語(yǔ)感，即語(yǔ)言感受能力。它包含對(duì)語(yǔ)言文字正確、豐富的理解能力，又包括用語(yǔ)言文字準(zhǔn)確、生動(dòng)地反映生活的表現(xiàn)力。那么，在高中階段的文言文教學(xué)中，教師如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感呢？
目前，應(yīng)用型民辦本科高校在“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)中缺乏完善的培養(yǎng)規(guī)劃?rùn)C(jī)制。一些應(yīng)用型民辦本科高校在制定培養(yǎng)方案時(shí)沒(méi)有充分掌握教師的真正需求，從而導(dǎo)致教師成長(zhǎng)成效不高，還有一些應(yīng)用型民辦本科高校在制定培養(yǎng)方案時(shí)沒(méi)有按照一定的步驟和順序來(lái)進(jìn)行，從而導(dǎo)致培養(yǎng)規(guī)劃?rùn)C(jī)制不夠完善，這對(duì)構(gòu)建“雙師型”教師隊(duì)伍來(lái)說(shuō)十分不利。
葉圣陶先生曾說(shuō)：“語(yǔ)文原本是讀的學(xué)科?！崩首x，應(yīng)該是語(yǔ)文的魂。所謂朗讀，是一種有聲的活動(dòng)，它比日常的說(shuō)話更為規(guī)范、嚴(yán)密、緊湊。語(yǔ)文教材中有許多語(yǔ)言精美、內(nèi)涵豐富的文章，有助于培養(yǎng)學(xué)生的文言文語(yǔ)感。“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！边@是古人總結(jié)的讀書(shū)方法，也應(yīng)該是中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的最基本的方法。
電子商務(wù)的便捷、快速、實(shí)惠等等優(yōu)勢(shì)使得實(shí)體經(jīng)濟(jì)黯然失色，面對(duì)日新月異的網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售，實(shí)體經(jīng)濟(jì)該如何發(fā)展才能走出困境呢？
文言文的朗讀，最主要的不是普通話的問(wèn)題，不是字音準(zhǔn)確與否的問(wèn)題，更不是單純的技巧問(wèn)題，而是要讀出文章的氣韻，讀出文言文的魅力。比如《燭之武退秦師》是一篇敘事文章，全文以對(duì)話為主，朗讀的成功與否，關(guān)鍵在于對(duì)話的朗讀。一是佚之狐和鄭伯，鄭伯和燭之武之間的對(duì)話?！皣?guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退?！北憩F(xiàn)了佚之狐對(duì)國(guó)事的擔(dān)心和對(duì)燭之武的理解、信任?！俺贾畨岩玻q不如人；今老矣，無(wú)能為也已。”這句話里有滿腹的委屈和牢騷。而鄭伯面對(duì)燭之武的牢騷，并沒(méi)有表現(xiàn)絲毫的不滿，也沒(méi)有安慰和許諾，而是先用“是寡人之過(guò)也”以自責(zé)，情真意切，接著指明利害，假如鄭國(guó)滅亡的話，對(duì)你燭之武沒(méi)有任何好處。通過(guò)學(xué)生的朗讀，他們步步深入作者情感的變化和語(yǔ)言的音韻變化中，最終提升學(xué)生語(yǔ)言感知的能力。
對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，文言文閱讀是比較頭疼的一件事情。一方面是文言文遠(yuǎn)離學(xué)生生活，學(xué)生沒(méi)有文言使用的語(yǔ)境；另一方面，文言文是傳承傳統(tǒng)文化的重要媒介，也是傳統(tǒng)文化的精髓所在，學(xué)生學(xué)起來(lái)有一定的難度。
1.關(guān)注實(shí)詞，進(jìn)行類型化記憶
文言文最主要的組成部分就是實(shí)詞，怎樣讓文言實(shí)詞不再成為學(xué)生文言文閱讀的障礙，我覺(jué)得最重要的就是積累。文言實(shí)詞要注意的重點(diǎn)是古今異義、一詞多義、通假字、偏義復(fù)詞和詞類活用，等等，這些都需要學(xué)生平時(shí)多積累。有的高考考查的文言實(shí)詞與課文的意義完全相同，甚至連所在句子的句式都相同。如“率倜儻非常之人”(2009年江蘇卷)與“六國(guó)互喪，率賂秦耶？”(《六國(guó)論》)中的“率”；“年二十以歸吾”(2010年江蘇卷)與“后五年，吾妻來(lái)歸”(《項(xiàng)脊軒志》)中的“歸”；“稱之不置”(2017年江蘇卷)與“沛公則置車(chē)騎”(《鴻門(mén)宴》)中的“置”；等等。
2.背誦語(yǔ)段，提升理解能力
背誦精美語(yǔ)段有利于語(yǔ)感的培養(yǎng)。一部名篇，猶如一座富礦，任意一個(gè)角度開(kāi)掘一下，都會(huì)有意想不到的收獲。有的文段辭藻華美：如《阿房宮賦》“明星熒熒，開(kāi)妝鏡也；綠云擾擾……”段落用鋪陳的手法寫(xiě)出了阿房宮的宮女之多、生活之奢侈。而《六國(guó)論》“以地事秦，猶報(bào)薪救火，薪不盡，火不滅”設(shè)喻巧妙，生動(dòng)形象地指出了賂秦的弊端。
學(xué)生應(yīng)多進(jìn)行記憶、理解、積累和整理，在反復(fù)朗讀體悟中，提升自己語(yǔ)言的規(guī)范性和品位。有的學(xué)生在做文言文試題時(shí)，能手到擒來(lái)，就是在積累中感知了語(yǔ)感。
訓(xùn)練是檢測(cè)，更是對(duì)所學(xué)知識(shí)的有效運(yùn)用。以往的文言文學(xué)習(xí)就是閱讀、理解和做題，教師可以設(shè)計(jì)一些更新穎的提升文言語(yǔ)感的方法。
(2)立足新時(shí)代發(fā)展的新要求，提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。隨著信息化發(fā)展的不斷深化，社會(huì)各行業(yè)的傳統(tǒng)工作技能亦面臨著巨大的改變。就政府采購(gòu)領(lǐng)域而言，無(wú)紙化辦公和電子投標(biāo)模式的逐漸推廣，都對(duì)傳統(tǒng)的政府采購(gòu)模式產(chǎn)生了極大的沖擊。作為新時(shí)代政府采購(gòu)管理專業(yè)的高等教師，是否具備敏銳的行業(yè)信息意識(shí)、堅(jiān)實(shí)的行業(yè)信息知識(shí)、強(qiáng)大的行業(yè)信息能力和良好的行業(yè)信息道德成為了政采專業(yè)教師專業(yè)專業(yè)素養(yǎng)發(fā)展的新熱點(diǎn)。高等學(xué)校必須重視和加強(qiáng)教師信息素養(yǎng)的教育和培養(yǎng)，使信息素養(yǎng)在政府采購(gòu)管理專業(yè)教師的專業(yè)能力發(fā)展中發(fā)揮更大的作用。
1.解悟語(yǔ)境中進(jìn)行語(yǔ)言與思維訓(xùn)練
生活中，我們?cè)陂喿x一些廣告時(shí)不免會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的問(wèn)題：同一則廣告一些人一看就明白其要傳達(dá)的信息，而另一些人卻一時(shí)不知其所云。這是由于不同的廣告受眾有不同的認(rèn)知環(huán)境所造成的。隨著語(yǔ)言學(xué)研究領(lǐng)域的不斷擴(kuò)大，Sperber & Wilson的關(guān)聯(lián)理論被引入了語(yǔ)言分析領(lǐng)域并且受到越來(lái)越多的語(yǔ)言研究者的關(guān)注。因此，本論文是值得研究的，既能為運(yùn)用語(yǔ)言學(xué)理論解讀化妝品廣告語(yǔ)作示范，又能揭示關(guān)聯(lián)理論在交際過(guò)程中發(fā)揮的強(qiáng)大功能。
語(yǔ)言和思維是相互依存的，語(yǔ)言是思維的外殼，所以，語(yǔ)言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練應(yīng)結(jié)合在一起。教學(xué)中，教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，欣賞語(yǔ)言時(shí)，不僅僅是查字典、詞典，掃除文字障礙，而應(yīng)該從訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感的角度，引導(dǎo)學(xué)生思考，體悟?qū)W生用詞造句的獨(dú)具匠心。如《項(xiàng)脊軒志》的最后一段：“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”“死之年”與“今”抒發(fā)了一種物是人非的滄桑之感和難以排解的精神苦悶。
2.把積累的文言素材運(yùn)用到寫(xiě)作中
學(xué)生積累的大量的文言素材，如果運(yùn)用到作文中去，也有利于語(yǔ)感的形成。因?yàn)樵谶\(yùn)用的過(guò)程中，學(xué)生必須對(duì)其進(jìn)行歸納和整合。如作文《防微杜漸》要求運(yùn)用《伶官傳序》中的材料，學(xué)生這樣寫(xiě)：“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺?！闭l(shuí)能想到小小的伶人會(huì)造成國(guó)破家亡？歐陽(yáng)修是寫(xiě)給北宋統(tǒng)治者看的，可是“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”。歷史就是這樣無(wú)情，宋朝最后也落得個(gè)“身死國(guó)滅”的下場(chǎng)。
選取2017年6月—2018年2月我院收治的84例老年糖尿病患者為本次研究對(duì)象。所有患者均與糖尿病的診斷標(biāo)準(zhǔn)一致且對(duì)本次研究知情并同意合作，并經(jīng)醫(yī)院倫理委員會(huì)批準(zhǔn)。依據(jù)護(hù)理方式的不同，將其分為對(duì)照組與觀察組，每組各為42例。對(duì)照組42例，男22例，女20例，年齡59～79歲，平均年齡（64.2±2.3）歲，病程3～15年，平均病程（8.5±2.1）年；觀察組42例，男24例，女18例，年齡58～78歲，平均年齡（64.7±2.2）歲，病程2～16年，平均病程（8.7±3.1）年；兩組患者在性別、年齡、病程等一般資料方面比較，差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＞0.05），具有可比性。
3.運(yùn)用文言知識(shí)編寫(xiě)文言小故事
筆者曾經(jīng)做過(guò)這樣一個(gè)訓(xùn)練，在文言文一輪復(fù)習(xí)以后，要求學(xué)生利用近來(lái)所學(xué)的文言實(shí)詞，自己編寫(xiě)文言小故事，通過(guò)這種方法來(lái)落實(shí)文言的運(yùn)用，如：“公諱蘇，為人仁恕寬厚，撫愛(ài)諸民。歲兇，見(jiàn)途有餓殍，乃開(kāi)倉(cāng)振之，人皆德之。后家道衰落，經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)易，得不匱乏。既卒，鄉(xiāng)人哭之：‘公之仁愛(ài)至極矣?！比绱耍m然故事比較簡(jiǎn)短，但說(shuō)明學(xué)生對(duì)所學(xué)文言實(shí)詞已經(jīng)掌握，下次再遇見(jiàn)這個(gè)詞，一定能把它的意思準(zhǔn)確翻譯出來(lái)。
總之，在平時(shí)的教學(xué)中，多想辦法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，希望傳統(tǒng)文化的精髓能被學(xué)生吸收、運(yùn)用，使祖國(guó)文化的瑰寶代代相傳。如此，不僅能夠提高學(xué)生的文言文閱讀和欣賞水平，也能夠提升學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力。
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