瑞典諾貝爾獎(jiǎng)委員會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)他53萬(wàn)美元，他那張印著左手的感光紙，更是副產(chǎn)品中的大頭，1932年被美國(guó)一位收藏家以120萬(wàn)美元的價(jià)格買下。
每個(gè)人在世界上都會(huì)有所奮斗，有所追求。但我們總會(huì)發(fā)現(xiàn)，最終得到的往往并非我們當(dāng)初所追求的主產(chǎn)品。對(duì)此，你有怎樣的經(jīng)歷和感受？
請(qǐng)以“追求的副產(chǎn)品”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，除詩(shī)歌外，文體不限。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
這是一道“材料+命題”式作文題，材料是一則寓言故事。在審題時(shí)，我們要抓住材料中關(guān)鍵要素，即主要對(duì)象、對(duì)象的行為及行為的目的、結(jié)果等分析。材料寫(xiě)了歌德、倫琴的故事，他們?cè)谧非笞约豪硐?、目?biāo)的時(shí)候，結(jié)果得到的東西雖然和當(dāng)初的理想、目標(biāo)不同，但卻有意外的驚喜。作文的標(biāo)題是一個(gè)偏正短語(yǔ)，考生要理解“副產(chǎn)品”的含義，提示語(yǔ)中有明確的詮釋，就是“我們?cè)谌松鷬^斗過(guò)程中，最終得到的往往并非我們當(dāng)初所追求的主產(chǎn)品，即附帶生產(chǎn)出的非主要產(chǎn)品”。由此，我們可以得到以下立意：一是失之東隅；收之桑榆；二是要樂(lè)觀面對(duì)人生的挫折，在努力追求主產(chǎn)品的同時(shí)也要善待副產(chǎn)品；三是不能因?yàn)橐粫r(shí)受挫二放棄，也不要因?yàn)閳?zhí)著一念而迷失自我，在追求的過(guò)程中，你終會(huì)有意想不到的的收獲等。
【參考例文】
追求的副產(chǎn)品
有一個(gè)故事說(shuō)，一個(gè)失戀的青年對(duì)人生失去了興趣，打算先去泰山看日出，然后在日出后的山巔上結(jié)束自己的生命。于是他徒步而行，往返三千四百公里，歷時(shí)兩個(gè)月零六天，結(jié)果日出沒(méi)有看到，身邊卻多了個(gè)貼心的姑娘、兩本已出版的游記和天南海北的一群朋友。
這聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)不可思議，可我愿意相信這件事是真的。現(xiàn)實(shí)生活中繁瑣、無(wú)聊的事幾乎主宰了我們生活。我們渴望有一個(gè)歡樂(lè)自由的童年，可從記事起，我們的童年就充滿著無(wú)數(shù)的作業(yè)題。我們夢(mèng)想擁有一段童話般美好的的愛(ài)情故事，可生活偏偏告訴你，你的生活沒(méi)有奇跡，有的只是油鹽醬醋，一地雞毛。于是我們不再追求什么，不是不想，而是怕拼了命登上山頂，卻看不到想象中壯美的日出。
可是，我們不能因此就停止追求的腳步，因?yàn)橹灰悴煌Ｖ骨斑M(jìn)的腳步，一直行走在路上，即使到達(dá)不了終點(diǎn)，也會(huì)在追求過(guò)程中有意想不到的收獲?！短┨鼓峥颂?hào)》中那個(gè)窮畫(huà)家杰克窮困潦倒，原本想到異國(guó)尋找能欣賞自己作品的人，結(jié)果，他在這艘注定要沉沒(méi)的巨型游輪上邂逅了人生輝煌的愛(ài)情。
歷史也證明，人們從不曾停止追求的步伐，因?yàn)橹灰冀K向前，只要執(zhí)著勇敢，即使沒(méi)有到達(dá)夢(mèng)想之地，也能在追求路途中收獲意想不到的成功。德國(guó)文豪歌德本來(lái)是要追求一位姑娘的，一年之后，姑娘沒(méi)有追到，手上卻多了一件副產(chǎn)品——《少年維特之煩惱》；倫琴在實(shí)驗(yàn)室里呆了六年，本來(lái)想找晶體光譜的，卻意外發(fā)現(xiàn)了X射線?？傊?，造物主從不會(huì)讓偉大的追求空手而歸。即使你最后沒(méi)有得到你想要的東西，它也會(huì)給你點(diǎn)副產(chǎn)品作為對(duì)你的的獎(jiǎng)賞。
因此，不管人生遇到多大的挫折，不要認(rèn)為前面的路已經(jīng)堵死了，世間的任何事物，只要你執(zhí)著地追求了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們的背后都隱藏著副產(chǎn)品。你追求財(cái)富，財(cái)富沒(méi)有得到，結(jié)果你卻得到了愛(ài)情；你追求愛(ài)情，愛(ài)情沒(méi)有光顧，結(jié)果你成了詩(shī)人；你夢(mèng)想成為詩(shī)人，繆斯女神沒(méi)有垂青你手中的筆，但你卻成了園藝師。
對(duì)于一個(gè)真正的追求者而言，世界上是不存在失敗者的，他們即使實(shí)現(xiàn)不了最初的夢(mèng)想，也會(huì)獲得一些潛藏在夢(mèng)想背后的副產(chǎn)品。朋友，只要堅(jiān)持下去，會(huì)有無(wú)數(shù)意外的驚喜等著你。所以，請(qǐng)相信這個(gè)世界吧！它是公平的。
【點(diǎn)評(píng)】
這是一篇洋溢著樂(lè)觀向上精神的考場(chǎng)佳作，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者先從追求的過(guò)程和結(jié)果入手，告訴讀者追求可能會(huì)帶來(lái)什么，然后進(jìn)一步討論，我們?yōu)槭裁匆非螅M(jìn)而通過(guò)一些生動(dòng)鮮活的例子告訴讀者，要不懈追求，你才會(huì)有意外地收獲。文章彰顯了生活的哲理，語(yǔ)言很有啟發(fā)性，帶有智者的聰慧和仁者的溫潤(rùn)。如“對(duì)于一個(gè)真正的追求者而言，世界上是不存在失敗者的”。同時(shí)，文章多處用了第二人稱“你”，親切自然，增強(qiáng)了讀者的認(rèn)同感。
3. 閱讀下面的材料，按照要求作文。
只要心中存有美好的向往，無(wú)論經(jīng)歷怎樣的嚴(yán)寒困苦，是花花總會(huì)開(kāi)放，開(kāi)在每一處山坡，開(kāi)在心的每一個(gè)角落……
讀了以上《花總會(huì)開(kāi)》的小詩(shī)，你有什么想法、感悟或啟迪？請(qǐng)根據(jù)你的理解，以“花開(kāi)在心的每一個(gè)角落”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
要求:①立意自定；②角度自選； ③除詩(shī)歌外，文體自選。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
這個(gè)作文的材料一首小詩(shī)，“是花總會(huì)開(kāi)放”與“是金子總會(huì)閃光”“酒好不怕巷子深”的意思比較相近，可聯(lián)想到成功的關(guān)鍵在于自身的能力；“開(kāi)在每一處山坡，開(kāi)在心的每一個(gè)角落……”則是對(duì)其“開(kāi)放”的地點(diǎn)的舉例，可聯(lián)想到健康、快樂(lè)的心態(tài)，積極的處世態(tài)度，奮發(fā)向上的人生信念等?！懊總€(gè)角落”指不論環(huán)境的舒適還是惡劣，是花，就會(huì)在每個(gè)角落開(kāi)放，可聯(lián)想到人生處處有鮮花，即使經(jīng)歷風(fēng)雨洗禮，也終將會(huì)風(fēng)雨過(guò)后是彩虹等。
提示語(yǔ)中的“花”可以實(shí)指現(xiàn)實(shí)中真正的花朵，由此聯(lián)想到對(duì)美的向往與追求；“花”也可以指美好的心靈、高尚的情操等，由此聯(lián)想到品格高尚能感染人、激勵(lì)人；還可以指健康向上的心態(tài)，如笑對(duì)挫折，達(dá)觀、坦蕩、熱忱、頑強(qiáng)等品格等等。這樣，由實(shí)入虛，就能實(shí)現(xiàn)立意上的以小見(jiàn)大。
選材方面，既可以選擇自然界中的鮮花香草，也可以選擇美如花的溪水、藍(lán)天、白云、鴛鴦戲水、魚(yú)翔淺底，還可以選擇滴水穿石等人生哲理或忠誠(chéng)善良等人性光輝的層面切入。
【參考例文】
花開(kāi)在心的每一個(gè)角落
“滴”,我躡手躡腳的走到她的門前。輕輕的將門開(kāi)了一個(gè)縫?？匆?jiàn)她坐在燈光下，手拿著一根特殊的筆，在寫(xiě)自己的秘密。燈光下的影子顯得那么無(wú)助。
我多么想拿一張潔白的紙去為她擦干思念的眼淚?？晌业闹庇X(jué)告訴我，不能去。因?yàn)檫@是我平生第一次見(jiàn)她哭得那么傷心。我只能在一旁悄悄的看著她，讓她痛痛快快的哭一場(chǎng)。我了解有淚不能流的感覺(jué)。
就在那個(gè)下雪的夜晚。她與她的丈夫和女兒坐在一起吃團(tuán)圓飯，一家人其樂(lè)融融，閑談家事。身旁一個(gè)火爐發(fā)出溫暖的光，像普照大地的太陽(yáng)。她們吃的是各種各樣的飯菜，喝的是葡萄醞釀的酒。一個(gè)幸福的家庭就在眼前，好像缺了誰(shuí)都不完整是的。個(gè)個(gè)臉上都是美好的“笑容”。
到了第二天，她的丈夫接到了一個(gè)電話。電話來(lái)自他的老板。老板告訴他在近期務(wù)必去上工。他只好匆忙的收拾好自己的行李，與妻子和女兒告別去上班。走時(shí)，他給自己的妻子送了一只好看的鋼筆。
也就是這一次離開(kāi)，讓她足足等了兩年多時(shí)間。她了解女兒，知道自己女兒也很想她的爸爸，多少次女兒把心中的思念告訴母親，多少次女兒在母親面前將思念化為淚水。母親多少次的安撫女兒，讓女兒明白，父親是為了這個(gè)家而除去的，也會(huì)為了這個(gè)家而回來(lái)，為了自己的親人而活著回來(lái)。母親知道自己不能像女兒一樣哭泣，因?yàn)樽约耗馨矒崤畠海材茏屪约盒闹械乃寄盥裨谛牡汀?div style="height:15px;">
又是一個(gè)下雪的夜晚。雪花飄撒，它們渴望再次看到這個(gè)和睦的家庭坐在一起吃團(tuán)圓飯閑談家事。這樣它們就會(huì)滿足的飄落在大地，然后高高興興的獻(xiàn)身小溪。可是這次它們看到的不是一家人，只是兩個(gè)表情僵硬的人坐在一起吃著和去年一模一樣的飯菜，但卻沒(méi)有一點(diǎn)溫馨的感覺(jué)，連火爐也不想再給她們溫暖。
一年又過(guò)去了，她們還是沒(méi)有盼到自己的丈夫和父親回家。女兒的思念時(shí)常在母親面前表達(dá)出來(lái)。女兒整天埋怨母親，為什么不讓父親回家?？蓳Q回的總是母親的一句話和一個(gè)無(wú)助的表情，爸爸會(huì)回來(lái)的，他一直想念著這個(gè)家，想念著我們。女兒的不懂事讓母親感到為難。
就在下雪那晚，女兒睡在床上想象父親的樣子。無(wú)意間，女兒聽(tīng)到了思念的聲音，她悄悄走到母親的門前，用手輕輕推開(kāi)門?？匆?jiàn)母親正在那里寫(xiě)著些什么。眼淚像斷了線的珍珠一樣往下掉。她看見(jiàn)了“她”的淚水，聽(tīng)見(jiàn)了她想說(shuō)的話。她懂了，母親不是不想讓父親回來(lái)，而是無(wú)能為力，她也想念著她的丈夫。
寒風(fēng)勁吹，窗子吱吱作響，只見(jiàn)雪花張牙舞爪地紛紛揚(yáng)揚(yáng)。不知何時(shí)，她悄無(wú)聲息地站在了我的身后，輕輕地、輕輕地給我披上衣服。我站起來(lái)，將窗子打開(kāi)了一個(gè)縫兒，雪花趁機(jī)飄落到了我的臉上、頸窩，涼幽幽的，沁入到了我的心底。我淚花滾滾，又怕她看見(jiàn)，只得強(qiáng)忍著。但我的心底，雪花與淚花早已融為一體，開(kāi)在了心里的每一個(gè)角落里。
她呀，就是我的母親。
【點(diǎn)評(píng)】
這篇文章以樸實(shí)生動(dòng)見(jiàn)長(zhǎng)。文章以“眼淚”和“雪花”為線索，雙線交織，其中“眼淚”是貫穿全文的敘事線索，“雪花”則是故事的背景，起著營(yíng)造氛圍、烘托人物心情的作用。作者對(duì)場(chǎng)面的描寫(xiě)十分細(xì)膩，如“我”“輕輕地推開(kāi)門”，“眼淚像斷了線的珍珠”這些描寫(xiě)就很細(xì)膩，真實(shí)地表現(xiàn)了“我”和母親的內(nèi)心世界。文章以第三人稱的視角敘事，巧設(shè)懸念，直到結(jié)尾才水到渠成地交代“她”的身份，體現(xiàn)了高超的構(gòu)思能力。
4. 閱讀下面的材料，按照要求作文。
臺(tái)灣漫畫(huà)家蔡志忠說(shuō)：“如果拿橘子來(lái)比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸，拿到甜的又會(huì)抱怨小，而我拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸橘子會(huì)感謝它是大的?！?div style="height:15px;">
請(qǐng)全面理解材料，不要脫離材料的含意，可以選擇一個(gè)側(cè)面或一個(gè)角度構(gòu)思作文。
要求：①自選角度，自主立意；②除詩(shī)歌外，文體不限，不少于800字。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
材料作文的審題，第一步是“整體感知”，就是全面理解材料，把握其意義。接下來(lái)要“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”，運(yùn)用“求本法”，抓住材料的本質(zhì)即材料的中心寓意。閱讀本段材料，有兩個(gè)方面的提示必須抓?。阂皇恰叭绻瞄僮觼?lái)比喻人生”這句話，它是理解材料中心寓意的線索。橘子有大有小，有酸有甜，這就如同人生也有順利有坎坷，有挫折有失敗，有如意有不如意，有句常言不是說(shuō)“人生不如意事常八九”。另一提示是“一些人” 會(huì)“抱怨酸”“抱怨小”，“而我”“慶幸它是甜的”“感謝它是大的”，兩種態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比。兩個(gè)方面的提示相結(jié)合，中心寓意就出來(lái)了，人生狀況不同是客觀存在，無(wú)法改變，要想活得輕松快樂(lè)，只能選好自己的人生態(tài)度。這就是這則材料的中心寓意。
本題有以下兩個(gè)較好的立意：①正確看待人生中的得與失，不要患得患失。②處在任何環(huán)境中，都要從良好角度尋求優(yōu)勢(shì)。
【參考例文】
面朝陽(yáng)光，春暖花開(kāi)
臺(tái)灣著名漫畫(huà)家蔡志忠說(shuō)過(guò)，如果拿橘子來(lái)比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜。一些人拿到大的橘子會(huì)抱怨酸，拿到甜的又抱怨小；而我拿到了小的會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸橘子會(huì)慶幸它是大的。
是??！上帝常常在不經(jīng)意間開(kāi)了你一個(gè)玩笑,也許,他累了,所以世界上多了那么多不完美和缺陷.他給了你大橘子,那卻是酸的,他給了你甜橘子,那卻是小的.于是,世界上有了各種各樣的人,有人成功,有人失敗,有人快樂(lè)有人悲傷......
但我始終認(rèn)為,上帝是公平的,藏在陽(yáng)光下,背靠陽(yáng)光,你看到的將是一片陰影,面向陽(yáng)光,你看到的將是一片光明,不變的是陽(yáng)光,但是你的改變,卻收獲了不同人生。
李白，曾有“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬篙人”的躊躇滿志,也曾苦心抑志寫(xiě)《清平調(diào)》以取悅貴妃圣主,曾在堂堂王官之上讓高力士拖靴磨墨，也曾在玄幻夢(mèng)境之中，任思緒飛揚(yáng)天姥，然而，“總為浮云能蔽日”黑暗的官場(chǎng)不容傲骨天成的他，他在酸楚中卻仍活得很“甜”寄情千山萬(wàn)水之間，因?yàn)橐痪洹疤焐也谋赜杏茫Ы鹕⒈M還復(fù)來(lái)”激勵(lì)了多少仁人志士，縱使才華無(wú)處伸展，卻仍書(shū)寫(xiě)了半個(gè)盛唐。
司馬遷，他的人生是酸的，一句好心的勸告卻反而受到宮刑。但是他并沒(méi)有讓自己一直酸下去，僅憑著一股“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的信念，寫(xiě)著別人的事跡，他的事跡彪炳史冊(cè)，名字流傳千年。
我想，他們生活在酸楚的社會(huì)中他們改變不了，但是，他們應(yīng)該是甜的，他們改變了自己，為了自己的活著而活著。李白也好司馬遷也好，他們都靠著陽(yáng)光，帶來(lái)了歷史的光明。
是的，上帝是公平的，他在給人關(guān)上一扇門的時(shí)候，會(huì)為你打開(kāi)一扇窗。所以天空一直是光明的，人生就是有酸也有甜。但是只要你從酸中體會(huì)出天的味道來(lái)，那么成功永遠(yuǎn)是屬于你的，也許你感傷花在最美麗的時(shí)候凋謝，也許你曾遺憾自己空有美麗的軀殼而無(wú)才學(xué)，但是只要從今天開(kāi)始，面朝陽(yáng)光，你會(huì)收獲甜甜的味道！
5. 閱讀下面的材料，按照要求作文。
聰明的釣者，釣上來(lái)一只螃蟹，往往會(huì)蓋住釣簍子蓋子。釣上來(lái)第二只、第三只，就用不著蓋蓋子了。原來(lái)當(dāng)有兩只及以上的螃蟹時(shí)，每一只都爭(zhēng)先恐后地朝出口處擁去。而竹簍口很窄，只能允許一只蟹通過(guò)。于是當(dāng)一只螃蟹爬到簍口時(shí)，其余的螃蟹就會(huì)用那同樣威猛的大鉗子抓住它，最終把它拖到下層。
古代日本漁民，打撈的鲇魚(yú)很快就會(huì)死去，后來(lái)他們發(fā)現(xiàn)放上一群沙丁魚(yú)在里面，鲇魚(yú)被活潑好動(dòng)的沙丁魚(yú)一攪，有了危機(jī)感而奮力游動(dòng)，從而避免了由于窒息而亡。
請(qǐng)全面理解上述材料，不要脫離材料的含意，可以選擇一個(gè)側(cè)面或一個(gè)角度構(gòu)思作文。
要求：①自選角度，自主立意；②除詩(shī)歌外，文體不限，不少于800字。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
兩則材料，均圍繞垂釣展開(kāi)。第一則材料中的螃蟹只知道競(jìng)爭(zhēng)，結(jié)果害了自己；第二則材料中的沙丁魚(yú)和鲇魚(yú)彼此合作而保住了鲇魚(yú)的性命。立意時(shí)，我們可以將兩則材料結(jié)合起來(lái)，從合作與競(jìng)爭(zhēng)及其相互關(guān)系的角度切入。這個(gè)話題素材豐富，構(gòu)思立意的選擇性極大，有利于考生寫(xiě)出個(gè)性文和才情文。此外，此題與中學(xué)生的實(shí)際生活也可以聯(lián)系起來(lái)。面對(duì)激烈的升學(xué)與就業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)壓力，或許合作可以造就雙贏。當(dāng)然，失去了競(jìng)爭(zhēng)的一團(tuán)和氣，也不利于個(gè)人的發(fā)展。從這個(gè)角度來(lái)看，材料對(duì)我們的人生也具有一定的啟示意義。
思路點(diǎn)撥：
（1）從第一則材料中，我們可以圍繞“競(jìng)爭(zhēng)”立意：競(jìng)爭(zhēng)給人壓力，有利于人的成長(zhǎng)；競(jìng)爭(zhēng)必須通過(guò)正當(dāng)手段，需要具備良好的素質(zhì)；競(jìng)爭(zhēng)體現(xiàn)了優(yōu)勝劣汰的自然法則，能篩選出真正的人才……
（2）從第二則材料中，我們可以圍繞“合作”立意：和為貴；對(duì)手也是朋友；合作才能實(shí)現(xiàn)共贏……
（3）辯證立意：將兩則材料結(jié)合起來(lái)不難發(fā)現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)與合作才是21世紀(jì)的“通行證”，這也是命題人的命意所在。據(jù)此，立意如下：競(jìng)爭(zhēng)是合作共贏下的良性競(jìng)爭(zhēng)；合作需要引入競(jìng)爭(zhēng)的激勵(lì)機(jī)制；善待對(duì)手；變對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)壓力為創(chuàng)新進(jìn)步的動(dòng)力……
【參考例文】
龜兔賽跑新編
在龜兔賽跑的季后賽中，烏龜客場(chǎng)爆冷，拿了冠軍，并贏得了一份豐厚的獎(jiǎng)金。兔子深知"跑得比兔子還快"、"爬得比烏龜還慢"兩句至理名言，那可是地球獸都知道的。可漸漸的兔子發(fā)現(xiàn)，烏龜成了獸類心目中的明星，經(jīng)常在電視、報(bào)紙等公眾場(chǎng)合拋頭露面，而兔子卻總被嗤之以鼻。連烏龜?shù)姆劢z也跟著神氣了起來(lái)。這讓兔子大為光火，決意與烏龜再一決雌雄。
沒(méi)想到烏龜竟爽快地答應(yīng)了，這讓兔子喜出望外。
兔子下定決心以迅雷不及掩耳的速度沖向終點(diǎn)，讓烏龜在他的屁股后面，只有望兔興嘆的份兒，也讓那些見(jiàn)風(fēng)使舵、顛倒黑白的人們無(wú)地自容。盡管龜迷們信心十足，歇斯底里地為烏龜吶喊助威，但兔子還是以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)獲勝。于是，兔子又找回了明星的感覺(jué)，兔迷們也一掃往日的陰霾，個(gè)個(gè)趾高氣揚(yáng)、神氣十足。
一場(chǎng)大雨之后，烏龜又向兔子發(fā)出了挑戰(zhàn)書(shū)。兔子二話不說(shuō)就答應(yīng)了。
比賽那天，稀稀拉拉的幾個(gè)觀眾手拿小旗為各自的偶像加油。多數(shù)迷們因?yàn)槿宕蔚卦趧倮c失敗的輪回中大喜大悲，害怕再爆冷而心臟受不了就沒(méi)有來(lái)了。兔子如離弦的箭，沖了出去，跑到半路上回頭一看，烏龜落得老遠(yuǎn)老遠(yuǎn)。于是，它哼著《小兔乖乖》，向觀眾頻拋媚眼。跑到小河邊，兔子傻眼了：小橋被暴漲的河水沖跨了，要到達(dá)河對(duì)岸的終點(diǎn)必須繞很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路。兔子只好繞道前行。兔子跑到終點(diǎn)時(shí)，烏龜正得意洋洋地接受百靈鳥(niǎo)的現(xiàn)場(chǎng)采訪。
烏龜與兔子，龜迷與兔絲們，劍拔弩張，都恨不得一口吃掉對(duì)方。這種非輸即贏、你死我活的較量，打破了森林的平和。
……
過(guò)了幾天，兔子和烏龜在《森林快報(bào)》上發(fā)表了一個(gè)聯(lián)合聲明：它們要在動(dòng)物體育節(jié)上舉行表演賽。這引起森林各界的極大關(guān)注。
清脆的發(fā)令槍聲一響，只見(jiàn)兔子背起了烏龜馬不停蹄地向前跑去。不一會(huì)來(lái)到了小河邊，烏龜從兔子背上躍入河中，兔子小心翼翼地跳上烏龜甲殼上。烏龜奮力地往前劃去，很快就到了河對(duì)岸。烏龜和兔子面露微笑手拉著手一起到達(dá)了終點(diǎn)。終點(diǎn)裁判莊嚴(yán)宣告：兔子和烏龜共同創(chuàng)造了最好的成績(jī)；賽場(chǎng)上出現(xiàn)了前所未有的雙贏局面。
觀者如云，群情激動(dòng)；掌聲如雷，經(jīng)久不息……
【點(diǎn)評(píng)】
續(xù)寫(xiě)大家耳熟能詳?shù)耐捲⒀怨适拢苋菀坠肺怖m(xù)貂，要想出彩只能在立意和構(gòu)思上有所突破。這篇習(xí)作的作者采用故事新編手法，給人“聽(tīng)唱新翻楊柳枝”的新奇之感。其故事自然合理：第一次賽跑烏龜獲勝，眾所周知；第二次兔子獲勝，理所當(dāng)然；第三次烏龜獲勝，出人意外；第四次合作雙贏，卒章顯志。前面三次是最后一次的鋪墊，也與最后一次形成對(duì)比，突出地表現(xiàn)了中心思想。文章語(yǔ)言樸實(shí)、平易、淺近、清新，卻很有張力，體現(xiàn)了作者較強(qiáng)的駕馭語(yǔ)言文字的能力。
（二）模擬題精選25題
1．2013屆廣州市海珠區(qū)高三綜合測(cè)試（一）
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
人生總有遺憾，所以難免會(huì)有無(wú)奈有悔恨，如果總是沉醉其中，那么生活將會(huì)是一種災(zāi)難而毫無(wú)樂(lè)趣可言。當(dāng)我們以一種平淡的心情打開(kāi)記憶時(shí)，看那些留在歲月里的心結(jié)便宛如天上飄動(dòng)的云，卷卷舒舒，而許多美好的或者不美好的感覺(jué)就會(huì)撲面而來(lái)，因?yàn)榈ǎ员憧梢詮娜菝鎸?duì)。
請(qǐng)以“心結(jié)”為標(biāo)題，聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，寫(xiě)一篇文章，表達(dá)你的看法，自定文體，不少于800個(gè)字（含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】材料里有這樣幾個(gè)關(guān)鍵詞，“人生”告訴考生思維要放得開(kāi)，寫(xiě)作范圍遍及人的許多領(lǐng)域；“心結(jié)”是提示考生要選準(zhǔn)的切入點(diǎn)；“以一種平淡的心情打開(kāi)記憶”“心結(jié)便宛如天上飄動(dòng)的云”“許多美好的或者不美好的感覺(jué)就會(huì)撲面而來(lái)”“便可以從容面對(duì)”提示考生如何面對(duì)，弱化了考生審題的難度；“聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)”，指明了考生可以選擇的文體，或是記敘文，或是議論文。
“心結(jié)”究竟是什么？它是指心里解不開(kāi)的疙瘩，是心里放不下的事情，是內(nèi)心所受的一種壓抑，也就是通常所說(shuō)的一種心病。心結(jié)會(huì)影響到一個(gè)人情緒和情感的變化。情緒和情感有積極和消極之分，消極的情緒對(duì)個(gè)人有著不良的傷害。對(duì)身體健康有一定的影響；對(duì)自己的學(xué)習(xí)不利；對(duì)人際關(guān)系不利；對(duì)自己所在的集體不利。
因此，正確態(tài)度是要聯(lián)想到一切的真善美、寬容、豁達(dá)、淡定、淡泊等等，那么，與此相關(guān)的主題的范圍就更廣了。
2．廣東省惠州市2013屆高三第一次調(diào)研考試
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
一個(gè)人做事要講原則，有些事情要努力去做，有些事情不能去做。做與不做，看符合不符合你的處事原則。堅(jiān)持原則，該做的就毫不猶豫，不該做的堅(jiān)決不做，“有所為有所不為”就是這句話的真實(shí)寫(xiě)照。
請(qǐng)以“有所為”或“有所不為”為標(biāo)題，聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，寫(xiě)一篇文章，自定文體，不少于800字。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】這是一個(gè)正反對(duì)舉型命題作文。首先要弄清楚“有所為”與“有所不為”的內(nèi)涵：什么可以做，哪些不能做。比如，正義、良知、善良、自信、達(dá)觀、夢(mèng)想、和平等是可以做的，邪念、貪婪、虛假、言而無(wú)信等是不能做的。題目中的“或”，表選擇，即寫(xiě)的時(shí)候，即不是兩兩個(gè)相反的概念并列來(lái)寫(xiě)，也不是以某一方面為主，而是從兩個(gè)概念中挑選一個(gè)來(lái)寫(xiě)。
從題目來(lái)看，寫(xiě)成議論文比較合適。既可以正面立論，寫(xiě)“有所為”或“有所不為”，也可以寫(xiě)成駁論文，駁斥錯(cuò)誤的“有所為”或“有所不為”，比如，“各人自掃門前雪”“棍棒出孝子”等觀點(diǎn)，就可以駁斥它，然后從它的反面立意為“該出手時(shí)就出手”“民主、榜樣出孝子”等正面的觀點(diǎn)。當(dāng)然，寫(xiě)成記敘文，通過(guò)故事來(lái)揭示主題，也是可以的。
3．湖北省部分重點(diǎn)中學(xué)2012—2013學(xué)年度高三起點(diǎn)考試
讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）
“我只想永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)牽著你的手，陪著你看透人世間悲歡離愁，直到雙鬢白頭，還有什么奢求，這輩子有你就足夠，這是最美的最后?！备枨蹲蠲赖淖詈蟆芬云淙崦赖男稍谖覀兊男暮Ｏ破鸩?，成為我們平凡人生的一種樸素的追求。
然而，“最美的最后”并不僅僅局限于情感天空：你聽(tīng)，那“最后一次演講”穿越時(shí)空，依然響在耳畔；你看，那“最后一片葉子”綠意盎然，依然鮮亮在眼前。小小的教室里，最后一排可能發(fā)生過(guò)美麗的故事；浩浩長(zhǎng)江邊，有著三峽移民對(duì)故土家園的的最后一次凝望。還有最后的奔跑、最后的跳躍、最后的堅(jiān)守、最后的交接……
你心中一定留存著許多美麗的“最后”，你對(duì)于最美的“最后”一定有著自己獨(dú)特的體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，以“最美的最后”為題，寫(xiě)一篇文章，立意自定，文體自選，不少于800字。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
本次作文屬材料+命題式作文，材料既有限制，又有啟發(fā)，限制了“最美”、“最后”，啟發(fā)的是“最后”又是“最美”的不一定是情感天空，可以是“最后一次演講”“最后一片葉子”“最后一排”“最后一次凝望”“最后的奔跑、最后的跳躍、最后的堅(jiān)守、最后的交接”等。
本次作文的第一個(gè)難點(diǎn)在于對(duì)“最后”的理解。它可以是生命的最后時(shí)期，可以是人生中的某一個(gè)發(fā)展階段，如高中的最后的歲月，可以是某一項(xiàng)活動(dòng)的最后時(shí)刻，如比賽中最后一圈跑步，也可以是空間的最后——最后一排……在文中應(yīng)著重體現(xiàn)出“最后”，這就是所謂扣題意識(shí)。聯(lián)系社會(huì)實(shí)際和命題意圖，體現(xiàn)最美，應(yīng)該是個(gè)人的人格之美、精神之美、道德之美，應(yīng)該反映社會(huì)上積極向上的風(fēng)貌，體現(xiàn)社會(huì)公德和個(gè)人價(jià)值的具有感染力的事情。比如現(xiàn)在社會(huì)中的“最美群像”之一最美司機(jī)吳斌，在生命的最后一次駕駛中，強(qiáng)忍巨痛，靠邊、停車、開(kāi)門，用一個(gè)人最后的力量挽救全車人的生命。陳一冰在奧運(yùn)會(huì)中出色表現(xiàn)卻因裁判原因而“屈居”亞軍卻仍然大度對(duì)冠軍表示祝賀并向冠軍致意——在這場(chǎng)比賽的最后一個(gè)鏡頭中，表現(xiàn)了高尚的個(gè)人風(fēng)格，王昭君出塞時(shí)對(duì)大漢的最后一次凝望、地震中父母給寶貝的最后的遺言：寶貝，如果你能活著，請(qǐng)記得我們愛(ài)你……
4．徐州市2012～2013學(xué)年度高三抽測(cè)試題（2012年9月）
閱讀下面的材料，按照要求作文。
倫敦奧運(yùn)會(huì)上，劉翔在110米欄比賽中，再次退賽，此舉遭到了大量非議；葉詩(shī)文在泳池中斬獲兩枚金牌，兩破世界記錄，卻遭到西方媒體非議。其實(shí)并非只有名人才會(huì)面對(duì)非議，普通人也會(huì)如此。
請(qǐng)以“面對(duì)非議”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
要求：①立意自定；②角度自選；③除詩(shī)歌外，文體自選。
立意提示：①面對(duì)非議，應(yīng)淡然處之；②面對(duì)非議，應(yīng)愈挫愈勇；③面對(duì)非議，應(yīng)據(jù)理力爭(zhēng)；④面對(duì)非議，應(yīng)積極自省，擇善而從。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
這是一個(gè)材料＋命題形式的作文。文題是一個(gè)短語(yǔ)型的。此類作文首先要明確短語(yǔ)類型：偏正、動(dòng)賓、主謂、并列等。其次要找準(zhǔn)短語(yǔ)側(cè)重點(diǎn)：不同結(jié)構(gòu)方式的命題，側(cè)重點(diǎn)就有所不同。本次作文題目“面對(duì)非議”是一個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)，此結(jié)構(gòu)的“題眼”往往是謂語(yǔ)。即賓語(yǔ)是文章論述的對(duì)象范圍，但動(dòng)詞是文章的重心。“非議”只是文章限定了你寫(xiě)作的范圍與對(duì)象。而文章的重點(diǎn)應(yīng)該放在“面對(duì)”上，要寫(xiě)出為什么要面對(duì)、怎樣面對(duì)（其過(guò)程是怎樣的），但也要點(diǎn)出是什么非議。
參考立意：面對(duì)非議，應(yīng)淡然處之；面對(duì)非議，應(yīng)愈挫愈勇；面對(duì)非議，應(yīng)據(jù)理力爭(zhēng)；面對(duì)非議，積極自省，擇善而從……
題目?jī)?nèi)涵是“面對(duì)”非議，應(yīng)該如何，把“非議”理解錯(cuò)誤，把非議寫(xiě)成了“困難”，長(zhǎng)篇累牘的敘述自己或者他人“遭遇”非議的前前后后，最后只是簡(jiǎn)單地說(shuō)上一句，面對(duì)非議，應(yīng)該如何，或者干脆只字未提等，屬于偏題。
5．山東省兗州市2013屆高三入學(xué)診斷檢測(cè)
閱讀下而的文字，按要求作文。(60分)
面對(duì)成功，有人狂熱，有人冷靜；面對(duì)挫折，有人沮喪，有人振奮。面對(duì)善良，有人膜拜，有人蔑視；面對(duì)罪惡，有人憤怒，有人漠然……
面對(duì)不同的情境，不同的人往往展現(xiàn)出不同的姿態(tài)。
請(qǐng)以“姿態(tài)”為題目，寫(xiě)一篇作文，不少于800字。
要求：①題目自擬；②立意自定；③文體自選(詩(shī)歌除外)，且文體特征明顯。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
材料提供了四個(gè)寫(xiě)作角度，即面對(duì)成功、面對(duì)挫折、面對(duì)善良、面對(duì)罪惡，人們應(yīng)當(dāng)以什么樣的姿態(tài)面對(duì)。學(xué)生可以就其中的一個(gè)角度寫(xiě)作，也可以蕩開(kāi)這四個(gè)角度另選一個(gè)。在寫(xiě)作時(shí)注意兩點(diǎn)。第一，抓住角度，不要面面俱到，將所有的角度逐個(gè)議論，這樣寫(xiě)不深刻，寫(xiě)不透徹；而應(yīng)抓住一個(gè)角度，從不同方面多層次闡述事理。第二，抓準(zhǔn)角度，要選擇自己熟悉的、感悟深刻的角度進(jìn)行立意謀篇；否則文章寫(xiě)起來(lái)不能游刃有余，影響思想內(nèi)容地表達(dá)。
這個(gè)作文的難點(diǎn)是對(duì)“姿態(tài)”內(nèi)涵的理解?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋“姿態(tài)”，意為“樣兒”、“態(tài)度，氣度”，即人外在的舉止神態(tài)與氣質(zhì)。由此，我們可以展開(kāi)豐富的聯(lián)想：花的纖柔是一種姿態(tài)，樹(shù)的挺拔也是一種姿態(tài)；迅疾奔馳是一種姿態(tài)，悠閑徜徉也是一種姿態(tài)；仰望天空是一種姿態(tài)，關(guān)注腳下也是一種姿態(tài)。但從立意看，單寫(xiě)人外在的舉止、神態(tài)或氣質(zhì)，容易流于膚淺，因而需要由外而內(nèi)、由表及里，深入挖掘，即透過(guò)人外在的舉止、神態(tài)、氣質(zhì)表現(xiàn)人的品格、情趣、追求、人性、精神。
根據(jù)提示語(yǔ)，寫(xiě)作的角度有：面對(duì)成功，面對(duì)挫折，面對(duì)善良，面對(duì)罪惡，不同的人展現(xiàn)了不同的姿態(tài)，這里的姿態(tài)就是我們所說(shuō)的態(tài)度。據(jù)此我們可以立意：面對(duì)成功我們保持冷靜的姿態(tài)；面對(duì)失敗我們保持振奮的姿態(tài)；面對(duì)善良我們保持膜拜的姿態(tài)；面對(duì)責(zé)任我們保持勇于擔(dān)當(dāng)?shù)淖藨B(tài)；面對(duì)榮譽(yù)名利我們保持淡然的姿態(tài)；面對(duì)需要幫助的人我們保持愛(ài)的姿態(tài)；面對(duì)罪惡我們保持憤怒的姿態(tài)。
我們也可以拋開(kāi)提示語(yǔ)，用添加因素的方式來(lái)審題，把“姿態(tài)”化大為小，化虛為實(shí)。據(jù)此我們可以立意：做人要低姿態(tài)，做事高姿態(tài)；人生路上需要奔跑的姿態(tài)；成熟的姿態(tài)最美等等。
6．2012學(xué)年第一學(xué)期十校聯(lián)合體高三期初聯(lián)考
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 (60分)
別走得太快，等一等靈魂。 ——印第安人諺語(yǔ)
重為輕根，靜為躁君……輕則失本，躁則失君。 ——老子《道德經(jīng)》
靜中靜，非真靜。動(dòng)處?kù)o得來(lái)，才是性天之真境。 ——洪應(yīng)明《菜根譚》
以上三句格言，引發(fā)了你怎樣的回憶與聯(lián)想？引起了你怎樣的思考和感悟？請(qǐng)自選角度，自定文體，以“由躁入靜”為題寫(xiě)一篇文章。
要求：①不少于800字；②不要寫(xiě)成詩(shī)歌；③不得抄襲；④不得透露個(gè)人相關(guān)信息。
作文材料是幾則有關(guān)“躁”與“靜”的名言。它們既可以被當(dāng)作是對(duì)這兩個(gè)相反概念的解釋，也可以是寫(xiě)作思路的提示。首先，要明白“躁”與“靜”的內(nèi)涵及其相互關(guān)系。躁，指心靈浮躁、躁動(dòng)。心靈為外物所累，為物質(zhì)名利所誘惑而放棄了本性。不能簡(jiǎn)單地理解為性格的急躁、不耐煩。靜，與“躁”相對(duì)，指心靈的寧?kù)o，歸于本性，不為外物所累，不被物質(zhì)名利誘惑。“靜”的表現(xiàn)：不圖名、不圖利、不圖位，追求純潔、高尚，崇尚奉獻(xiàn)、樂(lè)于助人，公而忘私、以集體為重。“靜”，方能獲得成功；“靜”，才方能成就人生。
我們可以選取歷史上或現(xiàn)實(shí)中追求心靈之“靜”的事例。如：陶淵明“不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，絕不因物質(zhì)而失去不侍奉權(quán)貴的本性，回歸田園。在寧?kù)o的農(nóng)耕生活中保持自己純潔的心志?！纱送卣梗汗糯碾[士大都能拋卻現(xiàn)實(shí)名利上的“躁”，追求心靈的“靜”。蘇軾：屢次被貶，雖有感傷，但絕不計(jì)較自己的名利得失，在大自然中寄托自己的樂(lè)觀豁達(dá)的生活態(tài)度，尋求心靈的本性?！纱送卣梗菏送臼б?，文壇得意之人也都是“由躁入靜”的極好實(shí)例。
我們也可以從有關(guān)的詩(shī)文名言中找尋靈感：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山；眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山；千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪；且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫??；非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)……
7．荊門市2012-2013學(xué)年度高三元月調(diào)考
閱讀下面的材料，按要求作文。（60分）
香港已故明星張國(guó)榮說(shuō)：“我的人生要力爭(zhēng)完美。”也有人說(shuō)，再好的美玉也常有微瑕，再好的文章在構(gòu)思或素描上也會(huì)存在缺陷。人生其實(shí)就是伴隨著遺憾走向未來(lái)的。
在生活中，你有過(guò)這種經(jīng)歷和感受嗎？請(qǐng)以“品味瑕疵”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求自選角度，自定立意，除詩(shī)歌外文體不限。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
首先要明確“瑕疵”的含義及核心觀點(diǎn)：“瑕疵”就是在追求完美的過(guò)程中出現(xiàn)的一些小遺憾。不是很大的錯(cuò)誤?！捌肺丁笔且粋€(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，即“瑕疵”轉(zhuǎn)化為美的過(guò)程，要強(qiáng)調(diào)瑕疵的價(jià)值體現(xiàn)?！拌Υ谩钡膬r(jià)值，前提是其對(duì)象必是一個(gè)美好的形象（人或物，肉體或精神的美好）。
根據(jù)提示語(yǔ)，結(jié)合前面的分析，參考立意如下：
①成為不斷進(jìn)步、追求完美的動(dòng)力、激發(fā)人的斗志。如肉體的缺陷，激發(fā)了身上的某某力量，獲得了比常人更偉大的成就。
②促進(jìn)人格的完善；彰顯了人情美。悲劇的結(jié)局，更讓我們看到不屈的靈魂之美，雖敗猶榮。如項(xiàng)羽的優(yōu)柔、“婦人之仁”的瑕疵，又是其重感情，講義氣的體現(xiàn)等。
③醞釀了藝術(shù)美。殘缺的藝術(shù)品，讓我們?cè)诟鞣N各樣的想象中，獲得了更廣泛的美的啟迪。在回顧中，緬懷了歷史、人生，獲得更具震撼力的感情沖擊。如成為廢墟的圓明園、斷臂的維納斯等。文學(xué)中的悲劇往往比大團(tuán)圓的喜劇更具震撼人心的啟迪作用。如林黛玉身體的孱弱，更能彰顯其個(gè)性的堅(jiān)強(qiáng)，其悲劇的人生更能展示封建家長(zhǎng)制的殘酷，從而啟迪讀者的思考。
8．東城區(qū)普通校2012-2013學(xué)年第一學(xué)期聯(lián)考試卷
老鷹是壽命最長(zhǎng)的鳥(niǎo)類，它最長(zhǎng)可以活到70歲。然而，有一部分鷹卻在40歲的時(shí)候就會(huì)死亡。因?yàn)楫?dāng)40歲時(shí)，它的喙會(huì)變得彎曲、脆弱，爪子會(huì)變鈍；羽毛也會(huì)粗大沉重，不再能夠自由飛翔。這個(gè)時(shí)候，鷹有兩個(gè)抉擇：一是等死，一是用150天在巖石上日復(fù)一日的敲打它的喙，直到脫落；用新喙將磨鈍的爪子一個(gè)個(gè)拔出，直到長(zhǎng)出新的、鋒利的爪子，還要把已經(jīng)鈣化的羽毛一根根拔掉，好讓新的羽毛長(zhǎng)出來(lái)。用如此的漫長(zhǎng)煎熬，獲得重生。
讀了這段文字，你也許有所感想或思考。請(qǐng)選擇一個(gè)角度，以“抉擇”為題目，寫(xiě)800字文章，文體不限（詩(shī)歌除外）。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
材料是一個(gè)寓言哲理故事。老鷹的“抉擇”只能是“等死”或“重生”。面對(duì)這種二選一的艱難抉擇，要想重生，就必須耐得住漫長(zhǎng)的、痛苦的煎熬。要想眼前舒服舒服，就只能慢慢死去。生活中，生命中，這樣的抉擇不少：
①面對(duì)高官厚祿或金錢、美色的誘惑，我們是選擇利欲熏心或是堅(jiān)守自我？
②面對(duì)良知的拷問(wèn)，我們是堅(jiān)持正義，還是隨波逐流？
③面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力，我們是選擇化壓力為機(jī)遇，還是消極逃避？
④面對(duì)塵世的喧囂，我們是保持獨(dú)立的自我，還是改變自己，戴上“面具”？
……
9．河北省保定市八校2013屆高三上學(xué)期12月聯(lián)考
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
上?！?1.15”火災(zāi)“頭七”這天，10萬(wàn)上海人自發(fā)用鮮花鋪滿了膠州路教師公寓外的街道，不少市民為祭奠者免費(fèi)提供鮮花，代外地網(wǎng)友獻(xiàn)鮮花。
江蘇鹽城一位常年撿破爛的83歲老人張忠泉，將自己多年積蓄的10萬(wàn)元巨款捐給慈善機(jī)構(gòu)，而他自己每天的伙食費(fèi)不過(guò)2元。
東莞富豪劉伯權(quán)與兒子及直升飛機(jī)教練，見(jiàn)到兩名劫匪騎摩托車搶劫路人，他們出動(dòng)保時(shí)捷跑車、私人飛機(jī)、游艇全面圍堵，將劫匪擒獲。
對(duì)上述材料，你一定有自己的感受與思考，請(qǐng)以“以自己的方式改變世界”為標(biāo)題寫(xiě)一篇文章，自定文體，不少于800字。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
此題材料是三則時(shí)鮮素材。第一則被祭奠者和祭奠者都是普通群眾，以示對(duì)生命的尊重；第二則中的張忠泉雖然處在生活底層，卻聚沙成塔，獻(xiàn)出了一個(gè)“大大的愛(ài)心”；第三則材料中的富翁為了陌生路人的財(cái)產(chǎn)安全，不惜花費(fèi)眾多。這三則材料看似沒(méi)有關(guān)聯(lián)，實(shí)際上，根據(jù)題目“以自己的方式改變世界”可知，他們不論高低貴賤，都在以自己的方式改變著人們的心靈。
這個(gè)作文題審題的重點(diǎn)是對(duì)關(guān)鍵詞“自己的方式”和“世界”的把握。前者可以是愛(ài)心行動(dòng)、善良、正義、良知、堅(jiān)守等，后者可以是一個(gè)人、一種觀念、一個(gè)道德、一個(gè)生命感悟等。切不可將“世界”定義為過(guò)大的概念，如人類、地球等。那樣反而顯得空泛而失去了切入點(diǎn)。
10．南京四校 2012-2013學(xué)年度第一學(xué)期期中考試
閱讀下面的材料，按要求作文：
真正的平靜，不是避開(kāi)車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。盡管如流往事，每一天都濤聲依舊，只要我們消除執(zhí)念，便寂靜安然。如果可以，請(qǐng)讓我預(yù)支一段如蓮的時(shí)光，哪怕將來(lái)有一天加倍償還。這個(gè)雨季會(huì)在何時(shí)停歇，無(wú)從知曉。但我知道，你若安好，便是晴天。 ——林徽因
請(qǐng)以“過(guò)濾心靈”為題寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
要求：①立意自定；②角度自選；③除詩(shī)歌外，文體自選。
【思路點(diǎn)撥】
首先要讀懂材料的含義，明白材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句，即“真正的平靜，不是避開(kāi)車馬喧囂，而是在心中修籬種菊”、“只要我們消除執(zhí)念，便寂靜安然”。其次，在此基礎(chǔ)上，考生還要結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)水平和分析能力，來(lái)挖掘材料中的深層含義，如“堅(jiān)守精神家園”、“感受詩(shī)意的生活”、“消除雜念，心如靜水”、“清除欲望”、“生活不能浮躁”等等。如此，觀點(diǎn)便具有啟發(fā)性，文章也就有了深度和廣度。準(zhǔn)此，便可以有以下諸多立意：
（1）真正的寧?kù)o，在于內(nèi)心。在物欲橫流、心態(tài)迷茫的現(xiàn)代人群中，要保持真正的寧?kù)o，只有內(nèi)心安寧。而要想內(nèi)心安寧，便應(yīng)該回歸古樸淡泊、寧?kù)o致遠(yuǎn)的詩(shī)意生活狀態(tài)，即“在心中修籬種菊”。
（2）消除雜念，感受詩(shī)意生活。身處鬧市，空氣污濁，車流喧鬧，令人煩惱不堪。許多高明的隱者雖埋首于市井之中，卻過(guò)著一種詩(shī)意的生活，這大概就是古人所說(shuō)的“大隱隱于市”吧。他們雖身處“柴米油鹽醬醋茶”這些生活瑣事中，但是卻能夠消除雜念，讓思想靈魂超越時(shí)間和空間，思索歷史傳遞的訊息，關(guān)注人類未來(lái)命運(yùn)的走向，在生活平臺(tái)上演繹著自我，折射人類精神中的智慧與理性之光。
（3）堅(jiān)守我們的精神家園。我們?cè)谶@個(gè)灰塵太多的世界里麻木得太久了，我們需要給自己找一方精神的田園，讓心靈在這里踱步。心無(wú)累，應(yīng)該回到大自然中，讓詩(shī)意沖刷塵世的污垢。不妨去鄉(xiāng)村原野漫步，看看低頭沉思的嘉禾、麥穗，呼吸自然的潔凈氣息，稍稍調(diào)息靜心，撫慰浮華的精神；時(shí)常與古人對(duì)話，與書(shū)為鄰共舞，過(guò)著一種平和淡然的生活，做到“詩(shī)意的棲居”。
11．湖北省黃岡市2013屆第一次高三質(zhì)量檢測(cè)
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文（60分）
有這樣一種聲音，會(huì)讓你覺(jué)得是耳邊輕柔的呼喚，低聲的訴說(shuō)：有這樣一種聲音，沒(méi)有多余的技巧，卻能喚起你靈魂深處的良知和責(zé)任；有這樣一種聲音，會(huì)讓你卸去疲憊，會(huì)帶你走到過(guò)往的回憶中；有這樣的一種聲音，會(huì)帶給你心靈的震撼，會(huì)讓你心中盛滿感動(dòng)。
請(qǐng)以“有這樣一種聲音”為題，寫(xiě)一篇文章。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
這是一篇有提示語(yǔ)的命題作文。審題時(shí)注意標(biāo)題中每一個(gè)詞語(yǔ)，“有”表示客觀存在的；“這樣”是強(qiáng)調(diào)，是特指；“一種”強(qiáng)調(diào)了數(shù)量；“聲音”是文章描寫(xiě)、敘述、議論的主體，既可指自然界聲音，如風(fēng)聲、水聲、鳥(niǎo)鳴聲；也可指生活中的聲音，如車聲、音樂(lè)聲、人的話語(yǔ)聲；也可指沒(méi)有聲響的心聲。可以敘述自己聆聽(tīng)某種聲音的經(jīng)歷，細(xì)致地描寫(xiě)這種聲音，然后寫(xiě)出聆聽(tīng)之后自己獨(dú)特的體驗(yàn)和感受，也可以邊敘述描寫(xiě)邊抒情，感情要真實(shí)。
據(jù)此，參考思路：由父母老師的諄諄教導(dǎo)→寫(xiě)父愛(ài)母愛(ài)師愛(ài)難忘，當(dāng)然包括同學(xué)或者其他人的交流等；由花開(kāi)的聲音，落葉的聲音→寫(xiě)對(duì)自然的感悟；由春節(jié)的鞭炮聲、元宵節(jié)的鑼鼓聲、端午節(jié)的賽舟吶喊聲→寫(xiě)傳統(tǒng)節(jié)日的思考……
如果寫(xiě)多種聲音，如“有這樣一種聲音，叫愛(ài)/感恩/不屈/堅(jiān)強(qiáng)/和平/和諧/自信……”是不妥當(dāng)?shù)?。?nèi)容不能空洞，不能泛泛而談。不能什么內(nèi)容都成了一種聲音，如“堅(jiān)持、執(zhí)著”等等。
12．南通市2012~2013高三期中調(diào)研抽試
閱讀下面的材料，按要求作文。
欣賞，是一種理解和溝通，也包含了信任和肯定：欣賞，也是一種激勵(lì)和引導(dǎo)，可以使人揚(yáng)長(zhǎng)避短，更健康地成長(zhǎng)和進(jìn)步。社會(huì)上的每一個(gè)人都渴望別人的欣賞，同樣，每一個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)去欣賞別人。人與人之間，在相互欣賞之中，世界才能充滿愛(ài)！
請(qǐng)以“欣賞”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
要求：①立意自定; ②角度自選; ③除詩(shī)歌外,文體自選。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
這是一個(gè)給提示語(yǔ)的獨(dú)詞類命題作文。提示語(yǔ)共三句話，第一句話從兩個(gè)方面給出了“欣賞”的內(nèi)涵，第二、三句話則是對(duì)欣賞的意義作了提示。既然欣賞對(duì)于人生、生命、社會(huì)均有積極意義，因此我們要學(xué)會(huì)欣賞。我們可以在“欣賞”這個(gè)中心詞前后添加，使之明確化、具體化。如寫(xiě)“學(xué)會(huì)欣賞他人”“慢慢走，欣賞路邊的風(fēng)景”“你欣賞別人，也會(huì)得到別人的欣賞”等。寫(xiě)作時(shí)，既要明確文體，也要善于運(yùn)用多種表達(dá)方式。描寫(xiě)，就要運(yùn)用景物描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等渲染蓄勢(shì)；抒情，就要運(yùn)用優(yōu)美細(xì)膩的語(yǔ)言表情達(dá)意；議論，就要展開(kāi)深入的分析說(shuō)理。
13．天津塘沽區(qū)2012-2013學(xué)年高三月考
閱讀下面的名人名言,按照要求作文。
不管時(shí)代的潮流和風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己的高尚品質(zhì)，超越時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。［以］愛(ài)因斯坦
由于過(guò)去業(yè)績(jī)而享有聲望的顯貴，大抵不愿見(jiàn)到發(fā)展的洪流迅猛奔騰超越其成就。［英］培根
人應(yīng)該進(jìn)行超越能力的攀登，否則，天空的存在又有何意義？［英］羅?勃朗寧
請(qǐng)以“超越”為題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
要求:①立意自定; ②角度自選; ③除詩(shī)歌外,文體自選。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
作文材料是三則名言。三則材料的核心分別是：超越世代和社會(huì)，超越過(guò)去，超越自己。顯然，材料屬于列舉性質(zhì)的。提示語(yǔ)闡明了“超越”的對(duì)象、結(jié)果及意義等。寫(xiě)作時(shí)可選取某一方面，深入開(kāi)掘，不必貪多求全。寫(xiě)散文，要熱情謳歌超越者的膽量、勇氣、精神；寫(xiě)議論文，宜用事例和道理論證為什么超越、怎樣超越；寫(xiě)記敘文，可描述超越所經(jīng)歷的曲折坎坷的過(guò)程，表現(xiàn)超越的艱難，從而顯示超越的彌足珍貴。除了文題中所列舉的，還可寫(xiě)超越金錢、超越感情（親情、愛(ài)情、友情），超越自己，等等。
14．2012學(xué)年第一學(xué)期溫州十校聯(lián)合體高三期中聯(lián)考
閱讀下面的文字，按要求作文。（6分）
眼光是一種關(guān)注，有時(shí)透出嚴(yán)厲，有時(shí)充滿溫情；眼光是一種洞察，很多東西往往取決于你是否有敏銳獨(dú)到的眼光……
請(qǐng)以“眼光”為題寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：①角度自選，立意自定②；不得脫離材料的內(nèi)容及含義的范圍作文；③除詩(shī)歌外，文體自選；④不少于800字；⑤不得抄襲、套作。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
本題既可以實(shí)寫(xiě)也可以虛寫(xiě)。既可以寫(xiě)具體的眼光，也可以寫(xiě)“眼光”的隱含義——諸如眼界、胸襟、境界、思考的深度、人生的智慧等。對(duì)文題“眼光”可作出如下三個(gè)層次的解讀：第一層是“眼光”所觸及到的人、事、景、物；第二層是“眼光”中所傳遞的情愫；第三層是“眼光”中所承載的意蘊(yùn)，所展示的胸懷、境界。這三個(gè)層面是逐層深入的，作者對(duì)其理解的深度直接決定著本文立意的高度。
不僅如此，“眼光”的方向也呈現(xiàn)出如下三個(gè)維度：一是自己觀察外部世界的眼光，二是外界觀察自己的眼光，三是自己與外界雙向交流的眼光。不同的方向折射出觀察者洞察世態(tài)人情、社會(huì)萬(wàn)象的不同理念?！把酃狻边@一文題若要寫(xiě)好，不僅需要你有一雙“慧眼”，能明眸善睞，更需要你有一顆“慧心”，能燭照世相。
15．肇慶市中小學(xué)教學(xué)質(zhì)量評(píng)估2011－2012學(xué)年第一學(xué)期統(tǒng)一檢測(cè)
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）
古人云：溫故而知新。溫故也可以說(shuō)是一種重讀；名篇佳作需要重讀，風(fēng)景名勝需要重讀，大師名家需要重讀，甚至連熟悉的普通人也需要重讀。重讀往往會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的收獲，新的啟迪……
請(qǐng)以“重讀”為標(biāo)題，聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，寫(xiě)一篇文章，自定文體，不少于800個(gè)字（含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
這個(gè)作文的提示語(yǔ)由名言引入話題，接著，從五個(gè)方面對(duì)“重讀”的對(duì)象進(jìn)行了枚舉，然后連用三個(gè)“新”對(duì)“重讀”的意義進(jìn)行了解讀。寫(xiě)作時(shí)，可以談“重讀”的內(nèi)容，即是什么，也可以談“重讀”的意義，即為什么。當(dāng)然，還可以談“重讀”的過(guò)程，即怎么辦。
寫(xiě)作時(shí)，一定要將“重讀”的內(nèi)容具體化，切不可泛泛而談，也不必貪多求全，面面俱到。挑選一兩個(gè)方面，說(shuō)細(xì)、說(shuō)透即可。
16．山東省德州市重點(diǎn)中學(xué)2013屆高三10月月考
閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。(60分)
警方打掉了一搶劫團(tuán)伙，一位記者采訪了這個(gè)搶劫團(tuán)伙的頭目，問(wèn)：“你通常都是向哪些人下手呢?”
“那些低著頭走路，看見(jiàn)我時(shí)似乎有點(diǎn)害怕的人，是最好下手的對(duì)象。”那個(gè)頭目說(shuō)。
“據(jù)說(shuō)，你多次在人來(lái)人往的大街上搶劫，難道你不怕嗎？”
“怕？再多的人，如果都是看客，你會(huì)怕嗎？”
“如果有人出來(lái)制止，你會(huì)怕嗎？”
“這就要看他敢不敢抬起頭來(lái)同我說(shuō)話。”
其實(shí)，人們不只是面對(duì)盜賊和歹徒時(shí)存在“抬頭”與“低頭”的選擇，面對(duì)人生、社會(huì)和世界，同樣會(huì)經(jīng)常遇到這樣的選擇。
請(qǐng)以“抬頭與低頭”為題目寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。
要求：①自定立意；②文體特征鮮明。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
這是一個(gè)關(guān)系型的命題作文。“抬頭”與“低頭”是相對(duì)、相反的概念。審題時(shí)要注意“與”表示的是并列關(guān)系，既不可以偏重某一方面，也不可忽略某一方面，只談及其中一個(gè)方面。這個(gè)話題最好采取辯證立意，如：抬頭是勇敢面對(duì)，低頭是懦弱逃避，面對(duì)生活/人生（悲苦、困難、磨難等）我們選擇勇敢面對(duì)而不是懦弱回避。再如：抬頭是勇敢的放棄，低頭是被貪欲熏倒的收入囊中。面對(duì)誘惑，我們應(yīng)當(dāng)選擇自信勇敢的放棄對(duì)名利的追逐，而大膽地堅(jiān)守對(duì)自我、責(zé)任、使命、正義、良知等的“抬頭”。
17．西安八校2012屆高三年級(jí)聯(lián)考（二）
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）
在匆忙中，我們來(lái)不及將目光投注到與自己擦肩而過(guò)的人和事上。但只有凝視，你才能真正有所發(fā)現(xiàn)。
劉墉還說(shuō)：“一個(gè)脆弱的心靈不敢凝視美麗，因?yàn)樗浪械拿利惗紩?huì)褪色，所有的生命都將逝去?！?div style="height:15px;">
凝視，就是注視，聚精會(huì)神地看。當(dāng)一個(gè)人專注于某一個(gè)人、某一件事或物時(shí)，必定會(huì)有所發(fā)現(xiàn)，而所發(fā)現(xiàn)的必定是該事、物、人的美好的一面，同時(shí)也是觸動(dòng)發(fā)現(xiàn)者心靈的東西。這里的凝視，不是簡(jiǎn)單的“看”，而應(yīng)該包括深刻的“思”，作文題中的兩段材料，—個(gè)從正面說(shuō)明只有凝視才有發(fā)現(xiàn)，一個(gè)從反面說(shuō)明不敢凝視就得不到心中想要的?？此葡喾吹膬蓚€(gè)方面，實(shí)際是從兩個(gè)方面說(shuō)明一個(gè)道理：人要懂得凝視。弄懂了材料的含義，寫(xiě)作時(shí)就不會(huì)偏題跑題了。凝視的對(duì)象，則可以是萬(wàn)事萬(wàn)物，社會(huì)上形形色色的人，因?yàn)槿f(wàn)事萬(wàn)物都有其可觀可貴之處，形形色色的人也都有其可愛(ài)可敬之處。古往今來(lái)，親情、友情、愛(ài)情是最能觸動(dòng)人心靈的情愫，很多美麗的故事以其或溫暖或凄婉或機(jī)智麗代代流傳。
這個(gè)命題作文沒(méi)有給提示語(yǔ)或材料，考生自主發(fā)揮的空間就相當(dāng)大了。寫(xiě)作時(shí)，可現(xiàn)將題目具體化，其方法為在它的前后或中間添加詞語(yǔ)。如“人生沒(méi)有如果”“歷史沒(méi)有如果”“沒(méi)有如果，就應(yīng)當(dāng)珍惜這僅有的一次”等。我們也可以反向立意為“如果人生可以重來(lái)”“如果地球上沒(méi)有水”等等。但要注意，正面的立意一定是從“沒(méi)有如果”中得出來(lái)的，即“如果……就……”得出“沒(méi)有如果”的結(jié)論。
這是一個(gè)偏正式的題目?！拜x煌”意為“顯著、卓著、光輝燦爛的、杰出的”；“別樣的”意思為，不同一般的、特別的，用不同于主流眼光（如輝煌必然是成功）的視角看待和評(píng)價(jià)輝煌的獲取方式、輝煌的定位、輝煌的內(nèi)涵。
題材上如果選擇名人，就要回避他們那些獲得無(wú)數(shù)鮮花與掌聲的事跡，可以去寫(xiě)失敗的“輝煌”，如劉翔用一條腿“跨”過(guò)了終點(diǎn)，王皓在競(jìng)爭(zhēng)如此白熱化的國(guó)球上，能三進(jìn)奧運(yùn)會(huì)，盡管最后都功虧一簣，但這又何嘗不是一種美好的遺憾，“別樣的輝煌”呢？項(xiàng)羽“烏江自刎”定格的身影、張繼楓橋夜泊留下的詩(shī)篇等等。也可以去寫(xiě)品質(zhì)、精神的輝煌，如屈原的投身汨羅，以死踐志，莫言獲獎(jiǎng)之后體現(xiàn)出的淡定、從容等等。
題材上如果選擇普通人，可以編織自己的故事，就可能創(chuàng)造別樣的輝煌。其實(shí)，在世人眼中的平淡的人生，其本身或許就是一種別樣的輝煌。甚至于路邊那些無(wú)比卑微但又努力生長(zhǎng)的野花、野草又何嘗不是一種輝煌呢？
平衡公式可以更多項(xiàng)地延伸添加，因?yàn)椋嗪蜕?，在自然定律下永遠(yuǎn)都被扯在一起。沙灘上多了一粒沙和少了一粒沙，夜空里多了一顆星和少了一顆星，一般人是無(wú)法分辨出來(lái)的，但是，就像雙胞胎總會(huì)因?yàn)檫@個(gè)多一點(diǎn)什么那個(gè)少一點(diǎn)什么而有區(qū)別一樣，生活也會(huì)因?yàn)槲覀兡睦锒嗟囊稽c(diǎn)和哪里少的一點(diǎn)而變得大不相同。當(dāng)然，多和少，也要拿捏準(zhǔn)確，稍一不慎，整容醫(yī)師割多了一刀，雙眼皮就變成大小眼，短跑運(yùn)動(dòng)員少了一步，就要屈居亞軍……
請(qǐng)以“多一點(diǎn)__________和少一點(diǎn)__________”為題目，聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，寫(xiě)一篇文章，自定文體，不少于800字。
這是一個(gè)哲理性的話題。材料和提示語(yǔ)具有較強(qiáng)的思辨性。要扣住“多”與“少”這對(duì)關(guān)系進(jìn)行辯證立意。材料給出了一些示例，可作為思路的參考提示。
作文題目屬于半命題作文形式，給橫線上補(bǔ)充的過(guò)程就是作文審題、立意，圈定作文對(duì)象、范圍和主題的過(guò)程。“多”和“少”是一對(duì)反義詞，因此，橫線上也最好填寫(xiě)一對(duì)反義詞。如“多一點(diǎn)自我，少一點(diǎn)從眾”“多一點(diǎn)陽(yáng)光，少一點(diǎn)陰暗”“多一點(diǎn)勤奮，少一點(diǎn)慵懶”“多一點(diǎn)付出，少一點(diǎn)索取”等。
美國(guó)一位名叫安妮?斯通的母親寫(xiě)了這樣一封信：我的孩子上學(xué)了，我把他交給你——世界。請(qǐng)你輕輕挽起他的手，告訴他應(yīng)知之事。讓他知道，每有惡人之地，必有英雄在；每有奸詐之人，必有義士；每有敵人，必有朋友在旁相助。告訴他成功可以百倍付出精力和智慧，但不可以出賣靈魂。告訴他讀書(shū)的重要，但也要欣賞大自然賜予的美麗景色……世界啊，你要給孩子信念、勇敢和百折不撓。
請(qǐng)根據(jù)閱讀這段文字后感悟和聯(lián)想寫(xiě)一篇文章。要求：①自選角度，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題；②不要脫離文段的含義，不套作，不抄襲；③用規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)；④不少于800字。
作文材料取自于一封普通的信。“讓他知道……在旁相助”，強(qiáng)調(diào)的是正義；“告訴他……出賣靈魂”強(qiáng)調(diào)的是付出與收獲；“告訴他……美麗景色”強(qiáng)調(diào)的是學(xué)會(huì)欣賞。省略號(hào)后面的一句話則是文章立意的核心：“你要給孩子信念、勇敢和百折不撓?！币虼?，這個(gè)材料，作文的立意是明確的，沒(méi)有審題障礙。
寫(xiě)作時(shí)，我們既可以選取“信念”“勇敢”“百折不撓”中的一個(gè)，也可以選擇兩三個(gè)方面。既可以是議論文，也可以寫(xiě)成記敘文、小小說(shuō)等。
如果你去印度，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，那里的公路特別破舊，最好的路都趕不上我們的二級(jí)公路。但只要你沿著公路走，每隔數(shù)公里你就會(huì)發(fā)現(xiàn)一座華麗的教堂，其華麗程度難以用語(yǔ)言來(lái)形容。一位旅行者問(wèn)當(dāng)?shù)氐木用?“你們這里教堂如此華麗，公路卻如此破舊，你們就不能把那些建教堂的錢用來(lái)修公路嗎?”居民答道:“路是通向財(cái)富的，不重要;教堂是通向神的，很重要!”
要求:全面理解材料含意，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。①角度自選，立意自定，題目自擬。②除詩(shī)歌外，文體不限。③不少于800字。④不得抄襲。
本題材料完全采用客觀敘述方式，沒(méi)有對(duì)材料的意蘊(yùn)和傾向作出任何提示，審題難度較大。學(xué)生要全面理解材料的含意，就必須認(rèn)真分析旅行者和印度居民的對(duì)話，辯證地看待信仰和財(cái)富的關(guān)系。如能辯證統(tǒng)一地提出既要堅(jiān)守信仰又要積極創(chuàng)造財(cái)富的觀點(diǎn)，可以視為最佳立意。學(xué)生只要從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度提出自己的看法并且言之成理即可。比如，著眼于信仰與財(cái)富的關(guān)系，可以強(qiáng)調(diào)在物欲橫流的現(xiàn)實(shí)中堅(jiān)守精神家園的的主張；也可以主張摒棄虛無(wú)的追求，自主創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)的幸福。再比如，著眼于信仰的內(nèi)涵與形式的關(guān)系，可以側(cè)重論述內(nèi)涵的重要，而否定華麗的形式。
英國(guó)偉大詩(shī)人、劇作家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果我們生命天平秤上，一邊沒(méi)有‘理智’的秤盤平衡另一邊‘情欲’的秤盤，那么我們身上下流的欲念就會(huì)把我們引導(dǎo)到荒唐透頂?shù)慕Y(jié)局。”
我國(guó)著名美學(xué)家朱光潛在《給青年的十二封信》中說(shuō)：“人類如要完全信任理智，則人生趣味剝削無(wú)余……問(wèn)心的道德勝于問(wèn)理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活。”
這是一道給材料作文題。從材料內(nèi)容看，兩則名人名言觀點(diǎn)相反，審題立意可“求同存異”，即：找出兩則材料的共同點(diǎn)與差異，根據(jù)共同之處確定寫(xiě)作范圍，根據(jù)差異結(jié)合自身實(shí)際確定寫(xiě)作角度。莎士比亞的話意思是：人應(yīng)該用“理智”控制 “情欲”，強(qiáng)調(diào)“理智”在生命中的重要作用和放縱“欲念”的嚴(yán)重后果。朱光潛的話意思是：人兼具理智與感情，不但要用理智去判斷，更要用感情去生活，理智的生活只是片面的生活。 “問(wèn)理”者，強(qiáng)調(diào)做事應(yīng)該符合事理，符合禮儀，符合法律，因而問(wèn)理的道德迫于外力；“問(wèn)心”者，強(qiáng)調(diào)一切源于內(nèi)心，隨心喜怒哀樂(lè)行事，因而，問(wèn)心的道德源于衷情。一個(gè)人如果事事都遵循問(wèn)理的道德，就不會(huì)真正感受到生活的快樂(lè)。
將兩段文字結(jié)合起來(lái)，會(huì)發(fā)現(xiàn)兩則材料的共同點(diǎn)是談?wù)摗袄碇恰迸c“情感”的關(guān)系，因此應(yīng)以此為寫(xiě)作范圍。從雙方觀點(diǎn)的差異來(lái)看，莎士比亞所說(shuō)的“情欲”是“下流的欲念”，它所導(dǎo)致的結(jié)局是“荒唐透頂”的，由此可見(jiàn)，此處的“情欲”側(cè)重指人性的弱點(diǎn)，如自私、嫉妒、貪婪、虛榮等，如果過(guò)于放縱這些“情欲”，不用理智加以控制，就會(huì)走上歪路。朱光潛所說(shuō)的“情感”是“問(wèn)心的道德”，有了它人生才更有“趣味”，由此可見(jiàn)，此處的“情感”側(cè)重指在不違背道德的情況下，人應(yīng)活得感性一些，這樣的人生才更有趣味。
2010年，92歲高齡的日本著名教育家大田堯在清華大學(xué)給中國(guó)教育同行作了一個(gè)精彩的演講。他一開(kāi)頭就講了一個(gè)故事：他的一位農(nóng)民朋友給他切開(kāi)一個(gè)蘋果，指著蘋果核中的種子說(shuō)，每顆種子都有自己的設(shè)計(jì)圖，我的工作就是培土、施肥、澆水，使它按照自己的設(shè)計(jì)圖長(zhǎng)成一個(gè)優(yōu)質(zhì)的蘋果。只施有機(jī)肥料，不用化肥、農(nóng)藥，完全讓種子自由發(fā)芽、成長(zhǎng)。這樣做，雖然要付出更多的汗水和心血，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不相宜，但是長(zhǎng)成的蘋果又香又甜。如果施加無(wú)機(jī)化肥，蘋果雖然長(zhǎng)得又快又大，卻不香甜。
材料以蘋果的生長(zhǎng)為例，按其自然規(guī)律生長(zhǎng)，雖然付出的多，但又香又甜；如果付出的少，就不香甜。因此我們可以提煉出幾個(gè)核心詞：
①規(guī)律：按規(guī)律辦事，不拔苗助長(zhǎng)，不急功近利。②個(gè)性：要尊重個(gè)性，讓自然發(fā)展，不扼殺天性。③環(huán)境：創(chuàng)設(shè)好環(huán)境，提供佳平臺(tái)，給發(fā)展空間。
比如，尊重規(guī)律這個(gè)話題，可以寫(xiě)成議論文。分論點(diǎn)一：尊重規(guī)律方能長(zhǎng)成棟梁；分論點(diǎn)二：尊重規(guī)律方能百花齊放；分論點(diǎn)三：尊重規(guī)律方能真正成功。再如，尊重個(gè)性這個(gè)話題，可以立意為不扼殺天性，才能使其獲得最好的成功。
有一個(gè)小和尚拿著一碗米去問(wèn)他的師傅：這碗米到底能有多大價(jià)值?他的師父說(shuō)：要看在誰(shuí)的手里了。有的人有了這碗米，他可能會(huì)添點(diǎn)水放到鍋里煮一煮，10分鐘以后成為一碗米飯，這是一塊錢的價(jià)值；有的人有了這碗米，他可能會(huì)放在水里泡一泡，分個(gè)堆，用四五個(gè)粽葉包一下，蒸熟以后就是三四塊錢的價(jià)值；有的人有了這碗米，他可能會(huì)在米里加點(diǎn)酒曲，經(jīng)過(guò)一個(gè)釀造的過(guò)程，最后成為一瓶酒，就是二三十塊錢的價(jià)值了。
一碗米到底有多大價(jià)值呢？因人而異，價(jià)值不同。同樣的一碗大米、不同的人、不同的加工方式與方法，其價(jià)值就會(huì)有所不同。問(wèn)題的關(guān)鍵在于你對(duì)于米的價(jià)值的認(rèn)識(shí)和在米的加工與制作上是否下了功夫，下了多大的功夫。與此同理，對(duì)待人生也是如此，有無(wú)價(jià)值是一回事，價(jià)值高低又是另外一回事，價(jià)值觀是因人而異的。由于每個(gè)人的先天條件和后天環(huán)境不同，人生經(jīng)歷也不盡相同，每個(gè)人的價(jià)值觀的形成會(huì)受到不同的影響，因此，每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀。
在同樣的客觀條件下，具有不同價(jià)值觀的人，其動(dòng)機(jī)模式不同，產(chǎn)生的行為也不相同。一碗米成為一碗米飯，這是絕大多數(shù)人的選擇，因?yàn)樗鼉冬F(xiàn)時(shí)間最短，保險(xiǎn)系數(shù)最高。也不要一味去羨慕一碗米變成一瓶酒，實(shí)現(xiàn)了最大價(jià)值。一碗米飯和一瓶酒的形態(tài)完全不一樣，這中間有很大的風(fēng)險(xiǎn)，有漫長(zhǎng)的變化過(guò)程，這需要心理素質(zhì)和客觀條件，才能耐得住寂寞。我們的生命會(huì)怎樣轉(zhuǎn)化，取決于你自己對(duì)生命價(jià)值的認(rèn)知和定義，取決于你本身的基本環(huán)境和客觀條件，取決于你在成長(zhǎng)路上的坦率、勇敢與誠(chéng)意。
基于上述分析，我們可以立意為：價(jià)值觀決定價(jià)值的大小，付出的多少?zèng)Q定價(jià)值的大小，本身的條件和環(huán)境，決定價(jià)值的大小，勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、自信、樂(lè)觀、淡泊等品性，決定價(jià)值的大小。
