7.《猴王出世》導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.認(rèn)識(shí)“芝、迸”等16個(gè)生字。讀讀記記“靈通、迸裂、造化、喜不自勝、天造地設(shè)、抓耳撓腮”等詞語。
2.默讀課文，遇到不明白的語句，能聯(lián)系上下文，結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)猜測(cè)大體意思。
3.能用自己的話說說石猴是怎么出世的，又是怎么成為猴王的。
4.感受石猴集猴、人、神于一體的形象。
5.學(xué)習(xí)閱讀古典名著的方法，激發(fā)學(xué)生閱讀經(jīng)典名著的興趣。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，學(xué)習(xí)閱讀古典名著的方法，激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
課文是古代白話文，有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別，因此，理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。
【課時(shí)安排】1課時(shí)
學(xué)習(xí)過程：
一、師生談話，導(dǎo)入課題
1.課件播放大型連續(xù)劇《西游記》第一集片段。（學(xué)生欣賞）
2.學(xué)生交流自己對(duì)電視劇或劇中人物的了解，教師評(píng)議。
3.教師小結(jié)：大家對(duì)《西游記》故事都不陌生，里面塑造了許許多多不同人物的形象。那么在《西游記》中，你最喜歡誰？能用幾句簡(jiǎn)單的話語來說一說你喜歡的理由嗎？（學(xué)生自由發(fā)言。）
4.小結(jié)導(dǎo)題：很多同學(xué)都喜歡神通廣大、能力非凡的孫悟空，那他最初是怎樣的呢？今天我們就要來學(xué)習(xí)節(jié)選自《西游記》第一回的一篇課文《猴王出世》。（板書：猴王出世）學(xué)生齊讀課題。
5.了解《西游記》。
《西游記》為明代小說家吳承恩所著。講述了唐僧在三個(gè)徒弟的幫助下，去西天求取真經(jīng)的故事。
它是我國(guó)古代文學(xué)的一座豐碑，被尊為中國(guó)古典四大名著之一。
6.簡(jiǎn)介作者。
吳承恩(約1500年-1583年)，字汝忠，號(hào)射陽?；窗哺疥柨h人。中國(guó)明代杰出的小說家。
二、初讀課文，整體感知
（一）初讀，解決字詞。
1.學(xué)生默讀課文，要求：
（1）默讀課文，用自己喜歡的方式認(rèn)識(shí)生字詞語，掃除字詞障礙,讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
（2）遇到自己喜歡的語句，多讀幾遍。
（3）借助自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)或聯(lián)系上下文理解文中的詞語。遇到難理解的詞語，可以根據(jù)課文內(nèi)容或結(jié)合字面意思猜一猜。
2.檢查學(xué)習(xí)效果，相機(jī)指導(dǎo)。
（二）再讀，理清層次。
1.學(xué)生默讀課文，想想：作者是從哪些方面來敘述的？是按照什么順序?qū)⒉牧洗悠饋淼模磕男┑胤浇o你留下了深刻的印象？
2.學(xué)生以小組為單位交流讀后的收獲，教師巡視指導(dǎo)。
3.小組推薦一名同學(xué)匯報(bào)交流的結(jié)果，其他同學(xué)做補(bǔ)充。
4.教師總結(jié)：課文是按照事情發(fā)展的順序來敘述的，可以分為三部分。
第一部分（第1自然段）講石猴出世及他的生活情況。
第二部分（2、3自然段）講石猴和群猴一起尋找山澗源頭，來到瀑布旁，石猴第一個(gè)跳進(jìn)瀑布，竟發(fā)現(xiàn)了水簾洞。
第三部分（第4自然段）寫群猴進(jìn)入水簾洞，拜石猴為王。
三、再讀課文，讀懂文意
（一）學(xué)習(xí)“猴王出世”。（板書：猴王出世）
1.指名讀課文第1自然段，畫一畫自己喜歡的句子，想想為什么喜歡。
預(yù)設(shè)一：那座山正當(dāng)頂上，……化作一個(gè)石猴。
（1）這段話主要寫了什么？（這一段以極其精練的語言寫出了石猴的出生環(huán)境及經(jīng)過。）
（2）仙石的形狀是怎樣的？（其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。）仙石處在什么樣的位置？（那座山正當(dāng)頂上，有一塊仙石。）
（3）石頭變猴的原因是什么？（蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。）
（4）石猴是怎樣出生的？（內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見風(fēng)，化作一個(gè)石猴。）
（5）出示“仙石迸裂”的圖片，學(xué)生體會(huì)石猴出世的神奇。
（6）結(jié)合視頻，你從這段話感受到什么？（石猴與其他眾猴不一樣，是一塊飽受日月精華的頑石瞬間迸裂而生的。）
（7）指導(dǎo)朗讀，讀出神奇的語氣。
預(yù)設(shè)二：那猴在山中，……朝游峰洞之中。
（1）石猴的日常生活情形是怎樣的？（食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。）
（2）教師小結(jié)：文章起筆就顯得他神異出眾，為后文甚至全書寫孫悟空的神通廣大、降妖伏魔埋下了伏筆。由此也掀開了一部曠世名著的第一頁。
（3）讀了這段話,我看到了一只什么樣的石猴？（自由自在、快活逍遙、和善友愛、頑皮可愛……）
（4）指名讀，互相交流，指導(dǎo)學(xué)生讀出猴的快樂和自由。
教師小結(jié)：作者寫的是一只歡快跳躍的猴子，用的語言也非常短促、跳躍、有節(jié)奏?；蛘哒f，從這樣的語言，我們讀到了一個(gè)活潑可愛、頑皮跳躍的猴子。像這樣內(nèi)容與語言高度統(tǒng)一，這就是經(jīng)典。
2.談話過渡：課文還有哪些這樣經(jīng)典的句子呢？讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)文本，感受語言的魅力。
（二）學(xué)習(xí)“發(fā)現(xiàn)水簾洞”。（板書：發(fā)現(xiàn)水簾洞）
1.默讀課文第2、3自然段，畫出石猴的動(dòng)作。
（1）小組交流，說說自己從石猴的這些動(dòng)作中感受到什么。
（2）小組派代表做匯報(bào)發(fā)言，教師評(píng)議，相機(jī)小結(jié)。
①“他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中（從“瞑”“蹲”“縱”“跳”這些動(dòng)作，感受到石猴機(jī)智勇敢、敏捷靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)的特點(diǎn)和勇敢無畏的性格特點(diǎn)。）
②從四“看”，感受到石猴動(dòng)作的敏捷，觀察的細(xì)致，感受到他藝高膽大、聰明心細(xì)的性格特點(diǎn)。
2.學(xué)生自由讀課文第2、3自然段，試著用自己的話說說石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞的經(jīng)過。
（三）學(xué)習(xí)“石猴成王”。（板書：石猴成王）
1.鼓勵(lì)學(xué)生快速瀏覽課文第4自然段，畫出眾猴和石猴的語言動(dòng)作。
2.小組交流，教師巡視，參與交流，相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生品悟語言。
3.小組派代表做匯報(bào)發(fā)言，師生評(píng)議，教師小結(jié)。
聰明、機(jī)敏、爽朗、坦率
（1）從眾猴的動(dòng)作中可以看出眾猴的什么特點(diǎn)？作者為什么能把眾猴的特點(diǎn)表現(xiàn)的這么傳神？（從眾猴的動(dòng)作能夠了解到猴性頑劣。因?yàn)樽髡邔?duì)猴子觀察細(xì)致，了解全面，所以文中描寫猴子特點(diǎn)的語言，十分傳神。）
（2）從石猴的語言中可以看出石猴的什么特點(diǎn)？（從他說的話中可以看出石猴的聰明、機(jī)敏、爽朗、坦率；看出他做事有心計(jì)，是天生做首領(lǐng)、頭目的材料。）
（3）聯(lián)系課文內(nèi)容，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)說說“人而無信，不知其可”的意思。（一個(gè)人如果沒有信用，不知道他怎么去做人。）聯(lián)系課文內(nèi)容，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)說說讀這句話的體會(huì)。（連群猴都懂得這個(gè)做人的起碼道理，如果作為一個(gè)大寫的人，反而不講誠(chéng)信，這不是說連群猴都不如了嗎?所以作為一個(gè)人，就應(yīng)該講究誠(chéng)信。）
（5）這石猴因穿越水簾洞的壯舉贏得群猴的敬仰、崇拜，最終被擁戴為王。發(fā)揮想象說說當(dāng)時(shí)的情景。（我們似乎能想象當(dāng)時(shí)的石猴闊步登場(chǎng)，威風(fēng)、氣派地端坐在一個(gè)石凳上，眾猴子一個(gè)個(gè)伏首稱臣的情景。）
（6）用自己的話說說這段話的意思。（石猴因帶眾猴進(jìn)水簾洞，被封美猴王。）
4.指導(dǎo)朗讀，在朗讀中表現(xiàn)出猴性頑劣，在朗讀中表現(xiàn)出石猴的聰明、機(jī)敏、爽朗、坦率，在朗讀中表現(xiàn)出石猴闊步登場(chǎng)的威風(fēng)和氣派。
四、總結(jié)交流，交流寫法
1.出示問題：通過學(xué)習(xí)課文，同學(xué)們心中都有了自己的猴王形象，在我們有滋有味的品讀中，猴王的形象呼之欲出，這就是名著語言的魅力。作者是怎樣塑造出這樣的猴王形象的呢？
2.小組交流。
3.小組派代表做匯報(bào)發(fā)言，全班交流，教師相機(jī)相機(jī)指導(dǎo)：通過準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的語言、動(dòng)作、神態(tài)描寫，把石猴寫得非常生動(dòng)。
4.教師小結(jié)：正是因?yàn)樽髡呙罟P生花，才塑造出孫悟空這樣呼之欲出、栩栩如生的人物形象。同學(xué)們?cè)趯懽魑牡臅r(shí)候，也應(yīng)該得當(dāng)運(yùn)用這樣的方法，是自己的作文語言更加生動(dòng)，更有感染力。
五、課堂總結(jié)，拓展延伸
1.課堂總結(jié)：
課文主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴，這石猴與群猴玩耍時(shí)，因敢于第一個(gè)跳進(jìn)水簾洞，被群猴拜為猴王，表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為的特點(diǎn)。（板書：活潑可愛、敢作敢為）
2.拓展延伸：
開展《故事大王》活動(dòng)。先在課后試著閱讀西游記的一個(gè)章節(jié)，然后向同學(xué)們講講這個(gè)片段，最后評(píng)出故事大王。
板書設(shè)計(jì)：
猴王出世
猴王出世 發(fā)現(xiàn)水簾洞 活潑可愛、敢作敢為
石猴成王
課堂練習(xí)：
一、給下列加點(diǎn)字選擇恰當(dāng)?shù)淖x音，用“√”標(biāo)出。
頑劣(lüè liè) 享受(xi?nɡ hēnɡ) 疲倦(ju?n juàn)
迸裂(bènɡ bìnɡ) 遮蔽(zhě zhē) 喜不自勝(shènɡ shēnɡ)
二、“石猴”后來又有了很多稱謂，你知道嗎?請(qǐng)你連連線。
美猴王 花果山上
孫悟空 大鬧蟠桃會(huì)期間
齊天大圣 西天取經(jīng)路上
弼馬溫 發(fā)現(xiàn)水簾洞后
三、 “他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”一句中，描寫動(dòng)作的詞語有 。從中能感受到石猴 、敏捷靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)的特點(diǎn)和 的性格。
【答案】
一、liè xi?nɡ juàn shēnɡ bènɡ zhē
二、美猴王——發(fā)現(xiàn)水簾洞后
孫悟空 ——西天取經(jīng)路上
齊天大圣 ——花果山上
弼馬溫 ——大鬧蟠桃會(huì)期間
三、瞑 蹲 縱 跳 勇敢無畏
備課素材
【教材分析】
《猴王出世》是部編人教版五年級(jí)下冊(cè)第二組中的一篇略讀課文，這篇課文節(jié)選自我國(guó)明代杰出的小說家吳承恩的古典神話小說《西游記》第一回。課文主要寫了花果山上的一塊仙石，孕育了一只石猴，這石猴與群猴玩耍時(shí)，敢于第一個(gè)跳進(jìn)水簾洞，被群猴拜為猴王。表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為的特點(diǎn)。
課文按事情發(fā)展的順序，可分為三個(gè)部分。第一部分講石猴出世及他的生活情況。第二部分講石猴和群猴一起尋找山澗源頭，來到瀑布旁，石猴第一個(gè)跳進(jìn)瀑布，竟發(fā)現(xiàn)了水簾洞。第三部分寫群猴進(jìn)入水簾洞，拜石猴為王。
這石猴是集猴、神、人三者為一體的神話人物形象。首先他來歷非凡，是一個(gè)感受日精月華的石猴，出世充滿了神奇色彩。其次他更具有動(dòng)物特點(diǎn)──野性、機(jī)靈、頑皮。第三他具有人的思想感情，機(jī)警、聰明、勇敢及心想他人的可貴品質(zhì)，有時(shí)還透著天真、活潑的稚氣。作者巧妙地將他的動(dòng)物特性與聰明勇敢的人格化個(gè)性和諧地融為一體，使這個(gè)形象以其無窮的魅力，吸引著一代又一代的讀者。
選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣，學(xué)習(xí)閱讀古典名著的方法，這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文，有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別，因此，理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。
根據(jù)選編的課文特點(diǎn)和小學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際，教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，引導(dǎo)學(xué)生抓住文前的“閱讀提示”，自主了解課文主要內(nèi)容。不理解的詞句，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行猜測(cè)。在理解詞句的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生感受猴王的形象，突破本課教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時(shí)，要注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、思、議等有機(jī)結(jié)合，讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中更加鮮明。
【作者介紹】
吳承恩（約1500年——1583年）明代小說家。字汝忠，號(hào)射陽山人，懷安山陽（江蘇淮安）人。他生于一個(gè)有學(xué)官淪落為商人的家族，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成?！钡瓶疾焕林心瓴叛a(bǔ)上“歲貢生”，后流寓南京，長(zhǎng)期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年因家貧出任長(zhǎng)興縣丞，由于看不慣官場(chǎng)的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。
吳承恩自幼喜歡讀野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說。科場(chǎng)的失意，生活的困頓，使他加深了對(duì)封建科舉制度、黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，促使他運(yùn)用志怪小說的形式來表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言：“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實(shí)記人間變異，亦微有鑒戒寓焉?！?
吳承恩杰出的長(zhǎng)篇神魔小說《西游記》以唐代玄奘和尚赴西天取經(jīng)的經(jīng)歷為藍(lán)本，在《大唐西域記》、《大唐慈恩寺三藏法師傳》等小說詩歌文學(xué)作品的基礎(chǔ)上，經(jīng)過整理、構(gòu)思最終寫定。
《西游記》的出現(xiàn)，開辟了神魔長(zhǎng)篇章回小說的新門類，書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺通嚴(yán)肅的批判巧妙的結(jié)合的特點(diǎn)直接影響著諷刺小說的發(fā)展?！段饔斡洝肥枪糯L(zhǎng)篇小說浪漫主義的高峰，在世界文學(xué)史上，它也是浪漫主義的杰作。《美國(guó)大百科全書》認(rèn)為它是“一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話小說”，《法國(guó)大百科全書》說：“全書故事的描寫充滿幽默和風(fēng)趣，給讀者以濃厚的興味?！睆?font style="FONT-FAMILY: times new roman">19世紀(jì)開始，它被翻譯為日、英、法、德、俄、等十來種文字流行于世。
吳承恩的詩文多散佚，有后人輯集的《射陽先生存稿》4卷存世。
【與文章相關(guān)的資料介紹】
《西游記》人物形象
唐僧
唐僧，俗姓陳，小名江流兒，法號(hào)玄奘，號(hào)三藏，被唐太宗賜姓為唐。為如來佛祖第二弟子金蟬子投胎。他是遺腹子，由于父母凄慘、離奇的經(jīng)歷，自幼在寺廟中出家、長(zhǎng)大，在金山寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐太宗選定，與其結(jié)拜并前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上，唐僧先后收服了三個(gè)徒弟：孫悟空、豬悟能、沙悟凈，并分別取法號(hào)為：行者、八戒、和尚之后在三個(gè)徒弟和白龍馬的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。功德圓滿，加升大職正果，被賜封為旃檀功德佛。為人誠(chéng)實(shí)善良，一心向佛，慈祥。
孫悟空
孫悟空又名孫行者、悟空、外號(hào)美猴王、號(hào)稱“齊天大圣”。公元前578年出生于東勝神洲傲來國(guó)花果山，由靈石孕育。為尋求長(zhǎng)生之道，獨(dú)自漂洋過海，歷經(jīng)八九載，學(xué)會(huì)了講人言、行人禮，跋山涉水，在西牛賀洲靈臺(tái)方寸山斜月三星洞拜菩提老祖為師，習(xí)得地煞數(shù)七十二變和觔斗云(又作筋斗云)本領(lǐng)。神通初成的孫悟空先后大鬧地府與天宮，后被天界招安，封為弼馬溫。因感覺職位低而返回花果山自封為齊天大圣并迫使天庭承認(rèn)該封號(hào)。因醉酒鬧天宮，攪亂王母娘娘的蟠桃盛會(huì)，偷吃太上老君的金丹，煉成了金剛之軀，陰差陽錯(cuò)間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。之后大鬧天宮，十萬天兵天將對(duì)其圍剿亦不能將其打敗，后來在與如來佛祖的斗法中失利，被壓在五行山下五百年悔過自新。五百年后唐僧西天取經(jīng)，路過五行山，揭去符咒，才救下孫悟空。孫悟空感激涕零，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，拜唐僧為師，法號(hào)行者，同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，然而三番兩次被師傅唐僧誤解、驅(qū)逐。終于師徒四人到達(dá)西天雷音寺，取得真經(jīng)。最終修得正果，封為“斗戰(zhàn)勝佛”。在中國(guó)民間文化中成為了機(jī)智與勇敢的化身，中國(guó)人將它奉為神明。孫悟空?qǐng)?jiān)持正義、嫉惡如仇，勇敢好斗、勇往直前，機(jī)智靈活，執(zhí)著略帶倔強(qiáng)，但有些自戀自大，不分清白。
豬八戒
又名豬剛鬣、豬悟能。原為天宮中的“天蓬元帥”，掌管天河水府。因在王母瑤池蟠桃宴上醉酒，逞雄闖入廣寒宮，企圖調(diào)戲嫦娥，嫦娥再三再四不依從，東躲西藏心不悅，被糾察靈官奏明玉皇，惹怒玉帝，被罰下人間。但錯(cuò)投了豬胎，成了一只野豬，修煉成精，長(zhǎng)成了豬臉人身的模樣。在高老莊搶占高家三小姐高翠蘭，被孫悟空降伏，跟隨唐僧西天取經(jīng)。最終得正果，封號(hào)為“凈壇使者”。為人好吃懶做，憨厚，膽小，且貪圖小便宜，但他又是溫和善良的，而且富有人情味。唐僧西去取經(jīng)路過高老莊，在云棧洞與孫悟空大戰(zhàn)，聽說唐僧之名，前去拜見。被唐僧收為二徒弟后，為讓其繼續(xù)戒五葷三厭，唐僧給他起了個(gè)別名叫“八戒”。八戒從此成為孫悟空的好幫手，一同保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。
沙悟凈
又名沙和尚、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人間，在流沙河畔當(dāng)妖怪，受萬箭穿心之苦。后被唐僧師徒收服，負(fù)責(zé)牽馬。得成正果后，被封為“金身羅漢”。為人忠厚老實(shí)、任勞任怨卻毫無主見。
白龍馬
又名小白龍(敖烈)。白龍馬本是西海龍王三太子，因縱火燒毀玉帝賞賜的明珠而觸犯天條，要被斬首。后因南海觀世音菩薩出面才免于死罪，被貶到蛇盤山等待唐僧取經(jīng)。之后又誤吃唐僧所騎的白馬，被菩薩點(diǎn)化，變身為白龍馬，皈依佛門，載乘唐僧上西天取經(jīng)，最終修成正果，被升為八部天龍廣力菩薩。后在化龍池得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。
花果山
花果山位于江蘇省連云港市南云臺(tái)山中麓?；ü骄皡^(qū)是國(guó)家級(jí)云臺(tái)山風(fēng)景名勝區(qū)的核心景區(qū)、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū) 、全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn) 、第二批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園。先后榮獲“全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)”、“中國(guó)特色生態(tài)文化旅游勝地”、“美麗中國(guó)十佳海洋旅游目的地”、“中國(guó)最值得外國(guó)人去的50個(gè)地方金獎(jiǎng)”、“中國(guó)最美文化休閑旅游目的地”等多項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)。
花果山野生植物資源十分豐富、計(jì)有植物種類1700余種，其中藥物資源就有1190種，金鑲玉竹、古銀杏等都是省內(nèi)罕見、國(guó)內(nèi)少有的樹種和水簾洞，棲身之、唐僧崖、古樹名木，是江蘇省重要的野生植物資源庫，每年吸引了國(guó)內(nèi)許多高校、科研單位、專家學(xué)者來此考察研究。
花果山在唐宋時(shí)稱蒼梧山，亦稱青峰頂，為云臺(tái)山脈的主峰，是江蘇省諸山的最高峰。 李白：“明日不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧”。與蘇軾：“郁郁蒼梧海上山，蓬萊方丈有無間”，寫的都是云臺(tái)山。被譽(yù)為：“海內(nèi)四大名靈”之一。
花果山主要景點(diǎn)
水簾洞
水簾洞是花果山上最有特色、最有代表性的景點(diǎn)。這是《西游記》中孫悟空的老家水簾洞的原型。早在《西游記》成書之前，水簾洞已名聞遐邇。在明顧乾的《云臺(tái)三十六景》以及張朝瑞等人的游記和各類方志文獻(xiàn)中已有詳盡生動(dòng)的描述。洞門前，有明嘉靖二十三年(1544年)海州知州王同的“高山流水”題刻，還有“神泉普潤(rùn)”、“靈泉”等勒石。正如《西游記》所寫：“一派白虹起，千尋雷浪飛。……潺湲名瀑布，眞似掛簾帷”。
八戒石
從遠(yuǎn)處山腰眺望一線天，這里就是著名的八戒石.很像一個(gè)戴著僧帽的老豬在綠樹叢中呼呼大睡。一線天下面是花果山山名摩崖石刻，游客都愛在這里留影，青山紅字，非常壯麗。這里還有天然碑、硯石等景觀。沿小路前進(jìn)可至墨香小徑，里面有百余位當(dāng)代書法名家的作品刻在天然石塊上；還可至怪石園，看千奇百怪與《西游記》有關(guān)的象形石?！吧瘛弊滞踉跂|部禿龍溝下，是刻在山體上的懷素草書“神”字，長(zhǎng)39.4米、寬15.8米，為世界上最大的單體漢字，1996年被載入吉尼斯世界紀(jì)錄。 登上玉女峰是花果山之游的高潮，有緣的人在這里可看到云臺(tái)山兩個(gè)最為精彩的景致。一個(gè)是在迎曙亭看海上日出；另一個(gè)是看云臺(tái)鋪海，白云翻滾好像海水揚(yáng)波，露出來的峰頂就像大海里的蓬萊仙島，群山俯伏，阡陌縱橫，此情此景令人有飄飄欲仙的感覺。
唐僧崖
唐僧崖，又叫“大佛崖”，是由片麻巖石風(fēng)化而成的一堵高達(dá)數(shù)十米的峭壁陡崖。站在三元宮停車場(chǎng)東望，即可見唐僧和孫悟空師徒倆立在崖上的形象：唐僧兩耳垂肩，佛眼微閉，背稍躬，好像正在肅目修行；右旁一天然石猴，似乎在與唐僧耳語。神采逼真，栩栩如生。走到近前，由于崖壁紋理復(fù)雜多彩，還可以看到許多奇景點(diǎn)綴其間，有師徒對(duì)話、舍身飼虎、獨(dú)角鬼王等，所以有人又把它叫做“萬佛崖”。
【與課文相關(guān)的其他資料】
《西游記》其他片段
三打白骨精
一天，唐僧師徒四人來到一座高山前，只見山勢(shì)險(xiǎn)峻，峰巖重疊。走了一天的路，唐僧感覺饑餓，就讓孫悟空去找些吃的。悟空跳上云端，四處觀看，見南山有熟透的山桃，便要摘些來給師父充饑。
悟空剛走，唐僧就被妖怪白骨精發(fā)現(xiàn)了。白骨精不勝歡喜，自言自語道：“造化！造化！都說吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老。今天機(jī)會(huì)來了！”它正要上前，見唐僧身邊有豬八戒和沙僧保護(hù)，就搖身變作美貌的村姑，拎了一罐齋飯，徑直走到唐僧面前，說是特地來請(qǐng)他們用齋的。唐僧一再推辭，八戒嘴讒，奪過罐子就要?jiǎng)涌凇?/span>
正在這時(shí)，悟空從南山摘桃回來，睜開火眼金睛一看，認(rèn)出村姑是個(gè)妖精，舉起金箍棒當(dāng)頭就打。唐僧連忙扯住悟空。悟空說：“它是個(gè)妖精，是來騙你的。”說著，就朝妖精劈臉一棒。妖精扔下一具假尸首，化作一縷輕煙逃走了。
唐僧責(zé)怪悟空無故傷人性命。悟空打開罐子，從里面跳出來幾只青蛙、癩蛤蟆，根本沒有什么齋飯。唐僧這才有些相信那村姑是妖怪。
師徒們吃了桃子繼續(xù)趕路。山坡上閃出一個(gè)年滿八旬的老婦人，手拄著彎頭竹杖，一步一聲地哭著走來。悟空見又是那妖精變的，也不說話，當(dāng)頭就是一棒。白骨精見棍棒落下，又用法術(shù)脫了身，丟了具假尸首在路上。
唐僧一見，驚得從馬上摔下來，坐在地上，不由分說，一口氣念了二十遍緊箍咒。悟空頭痛難忍，連忙哀告。唐僧喝道：“你為何不聽勸說，把人打死一個(gè)，又打死一個(gè)？”“它是妖精！”唐僧非常生氣：“胡說！哪有那么多妖精！你無心向善，有意作惡，你去吧！”悟空說：“師父若真不要我，就請(qǐng)退下我頭上的金箍?jī)?！”唐僧大驚：“我只學(xué)過緊箍咒，卻沒有什么松箍咒！”悟空說：“若無松箍咒，你還帶我走吧。”唐僧無奈：“我再饒你這一次，但不可再行兇了?！蔽蚩彰c(diǎn)頭答應(yīng)，扶著唐僧上了馬，繼續(xù)前行。
白骨精不甘心就這樣讓唐僧走了，又變成一個(gè)白發(fā)老公公，假裝來找他的妻子和女兒。悟空把金箍棒藏在身邊，走上前迎著妖精，笑道：“你瞞得了別人，瞞不過我！我認(rèn)得你這個(gè)妖精?！蔽蚩粘槌鼋鸸堪簦聨煾改钪湔Z，沒有立刻動(dòng)手，暗中叫來眾神，吩咐道：“這妖精三番兩次來蒙騙我?guī)煾?，這一次定要打死它。你們?cè)诎肟罩凶髯C?！北娚穸荚谠贫丝粗Ｎ蚩諕嗥鸾鸸堪?，一棒打死了妖精。妖精化作一堆骷髏，脊梁上有一行字，寫著白骨夫人。
齊天大圣大戰(zhàn)二郎神
真君只到那水簾洞外，見那一群猴，齊齊整整，排作個(gè)蟠龍陣勢(shì)；中軍里，立一竿旗，上書“齊天大圣”四字。真君道：“那潑妖，怎么稱得起齊天之職？”梅山六弟道：“且休贊嘆，叫戰(zhàn)去來?！蹦菭I(yíng)口小猴見了真君，急走去報(bào)知。那猴王即掣金箍棒，整黃金甲，登步云履。按一按紫金冠，騰出營(yíng)門，急睜睛觀看，那真君的相貌，果是清奇，打扮得又秀氣。
大圣見了，笑嘻嘻的，將金箍棒掣起，高叫道：“你是何方小將，輒敢大膽到此挑戰(zhàn)？”真君喝道：“你這廝有眼無蛛，認(rèn)不得我也！吾乃玉帝外甥，敕封昭惠靈顯王二郎是也。今蒙上命，到此擒你這反天宮的弼馬溫猢猻，你還不知死活！”大圣道：“我記得當(dāng)年玉帝妹子思凡下界，配合楊君，生—男子，曾使斧劈桃山的，是你么？我行要罵你幾聲，曾奈無甚冤仇；待要打你一棒，可惜了你的性命。你這郎君小輩，可急急回去，喚你四大天王出來?！闭婢勓裕闹写笈溃骸皾姾?！休得無禮！吃吾一刃！”大圣側(cè)身躲過，疾舉金箍棒，劈手相還。
真君與大圣斗經(jīng)三百余合，不知?jiǎng)儇?fù)。那真君抖擻神威，搖身一變，變得身高萬丈，兩只手，舉著三尖兩刃神鋒，好似華山頂上之峰，青臉獠牙，朱紅頭發(fā)，惡狠狠，望大圣著頭就砍。這大圣也使神通，變得與二郎身軀一樣，嘴臉一般，舉一條如意金箍棒，卻就似昆侖頂上擎天之柱，抵住二郎神。
正斗時(shí)，大圣忽見本營(yíng)中妖猴驚散，自覺心慌，收了法象，掣棒抽身就走。真君見他敗走，大步趕上道：“那里走？趁早歸降，饒你性命！”大圣不戀戰(zhàn)，只情跑起。將近洞口，正撞著康、張、姚、李四太尉，郭申、直健二將軍，一齊帥眾擋住道：“潑猴！那里走！”大圣慌了手腳，就把金箍棒捏做繡花針，藏在耳內(nèi)，搖身一變，變作個(gè)麻雀兒，飛在樹梢頭釘住。那六兄弟慌慌張張，前后尋覓不見，一齊吆喝道：“走了這猴精也！走了這猴精也！”
正嚷處，真君到了，問：“兄弟們，趕到哪廂不見了？”眾神道：“才在這里圍住，就不見了?！倍蓤A睜鳳目觀看，見大圣變了麻雀兒，釘在樹上，就收了法象，撇了神鋒，卸下彈弓，搖身一變，變做個(gè)餓鷹兒，抖開翅，飛將去撲打。大圣見了，嗖的一翅飛起去，變作一只大鶿老，沖天而去。二郎見了，急抖翎毛，搖身一變，變作一只大海鶴，鉆上云宵來。大圣又將身按下，入澗中，變作—條魚兒，淬入水內(nèi)。二郎趕至澗邊，不見蹤跡。心中暗想道：“這猢猻必然下水去也，定變做魚蝦之類。等我再變變拿他?！惫蛔冏冏鱾€(gè)魚鷹兒，飄蕩在下溜頭波面上，等待片時(shí)。那大圣變魚兒，順?biāo)危鲆娨恢伙w禽，似青鷂，毛片不青；似鷺鷥，頂上無纓；似老鸛，腿又不紅：“想是二郎變化了等我哩！……”急轉(zhuǎn)頭，打個(gè)花③就走，二郎看見道：“打花的魚兒，似鯉魚，尾巴不紅；似鱖魚，花鱗不見；似黑魚，頭上無星；似魴魚，鰓上無針。他怎么見了我就回去了？必然是那猴變的。”趕上來，刷的啄一嘴。那大圣就攛出水中，一變，變作一條水蛇，游近岸，鉆入草中。二郎因他不著。他見水響中，見一條蛇攛出去，認(rèn)得是大圣，急轉(zhuǎn)身，又變了一只朱繡頂?shù)幕寅Q，伸著一個(gè)長(zhǎng)嘴，與—把尖頭鐵鉗子相似，徑來吃這水蛇。水蛇跳一跳，又變做一只花鴇，木木樗樗的，立在蓼汀之上。二郎即現(xiàn)原身，走將去，取過彈弓拽滿，一彈子把他打。
兩個(gè)嚷嚷鬧鬧，半霧半云，且行且戰(zhàn)，復(fù)打到花果山，慌得那四大天王等眾，提[dī]防愈緊。
吳承恩詩作
楊柳青
村旗夸酒蓮花白，津鼓開帆楊柳青。
壯歲驚心頻客路，故鄉(xiāng)回首幾長(zhǎng)亭。
春深水漲嘉魚味，海近風(fēng)多健鶴翎。
誰向高樓橫玉笛，落梅愁絕醉中聽。
一輪明月滿乾坤
十里長(zhǎng)亭無客走，九重天上現(xiàn)星辰。
八河船只皆收港，七千州縣盡關(guān)門。
六宮五府回官宰，四海三江罷釣綸。
兩座樓頭鐘鼓響，一輪明月滿乾坤。
7.《猴王出世》一課一練
一、把詞語補(bǔ)充完整。
天（ ）地（ ） 抓（ ）耳（ ）拱（ ）無（ ）
（ ）頭（ ）頸 日（ ）月（ ） 喜（ ）自（ ））
二、形近字組詞。
猴（ ?。?/font> 陰（ ） 碣（ ?。?/font> 楷（ ?。?/font>
候（ ?。?/font> 陽（ ） 喝（ ?。?/font> 皆（ ）
河（ ?。?/font> 碗（ ） 蜿（ ?。?/font> 違（ ）
呵（ ?。?/font> 豌（ ?。?/font> 婉（ ） 葦（ ?。?/font>
三、把句子中加點(diǎn)的詞語換成現(xiàn)在的說法。
1.海外有一國(guó)土，名曰傲來國(guó)。（ ）
2.國(guó)近大海，海中有一座名山，喚為花果山。（ ）
3.一朝天氣炎熱，與群猴避暑，都在松陰之下頑耍。（ ）
4.這股水不知是那里的水。我們今日趕閑無事，順澗邊往上溜頭尋看源流，耍子去耶！（ ）
5.他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中。（ ）
6.卻又欠身上橋頭，再走再看，卻似有人家住處一般，真?zhèn)€好所在。（ ）
7.跳過橋頭，一個(gè)個(gè)搶盆奪碗，占灶爭(zhēng)床，搬過來，移過去，正是猴性頑劣，再無一個(gè)寧時(shí)，只搬得力倦神疲方止。（ ）
四、讀下面一段話，完成練習(xí)。
眾猴聽得，個(gè)個(gè)歡喜。都道：“你還先走，帶我們進(jìn)去，進(jìn)去！”石猴卻又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都隨我進(jìn)來！進(jìn)來！”那些猴有膽大的，都跳進(jìn)去了；膽小的，一個(gè)個(gè)伸頭縮頸，抓耳撓腮，大聲叫喊，纏一會(huì)，也都進(jìn)去了。跳過橋頭，一個(gè)個(gè)搶盆奪碗，占灶爭(zhēng)床，搬過來，移過去，正是猴性頑劣，再無一個(gè)寧時(shí)，只搬得力倦神疲方止。石猴端坐上面道：“列位呵，‘人而無信，不知其可’。你們才說有本事進(jìn)得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進(jìn)來又出去，出去又進(jìn)來，尋了這一個(gè)洞天與列位安眠穩(wěn)睡，各享成家之福，何不拜我為王？”眾猴聽說，即拱伏無違。一個(gè)個(gè)序齒排班，朝上禮拜，都稱“千歲大王”。自此，石猴高登王位，將“石”字隱了，遂稱美猴王。
1.從畫橫線的句子你了解到什么？感受到什么？
2.畫曲線的句子是對(duì)石猴語言的描寫。通過語言來寫人物性格，是這篇文章的特點(diǎn)之一，從石猴的語言中可以看出石猴的什么特點(diǎn)？
3.聯(lián)系課文內(nèi)容，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)說說“人而無信，不知其可”的意思。聯(lián)系課文內(nèi)容，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)說說讀這句話的體會(huì)。
4.這石猴因穿越水簾洞的壯舉贏得群猴的敬仰、崇拜，最終被擁戴為王。發(fā)揮想象說說當(dāng)時(shí)的情景。
5.下面是關(guān)于這段話意思的表述，你認(rèn)為正確的是（ ）。
（1）石猴帶領(lǐng)眾猴進(jìn)水簾洞。
（2）石猴帶領(lǐng)眾猴進(jìn)水簾洞被封美猴王。
（3）眾猴搶盆奪碗，占灶爭(zhēng)床，弄得力倦神疲。
五、連一連，組成歇后語。
豬八戒照鏡子 里外不是人
白骨精一計(jì)未成 又生一計(jì)
和尚打傘 無法無天
孫大圣拔猴毛 看我七十二變
孫猴子坐天下 毛手毛腳
孫猴子的臉 說變就變。
答案：
一、天造地設(shè) 抓耳撓腮 拱伏無違 伸頭縮頸 日精月華 喜不自勝
二、猴子 陰天 石碣 楷書 河水 飯碗 蜿蜒 違背
時(shí)候 太陽 喝水 盡皆 呵呵 豌豆 婉轉(zhuǎn) 蘆葦
三、1.名字叫做。 2.叫作。 3.玩耍。 4.正趕上無事。 5.直。 6.地方。 7.才停下來。
四、1.從畫橫線的句子能夠了解到猴性頑劣。感受作者對(duì)猴子觀察細(xì)致，了解全面，所以文中描寫猴子特點(diǎn)的語言，十分傳神，生動(dòng)真實(shí)。
2.“都隨我進(jìn)來，進(jìn)來”表現(xiàn)了石猴的勇敢、本領(lǐng)高強(qiáng)?！傲形缓恰币欢慰梢钥闯鍪锫斆?、機(jī)敏、爽朗、坦率、做事有心計(jì)，是天生做首領(lǐng)、頭目的材料。
3.一個(gè)人如果沒有信用，不知道他怎么去做人。
連群猴都懂得這個(gè)做人的起碼道理，如果作為一個(gè)大寫的人，反而不講誠(chéng)信，這不是說連群猴都不如了嗎?所以作為一個(gè)人，就應(yīng)該講究誠(chéng)信。我們要為建立誠(chéng)信的社會(huì)而奮斗。）
4.我們似乎能想象當(dāng)時(shí)的石猴闊步登場(chǎng)，威風(fēng)、氣派地端坐在一個(gè)石凳上，眾猴子一個(gè)個(gè)伏首稱臣的情景。
5.（3）石猴帶領(lǐng)眾猴進(jìn)水簾洞被封美猴王。
五、豬八戒照鏡子——里外不是人
白骨精一計(jì)未成——又生一計(jì)
和尚打傘——無法無天
孫大圣拔猴毛——看我七十二變
孫猴子坐天下——毛手毛腳
孫猴子的臉——說變就變。
