如果你真的想要從深處去感悟生命的真諦,你必須懂得如何提升你感知能力。此刻,一旦你入睡,突然之間你會覺得周圍的人消失了,這個(gè)世界和自己也消失了??墒悄氵€活著,周圍的所以人都活著,整個(gè)世界都在運(yùn)轉(zhuǎn),但是因?yàn)槟愕奈宸N感官已經(jīng)關(guān)閉,所以在你的體驗(yàn)中,一切都消失了。當(dāng)前,你對生命的全部感知僅僅局限于感官層面——視覺,嗅覺,聽覺,味覺和觸覺。這些感官本身只能感知屬于物質(zhì)層面的事物。
無論你是想要領(lǐng)悟創(chuàng)造的過程抑或只是想要平靜地生活,這都不重要,你所需要的是讓你的感知能力提升到最高的層次,去了悟終極的真理,或者至少提升到某種層次,在這個(gè)層面上你可以讓你的身體、頭腦、情感和能量按照你想要的方式運(yùn)作。
內(nèi)在的感知
任何不在你意識中的事物對你來說是不存在的。只有你意識到了,你才能著手研究。如果你仔細(xì)審視自己的意識,你會發(fā)現(xiàn)很大一部分的你并不在自己的意識當(dāng)中。如果你能夠更多地帶入你的意識,更多地用不局限于五種感官的內(nèi)在感知去體驗(yàn)生命,你將看到,突然之間,你的生命在所有層面上,都會以你想要的方式展開。
當(dāng)我提到“內(nèi)在的感知”,我不是指某些空洞的東西。讓我們從世俗說起,如果你的感知超越了感官,食物出現(xiàn)在你面前,你就能很容易地知道食物進(jìn)入你的身體系統(tǒng)后會如何運(yùn)作。但是現(xiàn)在人類正在失去這樣的感知能力。
無論是從簡單的食物,還是從終極的可能性來看,內(nèi)在的感知都會將一個(gè)嶄新的維度帶入到一個(gè)人的生命當(dāng)中。
對于我們生命中所有的活動而言,無論你是醫(yī)生,警察,工程師或者任何其他,你對當(dāng)下的感知,在根本上決定了你是誰以及你所做的事情對于這個(gè)世界的意義。
人們一直會問我,“薩古魯,很多的話題,你都能侃侃而談。你哪來這么多時(shí)間去閱讀了解???”我說,“我不會去閱讀?!睂τ诔霈F(xiàn)在我面前的事物,我能原原本本地感知到它。如果你的感知能力足夠強(qiáng)大的話,那么沒必要在你的腦中背負(fù)知識帶來的負(fù)擔(dān)。因此,通過特定的內(nèi)在修行方法,感知能力可以被提升到不同的層次?!斑@會不會很困難?我能否讓自己的感知超越感官?我是否需要隱居到喜馬拉雅山上的洞穴里修行才能做到這一點(diǎn)?”
任何人,只要他愿意每天在生活中抽出幾分鐘修行,他就會開始了悟這一點(diǎn)。因?yàn)?,這種感知能力不存在于喜馬拉雅山上的某地,你本身具足這一點(diǎn)。你可以接觸到你自身具足的東西。你只是太忙碌了,并且過于迷戀外在發(fā)生的事情。你從未用心關(guān)注過自己的內(nèi)在。僅僅因?yàn)槿狈﹃P(guān)注,人們就被否認(rèn)了這種可能性
愛與恩典
薩古魯
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