文 / 麥 家
我養(yǎng)過(guò)兩只狗。
一只是朋友送的,德牧,名門(mén)血統(tǒng),儀表堂堂。我不敢怠慢,每天都用上好的骨肉款待它,有時(shí)還喂羊湯、牛奶。漸漸地,它除了精肉、細(xì)骨一概不食。到后來(lái),甚至連超市買(mǎi)來(lái)的高價(jià)狗糧,它都懶得瞄一眼,像嬌生慣養(yǎng)的小姐,或是滿(mǎn)腹怨氣的貴婦。而我分明從它慵懶冷漠的眼神里,看到了它深切的不滿(mǎn)和厚重的怨氣。
另外一只,是我在部隊(duì)時(shí)養(yǎng)的狼狗。那時(shí),我任務(wù)繁重,只能粗生陋養(yǎng),想起了就給它丟點(diǎn)剩飯菜,想不起就任它自行覓食。日子長(zhǎng)了,我發(fā)現(xiàn),我怠慢的是真誠(chéng),是真誠(chéng)的朋友。這位朋友只需一碗糙米飯,加上一點(diǎn)點(diǎn)肉末或油腥,就能令其開(kāi)心、快樂(lè),為我們的友情雀躍,神采奕奕,奔跑如風(fēng)。
我講它們的事不是為了紀(jì)念,為了紀(jì)念不是這種寫(xiě)法;當(dāng)然也不是為了板起臉批判,那很無(wú)趣,甚至是傻。我只是想陳述一個(gè)道理:由儉入奢易,由奢入儉難。這道理,司馬光早講過(guò)了。
在外人看來(lái),我名利雙收,風(fēng)光無(wú)限。其實(shí),我時(shí)時(shí)感到沮喪,因?yàn)檫@時(shí)代與我的愿望是有距離的。物質(zhì)的泛濫、強(qiáng)勢(shì)和情感的復(fù)雜、虛假、歪曲,掩蓋、抽離了太多東西,包括公理和常識(shí)。我時(shí)常想,我們至深的需要不過(guò)如冬日的陽(yáng)光一般和煦、簡(jiǎn)單,但總有人喜歡頂著烈日,化身飛蛾,投向華麗的火焰。我的沮喪不是因?yàn)闇缤?,相反,人們學(xué)會(huì)了極端地展覽生存,也同樣極端地遺忘了幸福之根本——何止是人,我的德牧就是這樣,在高標(biāo)準(zhǔn)的物質(zhì)生活中學(xué)會(huì)了痛苦,狼狗卻在無(wú)聲處給了我莫大的溫暖和幽遠(yuǎn)的感悟。
幽遠(yuǎn)的名字是幸福。
幸福必須是單純的,單純一點(diǎn),欲望就可以少一點(diǎn)。有個(gè)成語(yǔ),叫欲壑難填,其中蘊(yùn)涵著無(wú)上智慧:欲望是永遠(yuǎn)無(wú)法滿(mǎn)足的東西,如同多米諾骨牌,倒下一張牌, 其他的牌就都倒下了。而絕大部分欲望是無(wú)用的,只會(huì)讓你的生活變得復(fù)雜,一復(fù)雜就會(huì)茫然。太多現(xiàn)代人少了思考,很多問(wèn)題他們是不問(wèn)的,生活節(jié)奏太快,沒(méi)有時(shí)間去問(wèn)。人們總是在往前沖,以為前面有很多東西在等待我們。其實(shí),很多東西是在我們身后的?;蛟S我們應(yīng)該停下來(lái),等一等被我們落在身后的靈魂。
我一直認(rèn)為,滿(mǎn)足欲望最好的方式就是關(guān)閉欲望之門(mén),正如古人所說(shuō):本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。
留言板
@樹(shù)先生:打開(kāi)幸福之門(mén)有四把鑰匙:口中有德,目中有人,心中有愛(ài),行中有善。
@蒙田:我知道,潮汐有升有落,也知道,幸福不能永遠(yuǎn)停留??墒钱?dāng)它滿(mǎn)滿(mǎn)呈現(xiàn)在面前的時(shí)候,我唯一該做的事,就是安靜地坐下來(lái),觀察它、享受它和感激它。生命的用途并不在長(zhǎng)短而在于我們將會(huì)怎樣利用它。許多人活的日子并不多,卻活了很長(zhǎng)久。
@邊沁:我們?cè)诜纸o他人幸福的同時(shí),也能正比例地增加自己的幸福。
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