《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提到：“寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)和學(xué)生的實(shí)際情況相貼近，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)予以關(guān)注，熱愛(ài)生活，表達(dá)真實(shí)情感?！闭Z(yǔ)文寫(xiě)作有利于提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)和文化素質(zhì)，素質(zhì)教育要求初中語(yǔ)文寫(xiě)作中必須從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)，在寫(xiě)作中將自己的思想和生活感悟表達(dá)出來(lái)，但是現(xiàn)階段我國(guó)的初中寫(xiě)作中仍有諸多問(wèn)題存在，本文立足于生活化教學(xué)的角度，探討了初中作文生活化教學(xué)策略，以供參考。
在初中階段中語(yǔ)文學(xué)科占據(jù)著重要位置，同時(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)也指出需重視對(duì)學(xué)生閱讀與寫(xiě)作能力的培養(yǎng)。作文從生活中來(lái)，和生活息息相關(guān)，因此教師需在教學(xué)中運(yùn)用生活化教學(xué)模式。通過(guò)對(duì)生活化教學(xué)模式的運(yùn)用，可以讓學(xué)生在實(shí)際生活中去收集各類(lèi)素材，進(jìn)而將其轉(zhuǎn)變?yōu)樽魑乃夭?，推?dòng)其寫(xiě)作水平的增強(qiáng)。
綜上所述，我院門(mén)診中成藥使用較為合理。體現(xiàn)在中成藥使用較為穩(wěn)定，且以低價(jià)藥為主，使用較為經(jīng)濟(jì)；口服中成藥金額占比最高，未使用中藥注射劑，符合世界衛(wèi)生組織提出的“能口服就不注射”的用藥原則；使用量最多的口服中成藥品種絕大部分是口腔黏膜病治療用藥，中成藥使用符合口腔門(mén)診患者藥物治療特點(diǎn)。
在生活教育理論當(dāng)中，對(duì)生活與教育之間的統(tǒng)一性進(jìn)行了反復(fù)說(shuō)明，教育要和生活的需要相適應(yīng)，并為生活服務(wù)，若脫離生活那么教育就不會(huì)存在任何意義，這主要是因?yàn)榻逃闹饕康脑谟诤蜕钕噙m應(yīng)，能夠隨著生活的變化而變化。因此，生活教育將實(shí)踐作為了基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)“在做中學(xué)”，重視將實(shí)踐與理論結(jié)合在一起。
就初中生活化寫(xiě)作教學(xué)而言，其主要是指教師正確引導(dǎo)學(xué)生，使之將生活作為基礎(chǔ)，對(duì)生活資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)，保證寫(xiě)作情感與內(nèi)容所具備的多樣性。另外，需通過(guò)開(kāi)展各類(lèi)寫(xiě)作實(shí)踐活動(dòng)的方式，讓學(xué)生能夠?qū)?xiě)作知識(shí)與方法進(jìn)行內(nèi)化，進(jìn)而對(duì)寫(xiě)作技巧予以有效的掌握，推動(dòng)其寫(xiě)作能力的增強(qiáng)，確保學(xué)生能夠在社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中樹(shù)立起正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)以及人生觀(guān)。
秉承主體性以及真實(shí)性的基本原則[1]。當(dāng)前大部分學(xué)生所創(chuàng)作出來(lái)的作文在內(nèi)容方面十分的空泛，缺乏切身感受，空話(huà)與大話(huà)占據(jù)了作文的主要內(nèi)容。就生活化作文而言，其對(duì)學(xué)生所具備的主體性予以了強(qiáng)調(diào)，教師要能夠尊重每一位學(xué)生，并正確的引導(dǎo)，使之能夠以多個(gè)角度為基礎(chǔ)對(duì)生活予以觀(guān)察，并對(duì)人生進(jìn)行思考與探索，以便于在作文當(dāng)中能夠?qū)⒆陨淼木唧w感受與體驗(yàn)表述出來(lái)。其次，真實(shí)性原則不是指不能夠虛構(gòu)，而是在虛構(gòu)的過(guò)程中需貼合生活實(shí)際。
開(kāi)展生活化作文教學(xué)還需對(duì)生活化與實(shí)踐性予以整合。寫(xiě)作屬于技能，因此其所具備的實(shí)踐性較強(qiáng)，在寫(xiě)作教學(xué)中，初中語(yǔ)文教師需對(duì)生活化與實(shí)踐性予以有效的整合，引導(dǎo)學(xué)生在作文當(dāng)中運(yùn)用通過(guò)閱讀掌握到寫(xiě)作方式，并在語(yǔ)文實(shí)踐中去掌握更多的寫(xiě)作技巧，感受寫(xiě)作規(guī)律，夯實(shí)自身的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而增強(qiáng)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。另外，生活化作文教學(xué)當(dāng)中的實(shí)踐性包含對(duì)學(xué)生予以正確的引導(dǎo)，使之能夠以積極的態(tài)度投入到生活當(dāng)中，進(jìn)而在實(shí)踐中收獲寫(xiě)作素材與靈感。
按照邢臺(tái)市政府2011年與省政府簽訂的相關(guān)目標(biāo)責(zé)任書(shū)，其所轄縣（市、區(qū)）根據(jù)各自不同情況，將分別在2016年、2018年和2020年通過(guò)省政府義務(wù)教育發(fā)展基本均衡縣督導(dǎo)評(píng)估。為此，該市把推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、改善民生的重大工程來(lái)抓，將各縣（市、區(qū)）學(xué)校建設(shè)任務(wù)尤其是市區(qū)基礎(chǔ)教育納入市政府年度重點(diǎn)工作，大幅增加全市教育經(jīng)費(fèi)總投入、公共財(cái)政教育撥款、生均教育事業(yè)費(fèi)和生均公用經(jīng)費(fèi)，去年上述四項(xiàng)投入指標(biāo)均保持了兩位數(shù)增長(zhǎng)。
在作文中表達(dá)自己的真情實(shí)感，即用文字的形式表達(dá)出自己對(duì)自然、生活和社會(huì)的感情和體會(huì)。同時(shí)，基于情感通常都是從生活中來(lái)，所以，作文的中心論點(diǎn)，不僅可以是自然、生活，同時(shí)還可以是社會(huì)。除此之外，給予學(xué)生引導(dǎo)，讓其展開(kāi)高效的作文學(xué)習(xí)，有利于促進(jìn)其作文寫(xiě)作能力的提高。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，學(xué)生借助閱讀、理解和感受文章中的各項(xiàng)內(nèi)容，把和自身相適應(yīng)的寫(xiě)作技巧和創(chuàng)作思路總結(jié)出來(lái)，這對(duì)學(xué)生創(chuàng)造出高水平的作文極為有利。
以《列夫·托爾斯泰》一課為例，因?yàn)楸疚氖且黄?jīng)典的人物傳記，作者借助生動(dòng)描寫(xiě)列夫·托爾斯泰，在文章內(nèi)容中鮮明體現(xiàn)出人物形象，讓讀者產(chǎn)生一種和作者面對(duì)面的真實(shí)感受。所以，教師便可以以此為基礎(chǔ)，把一些相關(guān)圖片資料和影片等播放在學(xué)生面前，在借助讓學(xué)生跟著音樂(lè)深入閱讀文章，并對(duì)文章細(xì)致技巧的方式進(jìn)行總結(jié)，使學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容充分掌握，促進(jìn)自身寫(xiě)作能力的提高，總結(jié)出和自身相適應(yīng)的寫(xiě)作方法和創(chuàng)作技巧。
那天，扒鍋街的人都出來(lái)了，雖然已經(jīng)沒(méi)剩多少人了，他們整齊安靜地立在一旁，神情肅穆地看著那輛大卡車(chē)把大榕樹(shù)整根撬起來(lái)，泥土迸了老高，我伸出手比了比，發(fā)現(xiàn)自己的胳膊還沒(méi)有樹(shù)根大，我媽?xiě)?yīng)該叫它榕胖樹(shù)才對(duì)。
初中階段的學(xué)生理解能力較弱，如果題目太理論和虛化，那么學(xué)生要想將中心抓住就顯得十分的困難，進(jìn)而使得學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)偏題的情況[2]。為了能夠?qū)W(xué)生所具備的作文基礎(chǔ)能力予以鞏固，初中語(yǔ)文教師需結(jié)合學(xué)生實(shí)際寫(xiě)作能力以及年齡特點(diǎn)，為學(xué)生設(shè)置力所能及的寫(xiě)作任務(wù)，以此來(lái)為學(xué)生寫(xiě)作活動(dòng)的有序進(jìn)行夯實(shí)基礎(chǔ)。教師在確定作文題目的時(shí)候就要和學(xué)生的生活緊密聯(lián)系在一起，把學(xué)生的喜好和生活實(shí)際充分考慮到，在題目中把學(xué)生感興趣的內(nèi)容融入其中，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)歷進(jìn)行命題，這樣可以增強(qiáng)學(xué)生行文的真實(shí)性，實(shí)際案例可以讓學(xué)生的感悟更加深刻，進(jìn)而在作文中投入更多感情。
19世紀(jì)末，俄羅斯音樂(lè)達(dá)到了前所未有的高度，即使是現(xiàn)在，當(dāng)我們低頭緬懷前面所提及的音樂(lè)家們時(shí)，在內(nèi)心深處卻會(huì)情不自禁地抬頭仰望他們高大的身影。當(dāng)人類(lèi)歷史進(jìn)程走進(jìn)20世紀(jì)的時(shí)候，一方面新古典主義宣稱(chēng)要避開(kāi)現(xiàn)實(shí)世界的紛擾，回到巴赫甚至是比巴赫更遠(yuǎn)的年代，而另一方面，印象主義則躍躍欲試地另辟蹊徑，大膽改革創(chuàng)新，意欲創(chuàng)造一個(gè)全新的音樂(lè)理念和風(fēng)格，并使自己成為繁榮百年的浪漫主義音樂(lè)的終結(jié)者。然而，無(wú)論是鼓噪一時(shí)的新古典主義，還是風(fēng)靡一時(shí)的印象主義，都無(wú)法抵消浪漫主義音樂(lè)，特別是19世紀(jì)俄羅斯音樂(lè)在人類(lèi)音樂(lè)文化史上的輝煌成就和深遠(yuǎn)影響。
在溶出時(shí)間為60 min、液固比為2.51、溶出溫度為60 ℃ 的條件下，考察攪拌強(qiáng)度對(duì)鐵溶出率的影響，結(jié)果如圖4所示。
例如，在教學(xué)《社戲》一課的時(shí)候，本文作者對(duì)自己童年時(shí)在家鄉(xiāng)看戲時(shí)的情景記憶猶新，這便引發(fā)了學(xué)生童年時(shí)和爺爺奶奶等長(zhǎng)輩在對(duì)家鄉(xiāng)的小型演出進(jìn)行觀(guān)看等的回憶，腦海中便會(huì)浮現(xiàn)出那時(shí)的情景。教師可以立足于此讓學(xué)生用自己童年時(shí)期觀(guān)看表演的例子為題展開(kāi)寫(xiě)作，學(xué)生的創(chuàng)造熱情極為濃厚，彼此之間交流自己童年時(shí)的經(jīng)歷，課堂氛圍十分活躍。由此可以看出，生活化的命題將創(chuàng)造性的題材帶給了學(xué)生。
蘇霍姆林斯基曾指出：“觀(guān)察是智慧的重要能源，在觀(guān)察中既可以獲得知識(shí)，同時(shí)在觀(guān)察中知識(shí)也能更加活躍?！辈惋嬓〕?、人物風(fēng)貌等是小學(xué)生經(jīng)常遇到的事物，主要注意觀(guān)察，都能當(dāng)作我們寫(xiě)作中的素材。最為重要的是教師要給予學(xué)生提醒和引導(dǎo)，讓其將良好的思考、觀(guān)察習(xí)慣養(yǎng)成。例如，在對(duì)以“我身邊熟悉的人”為主題寫(xiě)作的時(shí)候，首先要將目標(biāo)選定，留心觀(guān)察。這個(gè)人的言行舉止、外貌等特點(diǎn)是什么？有沒(méi)有和別人不同之處？哪些地方最吸引人注意？像這樣的問(wèn)題教師要經(jīng)常問(wèn)學(xué)生。同時(shí)，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成寫(xiě)日記的習(xí)慣，將自己的新發(fā)現(xiàn)、生活中的事物以及腦海中突然產(chǎn)生的靈感記錄其中。教師要注意給予學(xué)生引導(dǎo)，讓那些缺乏觀(guān)察意識(shí)，不重視眼前現(xiàn)象的學(xué)生，逐漸產(chǎn)生觀(guān)察興趣，并把觀(guān)察的習(xí)慣形成。在以《我的母親》為題進(jìn)行寫(xiě)作的時(shí)候，教師可以安排學(xué)生對(duì)自己的父母進(jìn)行采訪(fǎng)，以加深學(xué)生對(duì)母親的了解，從而把一篇深刻且生動(dòng)的作文寫(xiě)作來(lái)。要多鼓勵(lì)學(xué)生多走出課堂，從各個(gè)方面看待身邊的事物，學(xué)會(huì)將自己的思想感情真實(shí)地表達(dá)出來(lái)。
針對(duì)中學(xué)生的語(yǔ)文寫(xiě)作，除了對(duì)寫(xiě)作素材有所要求外，且要求其思想文化也必須要深厚，并對(duì)事物有自身獨(dú)特的看法[3]。偉大詩(shī)人蘇軾曾提到：“發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)?！彼?，學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中，需要積極展開(kāi)閱讀，以促進(jìn)自身寫(xiě)作能力的提升。
例如，初中生在學(xué)習(xí)中，可以多對(duì)《哲思》、《讀者》此類(lèi)雜志等進(jìn)行閱讀，密切關(guān)注時(shí)事新聞，學(xué)會(huì)閱讀報(bào)刊、紙質(zhì)和觀(guān)看新聞聯(lián)播，積累經(jīng)濟(jì)、文化、政治方面的素材，借助不斷的閱讀積累，把一個(gè)良好的閱讀習(xí)慣形成，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文表達(dá)能力的提高，同時(shí)豐富學(xué)生的精神世界，學(xué)生在寫(xiě)作的過(guò)程中，就不會(huì)無(wú)話(huà)可說(shuō)的現(xiàn)象。除此之外，教師應(yīng)分析現(xiàn)階段的熱點(diǎn)新聞，并對(duì)相關(guān)的專(zhuān)題報(bào)道進(jìn)行搜集整理，第一時(shí)間向?qū)W生分享，讓學(xué)生提出自己對(duì)報(bào)道中部分消息的看法。又如，教師可以在寫(xiě)作教學(xué)的過(guò)程中對(duì)一些熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行搜集，如貪污案等當(dāng)前最為熱點(diǎn)的事件，并為學(xué)生閱讀資料的時(shí)評(píng)，讓學(xué)生對(duì)此社會(huì)現(xiàn)象有正確的認(rèn)識(shí)，在指導(dǎo)的過(guò)程中學(xué)習(xí)對(duì)社會(huì)上的人怎樣理解新聞事件進(jìn)行觀(guān)察，從不同角度闡述自己的觀(guān)點(diǎn)。借助這樣的教學(xué)方式，讓學(xué)生把更多的熱點(diǎn)新聞嘗試積累起來(lái)，若是寫(xiě)到此類(lèi)作文的時(shí)候，便可以在作文寫(xiě)作中應(yīng)用社會(huì)中的部分貪腐腐敗事件。
現(xiàn)場(chǎng)作文指的是將作為教文場(chǎng)地由教室內(nèi)轉(zhuǎn)移到教室外，讓學(xué)生處在相應(yīng)的寫(xiě)作氛圍當(dāng)中，通過(guò)觀(guān)察去感悟，并和其他同學(xué)之間進(jìn)行討論，以便于達(dá)到技巧提升以及形象指導(dǎo)的目的。
比如，在教學(xué)描寫(xiě)景物課文的過(guò)程中，教師可以把學(xué)生帶到公園或園田之中，一邊對(duì)所要描寫(xiě)的景物進(jìn)行認(rèn)真觀(guān)察，一邊分析景物特點(diǎn)和觀(guān)察順序，在親身體驗(yàn)的過(guò)程中對(duì)景物予以準(zhǔn)確的描述。其次，教師需對(duì)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，要求學(xué)生對(duì)景物的特點(diǎn)、如何安排觀(guān)察順序、如何把蘊(yùn)含的情感表達(dá)出來(lái)等進(jìn)行討論。有效融合學(xué)生思維活動(dòng)和感官感知是現(xiàn)場(chǎng)作文最直觀(guān)的效果，使學(xué)生置身于有吸引力、有趣味性的氛圍中展開(kāi)深入思考和有效表達(dá)，這有利于提高學(xué)生的作文寫(xiě)作能力，這樣的積極情感可以促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地深入學(xué)習(xí)作文。
結(jié)語(yǔ)：初中作文生活化對(duì)聯(lián)系寫(xiě)作和學(xué)生的實(shí)際生活作出了反復(fù)說(shuō)明，增強(qiáng)作文的感情。其將傳統(tǒng)單一刻板的教學(xué)模式有效打破了，既和現(xiàn)階段我國(guó)課程教育改革的總體發(fā)展方向和目標(biāo)相符，同時(shí)又使初中生個(gè)性發(fā)展的需求得到滿(mǎn)足，所以必定會(huì)成為我國(guó)初中作文教學(xué)發(fā)展的大勢(shì)所趨。
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