文／坡度
剩下的三分之一是在“喜馬拉雅”聽(tīng)完的，我說(shuō)的是這本《瓦爾登湖》。
這是一次很不一樣的體驗(yàn)，大部分的內(nèi)容靠視覺(jué)錄入，其余則靠雙耳灌輸，先在大腦里把聲音轉(zhuǎn)換成文字，經(jīng)過(guò)處理后重新轉(zhuǎn)換成視頻，這樣的“再加工”還屬首次，所以我盡量讓自己避免挑剔朗誦者的水平，中音即可，語(yǔ)速平緩，幸運(yùn)的是在這個(gè)叫“喜馬拉雅”的app里第一次認(rèn)真地把自己的耳朵托付給一個(gè)朗誦者的決定迄此令我未感失望，聲情從容，這個(gè)人對(duì)《瓦爾登湖》的朗誦肯定歷經(jīng)排練。遺憾的是我卻已經(jīng)想不起來(lái)他的名字了。
閱讀的氛圍很難形成，各種干擾因素此起彼伏，思想既難以徹底冷靜，對(duì)《瓦爾登湖》的形成的理解就肯定是片面的。但總體的閱讀體驗(yàn)還算不錯(cuò)，因?yàn)橹辽龠€是得到了一些啟發(fā)，更因在這個(gè)過(guò)程里發(fā)現(xiàn)自己的一些態(tài)度和觀念與梭羅竟好像有點(diǎn)不謀而合，這當(dāng)然也是難免的，因?yàn)槲覀兊纳眢w構(gòu)造趨同所致吧？眼觀六路耳聽(tīng)八方，梭羅于我又何異？
最后一章的“閱讀”完成于今天的凌晨，題為“結(jié)束語(yǔ)”，仍經(jīng)耳道得以灌輸。迄端午節(jié)的前夜始，終于剛剛，對(duì)這本書(shū)的體會(huì)和理解還以困惑為主，可這種感覺(jué)卻也是讓我讀到《瓦爾登湖》里最后一個(gè)符號(hào)的動(dòng)力，所謂好奇害死貓就是這個(gè)道理吧，不撞南墻不回頭，也可以這么說(shuō)。
一千個(gè)人有一千個(gè)傷心的理由，哈姆雷特的多樣性既得到了公認(rèn)，《瓦爾登湖》又豈能一統(tǒng)人們對(duì)它的見(jiàn)解？現(xiàn)成的例子就在眼前，國(guó)內(nèi)的“紅學(xué)”還不夠沸沸揚(yáng)揚(yáng)么？
我以為《瓦爾登湖》所欲表達(dá)的思想和我們的“道家”相承于一脈，“天做蓋地當(dāng)床”是老子說(shuō)的，《瓦爾登湖》是不是發(fā)揚(yáng)并光大了這個(gè)思想體系呢？我想讀過(guò)這本書(shū)的人肯定注意到了，梭羅對(duì)中國(guó)的文化是有所研究的，并且頗為深入，要不的話豈能引用得這么熟練？
“一只鵝再怎么打扮還是一只鵝”，這是梭羅說(shuō)的，也是我在閱讀《瓦爾登湖》到最后時(shí)刻如遇醍醐的一句話，立刻便在心里形成了一幅活潑的畫(huà)面：
鵝，
鵝，
鵝，
曲頸向天歌，
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
2022.06.18.
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