懸念亦稱掛念，就是作者將敘述的內(nèi)容懸置起來，讓讀者念念不忘。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“人的內(nèi)心有一種根深蒂固的需要，總感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者。在孩子的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈?！苯炭茣械倪x文多為文學(xué)作品，在閱讀教學(xué)過程中，如果合理利用學(xué)生的這一心理特點(diǎn)，課堂提問時(shí)巧設(shè)掛念，激發(fā)學(xué)生自己動口、動腦去閱讀、領(lǐng)悟、創(chuàng)新，就可以激活我們的閱讀教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生成為閱讀的真正主人。
懸念分教科書固有懸念和人工創(chuàng)設(shè)懸念兩種。教師應(yīng)該積極利用原有懸念并把握時(shí)機(jī)巧設(shè)懸念，來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的積極性。有效地利用懸念，是成功進(jìn)行課堂教學(xué)的關(guān)鍵。
心理學(xué)研究證明，人們的情緒影響其認(rèn)識活動的進(jìn)行。在眾多的非智力因素中，興趣是學(xué)生接受教育的感情基礎(chǔ)，是非智力因素中最為活躍的一個(gè)，是入門的向?qū)?，是學(xué)生探求知識、促進(jìn)思維發(fā)展的巨大動力。中學(xué)生雖然處在反叛期，但情緒易于激發(fā)。教師要通過提出問題，設(shè)置懸念，吸引學(xué)生的注意，還要利用聲調(diào)、表情、語言、音樂等手段渲染懸念的迷宮效應(yīng)，把學(xué)生的胃口吊起來，激起他們的好奇心，引發(fā)他們的興趣。有了情感參與，他們會以更飽滿的精神狀態(tài)進(jìn)入閱讀情境，他們認(rèn)識世界會更生動、想象更豐富、思維更深刻。
有些作品的開頭就有懸念的設(shè)置，教學(xué)時(shí)可信手拈來。如朱自清的名篇《背影》的開頭，作者這樣寫：“我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。”教師就可以這樣導(dǎo)入：這是一篇寫父親的文章。作者開篇點(diǎn)題，并且表達(dá)了對父親的深情。但他為什么不寫父親的正面而是寫父親的背影呢？他從背影能看出什么呢？這樣一下就把學(xué)生引入課文了。
但是有的選文開頭沒有固有懸念，這就需要教師精心設(shè)計(jì)。有位語文教師在教學(xué)《皇帝的新裝》前，講了這樣一個(gè)故事：童話大師安徒生有一次被邀參加宮廷舞會。一位小姐久聞他的大名，于是大獻(xiàn)殷勤，不住地問：“你覺得我這件衣服怎么樣，顏色好嗎？樣式好嗎？質(zhì)料好嗎？你喜歡嗎？”安徒生冷冷地說：“都一樣，談不上喜歡。”小姐說：“你覺得我穿什么顏色，什么樣式，什么質(zhì)料的好？”安徒生回答語驚四座，他說：“皇帝的新裝?！币弥車娜舜笮Σ恢埂＿@位教師接著說：“皇帝的新裝是什么樣兒的呢？為什么安徒生的回答使人大笑不止呢？下面我們來學(xué)習(xí)他的童話《皇帝的新裝》。”這個(gè)導(dǎo)入利用選文聯(lián)系現(xiàn)有的故事精心設(shè)置了一個(gè)懸念，使學(xué)生帶著懸念進(jìn)入情境，從而為選文的成功教學(xué)創(chuàng)造了條件。
顏曉晨回到宿舍，坐在他剛才坐過的椅子上，拿著他剛才用過的叉子，覺得絲絲縷縷的甜蜜縈繞在心間，可下一瞬，想到他如果出國了，她就沒有了這種偶爾得來的甜蜜，再想到畢業(yè)后，他會漸漸走出她的世界，再無交集，絲絲縷縷的甜蜜都變成了苦澀。
“好的開端是成功的一半”，但僅此還不夠。教師應(yīng)做一個(gè)好的引領(lǐng)者，不斷把學(xué)生的學(xué)習(xí)引向深入。在教學(xué)中間，教師應(yīng)結(jié)合課文內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生心理和學(xué)習(xí)狀態(tài)繼續(xù)設(shè)置懸念。
隨著我國深部礦井地下工程的大規(guī)模建設(shè)，沖擊地壓事故頻繁發(fā)生，造成了重大的經(jīng)濟(jì)損失和人員傷亡。根據(jù)沖擊地壓發(fā)生失穩(wěn)機(jī)理，將沖擊地壓分為三類：煤體壓縮型、頂板斷裂型和斷層錯(cuò)動型沖擊地壓。頂板斷裂型沖擊地壓是由頂板巖石拉伸失穩(wěn)而產(chǎn)生的，在其破壞過程中會釋放出微震、電荷感應(yīng)、電磁輻射等信號，因此，可以通過研究巖體三點(diǎn)彎拉伸破裂過程的微震和電荷感應(yīng)信號特征、巖石內(nèi)部的損傷破裂過程和力學(xué)狀態(tài)的變化, 進(jìn)而可在工程實(shí)踐中預(yù)測、預(yù)報(bào)巖體的破壞進(jìn)程。
懸念藝術(shù)在課堂教學(xué)中間地帶起到推進(jìn)作用。這里所謂的中間地帶是個(gè)時(shí)間性名詞，任何一堂課我們可以簡單地將其劃分為三個(gè)階段，大約步驟各占15 分鐘。在第一階段完成后，如果沒有新的興趣點(diǎn)，沒有新的推進(jìn)手段，學(xué)生很容易分散精力，縱使語文老師能夠按照傳統(tǒng)的模式通過講解完成預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)，一般而言，效果也是不明顯，因此，在這個(gè)階段運(yùn)用懸念藝術(shù)，可以構(gòu)成整個(gè)課堂教學(xué)節(jié)奏中繼導(dǎo)課以后的第二次高潮，將學(xué)生引領(lǐng)到新的思維地帶，或者說，更容易激發(fā)學(xué)生在前面一刻鐘學(xué)習(xí)和思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行深一層的課堂教學(xué)互動。很多語文教師對這個(gè)問題沒有引起足夠的重視，因而在課堂上的中腹地帶，喪失了語文課堂教學(xué)的靈活性，走進(jìn)了枯燥和呆板之中。實(shí)際上，在備課時(shí)，在精心研究教材的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)出幾個(gè)撩撥人心的懸念，完全能夠起到承上啟下的作用，課堂氛圍中波瀾再起，將學(xué)生的思維引領(lǐng)到更高的境界之中。從語文教學(xué)的內(nèi)容上來看，在課堂中間運(yùn)用懸念藝術(shù)，不一定僅僅是小說題材，現(xiàn)代散文和文言文的教學(xué)都可以使用。
如講《藤野先生》中“匿名信”事件之前就可設(shè)下懸念：魯迅先生在祖國孱弱、被列強(qiáng)欺凌的年代，在異國他鄉(xiāng)難得地遇見了一位公正仁愛的老師。他終于有機(jī)會苦學(xué)醫(yī)術(shù)，一嘗夙愿了。我們由衷地為他高興。但就在這時(shí)，魯迅卻中途輟學(xué)回國了。這是為什么呢？讓我們接著讀下去，一探究竟。
有時(shí)，我們可以把意外事件或把違背常理的“怪現(xiàn)狀”突然擺到學(xué)生面前，來引起學(xué)生的探究興趣。比如《傷仲永》一文就可采用這種手法：自古以來父母都望子成龍。現(xiàn)在很多父母也為了做到這一點(diǎn)費(fèi)盡心思，甚至用營養(yǎng)素、輔導(dǎo)班把孩子塞得滿滿的?？墒菍Ψ街儆肋@樣一個(gè)“神童”，他的父親卻有不一樣的做法，而且后來方仲永的天賦之才居然消失了。這是怎么回事呢？且聽下段分解……
有的情節(jié)有些緊張的選文，我們可以借機(jī)推波助瀾，設(shè)置驚險(xiǎn)懸念。比如《走一步，再走一步》，教師就可以大肆渲染：一個(gè)自幼體弱多病、瘦小的孩子陷在高高的巖石架上。他頭暈?zāi)垦?、恐懼疲乏，夜色又已降臨，四周一片黑暗、寂靜，他簡直是處在生死的邊緣。他該怎么辦？
對有些文章，我們可以逆向來設(shè)置懸念。如《第一次真好》，教師有意提出和選文不一樣的問題：作者說第一次真好，老師卻說有些事絕不能有第一次！你們知道為什么嗎？這樣引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，全面、深刻思考問題。
古代文化中陶瓷藝術(shù)品雖然造型多以瓶、壺、罐等器型為主，較為單一，但是陳設(shè)陶瓷在室內(nèi)空間中還是起著裝飾、使用或布置格局的作用。古人一般將其放入空間，作為特定寓意或是身份象征，其地位是別的物品所無法替代的。它作為陳設(shè)藝術(shù)品與當(dāng)時(shí)家具的發(fā)展也不無聯(lián)系，比如單獨(dú)的陳設(shè)架，做屏風(fēng)用的古董架，還有大尺度的案幾等等都是為了陳列藝術(shù)品而設(shè)計(jì)從中，可以窺見，陶瓷藝術(shù)品與家具設(shè)計(jì)的發(fā)展也是相互促進(jìn)，相得益彰。
這樣閱讀，學(xué)生在懸念迭起的迷宮中邊學(xué)習(xí)、邊探究、邊發(fā)現(xiàn)。老師精心設(shè)置的懸念，既滿足了學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，激起了他們思維的浪花和探究的欲望；又讓他們從生動形象的語言文字描述中，撥開重重迷霧，感悟著栩栩如生、個(gè)性鮮明的人物形象，領(lǐng)略了文學(xué)作品的豐富內(nèi)涵和深厚底蘊(yùn)。學(xué)生對課文的閱讀自然樂在其中，我們的閱讀教學(xué)也就水到渠成了。
在課堂教學(xué)臨近結(jié)束時(shí)仍然可以運(yùn)用懸念藝術(shù)。我們很多人都喜歡看的中央臺的《百家講壇》欄目，每一集的結(jié)尾差不多都賣出關(guān)子，吸引觀眾，盡管那是主講人在唱獨(dú)臺戲，和中學(xué)語文課堂教學(xué)是兩碼事，但懸念藝術(shù)的魅力是相通的。對于語文教學(xué)而言，有一點(diǎn)是廣泛存在的；即很多選文并非一個(gè)課時(shí)就能完成，往往是兩個(gè)課時(shí)或者三個(gè)課時(shí)，結(jié)尾處的懸念藝術(shù)至少可以起到這樣的作用：在本節(jié)課內(nèi)容學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上拋出嶄新的問題，是一種特殊的總結(jié)方式，同時(shí)，引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探索課文的興趣，為下一節(jié)語文課的展開埋下伏筆，甚至問題和懸念的本身就是課后的作業(yè)，就是研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
課尾總結(jié)，往往是閱讀教學(xué)的畫龍點(diǎn)睛之筆，是學(xué)習(xí)活動的拓展和延伸。精妙的課尾結(jié)束語恰如優(yōu)美的樂曲尾聲，曲雖終，卻“余音繞梁”、意猶未盡。雖然并不是所有的閱讀教學(xué)，課尾非得設(shè)置懸念。但對于相當(dāng)一部分選文，在課尾總結(jié)處巧設(shè)懸念，能極大地延續(xù)學(xué)生的閱讀熱情，從而讓閱讀教學(xué)錦上添花。這種熱情既指向課內(nèi)又指向課外。
通常情況下，果樹在實(shí)際的成長過程當(dāng)中，經(jīng)常會出現(xiàn)發(fā)育不均衡的現(xiàn)象。因此，在實(shí)際的果樹培養(yǎng)當(dāng)中，需要定期對果樹進(jìn)行修剪，適時(shí)的調(diào)整果樹的樹枝、樹冠等，調(diào)整果樹的平衡。如果果樹的花或者芽等過多的出現(xiàn)在同一枝條上，果樹管理人員需要對進(jìn)行適當(dāng)?shù)男藜?，避免樹枝上的營養(yǎng)被過多的果實(shí)所吸收，影響果實(shí)的成長質(zhì)量。管理人員在不同情況下，對果樹進(jìn)行適當(dāng)?shù)男藜襞c調(diào)整，在很大程度上有助于提升果樹的結(jié)果質(zhì)量。
很多文學(xué)作品的懸念在結(jié)尾設(shè)置。或在意料之外，情理之中，給讀者心靈上的碰撞；或戛然而止，留下空白，讓讀者回味。教師應(yīng)有效地利用這些懸念引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步深入閱讀課文，并向課外延伸。
用料：新的濃縮橙汁、白砂糖各150 g，欖角、吉士粉各30 g，君度酒、李錦記叉燒醬各50 g，白醋250 g。
《白兔和月亮》一文在結(jié)尾處寫到：“和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請求他撤銷那個(gè)慷慨的決定?！蔽覀冊谂R近教學(xué)結(jié)束時(shí)，可以這樣設(shè)計(jì)：“這則寓言中這樣提到人類，含有什么意味？”從而更為深入地引導(dǎo)學(xué)生理解寓言所帶有的勸諭或諷刺意味。再如《靜夜》一詩的結(jié)尾“怕會有鮫人在岸，對月流珠？”這是作者在前面寫景的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)而進(jìn)入的想象的世界。這樣的收尾出人意料，能夠讓人產(chǎn)生無盡的回味和神往。我們在教學(xué)時(shí)可抓住“流珠”的內(nèi)容巧設(shè)懸念：“為什么流珠？喜極而泣？傷心落淚？抑或無窮思念？……”引導(dǎo)學(xué)生展開想象，進(jìn)行多角度思維。學(xué)生的閱讀熱情可再次點(diǎn)燃，詩作留下的空白盡可由學(xué)生自己填補(bǔ)！
聯(lián)系客服
