三國演義之三十六計（一）

各位網(wǎng)友大家好：
前段時間我以《諸葛亮的從政心里和丞相之路》和《劉備托孤是一極大的政治錯誤》兩文，發(fā)表了我對三國時期的一些歷史人物的看法，尤其是對諸葛亮，還原了他的歷史真面目。我還留言說明“《三國演義》是一部兵書，叫《三十六計演義》更合適”。還說“拿《三國演義》來評價歷史人物是不明智的”。今天我將《三國演義》是一部兵書，在書中用三國故事，詮釋的三十六計，介紹給大家。有什么看法，我們共同討論。

一.隨機應變——曹操應急佯獻刀

　　　這個智謀見于《三國演義》第四回“廢漢帝陳留踐位謀董賊孟德獻刀”。
　　董卓收服猛將呂布后，威勢更盛。并于當年(189年)九月廢漢少帝劉辯為弘農(nóng)王，而改立陳留王劉協(xié)為帝，是為漢獻帝。然后，董卓自任相國，贊拜不名，入朝不趨，劍履上殿，飛揚跋扈，不可一世。第二年，董卓又派部下鴆殺少帝(弘農(nóng)王)，。絞死唐妃，甚至夜宿御床，篡位之心畢露無遺，他的行為激起了朝臣的普遍憤恨。
　　渤海太守袁紹與司徒王允秘密聯(lián)絡，要他設法除掉董卓。但文弱書生出身的王允面對驕橫的董卓無計可施。思來想去，實在想不出什么辦法，他便以慶祝生日為名，邀請群臣到自己家中赴宴，商討計策。
　　席間，酒行數(shù)巡，王允突然掩面大哭。眾官驚問：“司徒貴誕，為何悲傷?”王允說：“今日其實并非我的生日，因想與諸位一敘，恐怕董卓疑心，所以托言生日。董卓欺君專權，國將不國。想當初高皇帝劉邦誅秦滅楚，統(tǒng)一天下，誰想傳至今日，大漢江山即將亡于董卓之手!”
　　王允邊說邊哭，眾官也皆相對而泣。唯驍騎校尉曹操于座中一邊撫掌大笑，一邊高聲說：“滿朝公卿，夜哭到明，明哭到夜，還能哭死董卓嗎?”王允聞言大怒，對曹操說：“你怎么不思報國，反而如此大笑呢?”曹操回答說：“我不笑別的，只笑滿朝公卿無一計殺董卓！我雖不才，愿即斷董卓之頭懸于國門，以謝天下。”王允肅然起敬說：“愿聞孟德高見2”曹操說：“我近來一直在奉承、交好董卓，就是為了找機會除掉他。聽說司徒您有七寶刀一口，愿借給我前去相府刺殺董卓，雖死無憾！”王允聞言即親自斟酒敬曹操，并將寶刀交付曹操。曹操灑酒宣誓，然后辭別眾官而去。
　　次日，曹操佩著寶刀來到相府，見董卓在小閣坐于床上，呂布侍立于側(cè)。董卓一見曹操，便問他為何來得晚。曹操回答說：“乘馬羸弱，行動遲緩。”于是，董卓即讓呂布去從新到的西涼好馬中選一匹送給曹操。呂布領命而出。曹操覺得機會來了，即想動手，但又怕董卓力大，難以制服。正猶豫間，董卓因身體胖大，不耐久坐而倒身臥于床上并轉(zhuǎn)面向內(nèi)。曹操見狀急忙抽出寶刀，就要行刺。不料董卓從衣鏡中看到曹操在背后拔刀，急回身問道：“曹操干什么?”此時呂布已牽馬來到閣外。曹操心中不免暗暗發(fā)慌，他靈機一動，便表情鎮(zhèn)靜地雙手舉刀跪下說：“今有寶刀一口，獻給恩相。”董卓接過一看，果然是一把寶刀：七寶嵌飾，鋒利無比。董卓便將寶刀遞給呂布收起，曹操也將刀鞘解下交給呂布。然后，董卓帶曹操出閣看馬，曹操趁機要求試騎一下。董卓不加思索便命備好鞍轡，把馬交給曹操。曹操牽馬出相府，加鞭往東南而去。
　　呂布見曹操乘馬遠去，便對董卓說：“剛才曹操似乎有行刺的跡象，及被發(fā)現(xiàn)，便佯裝獻刀。”在呂布的提醒下，董卓也覺得曹操剛才的舉動值得懷疑。正說間，董卓的女婿李儒來到。李儒是董卓的謀士，是個很有心計的人。他一聽董卓介紹曹操剛才的所作所為，便說：“曹操妻小不在京城，只獨居寓所。今差人請他來，他若無疑而來，便是獻刀；若推托不來，必是行刺，便可逮捕審問。”董卓即依照李儒的主意，派遣四個獄卒前去傳喚曹操。良久，獄卒回報說：“曹操根本不曾回寓所。他對門吏聲稱丞相差他有緊急公事，已縱馬飛奔出東門去了。”李儒說：．“曹操心虛逃竄，行刺無疑。”董卓大怒，便下令遍行文告，畫影繪形，懸賞通緝曹操。

[評析]
　　曹操是一個高明的刺客。在行動前，他不僅想到了成功，而且也想到失敗后怎樣保全自身。七寶刀既可以作為刺殺董卓的利器，亦可以作為進獻的禮物。最關鍵一點是曹操的隨機應變，在緊急關頭靈活機智，使自己得以保全性命。由此可見，曹操是一個全身成事的英雄，而不是一個舍身取義的莽漢。事情的成敗，都有主客觀許多因素，只有把握住最有利的條件和機會，選擇最恰當?shù)姆绞剑拍艹晒Α?#8220;相機而行”、“見機行事”這一謀略的實質(zhì)還在于，事物在不斷的變化之中，主客觀條件也是不斷變換著的，只有能夠隨著時間、地點和機會的變化而靈活地作出不同選擇的人，才能把握住成功的主線。

二.金蟬脫殼——孫堅換幘脫險境

　　這個智謀故事見于《三國演義》第五回“發(fā)矯詔諸鎮(zhèn)應曹公破關兵三英戰(zhàn)呂布”。
　　董卓廢殺少帝，擅立獻帝，自己專制朝政，引起朝臣和各地豪強的共憤。初平元年(190年)，關東各州郡紛紛起兵反對董卓，共推出身世家大族的渤海太守袁紹為盟主。這時，威名素著的長沙太守孫堅也舉兵參加了討卓聯(lián)盟，并被盟主袁紹任命為討卓聯(lián)軍的先鋒。
　　孫堅率軍在汜水關前旗開得勝，殺敗董卓部將胡軫。初嘗勝果后，孫堅即屯扎部隊于梁東，進行休整。同時派人向袁紹報捷并向聯(lián)軍糧草官袁術處催糧。袁術是袁紹從弟，是一個志大才疏且嫉賢妒能之人。其部下謀士見孫堅前來催糧，便為袁術出謀劃策說：“孫堅乃江東猛虎，若攻破洛陽，殺了董卓，猶如除狼而得虎。今不發(fā)糧草給他，其軍必敗。”這一建議正中袁術下懷，他便故意不發(fā)糧草給孫堅軍。孫堅軍中缺食，自然慌亂起來。細作偵知這一情況后，迅即報知汜水關董卓大將華雄。華雄便采納了李肅的計策，決定夜襲孫堅軍營。
　　當夜，月白風清，華雄與李肅兵分兩路突入孫堅營中。孫堅部隊措手不及，亂作一團，被殺得大敗。孫堅與部將祖茂破重圍，縱馬而逃。華雄帶領部下兵馬緊迫不舍。孫堅連發(fā)箭，都被華雄躲過，再發(fā)第三箭時，因用力過猛而拽斷了弓，得棄弓縱馬落荒而逃。由于孫堅頭上戴著赤幘(紅色頭巾)，光下十分醒目，很好辨認，所以他跑到哪里，華雄就帶領部追到哪里。危急中，孫堅的部將祖茂為了保護孫堅，便讓孫堅脫下赤幘，換上自己的頭盔。而由自己戴上孫堅的赤幘。然后，二人分路而逃。華雄及其部下只瞄準戴赤幘的追趕，于是孫堅得以脫險。而祖茂為了引開追兵，拼命向前跑，見敵人快要追上，他便將赤幘掛于人家未燒盡的庭柱上，自己躲于樹林中。華雄率領追兵遠遠望見赤幘，因畏懼孫堅英勇而不敢近前，只遠遠用箭亂射。射了一回，不見動靜，方知是計，遂向前取下赤幘。這時，躲在附近林中的祖茂從林中沖出，揮刀欲劈華雄，結(jié)果反被剽悍的華雄一刀斬于馬下。
　　[評析]
　　金蟬脫殼是一個擺脫敵人、轉(zhuǎn)移或撤離的分身之術。這里的“脫”不是驚慌失措，而是為了迷惑敵人，以達到保護自己的目的。

三.乘火打劫——袁紹詐取冀州城

　　這個智謀故事見于《三國演義》第七回“袁紹磐河戰(zhàn)公孫孫堅跨江擊劉表”。
　　關東諸侯聯(lián)合起兵，共推渤海太守袁紹為盟主，反對董卓專權。討卓聯(lián)軍攻占洛陽后，各路諸侯便各打各的算盤，不僅不能同心協(xié)力，反而爭權奪利、互相兼并，以致討卓聯(lián)盟迅即瓦解，各路諸侯各自為戰(zhàn)，自謀發(fā)展。
　　當時，洛陽一帶幾乎已成廢墟，袁紹覺得在這里已無戲可唱，便于次年率軍退屯河內(nèi)(今河南武陟縣西南)，觀望形勢發(fā)展。渤海郡屬冀州，因而袁紹在名義上應算冀州牧韓馥的部下，所以韓馥經(jīng)常派人運送糧草接濟袁紹。誰知好心不得好報，袁紹及其部下卻暗中算計起富庶的冀州來。謀士逢紀向袁紹獻計說：“大丈夫當縱橫天下，怎能光靠人接濟為生!冀州乃錢糧廣盛之地，將軍何不取之!” 。
　　得到袁紹贊同后，逢紀進一步具體謀劃說：“可暗中派人送信給北平太守公孫瓚，約其共攻冀州，平分其地。他必定欣然起兵攻冀州。面對公孫瓚的進攻，韓馥這樣的無謀之輩肯定會請您協(xié)助守冀州。您便可趁勢行事，冀州唾手可得。”袁紹聞言大喜，即依計送信給公孫瓚。瓚得信，即應約發(fā)兵殺奔冀州而來。袁紹卻又使人將公孫瓚發(fā)兵攻冀州的消息密報韓馥。韓馥得報后，即召集謀士荀諶、辛評二人商議對策。荀諶說：“公孫瓚率領燕、代之眾，長驅(qū)而來，銳不可當。今袁紹智謀過人，手下名將極廣，將軍可請其同治州事，就不伯公孫瓚了。”韓馥以為得計，便差別駕閔純?nèi)フ堅B。長史耿武諫曰：“袁紹孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在股掌之上，絕其乳哺立可餓死。怎能將州權委托給他?這等于引虎入羊群啊!”忠厚的韓馥答道：“我本是袁家先世的故吏，才能又不如袁紹，讓賢是自古以來的美德，現(xiàn)在我決計請袁紹與我一同治理冀州，諸位不要忌妒!”耿武等人見韓馥固執(zhí)己見，不聽忠告，只好嘆息而出。
　　數(shù)日后，袁紹應韓馥之邀率領大隊人馬來到冀州。忠于韓馥的耿武、閔純不愿冀州落入袁紹之手，便伏于城外，欲刺殺袁紹，結(jié)果被袁紹大將顏良、文丑斬殺。袁紹入據(jù)冀州后，即以韓馥為奮威將軍，并以自己的親信部下田豐、沮授、許攸、逢紀分掌州事，架空韓馥，逐漸篡奪韓馥之權，終將冀州據(jù)為己有。至此，韓馥懊悔無及，只好棄下家小，只身投靠陳留太守張邈去了。
　　公孫瓚見袁紹不講信義，獨吞了冀州，不肯平分其地，因而與袁紹結(jié)下仇怨，彼此攻伐。但公孫瓚哪里是袁紹的對手，屢戰(zhàn)屢敗，后來被袁紹圍困于易京(今河北雄縣西北)，走投無路，自縊而死。這樣，連公孫瓚割據(jù)的幽州也落入了袁紹之手。
　　[評析]
　　按照當時的軍事形勢，袁紹完全有能力以武力奪取冀州。但那樣做，不僅要損失大量將士，而且名不正言不順，會在道義上受到天下人的譴責。于是袁紹便明智地采納了逢紀的計策，這樣就在應韓馥之邀的幌子下，名正言順，兵不血刃地占據(jù)冀州，從而為日后的發(fā)展打好基礎。袁紹實際上是利用別人處于困境時，乘火打劫，乘人之危，雖然不道德，但實際效果卻使用計人實現(xiàn)愿望。

四.連環(huán)計——王允巧使連環(huán)計

　　這個智謀故事見于《三國演義》第八回“王司徒巧使連環(huán)計董太師大鬧鳳儀亭”。
　　司徒王允一直想為國除害，搞掉董卓。一天晚間，他執(zhí)杖信步來到后園，正為無計可除董卓而仰天垂淚，忽聽有人在牡丹亭旁長吁短嘆。王允過去一看，原來是府中歌伎韶蟬。貂蟬自幼被王允收養(yǎng)于府中，學習歌舞，美而聰慧，王允待若親女。王允起初以為她是為兒女私情而深夜于此長嘆。后經(jīng)詢問，方知她是蒙王允養(yǎng)育之恩，常思報效。王允見狀，計上心來，便把貂蟬請到畫閣中，向她流淚跪拜說：“漢家天下全寄托在您的身上了!奸臣董卓，陰謀篡位；朝中文武，束手無策。董卓有一義兒，姓呂，名布，驍勇無比。董、呂二人都是好色之徒。我，打算用連環(huán)計：先將你許嫁呂布，然后獻給董卓。你便從中找機會離間他二人反目成仇，讓呂布殺掉董卓，為國家除掉大患。不知您同意否?”貂蟬當即表示甘愿獻身實施“連環(huán)計”。
　　次日，王允便請良匠以家藏寶珠數(shù)顆嵌飾金冠一頂，使人密送呂布。呂布受冠大喜，即親到王允宅致謝。酒至半酣，王允叫貂蟬盛妝而出，與呂布相見。呂布仗著幾分酒意，與貂蟬眉來眼去。王允趁機指著貂蟬對呂布說：“我想將小女送給將軍為安，不知將軍同意否?”呂布大喜過望，拜謝而回，只盼王允早送貂蟬來。
　　幾天后，王允趁呂布不在，便請董卓次日來家中赴宴。王允又喚貂蟬出來以歌舞助興。董卓很為貂蟬絕妙的舞姿和嬌美的容顏所傾倒，稱賞不已。王允便說：“這是我家歌伎貂蟬。我想將她獻給太師，不知太師肯收留否?”董卓聞言大喜，再三稱謝。席散后，王允即命先將貂蟬送到相府，然后親送董卓回府。
　　等到呂布前來打探，王允又騙呂布說：太師已經(jīng)帶貂蟬回去與你完婚。
　　次日晨，呂布到相府打探消息。董卓侍妾告訴呂布：“昨夜太師與新人共眠，至今未起。”呂布聞言大怒。董卓一日入朝議事，呂布執(zhí)戟相隨。呂布趁董卓與獻帝交談的機會，策馬徑到相府來見貂蟬。貂蟬請呂布至后園鳳儀亭互訴衷腸。貂蟬淚汪汪地對呂布說：“自初見將軍，我即暗暗以身相許。誰想太師起不良之心，將我占有。自入相府，我即痛不欲生，只因未與將軍一訣，故忍辱偷生至今日。今日既已與您相見，我當死于君前，以明我志!”說罷，即手攀曲欄，往荷花池便跳。呂布慌忙抱住貂蟬。
　　董卓在殿上，回頭不見了呂布，心中懷疑，忙辭了獻帝，登車回府。尋入后園，見呂布正與貂蟬在風儀亭下共話。畫戟倚在一邊。董卓勃然大怒，大喝一聲。呂布忽見董卓來到，慌忙便跑，董卓搶過畫戟，挺著趕來。董卓體胖趕不上，便擲戟刺呂布，呂布打戟落地，奪門而逃。
　　董卓回后堂問貂蟬說：“你為何與呂布私通?”貂蟬流淚說：“我在后園看花，呂布突然而至，我見其居心不良、動手動腳，便欲投荷池自盡，卻被這廝抱住。正在生死之間，幸虧太師趕到救了性命。”董卓說：“我想將你賜給呂布，何如?”貂蟬聞言大驚，哭道：“妾寧死不辱!”邊說邊抽下壁上的寶劍就要自殺。董卓連忙勸住。
　　董卓即日帶貂蟬還塢，百官俱拜送。車已去遠，呂布凝望車塵，嘆息痛恨。王允裝作驚訝地問道：“這么長時間，還未送給您?”呂布恨恨地說：“已被老賊占為已有了!”王允佯裝不信，呂布便將前事一一說給王允聽。王允聽罷，半晌不語，良久才說：“想不到太師作出此等禽獸之行!”因請呂布到家中商議。商議問，王允又激呂布說：“太師淫我之女，奪將軍之妻，誠為天下恥笑。然而我是老朽無能之輩，無所謂；可惜將軍蓋世英雄，亦受此污辱!”呂布怒氣沖天，拍案大叫：“誓殺董賊，以雪我恥!”王允見時機成熟，便說：“將軍若扶持漢室，便是忠臣，當流芳百世；若助董卓，便是反臣，當遺臭萬年。”呂布聞言即拔刀刺臂出血，誓殺董卓。王允跪謝說：“大漢天下，全仰仗將軍了!”
　　隨即，二人又請仆射士孫瑞、司隸校尉黃琬共商誅董卓之策。最后決定請當初為董卓勸降呂布的李肅奉獻帝詔書前往塢請董卓入朝議事。同時讓呂布奉獻帝密詔，帶領甲兵伏于朝門之內(nèi)，待董卓入朝時誅殺之。
　　李肅因怨董卓不遷其官，因而慨然依計至塢，奉詔宣董卓入朝。董卓即排駕回朝，群臣迎遏于道。到北掖門，董卓所帶軍兵盡被擋在門外，只讓董卓及其車夫進入宮內(nèi)。呂布率伏兵一擁而上，將董卓刺死于殿門之前。隨后：王允、呂布等，又派人擒殺董卓死黨李儒等人，并派軍前去查抄董卓家產(chǎn)人口。
　　[評析]
　　按照當時的軍事形勢，袁紹完全有能力以武力奪取冀州。但那樣做，不僅要損失大量將士，而且名不正言不順，會在道義上受到天下人的譴責。于是袁紹便明智地采納了逢紀的計策，這樣就在應韓馥之邀的幌子下，名正言順，兵不血刃地占據(jù)冀州，從而為日后的發(fā)展打好基礎。袁紹實際上是利用別人處于困境時，乘火打劫，乘人之危，雖然不道德，但實際效果卻使用計人實現(xiàn)愿望。

五.欲擒故縱——劉備三讓徐州城

　　這個智謀故事見于《三國演義》第十一回“劉皇叔北海救孔融呂溫侯濮陽破曹操”。
　　漢獻帝初平四年(183年)，割據(jù)兗州的曹操派遣泰山太守應劭往瑯邪迎其父曹嵩及家人百余口到兗州。途經(jīng)徐州時，徐州牧陶謙為交好曹操特派都尉張護送曹嵩一行。不料張殺死曹嵩及其家人，席卷財物而去。于是曹操便把帳記在陶謙身上，以為父報仇為名，發(fā)兵攻徐州。
　　陶謙面對兵臨徐州城下的曹操大軍，自知難以抵敵，便采納別駕從事糜竺的建議，請北海相孔融、青州刺史田楷前來相救?？兹谡垊渫ゾ忍罩t。劉備遂欣然帶領關羽、張飛、趙云和數(shù)千人馬奔赴徐州。
　　劉備率軍在徐州城下與曹軍于禁所部小試鋒芒，初戰(zhàn)告捷，使久被曹軍圍困的徐州暫時緩解了危機。于是陶謙急令將劉備迎入城內(nèi)，盛宴款待。陶謙席間便主動提出將徐州讓給劉備，說：當今天下大亂，國將不國；公乃漢室宗親，正當為國出力。老夫年邁無能，情愿將徐州相讓。公勿推辭。我當自寫表文，申奏朝廷。”劉備聞言愕然，急忙推辭說：“我雖是漢室苗裔，但功德不足稱道，任平原相猶恐不稱職。我本是為了義氣前來相助。您這樣說，莫非懷疑我有吞并之心?”陶謙表白說：“這是老夫推心置腹之言，決非虛情假意。”但劉備只是推辭，終不肯接受。糜竺見二人再三辭讓，便說：“現(xiàn)在兵臨城下，且當商議退敵之策。待事平之后，再議相讓不遲。”于是劉備寫信給曹操，希望曹操以國家大義為重，撤走圍困徐州之兵。恰好這時呂布攻破兗州，進占濮陽，威脅曹操后方。因而曹操便順水推舟，賣個人情，接受劉備建議，退兵而去。
　　陶謙見曹軍撤走。徐州轉(zhuǎn)危為安，便差人請劉備、孔融、田楷等入城聚會，慶祝解圍。飲宴既畢，陶謙再向劉備讓徐州。劉備說：“我應孔融之約救援徐州，是為義而來?，F(xiàn)在若無端據(jù)有徐州，天下將以為我是不義之人。”糜竺、孔融及關羽、張飛等皆紛紛勸劉備接替陶謙治理徐州。劉備苦苦推辭說：“諸位欲陷我于不義耶?”陶謙推讓再三，見劉備終不肯受，便說：“如您必不肯受，那就請暫駐軍近邑小沛，以保徐州，何如?”眾人也皆勸劉備留駐小沛，劉備方始同意。
　　不久，陶謙染病，日漸沉重，便派人以商議軍務為名，把劉備從小沛請來徐州。陶謙躺在病榻上對劉備說：“今番請您前來，不為別事，只因老夫病已垂危，朝夕難保；萬望您以漢家城池為重，接受徐州牌印，老夫死亦限目矣!”劉備說：“可讓您的二位公子接班。”陶謙說：“其才皆不能勝任。老夫死后，還望您多加教誨，千萬不能讓他們掌握州中大權。”劉備還是辭讓，陶謙便以手指心而死。舉哀畢，徐州軍民極力表示擁戴劉備執(zhí)掌州權，關羽、張飛也再三相勸。至此，劉備才同意接受徐州大權，擔任徐州牧。
　　[評析]
　　劉備“三辭徐州”，一方面體現(xiàn)了劉備博取仁義忠厚之名、收買民心的良苦用心；一方面當是出于劉備對當時情勢的清醒認識。當時的徐州正處于四戰(zhàn)之地，野心勃勃的曹操正虎視眈眈、兵鋒相向，自不待言。此外，鄰近的軍閥如袁術、呂布、袁紹之輩都在凱艦著具有重要戰(zhàn)略意義的徐州，懷有兼并野心。這些都是潛在的危險。由此可見，當時的徐州并不是一顆好吃的果子，弄不好就會有惹火燒身的危險。即使徐州牧陶謙真心相讓，其部下能否心悅誠服?這些都是很現(xiàn)實、很嚴重、很迫切的問題，不容劉備不顧慮!實際確實如此，歷史上劉備領有徐州不久，即先后受到過曹操、呂布、袁術的進攻，陶謙部下曹豹也反叛劉備而助呂布。以致劉備在徐州難以立足，最終被逐出徐州，先后依附袁紹和劉表。當然，具有重要戰(zhàn)略地位的徐州，對于劉備來說，畢竟具有巨大的誘惑力。因而陶謙一死，在外有北海相孔融的支持、內(nèi)有糜竺及徐州軍民的廣泛擁戴的情況下，劉備便不失時機地同意接替陶謙任徐州牧，將徐州據(jù)為己有。誘惑終于戰(zhàn)勝了顧慮。

六.嫁禍于人——曹操借頭息眾怨

　　此智謀故事見于《三國演義》第十七回“袁公路大會七軍曹孟德會合三將”。
　　曹兵17萬人每日耗費糧食量浩大，諸郡又連年饑荒干旱，接濟不上。曹操想催促軍隊速戰(zhàn)速決，李豐等卻閉門不出。曹軍相持了一個多月后，糧食將要用完，只得寫信給孫策求救，借了糧米十萬斛，仍不能滿足支配。
　　一天，管糧官任峻部下的倉官王垕前往稟報曹操說：“如今兵多糧少，應當怎么辦?”曹操回答說：“可以用小斛分發(fā)軍糧，暫且救一時之急吧!”王說：“兵士倘若怪怨起來該如何是好?”曹操說：“這你不用管，我自有辦法。”
　　王依照曹操命令，以小斛分發(fā)軍糧。曹操暗中派人到各營寨去聽風聲，各營寨怨聲載道，都說丞相欺騙了大家。曹操于是密召王入帳，對他說：“我想向你借一件東西，以此息眾怒，你可不要吝惜。”王說：“丞相想借什么東西?”曹操說：“我想借你頭用以示眾!”王大驚失色，說：“我實在無罪!”曹操說：“吾也知道你無罪，但是如不殺你，軍心就難以穩(wěn)定。你死后，你的妻子兒女我會為你照顧，你就不必多慮了。”王再想申辯時，曹操早就呼喊出刀斧手，推出門外一刀斬罷；然后把王人頭懸掛在高桿上面，并貼出告示：“王故意用小斛散發(fā)糧米，盜竊官糧，謹按軍法，斬頭示眾。”于是眾怨開始緩解。
　　[評析]
　　曹操為了應付缺糧問題，決定讓王垕以小斛散糧，后來激起眾怨，卻又陰險地向主管散糧的軍吏王借頭，嫁禍于人，以平息眾怨。這樣通過故意傷害別人的利益，博得大多數(shù)士兵的同情，讓士兵在心理上認為曹操無過，從而通過此計，把士兵由于小斛散糧對曹操的怨恨，轉(zhuǎn)化為對王垕個人的怨恨，轉(zhuǎn)移了士兵的注意力，達到了平息眾怨的目的。嫁禍于人有兩種，一種是自己有禍，轉(zhuǎn)嫁他人，使自己逃脫罪責，轉(zhuǎn)嫁給自己的仇人則是一箭雙雕。另一種是自己無禍，而欲加罪于自己的仇人，故意制造一些罪名轉(zhuǎn)嫁到仇人的頭上，這又類似于“借刀殺人”。

七.韜光養(yǎng)晦——劉備借雷巧掩飾

　這個智謀故事見于《三國演義》第二十一回“曹操煮酒論英雄關公賺城斬車胄”。
　　劉備投靠曹操之后，仍有一番雄心壯志。但是劉備也防備曹操謀害，就在住處后院種菜，親自澆灌，以為韜晦之計。關羽、張飛對此不解，問道：“兄長你不留心天下大事，卻學小人之事，為什么呢?”劉備說：“這不是二位兄弟所知道的。”二人也就不再多言了。
　　一天，曹操派人請他去赴宴，劉備不知曹操用意，心里忐忑不安。酒到半酣，忽然陰云密布，驟雨將至。曹操突然問道：“玄德久歷四方，一定非常了解當世的英雄，請說說看。”劉備歷數(shù)了袁術、袁紹、劉表、孫堅、劉璋、張魯、張繡等人。不料，曹操鼓掌大笑道：“這些碌碌無為之輩，何足掛齒!”劉備說：“除了這些之外，我實在不知道了。”曹操說：“凡是英雄，都是胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機，吞吐天地之氣。”劉備說：“那誰能擔當此任呢?”曹操先用手指指劉備，又指指自己，說：“當今天下英雄，只有您和我曹操了。”劉備聞聽此言，大吃一驚，手中所持的筷子不覺掉到地上。正巧這時外面雷聲大作，劉備便從容俯下身去拾起筷子，說：“一震之威，乃至于此。”曹操笑著說：“大丈夫也怕雷震嗎?”劉備說：“圣人云：‘迅雷風烈必變’，怎能不怕呢?”這樣，把自己聞言失態(tài)輕輕掩飾而過，曹操也就不再懷疑劉備胸有大志了。
　　曹操自以為英雄，又心里害怕劉備與之敵對，一向只是以心相待，沒有當面說出。可是“酒后吐真言”，不覺順口說出。劉備在此期間一直裝呆，如今卻被曹操一語道破，心中哪能不驚?于是筷子不覺滑落地上。為什么說是英雄，劉備便舉止失措?原因是劉備雖投靠曹操，卻始終不甘寄人籬下，始終圖謀東山再起。但是曹操生性機敏，怎會對劉備的失態(tài)不生疑心。于是劉備乘雷聲大作，從容俯下身去拾起筷子，說：“一震之威，乃至于此。”虧此一語隨機應變，平白地把自己的失態(tài)行為掩飾過去。又說：“圣人迅雷風烈必變，安得不畏?”淡淡一語，妙在有意無意之間，真是警靈，競把曹操也瞞過去了。劉備隨機應變，借雷巧掩飾自己的失態(tài)，使曹操對他沒起疑心，實在機警敏銳過人。
　　[評析]
　　古人云：“木秀于林，風必摧之。”鋒芒畢露的人很容易遭到別人的非議和敵視，在政治斗爭中尤其如此。善于保存自己，激流勇退，不是消極地避兇就吉，而是為了養(yǎng)精蓄銳，待機而動，這就是韜光養(yǎng)晦?！吨芤?#183;系辭下》：“尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之據(jù)，以存身也。”隱藏自己的才華，隱蔽自己的真實企圖或目的，這是力量不足，處于劣勢時以保護自己，以待今后東山再起的良謀。善于斷然退避，是一個人博大胸懷的具體體現(xiàn)。

獨孤豐華

2007-12-10 10:03

八.兵不厭詐——張飛詐醉擒劉岱

　此計見于《三國演義》第二十二回“袁曹各起馬步三軍關張共擒王劉二將”。
　　曹操戰(zhàn)勝呂布后，即帶劉備回到許都。劉備不甘心寄人籬下，就用計迷惑曹操。后來劉備借口截擊袁術，逃離許都，打敗袁術，殺了曹軍將領車胄，奪回了徐州，又策動袁紹起兵伐曹。曹操大怒，一面親率20萬大軍迎戰(zhàn)袁紹，一面派劉岱、王忠二將打著丞相旗號討伐劉備。
　　正值初冬，大雪紛飛。兩軍冒雪布陣對峙。關云長飛馬提刀同王忠殺了起來，不幾個回合就將王忠活捉于馬上，返回本軍。張飛見二哥立了頭功，心中焦灼，立刻對劉備說：“待我去活捉劉岱來。”劉備說：“劉岱也是一鎮(zhèn)諸侯，不可小看了他。”張飛冷笑道：“此輩何足掛齒?我一定把他活生生捉來見你。”劉備故意說道：“只恐你魯莽性子壞了他性命。”張飛急了，叫道：“如殺了他，我償性命!”劉備就交三千兵馬給張飛。張飛即率軍前進。
　　劉岱見王忠被活捉后，緊閉寨門，就是不出來迎戰(zhàn)。張飛就每天在寨門前惡語叫罵，劉岱知道張飛厲害，愈加不敢出戰(zhàn)。張飛叫罵了幾天，見劉岱不出，寨門攻打不下，又在劉備面前夸下了海口，心中焦急，但焦躁之余忽生靈感。他傳令全軍今夜二更去劫劉軍營寨，白天，卻在自家營帳里飲酒作樂，喝得酩酊大醉，故意尋找一個帳前軍士的錯處，喝令左右將他痛打一頓，并將他捆縛在營里，罵道：“哼，待我今晚出兵凱旋時，再拿你的腦袋拜祭軍旗!”私下里張飛卻悄悄指使左右故意放他逃走。那軍士逃出寨門，越想越氣，便徑往劉岱營中密告張飛企圖夜劫劉寨的情報。
　　劉岱見那軍士給打得皮開肉綻，便相信了他的情報，高興地說：“好，今日叫張飛嘗嘗我伏兵的味道。”傳令空出營寨，士兵全部埋伏在寨外，單等張飛闖入，來個“甕中捉鱉”。
　　這天晚上，張飛果然兵分三路，長驅(qū)而入，但他的中路卻只有30人，任務是闖入劉寨搶先放火，卻教左右兩路人馬抄在劉寨背后，單等火起為號，然后夾擊劉岱的伏兵。到了三更時分，張飛親自率一支精兵，先斷劉岱后路。中路30人，果然搶入劉寨放火。寨外劉岱伏兵大聲喊叫，以為張飛中伏，皆向寨內(nèi)殺入，張飛兩路軍馬一齊出動，圍殺劉岱伏兵。劉軍頓時亂作一團，也不知張飛究竟有多少人馬，四面潰逃。劉岱知大勢已去，率一支余部奪路欲逃，正撞見張飛像天神一樣攔住退路，急忙回避，卻被張飛飛馬趕上，只一回合，便把劉岱活捉過來。余眾紛紛投降。
　　張飛派軍使躍馬馳入徐州報捷，劉備大喜，對關云長說：“三弟向來粗魯、莽撞，今天也會用智謀作戰(zhàn)了，可喜可賀，我再也不必為他擔憂了。”
　　[評析]
　　《韓非子·難一》上說；“舅犯曰：‘臣聞之，繁禮君子，木厭忠信，戰(zhàn)陣之間，不厭詐偽，君其詐之而已矣。’”所謂“兵不厭詐”指出了用兵時為了制勝敵人，在策略上使用詭計的必要性。張飛運用的正是“兵不厭詐”的計謀，設計引出劉岱，并最后生擒劉岱的。

九.借刀殺人——曹操借刀殺禰衡

　　這個智謀故事見于《三國演義》第二十三回“禰正平裸衣罵賊吉太醫(yī)下毒遭刑”。
　　曹操招安張繡之后，聽納賈詡的建議，打算找一位有文名的人去招安劉表?？兹谒]出禰衡。誰知禰衡恃才自傲，將曹操的手下貶損一番。當時張遼在一旁，抽劍要殺禰衡。曹操制止說：“我正缺少一個鼓吏，早晚朝賀享宴，可令你擔任這個職責。”禰衡不推辭，應聲而去。張遼說：“此人出言不遜，為何不殺了他?”曹操說：“此人素有虛名，遠近皆知，今天殺了他，天下人必然說我不能容人。他自以為有能耐，所以令他為鼓吏來羞辱他。”
　　第二天，曹操大宴賓客，令鼓吏擊鼓。禰衡一身舊衣而入，擊《漁陽三撾》，音節(jié)殊妙，深沉遼遠，如金石之聲。座上人聽著，莫不慷慨流涕。左右人喝道：“為何不更衣?”禰衡當著他們的面脫下舊衣服，裸體而立，赤身盡露，客人皆掩面。禰衡慢慢穿上褲子，臉色不變。曹操叱道：“廟堂之上，為何這般無禮?”禰衡說：“欺君罔上才叫無禮。我露父母之形，以顯清白之體而已。”曹操說：“你清白，那誰污濁呢?”禰衡道：“你不識賢愚，眼濁；不讀詩書，口濁；不納忠言，耳濁；不通古今，身濁；不容諸侯，腹?jié)?；常懷篡逆之意，心濁。我是天下名士，你把我用著鼓吏，這像陽貨輕賤孔子。”曹操指著禰衡說：“令你去荊州做說客，如果劉表來降，就封你做公卿。”禰衡不肯去，曹操便命備三匹馬，令二人挾持著他而去。并教文武官員在東門外為之置酒送行。
　　荀告訴大家：“如果禰衡來，諸位都不要起身。”禰衡到，下馬入見，眾人皆端坐。禰衡放聲大哭。荀問：“為什么哭呢?”禰衡說：“走在死柩之中，怎能不哭?”眾人皆說：“我們是死尸，你就是無頭的狂鬼。”禰衡說：“我是漢朝的臣子，不作曹操之黨羽，怎么沒有腦袋?”眾人要殺禰衡。荀急忙制止，說：“他不過是鼠雀之輩，用不著沾污我們的刀。”禰衡說：“我是鼠雀，可還有性；而你們只能叫做寄生蟲。”眾人恨恨而散。
　　禰衡到荊州，見劉表之后，表面上頌揚劉表的功德，可實際上盡是譏諷。劉表不高興，叫他去見黃祖。有人問劉表：“稱衡戲謔主公，為何不殺了他?”劉表說：“禰衡多次羞辱曹操，曹操不殺他，是因為怕因此失去人望，所以叫他當說使到我這里來，要借我的手殺他，使我蒙受害賢的惡名。我如今讓他去見黃祖，讓曹操知道我劉表有見識。”眾人皆說好。
　　禰衡至黃祖處，共飲，皆醉。黃祖問禰衡：“你在許都有什么人?”禰衡說：“大兒孔融，小兒楊修。除此二人，別無人物。”黃祖說：“我像什么呢?”禰衡說：“你像廟中的神，雖然受祭祀，遺憾的是不靈驗!”黃祖大怒，說：“你把我比成是土木制作的偶像了!”于是殺了禰衡。禰衡至死罵不絕口。曹操得知禰衡受害，笑著說：“腐儒舌劍，反自殺了!”
　　[評析]
　　曹操老謀深算，決不是黃祖一類的莽漢和蠢人。他要既殺禰衡，又不擔害賢之名，不讓自己招賢納士的大計因之受半點損害。經(jīng)過幾番唇槍舌劍的交鋒，曹操知道禰衡這種人肯定會被達官顯貴所嫉恨，所以他便派禰衡出使劉表，企圖以劉表無謀無量殺死禰衡，使自己毫無損失地解除心頭之恨。劉表竟然識破了曹操的如意算盤，竟然也容忍了禰衡的譏諷，但他令禰衡去見黃祖，將禰衡放到黃祖的刀下。不過曹操也沒有失算，不管將禰衡轉(zhuǎn)置誰的刀下殺戮，都應該說沒有出曹操的謀算。并且，劉表這個“二傳”更有利于曹操，它似乎淡化了曹操的謀算，似乎減輕了曹操殺害禰衡的罪責。

十.釜底抽薪——曹操烏巢燒糧草

　　這個智謀故事見于《三國演義》第三十回“戰(zhàn)官渡本初敗績劫烏巢孟德燒糧”。
　　關羽斬了顏良、文丑，這兩場仗打下來，袁軍將士被打得垂頭喪氣。但是袁紹不肯罷休，一定要追擊曹操。監(jiān)軍沮授說：“我們?nèi)吮M管多，可沒像曹軍那么勇猛；曹軍雖然勇猛，但是糧食沒有我們多。所以我們還是堅守在這里，等曹軍糧草用完了，他們自然就不戰(zhàn)自敗了。”
　　袁紹根本不聽沮授勸告，命令將士繼續(xù)進軍，一直趕到官渡，才扎下營寨。曹操的人馬也早已回到官渡，布置好陣勢，堅守營壘。衰紹看到曹軍守住營壘，就吩咐兵士在曹營外面堆起土山、筑起高臺，讓兵士們在高臺上居高臨下向曹營射箭；曹軍只得用盾牌遮住身子，在軍營里走動。
　　就這樣，雙方在官渡相持了一個多月。日子一久，曹軍糧食越來越少。但是，袁紹的軍糧卻從鄴城源源運來。
　　袁紹派大將淳于瓊帶領l萬人馬送運軍糧，并把大批軍糧囤積在離官渡40里的烏巢。
　　袁紹的謀士許攸探聽到曹操缺糧的情報，向袁紹獻計，勸袁紹派出一小支兵馬，繞過官渡，偷襲許都，袁紹很冷淡地說：“不行，我要先打敗曹操。”
　　許攸還想勸他，正好有人從鄴城送給袁紹一封信，說許攸家里的人在那里犯了法，已經(jīng)被當?shù)毓賳T逮了起來。袁紹看了信，把許攸狠狠地罵了一通。許攸又氣又恨，想起曹操是他的老朋友，就連夜逃出袁營，投奔曹操。
　　曹操在大營里剛脫下靴子想睡，聽說許攸來投降他，高興得光著腳板跑出來。他拍手歡迎許攸，說：“哎呀，您肯來。我的大事就有希望了。”
　　許攸坐下來說：“袁紹來勢很猛，您打算怎么對付他?現(xiàn)在您的糧食還有多少?”曹操說：“還可以支持一年。”許攸冷冷一笑，說：“沒有那么多吧!”曹操改口說：“對，只能支持半年了。”許攸裝出生氣的樣子說：“您難道不想打敗袁紹嗎?為什么在老朋友面前還說假話!”
　　曹操只好實說，軍營里的糧食，只能維持一個月，許攸說：“我知道您的情況很危險，特地來給您報個信?，F(xiàn)在袁紹有l(wèi)萬多車糧食、軍械，全都放在烏巢。淳于瓊的防備很松，您只要帶一支輕騎兵去襲擊，把他的糧草全部燒光，不出三天，他就不戰(zhàn)自敗了。
　　曹操得到了這個重要情報，立刻把曹洪等人找來，吩咐他們守好官渡大營，自己帶領5000騎兵，連夜向烏巢進發(fā)。他們打著袁軍的旗號，沿路遇到袁軍的崗哨查問，就說是袁紹派去增援烏巢的。袁軍的崗哨沒有懷疑，就放他們過去了。曹軍到了烏巢，就圍住烏巢糧屯，放起大火，把1萬車糧草，燒得一干二凈。烏巢的守將淳于瓊匆匆應戰(zhàn)，也被曹軍殺了。
　　正在官渡的袁軍將士聽說烏巢起火，都諒慌失措。袁紹手下的大將張郃、高覽帶兵投降。曹軍乘勢猛攻，袁軍四下逃散。
　　[評析]
　　釜底抽薪出自《呂氏春秋。數(shù)盡》：“夫以湯止沸，沸愈不止。去其火，則止矣。”從鍋底下抽掉柴火，比喻解決問題應著重消除引進問題的根本原因。這個計謀在軍事斗爭上應用得比較多。當強大的敵方不能正面阻擋時，不去直接抗擊敵人的鋒芒，而是用削弱敵人的氣勢的辦法去戰(zhàn)勝敵人。

十一.隔岸觀火——曹操袖手除二袁

　　這個智謀故事見于《三國演義》第三十二回“奪冀州袁尚爭鋒決漳河許攸獻計”和第三十三回“曹丕乘亂納甄氏郭嘉遺計定遼東”。
　　袁紹臨終之時，由其妻劉氏及謀士審配、逢幻操縱，立三子袁尚為大司馬將軍，統(tǒng)領冀、青、幽、并四州之地。其長子袁譚深為不滿，欲與袁尚一爭高下。恰在此時，曹操乘連勝之威，進攻黎陽。袁譚迎戰(zhàn)大敗，只好派人向袁尚求救。袁尚只撥5O00兵相助，且在半路上被曹軍全部截殺。此后，袁尚即不再增派援兵，意欲借曹操之手除掉其兄。袁譚大怒，便欲投降曹操。消息傳到冀州，袁尚擔心袁譚降曹后并力來攻，便親自率領大軍去黎陽救助袁譚。袁譚聞訊大喜，遂打消了投降的念頭。不久，袁熙、高干也領救兵來到黎陽城下。四支兵馬并在一處，仍然不是曹操的對手，黎陽很快就被曹軍攻破。袁氏兄弟與高干只好棄城逃走。曹操引兵追趕，袁譚與袁尚退入冀州堅守；袁熙與高干則在城外下寨，以成犄角之勢。曹軍連日攻打，一時難以奏效。這時，謀士郭嘉向曹操獻“隔岸觀火”之策說：“袁紹廢長立幼，而袁譚、袁尚二人勢力相當，各樹黨羽，互相爭斗。如果進攻太急，他們就會團結(jié)一致對付我們；如果暫緩攻擊，他們之間就會相互爭斗火并。我們不如舉兵南向，作出南征劉表的姿態(tài)，以便等待其內(nèi)部發(fā)生變亂。當其內(nèi)亂發(fā)生后，再進擊他們，可以一舉而平定河北之地。”曹操認為很有道理，便留下賈信守黎陽，曹洪守官渡，自率大軍向荊州進兵。事情果如郭嘉所料，曹操撤軍不久，袁譚與袁尚即大動干戈。袁譚敵不過袁尚，便派人向曹操求救。曹操乘機揮軍北向，首先打敗袁尚、袁熙，后又消滅掉袁譚和高干，從而一舉平定了河北。
　　袁熙、袁尚被逐出冀州后，引兵連夜奔往遼西投依烏桓去了。曹操用郭嘉之言，以田疇為向?qū)?，從盧龍口越白檀之險，輕軍千里往襲，在白狼山與袁氏兄弟及烏桓王冒頓的大軍相遇。兩軍大戰(zhàn)一場，冒頓大敗被殺，袁熙、袁尚率數(shù)干人逃向遼東。曹操并不追趕，退軍易州，按兵不動。大將夏侯說：“遼東太守公孫康，久不賓服。現(xiàn)在袁熙、袁尚又前往投靠，必為后患。不如乘其未動，火速往征。”曹操笑道：“用不著勞煩諸位虎威，幾天之后，公孫康定會自動將二袁的腦袋送來。”眾將都不相信。然而，不久之后，公孫康果然派人將袁熙、袁尚的首級送到。曹操大笑道：“不出郭嘉之料!”原來，郭嘉在征烏桓途中染病在身，不得已只好留下治療。臨終之時，他寫下一封信給曹操，授計說：公孫康一直擔心袁氏吞并，今袁熙、袁尚前去投奔，心中必然懷疑。如果我們派軍攻打，他們勢必并力迎擊，急切中難以得手；如果暫緩出兵，公孫康與袁氏兄弟就會互相火并。事情正如郭嘉分析的那樣，公孫康聽說袁熙、袁尚將要來投，當即與手下人議定：若曹操前來征討，便留下他們，合力抗曹；否則，就將他們賺入城中殺掉，獻給曹操。這是因為，當年袁紹曾有吞并遼東之心，公孫康不僅一直耿耿于懷，而且也擔心袁氏兄弟前來投靠是假，欲鳩占鵲巢是真。而袁氏兄弟也的確如公孫康所擔心的那樣，企圖尋機殺掉公孫康等人，以遼東數(shù)萬騎兵與曹操抗衡，收復河北。所以，當細作回報說曹操屯兵易州，并無下遼東之意時，公孫康立即設計將二袁殺掉，并且派人將首級送到易州。這樣，曹操不費一兵一卒，即除掉了袁熙、袁尚，并且使公孫康自動歸服。
　　[評析]
　　隔岸觀火之計在運用上可能有兩種情況：一是首先坐觀敵方因內(nèi)部沖突而出現(xiàn)自相攻擊和殘殺的混亂局面，然后選擇有利的時機，對敵實施毀滅性的打擊；二是坐待敵人內(nèi)部出現(xiàn)矛盾和沖突，利用其一方消滅另一方，然后消滅或收服剩下的一方。曹操兩次運用此計，即分別屬于這兩種情況。“隔岸觀火”的核心是充分利用敵方內(nèi)部的一切矛盾和沖突。這就要求出計者必須非常熟悉敵方內(nèi)部的情況，并對其發(fā)展趨勢有一個正確的判斷。

十二.無中生有——程昱用計誑徐庶

　　此計見于《三國演義》第三十六回“玄德用計襲樊城元直走馬薦諸葛”。
　　劉備自得徐庶相助后，接連數(shù)次打敗曹軍大將曹仁，并且奪得樊城。曹仁與副將李典逃回許昌后，去見曹操，哭拜請罪。曹操說：“勝敗乃兵家之常事，但不知是什么人在為劉備出謀劃策?”曹仁說是單福。謀士程昱笑道：“此人不是單福，而是穎州徐庶。單福是其假托之名。”曹操說：“徐庶的才能比您如何?”程昱說：“要高出十倍。”曹操說：“太可惜了，賢能之士歸了劉備，劉備的羽翼可就形成了!怎么辦呢?”程昱說：“徐庶雖然在劉備那里，但丞相您要用他，招來并不困難。”原來，徐庶為人至孝，幼年喪父，家中只有老母，而其弟徐康已亡，老母無人奉養(yǎng)；程昱于是教曹操把徐庶的老母賺至許昌，然后命其寫書信招徐庶來歸。
　　曹操大喜，派人連夜將徐庶母親搬至許昌。不想，那徐老夫人是一位忠奸分明深曉大義的人，至死不肯寫信讓兒子棄明投暗，反而大罵曹操托命漢相，實為漢賊。曹操大怒，喝令武士殺死徐母。程昱連忙勸阻說：“丞相如果殺了徐母，一則損害了自己的名譽，二則成全了徐母的德行。而徐母一死，徐庶為報仇必然死心塌地幫助劉備。不如先留下她，以便使徐庶心懸兩處，不能一心一意地輔助劉備。然后，我再設法賺他回來。”曹操覺得這話有理，遂不殺徐母。
　　從此以后，程昱幾乎每天都去問候徐母，對待徐母就像自己的生身母親；并且欺騙徐母說，自己曾經(jīng)與徐庶結(jié)為異姓兄弟。程昱還經(jīng)常饋贈物品給徐母。他每次派人送物品給徐母時，總是寫有書信附上。徐母因此也常親自寫信讓來人帶回。程昱賺得徐母的筆跡之后，便模仿其字體，以徐母的名義，詐修家書一封，派一名心腹之人，拿著書信，去新野見徐庶。果然，徐庶見信之后，淚如泉涌，當即去見劉備，希望能讓他回去見母。劉備當然割舍不得，但也不便勉強相留。過了數(shù)天之后，二人只好灑淚相別。這樣，程昱用一條“無中生有”之計，將徐庶談到了曹操那里。
　　然而，曹操雖然得到了徐庶，徐庶卻從不為他出謀劃策。原因一是徐庶篤于對劉備的情義，回到曹營不是出于本心；二是其回到曹營之后，真相大白，老母憤而自縊。徐庶自知被騙，故而深恨曹操，發(fā)誓不為曹操設一計謀。這就是著名的“徐庶進曹營，一言不發(fā)”的故事。
　　[評析]
　　此計名出自《老子》第四十章“天下萬物生于有，有生于無”。此計的本義是憑空捏造，用虛假的東西來欺騙對手，使對手產(chǎn)生判斷失誤和行為錯誤的一種計謀。在此計中，無中生有的過程要巧妙而無破綻，這樣才能成功。無中生有之計在政治、軍事斗爭中經(jīng)常被采用。其被用作軍事計謀時，意思略有不同。

十三.上樓抽梯——劉琦上樓抽梯問計

　　這個智謀故事見于《三國演義》第三十九回“荊州城公子三求計博望坡軍師初用兵”。
　　東漢建安四年(公元199年)，曹操在官渡巧施計謀，以少勝多，大敗袁紹，使得袁紹的主力幾乎全部被殲。隨后，曹操逐步統(tǒng)一了中國的北方，一度依附于袁紹的劉備迫于形勢，只得南下投靠荊州的劉表。建安十二年(207年)，劉備到隆中三顧茅廬，將諸葛亮請出來做自己的軍師。當時，劉表與江東孫權戰(zhàn)事失利，曹操也在打荊州的主意。荊州內(nèi)部各個集團之間也矛盾重重。劉表寵愛后妻蔡夫人生的兒子劉琮，而不喜歡前妻生的大兒子劉琦。在劉琮這一派人的壓抑下，忠厚老實的劉琦很為自己的前途擔心，但苦于想不出避禍自保的辦法，心里十分憂慮。
　　一次，劉琦乘劉表把劉備、諸葛亮請到荊州議事的機會，邀請諸葛亮到他家的后花園觀賞游玩。喝茶之間。劉琦對諸葛亮說：“我的繼母不能容我，希望先生想個法子救救我。”諸葛亮推辭說：“我是作為客人寄居在你們這里，怎么敢參與你們家庭內(nèi)的事情啊?倘若泄露出去，那真為害不淺。”說完，就要走。
　　劉琦把他挽留密室喝酒。喝酒之中，劉琦又請諸葛亮教他一個自救的辦法，又被諸葛亮推辭了。劉琦又以請諸葛亮到他的樓上看古書為由，把諸葛亮請上一座小樓，令人撤去樓梯(原文是“共上高樓，令人去梯”)，再次請求，跪在地上哭著說：“我?guī)状蜗蚰埥套跃鹊暮糜嫴?，您怕泄漏，不肯說，今天在這里，上不著天，下不沾地，您說的話，只有我一個人聽到，您就放心地談吧!如果您還不肯談，我只好現(xiàn)在就死在您的面前了。”諳葛亮沒有辦法，就教他去向劉表請求帶兵鎮(zhèn)守江夏，以此達到避禍的目的。第二天，劉琦依計而行，果然避過了劉琮集團的迫害。
　　[評析]
　　上樓抽梯又稱為“登摟抽梯”或“上屋抽梯”。此計名出于《孫子兵法·九地篇》：“將軍之事：靜以幽，正以治。能愚士卒之耳目，使之無知。易其事，革其謀，使人無識；易其居，迂其途，使人不得慮。帥與之期，如登高而去其梯。……”后來的意思有所改變，其《三十六計》解語如下：“假之以便，唆之使前，斷其援應，陷之死地。”即指誘敵深入，阻敵援兵，斷其退路，然后殲之的一種戰(zhàn)術。劉琦運用這一計策，迫使孔明為其謀劃保全之策，可以說是這一軍事計謀在日常生活中的成功運用。

十四.虛虛實實——張飛沉著退敵兵

　　此計謀出于《三國演義》第四十二回“張翼德大鬧長坂橋劉豫州敗走漢津口”。
　　曹操平定河北之后，大舉南下，征伐荊州。劉琮自知不是曹操的對手，便率眾投降。這樣，曹操不費吹灰之力，即占領了襄陽。劉備因寡不敵眾，只好率所部退往江陵，但在長坂坡被曹軍追及。雙方血戰(zhàn)一場，劉備大敗，幸得張飛保護，且戰(zhàn)且走。待到天明，見追兵漸遠，劉備方敢下馬歇息。這時，趙云、糜竺、簡雍等均不知下落，劉備身邊只剩下100多騎兵。正凄惶之間，忽見糜芳面帶數(shù)箭，踉蹌而來，口稱“趙云投降曹操去了”。劉備不信，張飛說：“他見我們勢窮力盡，所以投降曹操，以便圖取富貴。我現(xiàn)在就去找他，如果撞見，就一槍刺死他。”說完，遂不聽劉備勸阻，飛身上馬，率20多名騎兵，回到長坂橋邊。他見橋東有一大片樹林，心生一計，教那20多名騎兵，都砍下樹枝，拴在馬尾上，在樹林中往來奔馳，沖起塵土，作為疑兵；自己則橫矛立馬于橋上，向西而望。
　　其實，趙云并未投降曹操。撤退時，他受命保護老小，在長坂坡被曹軍沖散，便不顧死活，翻身殺入重圍。經(jīng)過一天血戰(zhàn)，趙云先后救出簡雍、糜竺、甘夫人和阿斗，殺死曹營名將50多員，直透重圍，到得長坂橋邊時，已經(jīng)是人因馬乏。他見張飛挺矛立馬于橋上，便大呼：“翼德援我!”張飛因有簡雍報信，知趙云并未背叛，便說：“子龍快走，追兵有我抵擋。”趙云縱馬過橋。此時，曹軍大將文聘引軍至橋邊。他見張飛倒豎虎須，圓睜環(huán)眼，手持蛇矛，立馬橋上；又見橋東樹林之后，塵土飛揚，疑有伏兵，便勒住馬，不敢向前。一會兒，曹仁、李典、張遼、許褚等陸續(xù)追到，也都不敢近前，使人飛報曹操。曹操聞報，急忙上馬趕來。張飛見曹軍陣后青羅傘蓋與旄鉞旌旗漸近，知是曹操來到，便大喝道：“我乃燕人張翼德，誰敢與我決一死戰(zhàn)?”聲如響雷，曹軍聽了，不由得個個兩腿發(fā)抖。
　　曹操忙令去掉傘蓋，回顧左右道：“我以前曾聽關云長說：‘張飛在百萬軍中取上將之首，有如探囊取物。’今天相逢，切不可輕敵!”話未說完，張飛又大喝道：“燕人張翼德在此，誰敢來決一死戰(zhàn)?”曹操見張飛氣概如此雄壯，遂有退兵之心。張飛見曹操后軍陣腳移動，挺矛大喝道：“戰(zhàn)又不戰(zhàn)，退又不退，卻是何故?”喊聲尚未斷絕，曹操身邊的將領夏侯杰，竟然嚇得肝膽碎裂，倒撞馬下。曹操見狀，撥馬便走。于是，曹軍眾將一齊往西而逃。一時人如潮涌，馬似山崩；棄槍落盔者，自相踐踏而死者，不計其數(shù)。
　　[評析]
　　《草廬經(jīng)略·卷六·虛實》：“虛實在我，貴我能誤敵。或虛而示之以實；或?qū)嵍局蕴摗?#8221;用兵的虛實，要根據(jù)敵情顯示虛假，有時則用虛假向敵人顯示真實。詐敗誘敵，佯動欺敵，虛張聲勢，以假亂真，欺騙敵人，是虛實造勢的高超藝術。政治、外交、經(jīng)商以及為人處世何嘗不需要虛實相間呢?過于實在就會吃虧。

十五.激將法——諸葛亮計激周瑜

　　此計謀故事見于《三國演義》第四十三回“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒魯子敬力排眾議”和第四十四回“孔明用智激周瑜孫權決計破曹操”。
　　諸葛亮奉劉備之命到達江東勸說孫權共同抗曹，魯肅帶他前去會見孫權。諸葛亮見孫權碧眼紫髯，一表人材，自知難以用言語說動，便打定主意要用言語激他。寒喧之后，孫權問道：“曹兵共有多少?”諸葛亮答：“馬步水軍，共100余萬。”孫權不信。諸葛亮說：“曹操在兗州時，就有青州軍20萬；平定河北，又得五六十萬；在中原招新兵三四十萬，現(xiàn)在又得荊州兵二三十萬：如此算來，曹兵不下150萬。我只說100萬，原因是怕驚嚇了江東之士。”魯肅聽后大驚失色，一個勁向諸葛亮使眼色，諸葛亮卻裝看不見。孫權又問：“曹操部下戰(zhàn)將，能有多少?”諸葛亮說：“足智多謀之士，能征慣戰(zhàn)之將，不下一二千人!”孫權道：“曹操有吞并江東的意圖，戰(zhàn)與不戰(zhàn)，請先生為我下決心。”諸葛亮說：“曹操取得了官渡之戰(zhàn)的勝利，又新破荊州，威震天下，現(xiàn)在即使有英雄豪杰要與他抗衡，也沒有用武之地，所以劉豫州才逃到這里。希望將軍您量力而行：如果能以吳、越之眾與他抗衡，就不如早一點與其絕交；如果不能，為什么不依眾謀士的主張，向他投降呢?”
　　孫權道：“就如您所說的，那么劉豫州為什么不投降曹操呢?”諸葛亮說：“當年的田橫，不過是齊國的一名壯士罷了，尚能篤守節(jié)義，不受侮辱，更何況身為王室之胄、英才蓋世、眾士仰慕的劉豫州。事業(yè)不成，這是天意，又豈能屈處人下?”孫權聽了，不禁勃然大怒，退入后堂。眾人都笑諸葛亮不會說話，一哄而散。魯肅則一個勁埋怨諸葛亮，批評他藐視孫權。諸葛亮笑道：“我自有破曹良策，你不問我，我豈能說?”魯肅聽罷，趕緊跑到后堂告訴孫權。孫權回嗔作喜，又出來與諸葛亮相見，并設酒宴款待。經(jīng)請葛亮一番實事求是地分析，孫權果然進一步堅定了抗曹決心。
　　周瑜系江東主戰(zhàn)派的核心。但是，他在與諸葛亮相見時，卻故意反說宜降不宜戰(zhàn)。魯肅不知是詐，與周瑜當面爭辯起來。諸葛亮裝作主張投降的樣子，然后說：“我有一計，既不必牽羊擔酒，納土獻印，也不必親自渡江；只要派一名使者，送兩個人到江北給曹操，百萬大軍就會卷旗卸甲而退。”周瑜問道：“用哪兩個人?”諸葛亮說：“我在隆中時，就聽說曹操在漳河新建了一座十分壯麗的樓臺，稱之為‘銅雀臺’，并且廣選天下美女置于其中。曹操原本就是個好色之徒，他很早就聽說江東喬公有兩個女兒，長曰大喬，次曰小喬，都有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。曹操曾經(jīng)發(fā)誓說：‘我一愿掃平四海，以成帝業(yè)；一愿得江東二喬，置之于銅雀臺，以樂晚年。如此，雖死也沒有什么可恨的了。’可見，他率百萬雄兵，虎視江南，其實不過是為得到這兩個女子。將軍何不去找那喬公，用千金買下這兩個女子，派人送給曹操。曹操得到她們之后，心滿意足，必然班師回朝。”周瑜道：“曹操想得到二喬，有什么證驗沒有?”諸葛亮說：“曹操的小兒子曹植，下筆成文。曹操曾經(jīng)命他寫了一篇《銅雀臺賦》。賦中的意思，單道他家合為天子，誓娶二喬。”周瑜道：“先生還能記得這篇賦嗎?”諸葛亮說：“我愛其文采華美，曾經(jīng)把它背了下來。”說完，當即將《銅雀臺賦》背誦了一遍。其中“攬‘二喬’于東南今，樂朝夕與之共”一語，果然是想要得到江東二喬的意思。周瑜聽罷大怒，站起來指著北方大罵道：“老賊欺人太甚!”諸葛亮連忙勸阻說：“當年漢朝皇帝曾以公主和親，今天為了退敵，這民間的兩個女子有什么可惜的呢?”周瑜道：“先生有所不知，大喬是孫伯符(即孫策，孫權之兄，其時已死)之婦，小喬乃周瑜之妻。”諸葛亮佯裝惶恐道：“我確實是不知此事，矢口亂說，死罪死罪!”周瑜道：“我與老賊誓不兩立，希望先生助我一臂之力。”于是，二人遂訂下聯(lián)合抗擊曹軍的大計。
　　[評析]
　　激將法是人們熟悉的計謀形式，既可用于己，也可用于友，還可用于敵。激將法用于己的時候，目的在于調(diào)動己方將士的殺敵激情。激將法用于盟友時，多半是由于盟友共同抗故的決心不夠堅定。諸葛亮對東吳用的便是此計。激將法用于敵人時，目的在于激怒敵人，使之喪失理智，做出錯誤的舉措，以己方以可乘之機。激將法也就是古代兵書上所說的“激氣”、“勵氣”之法和“怒而撓之”的戰(zhàn)法。前者是對己和對友，后者則是對敵。

獨孤豐華

2007-12-10 10:06

十六.反間計——周瑜假書賺蔣干

　　這個智謀故事見于《三國演義》第四十五回“三江口曹操折兵群英會蔣干中計”。
　　周瑜是江東孫氏集團中一個足智多謀的將領。他用反間之計，一舉除掉了曹操手下兩個得力的水軍將領。
　　原來，曹軍士兵，多系北方人，不習水戰(zhàn)。曹操在占領荊州之后，便用降將蔡瑁和張允為都督，訓練水軍，為掃平江東做準備。蔡、張二人，久居荊州，深得水戰(zhàn)之妙。由他們訓練水軍，對江東顯然是一種潛在的威脅，周瑜深為憂慮。一天，周瑜正在帳中議事，有人通報故人蔣干來訪。周瑜對眾將作了一番部署，遂整衣出迎。
　　這蔣干，字子翼，與周瑜自幼同窗，交情頗厚，現(xiàn)為曹操帳下幕賓。這次，他是主動請命前來江東的，目的是要說動周瑜投降。對此，周瑜自然心中有數(shù)。所以，他一見面就把蔣干的嘴“封”了起來：他命大將太史慈監(jiān)酒，聲稱“今天是老同學相見，但敘朋友之情，不言軍旅之事，有言之者當即斬首”。然后，他又以江東精勇雄壯的士兵、堆積如山的糧草和眾多的文武英杰，夸示蔣干，使得蔣干始終無法開口道出說詞。歡宴之后，周瑜一定要與蔣干同榻而眠。他故作大醉之狀，和衣而臥，嘔吐狼藉，一會兒就鼾聲如雷。那蔣干因心中有事，難以入睡，二更即起，見帳內(nèi)殘燈尚明，桌上堆著文書，便下床偷看，他見有蔡瑁、張允寫給周瑜的一封投降書信，不禁大驚，忙將其藏到了身上。這時，周瑜在床上翻了個身，說起了夢話，道是數(shù)日之內(nèi)要讓蔣干看那曹操的腦袋。蔣干連忙熄燈上床。將近四更時分，只聽得有人進帳喚道：“都督醒了嗎?”周瑜裝作夢醒的樣子，故意問那人說：“床上睡的是什么人?”那人答道：“都督請子翼一同睡覺，怎么忘記了?”周瑜懊悔地說：“我平日從未醉酒，昨天喝醉了，不知可曾說過些什么?”那人道：“江北有人過來。”周瑜小聲喝道：“低聲!”又叫：“子翼。”蔣干裝作睡著，一聲不應。
　　周瑜同來人悄悄走出帳外，蔣干則在帳內(nèi)偷聽。只聽來人在外面說：“蔡、張二位都督道：‘急切中無法下手。’”后面的話因聲音太小，無法聽清。一會兒，周瑜回到帳內(nèi)，又叫：“子翼。”蔣干不應，仍然蒙頭假睡。周瑜遂脫衣就寢。蔣干暗想：這周瑜是個精細人，天亮后若不見了蔡、張二人的書信，豈肯與我干休?因此，剛到五更，即趁周瑜熟睡之機，悄悄溜出帳外，叫上隨身帶的小童，飛快地趕到江邊下船回江北去了。
　　蔣干回到江北，去見曹操。曹操問道：“子翼，事情辦得怎么樣?”蔣干回答說：“周瑜雅量高致，不是言詞所能打動。”曹操十分不悅，道：“事情沒有辦成，反讓人家笑話!”蔣干說：“雖然沒能說動周瑜，卻為丞相打聽到一件重要事情。請摒退眾人。”待左右之人退下，蔣干取出書信，并將聽到的事情一一告訴了曹操。曹操大怒道：“這兩個賊人竟敢如此大膽!”遂喚蔡瑁、張允入帳，未容二人分辯，即命武士推出斬首。這樣，大戰(zhàn)尚未開始，曹軍最為得力的兩個水軍將領，就被周瑜以反間之計輕而易舉地除掉了。
　　[評析]
　　反間計是用間的一種形式。《孫子兵法·用間篇》將用間分為五種類型，一為“因間”，就是利用敵方的普通人為間諜；二為“內(nèi)間”，是指收買敵方的官吏作間諜；三是“反間”，是指收買、利用敵方派來的間諜，使其為己方效力、服務；四是“死間”，就是有意制造虛假情況，讓我方間諜傳給敵方間諜，我方間諜常會因事發(fā)而被敵人處死，故稱“死間”。五是“生間”，是指在了解到敵方情況后，能夠活著回來報告的間諜。“五間”中以“反間”最為巧妙和高明。方法有兩種：一是收買，二是將計就計。收買就是用金錢、美女來收買敵間，使之成為雙重間諜為己方服務。將計就計則是發(fā)現(xiàn)敵間后，并不將其逮捕，也不加以收買，而是故意制造一些假象，讓敵間當成重要情報送回去，以造成敵方指揮官在判斷上的失誤。這并不是一件容易的事，稍有不慎，就會露出破綻，從而被敵人識破，以致前功盡棄。

十七.草船借箭——諸葛亮草船借箭

　　這個智謀故事見于《三國演義》第四十六回“用奇謀孔明借箭獻密計黃蓋受刑”。
　　諸葛亮在推動孫劉聯(lián)盟的建立和運籌對曹軍作戰(zhàn)的方略中，所表現(xiàn)出的遠見卓識和超人才智，使器量狹小的周瑜妒火中燒。為解除諸葛亮對他的威脅，周瑜又設下置諸葛亮于死地的圈套。
　　周瑜的如意算盤是：一方面以對曹軍作戰(zhàn)急需為名，委托諸葛亮在10日之內(nèi)督造10萬枝箭；一方面吩咐工匠故意怠工拖延，并在物料方面給諸葛亮出難題，設置障礙，使諸葛亮不能按期交差。然后周瑜再名正言順地除掉諸葛亮。圈套布置好的第二天，周瑜就集眾將于帳下，并請諸葛亮一起議事。當周瑜提出讓諸葛亮在10日之內(nèi)趕制10萬枝箭的要求時，諸葛亮卻出人意外地說：“操軍即日將至，若候10日，必誤大事。”他表示：只須3天的時間，就可以辦完復命。周瑜一聽大喜，當即與諸葛亮立下了軍令狀。在周瑜看來，諸葛亮無論如何也不可能在3天之內(nèi)造出10萬枝箭，因此，諳葛亮必死無疑。
　　諸葛亮告辭以后，周瑜就讓魯肅到諸葛亮處查看動靜，打探虛實。諸葛亮一見魯肅就說：“3日之內(nèi)如何能造出10萬枝箭?還望子敬救我!”忠厚善良的魯肅回答說：“你自取其禍，教我如何救你?”諸葛亮說：“只望你借給我20只船，每船配置30名軍卒，船只全用青布為幔，各束草把千余個，分別樹在船的兩舷。這一切，我自有妙用，到第三日包管會有10萬枝箭。但有一條，你千萬不能讓周瑜知道。如果他知道了，必定從中作梗，我的計劃就很難實現(xiàn)了。”魯肅雖然答應了諸葛亮的請求，但并不明白諸葛亮的意思。他見到周瑜后，不談借船之事，只說諸葛亮并不準備造箭用的竹、翎毛、膠漆等物品。周瑜聽罷也大惑不解。
　　諸葛亮向魯肅借得船只、兵卒以后，按計劃準備停當?？墒且贿B兩天諸葛亮卻毫無動靜，直到第三天夜里四更時分，他才秘密地將魯肅請到船上，并告訴魯肅要去取箭。魯肅不解地問：“到何處去取?”諸葛亮回答道：“子敬不用問，前去便知。”魯肅被弄得莫名其妙，只得陪伴著諸葛亮去看個究竟。
　　當夜，浩浩江面霧氣霏霏，漆黑一片。諸葛亮遂命用長索將20只船連在一起，起錨向北岸曹軍大營進發(fā)。時至五更，船隊已接近曹操的水寨。這時，諸葛亮又教士卒將船只頭西尾東一字擺開，橫于曹軍寨前。然后，他又命令士卒擂鼓吶喊，故意制造了一種擊鼓進兵的聲勢。魯肅見狀，大驚失色，諸葛亮卻心底坦然地告訴他說：“我料定，在這濃霧低垂的夜里，曹操決不敢貿(mào)然出戰(zhàn)。你我盡可放心地飲酒取樂，等到大霧散盡，我們便回。”
　　曹操聞報后，果然擔心重霧迷江，遭到埋伏，不肯輕易出戰(zhàn)。他急調(diào)旱寨的弓弩手6000人趕到江邊，會同水軍射手，共約1萬余人，一齊向江中亂射，企圖以此阻止擊鼓叫陣的“孫劉聯(lián)軍”。一時間，箭如飛蝗，紛紛射在江心船上的草把和布幔之上。過了一段時間后，諸葛亮又從容地命令船隊調(diào)轉(zhuǎn)方向，頭東尾西，靠近水寨受箭，并讓士卒加勁地擂鼓吶喊。等到日出霧散之時，船上的全部草把密密麻麻地排滿了箭枝。此時，諸葛亮才下令船隊調(diào)頭返回。他還命令所有士卒一齊高聲大喊：“謝謝曹丞相賜箭!”當曹操得知實情時，諸葛亮的取箭船隊已經(jīng)離去20余里，曹軍追之不及，曹操為此懊悔不已。
　　船隊返營后，共得箭10余萬枝，為時不過3天。魯肅目睹其事，極稱諸葛亮為“神人”。諸葛亮對魯肅講：自己不僅通天文，識地利，而且也知奇門，曉陰陽。更善長行軍作戰(zhàn)中的布陣和兵勢，在3天之前已料定必有大霧可以利用。他最后說：“我的性命系之于天，周公理豈能害我!”當周瑜得知這一切以后，大驚失色，自嘆不如。
　　[評析]
　　明代揭喧《兵經(jīng)百篇》提出：“艱于力則借敵之力，難于誅則借敵之刃，乏于財則借敵之財，缺于物則借敵之物……”借戰(zhàn)計應用的經(jīng)典就是諸葛亮的草船借箭。后來又有“借東風”、“借雞下蛋”等說法，其實世界上還有許多同樣的例子也值得借鑒。

十八.苦肉計——周瑜導演苦肉計

　　這個智謀故事開始于《三國演義》第四十六回“用奇謀孔明借箭獻密計黃蓋受刑”，結(jié)束于第四十九回“七星壇諸葛祭風三江口周瑜縱火”。
　　諸葛亮草船借箭以后，又不謀而合地與周瑜一起提出了火攻曹操水旱大營的作戰(zhàn)方案。恰在此時，已投降曹操的荊州將領蔡和、蔡中兄弟，受曹操的派遣，來到周瑜大營詐降。心如明鏡的周瑜又裝聾賣傻，將計就計，故意接待了二蔡。一天夜里，周瑜正在帳內(nèi)靜思，黃蓋潛入帳中來見，也提出火攻曹軍的作戰(zhàn)方案。周瑜告訴黃蓋：他正準備利用前來詐降的蔡中、蔡和為曹操通報消息的機會，對曹操實行詐降計。并說：要使曹操墮于詐降計，必須有人受些皮肉之苦。黃蓋當即表示：為報答孫氏厚思和江東的事業(yè)，甘愿先受重刑，爾后再向曹操詐降。
　　第二天，周瑜召集諸將于大帳之中，他命令諸將各領取3個月的糧草，分頭作好破曹的作戰(zhàn)準備。黃蓋打斷周瑜的話茬，搶先說：“不要說3個月，就是支用30個月的糧草，也無濟于事。如果這個月內(nèi)能打敗曹操，那再好不過了；如一月之內(nèi)不能擊潰他，倒不如依了張子布的主意，干脆束手投降。”周瑜聞聽到這種滅自家威風、長他人志氣、動搖軍心的投降論調(diào)后，勃然大怒，喝令左右將黃蓋推出帳外，斬首示眾。黃蓋也不示弱，他以江東舊臣的資格倚老賣老，根本就沒把周瑜放在眼里。這就越發(fā)使周瑜怒不可遏，他立命從速斬決。周、黃矛盾的升級激化使諸將悄悄不安。大將甘寧以黃蓋乃東吳舊臣為由，替黃蓋求情，被一陣亂棒打出大帳。眾文武一見大都督火沖腦門，老將黃蓋死在眼前，就一齊跪下，苦苦為黃蓋討?zhàn)??？丛诒娙说拿孀?，周瑜這才松了口，將立即斬決改為重打100脊杖。眾文武還覺得杖罰過重，仍苦求周瑜抬手。周瑜此次寸步不讓，他掀翻案桌，斥退眾官，喝令速速行杖。行刑的士兵把黃蓋掀翻在地，剝光衣服，狠狠地打了50脊杖。眾官員見狀再次苦苦求免，周瑜這才恨聲不絕地退入帳中。周瑜和黃蓋導演的雙簧苦肉計，幾乎瞞過了所有的文武官員。惟獨一人心里清楚，他一言不發(fā)，袖手旁觀，他就是諸葛亮。
　　這50軍棍將黃蓋打得也真夠慘的，他皮開肉綻，鮮血迸流，一連昏死過幾次。其他將領來探視時，黃蓋守口如瓶，只是長吁短嘆，似乎有許多難言的隱情。當他的密友闞澤抱著懷疑的態(tài)度前來視疾時，黃蓋才道出了實情，并轉(zhuǎn)請素有忠義和膽識的闞澤替他潛去曹營代獻詐降書信。富有閱歷、老謀深算的曹操，面對潛至的闞澤和詐降書，將信將疑。但闞澤也決非等閑之輩，他既具膽識，又能言善辯，最終使曹操不得不信。恰在此時，已混入周瑜帳下的蔡中、蔡和兩人也遣人送來了周瑜怒杖黃蓋的密報。闞澤離開曹營回去之后，又使人給曹操帶去了密信，進一步約定了黃蓋來降時的暗號和標識。這期間，蔡和、蔡中也從江南岸為曹操暗通消息。這一切，做得天衣無縫，更使曹操對黃蓋“投降”一事深信不疑了。
　　曹操水軍多由北方人組成，他們不適應水上生活，不少人因顛簸暈船而發(fā)生疾病。另外，周瑜等雖然確定了火燒戰(zhàn)船的作戰(zhàn)方案，但曹操水軍戰(zhàn)船各自獨立，一船著火，他船尚可以迅速離去。為了為火攻創(chuàng)造更有利的條件，周瑜又巧妙地讓龐統(tǒng)潛至曹營，為曹操獻上了將戰(zhàn)船拴到一起的“連環(huán)計”。這樣一來，曹操的戰(zhàn)船或30只一隊，或50只一組，都用鐵鎖連到了一起，并在船上鋪了木板，士卒戰(zhàn)馬往來如履平地。暈船的問題解決了，不僅士卒為之歡呼雀躍，就是久經(jīng)戰(zhàn)陣、深明兵法的曹操，面對穩(wěn)如泰山的船陣，也自以為得計。
　　建安十三年(208年)十一月二十日，孫劉聯(lián)軍方面已作好大戰(zhàn)前的準備與部署。諸葛亮設壇祭風三日，是夜將近三更時分，果然東南風漸起，并越來越急。黃蓋也將準備好的20只大船，裝滿蘆葦干柴，澆上魚油，鋪好引火用的硫黃、焰硝等物，然后用青布油單遮蓋好，船頭還釘滿大釘，船上又樹起詐降的聯(lián)絡標識“青龍牙旗”。每條大船后面各系著行動便捷的小船“走舸”。黃蓋還特派小卒持書與曹操約定當晚來降。周瑜也安排好接應黃蓋的船只和進攻的后續(xù)隊伍。
　　江北的曹操，正在大寨中與諸將等待消息時，黃蓋的密信送到。信中稱：因周瑜關防甚嚴，黃蓋一時無計脫身。巧遇鄱陽湖運糧船隊到寨，周瑜遂命黃蓋巡邏，這才有了出營的機會。于是，定于當晚二更來降，插著青龍牙旗的船隊就是來降的糧船。曹操見書大喜，與諸將來到水寨的大船之上，專等黃蓋的到來。
　　黃蓋座船的大旗上，寫著“先鋒黃蓋”四個大字。他指揮著詐降的船隊，趁著呼呼的東南風向北岸疾進如飛。當曹操看到黃蓋的船隊遠遠駛來時，高興異常，認為這是老天保佑他成功。但曹操的部下程昱卻看出了破綻，他認為滿載軍糧的船只不會如此輕捷，恐怕其中有詐。曹操一聽有所醒悟，立即遣將驅(qū)船前往，命令黃蓋來船于江心拋錨，不準靠近水寨。但為時已晚。此時，詐降的船隊離曹軍水寨只有二里水面，黃蓋大刀一揮，前面的船只一齊放火。各船的柴草、魚油立即燃燒起來，火乘風威，風助火勢，船如箭發(fā)，沖入曹操水寨。曹軍戰(zhàn)船一時俱燃，因各船已被鐵鎖連在一起，所以水寨頓時成為一片火海。大火又迅速地延及北岸的曹軍大營。危急中，曹操在張遼等十數(shù)人護衛(wèi)下，狼狽換船逃奔北岸。孫劉的各路大軍乘勝同時并進，曹軍被火焚水溺、著槍中箭而死的不可勝數(shù)，曹操本人也落荒而逃。周瑜、黃蓋的“苦肉計”、“詐降計”，至此取得重大成果，它是孫劉聯(lián)軍取得赤壁大戰(zhàn)勝利的重要計謀之一。
　　[評析]
　　此計是用自我傷害的辦法取信于敵，以便進行間諜活動的一種計謀。“人不自害”是人們習慣的思維定勢?？嗳庥嬀褪抢眠@一心理定勢，造成受迫害的假象，以迷惑和欺騙敵人，或打入敵人內(nèi)部，對敵人進行分化瓦解或給予致命一擊。使用本計一定要小心慎重。因為施行苦肉計，首先要進行自我傷害，有時這種傷害是非常痛苦的?？嗳庥嫴粌H是一個苦計，而且還是一個險計。如果敵人是多謀善斷，不但自我傷害之苦要白忍受，而且連生命也難保。因此，在可用可不用時，盡量不用此計。

十九.美人計——周瑜賠了夫人又折兵

　　這個智謀故事見于《三國演義》第五十四回“吳國太佛寺看新郎劉皇叔洞房續(xù)佳偶”和第五十五回“玄德智激孫夫人孔明二氣周公謹”。
　　劉琦病死，東吳立即派魯肅出使劉備，以吊喪為名討還荊州。在諸葛亮的運籌和安排下魯肅此行的目的未達到，只討回一張如同廢紙般的文書。上面寫了“暫借荊州，以后交付”的空話，魯肅被逼無奈，還與劉備、諸葛亮三人一起在文書上畫了押。周瑜對這一結(jié)果切齒頓足。正在這個時候，荊州方面?zhèn)鱽韯涓史蛉巳ナ赖南?，周瑜一聽，喜出望外。他立即設計了一個利用孫權之妹招贅并軟禁劉備為人質(zhì)，進而要挾諸葛亮等交還荊州的騙局。
　　當魯肅帶著周瑜這封信見到孫權以后，孫權立即批準了周瑜的計劃，并指派呂范前往荊州提親。劉備清楚周瑜的用心，面有難色。諸葛亮卻穩(wěn)操勝券，力勸劉備答應這門婚事。他充滿自信地對劉備說：“周瑜雖然頗能用計，但他總難出我諸葛亮所料。只要我略施小計，管保令周瑜一籌莫展。我保證主公既得嬌妻，荊州又萬元一失。”建安十四年(209年)冬十月，在一切準備停當之后，諸葛亮特派大將趙云帶領500軍卒隨劉備前往東吳結(jié)親。出發(fā)之前，諸葛亮交給趙云3個裝有妙計的錦囊，并讓他貼身收藏好，又如此這般地交待了一番。
　　劉備一行到達東吳時，趙云拆視了第一個錦囊。于是他喚來500名兵卒，命令他們披紅掛彩，到東吳都城南徐采買喜慶禮品和物件，逢人便說劉備入贅東吳的消息，弄得城中百姓人人皆知?？酌鞯腻\囊妙計中還教劉備到東吳后首先拜訪孫策、周瑜之妻“二喬”的父親喬國老，劉備也按計而行。他牽羊擔酒，往拜喬國老，敘說特來成親之事。
　　喬國老得到這個消息后，便進宮向?qū)O權的母親吳國太道喜稱賀。吳國太聞言大驚，一面派入去請孫權回話，一面派人到城中察看究竟。派出的人很快回來復命，說喬國老所言非虛，新人已在館驛安歇，500名隨行士卒也在城中購買豬羊果品，準備成親。吳國太為此大吃一驚。等孫權到來時，吳國太氣就不打一處來，她捶胸大哭。
　　孫權知道露了餡，只得如實道來。他說：“許婚乃周瑜之計。只是以招親為名，賺來劉備，討還荊州。若劉備不還荊州，就先除掉他。”國太一聽，更加怒不可遏，她大罵周瑜說：“周瑜小子無計去取荊州，倒打起我女兒的主意，使出這美人計。如果真的殺了劉備，我女豈不成了望門寡，以后讓她如何做人，怎的說親?這豈不誤了她的一生!”喬國者也從旁打邊鼓，他說：“如用此計，即便是得到荊州，也會被天下人所恥笑。此事如何行得!”孫權被訓得呆若木雞，一時語塞。吳國太仍然怒氣未消，還在不停地大罵周瑜。喬國老勸她說：“劉玄德乃漢朝皇室宗親，倒不如順水推舟，招他為婿，免得張揚出去丟丑。”孫權又不同意。正在孫權與喬國老爭論不休的時候，國太又發(fā)下了話，她說：我明天要在甘露寺與劉備見面，親自相親。如不中意，任你們發(fā)落；如果中了我的意，我就作主將女兒嫁她。孫權奉行孝道，心里雖然不情愿，但也無可奈何。
　　喬國者又將孫權、吳國太要見的事情告訴了劉備，并教劉備好生留意。第二天，吳國太、孫權、喬國老等在甘露寺會見劉備。吳國太一見劉備就大喜過望，對喬國老說：“真吾婿也!”喬國老也說劉備具有“龍鳳之姿”、“天日之表”，把劉備大大地夸獎了一番。這樣，劉備與孫權之妹的婚事，就由國太作主當場敲定。
　　原來，孫堅的吳夫人生有四子，長子孫策，次子就是孫權。吳夫人之妹也嫁孫堅為次妻，孫堅次妻生有一子一女，其女名叫孫仁，也就是欲嫁劉備的孫權之妹。孫仁自幼尚好武事，常令侍婢擊劍為樂。孫堅的吳夫人已經(jīng)去世。甘露寺相親的吳國太就是孫堅的次妻、吳夫人之妹。
　　劉備與孫仁成親后，夫妻二人兩情歡洽。孫權見弄假成真，又給周瑜去信問計。周瑜也真算得上智能之士，他很快又為孫權策劃了盛筑宮室，多選美女，以此娛劉備之耳目，喪劉備之心志，并使劉備與諸葛亮、關羽、張飛等各置一方，分頭對付的計謀。這一招還真見效，劉備在孫權布置好的溫柔鄉(xiāng)里，被聲色所迷，再也不提回荊州的事情了。
　　眼看到了年終，劉備仍無歸荊州的意思。趙云急忙按諸葛亮原來的交待，拆視了第二個錦囊。爾后，他按計而行，急見劉備，并告訴劉備說：“今早孔明使人來報，曹操正起兵50萬，殺奔荊州，請主公速回。”劉備聞訊即與孫夫人密商，安排了利用元旦到江邊遙祭祖先的機會脫離東吳的計劃。建安十五年(210年)正月元旦，劉備與孫夫人稟明國太，聲稱到江邊祭祖，瞞著孫權等人，便踏上回荊州的艱難路程。當孫權得知劉備已經(jīng)離去的消息后，立即命將追趕。后來，他仍放心不下，又派出第二批人馬，并將自己所佩寶劍賜于部將，命令他們一旦追上，先斬劉備與其妹孫仁。原來周瑜對劉備也早有提防，他也派出將領統(tǒng)率3000人馬在去荊州的路上駐扎攔截。這樣一來，劉備的處境就十分險惡，前有周瑜部下的堵截，后有孫權派出的兩批追兵。在這種危急的情況下，趙云在拆視了第三個錦囊之后，就搬出了孫夫人，孫夫人以國太愛女、孫權之妹的特殊身份，好歹對付了第一批追兵和周瑜布置的隊伍。最后，劉備等終于在諸葛亮的巧妙安排和接應下，化險為夷。正當劉備、諸葛亮等舍步登舟逆水而上的時候，又見周瑜親自帶領無數(shù)戰(zhàn)船氣勢洶洶地追來。劉備等見狀就棄船上岸，改乘車馬前行。周瑜也窮追不舍，登岸繼續(xù)追趕。當他追至黃州地界時，遭到了埋伏，關云長、黃忠、魏延等大將合力殺來，周瑜被打得大敗。當周瑜下船逃命時，又聽到岸上劉備的兵眾齊聲大叫：“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。”至此，自作聰明、爭勝好強的周瑜的“美人計”破滅。他羞愧惱怒至極，大叫一聲，昏死過去。
　　[評析]
　　《六韜·六伐》中說，對于直接用武力難于征服的敵國，應“輔以淫樂，以廣其忠，厚賂珠玉，娛以美人。卑辭委聽，順命而合。彼將不爭，奸節(jié)及定”。意為助長敵國君主的享樂行為，擴大他的荒淫意趣。用大量的珠玉賄賂他，用美女討好他。這樣他就忘記與我作斗爭。施展美人計在世界通用，“英雄難過美人關”，隨著時代的發(fā)展，美人計在外交、商戰(zhàn)、公共關系、廣告、情報等方面都得以廣泛的應用。

二十.利而誘之——丁斐牛馬救曹操

　　這個計謀見于《三國演義》第五十八回“馬孟起興兵雪恨曹阿瞞割須棄袍”。
　　在曹洪被馬超戰(zhàn)敗，丟失潼關之后，曹操率領后續(xù)部隊趕至潼關關前。在曹操與馬超的首次交鋒中，曹軍潰敗。馬超統(tǒng)領龐德、馬岱等，直入曹軍，要親自捉拿曹操。馬超的凌厲攻勢，迫使曹操“割須棄袍”，狼狽而逃。在危急之時，幸好曹洪趕到，才好歹保住了曹操的性命。曹操逃回大營后，一面?zhèn)髁顖允卣瘱?，不許出戰(zhàn)；一面謀畫擊敗馬超、韓遂的計劃。他責令徐晃引精兵4000徑襲潼關后路河西，他自己則督軍渡過渭水。然后，兩路夾擊，一舉消滅馬、韓諸部。馬超得知曹軍的意圖后，主張搶占渭河北岸，遏制曹兵渡河。韓遂則主張按兵法中“兵半渡可擊”的戰(zhàn)術，陳兵南岸，待到曹軍渡至一半時，乘機猛攻。他認為，此舉足以使曹操大軍皆死于渭河之內(nèi)。這樣，馬超就采納了韓遂的建議。當曹軍部分精兵渡至北岸，曹操親自帶領百余名護衛(wèi)軍將坐于南岸，觀看大軍渡河時，馬超突然率軍殺至，沖到離曹操僅有百步的地方。在曹操生死在眼前的危急關頭，曹操的虎衛(wèi)軍驍將許褚，扶起曹操急奔河邊。他挾起曹操一躍就跳上離岸邊一丈多遠的船上，撐船向河心劃去，曹操趴在許褚的腳下，狼狽至極。馬超趕到河邊后，見曹船已到河心，就彎弓搭箭，命令將士沿河向曹船猛射，剎那問，矢如雨急，船上的駕舟和護衛(wèi)士卒幾十人都應弦而倒；許褚一邊用左手舉起馬鞍遮住如飛蝗般的來箭，護衛(wèi)著曹操；一邊用雙腿夾著船舵，以右手使篙撐船。曹操與許褚處在危險之中，正當他兩拼命掙扎之時，射來的箭突然越來越少。于是，許褚乘機快速將船劃至北岸，使曹操再次死里逃生。原來當時的渭南縣令丁斐正在南山之上，他看到馬超的追殺使曹操時刻都有生命之虞。于是，他打開寨門，將所有的牛馬驅(qū)趕出來。一時間，滿山遍野到處是牛馬，西涼兵見狀，都回過頭來爭搶牛馬，無心追趕狂逃的曹操，曹操也因此化險為夷。曹操上岸后，對前來拜見問安的諸將大笑說：“我今天差點被這些毛賊所困!”他問是誰用“縱牛馬以誘敵”的妙計救了他?有人告訴他說是渭南縣令丁斐。丁斐入見時，曹操感激地說：“如果不是你的良謀，我就會被賊所擒俘。”于是，他立即提拔丁斐為典軍校尉。
　　[評析]
　　丁斐的縱牛馬以誘敵，實際就是以利誘之的謀略，利益會使人的目標改變，利欲熏心使許多人迷失方向。誘的方法有多種，但應當明確的是應該以小利獲大利，否則得不償失，也就沒什么意思了。

二一.圍魏救趙——孔明一紙救江東

　　這個智謀故事見于《三國志演義》第五十八回“馬孟起興兵雪恨曹阿瞞割須棄袍”。
　　當曹操得知周瑜病逝的消息后，就準備再次興兵進犯江東。但是，他又擔心西涼州的鎮(zhèn)東將軍馬騰，會乘機襲取空虛的許都。為此，曹操特派使者西去涼州，以朝廷的名義給馬騰加以征南將軍的頭銜，命令他隨軍討伐孫權。于是，馬騰帶領次子馬休、馬鐵及5000西涼兵卒應召來到許昌城下。不久，西涼兵被曹操消滅，馬騰父子三人也慘遭殺害。此后，曹操自認為解除了后顧之憂，即時起兵30萬，直撲江東。江東聞報之后，立即讓魯肅派使者西上荊州，向劉備求援。諸葛亮看罷江東的求救信，胸有成竹地對劉備說：“既不用動江南之兵，也不用動荊州之兵，我自有妙計使曹操不敢進兵東南。”他讓使者帶回江東的信中說：“如果曹軍南犯，劉皇叔自有退兵之策。”諸葛亮告訴劉備說：“曹操平生最擔心的就是西涼之兵?，F(xiàn)在曹操殺了馬騰，馬騰長子馬超仍然統(tǒng)領著西涼之眾，曹操的殺父之仇定使馬超刻骨切齒。主公只要修書一封，派人結(jié)援馬超，讓馬超興兵入關。這樣一來，曹操豈能兵犯江東?”劉備聞言大喜，立即修書，派使者投送西涼的馬超。
　　馬超聽說父親和兩個弟弟遇害的消息后，放聲大哭，悲倫倒地。他咬牙切齒，痛罵曹賊。正在此時，劉備的使者持書趕到。馬超拆書一看：劉備在信中除了大罵曹操之外，還回憶了昔日與馬騰同受漢帝密詔、誓誅曹賊的往事和舊情。指出，現(xiàn)在曹操與馬超又結(jié)下不共天地、不同日月之深仇。他建議馬超率西涼之兵以攻曹之右，他統(tǒng)荊、襄之眾以遏曹之前。認為此舉不但曹操可擒、奸黨可滅、大仇可報，而且漢室可以復興。馬超看罷，立即揮淚復信，打發(fā)使者先回，隨后便點起西涼兵馬。正準備進發(fā)時，西涼太守韓遂使人請馬超相見。原來韓遂與馬騰是結(jié)義兄弟，韓遂與馬超以叔侄相稱。韓遂告訴馬超：曹操派人送來書信，以封西涼侯為誘餌，讓韓遂擒拿馬超。韓遂還向馬超表示：既為叔侄，不忍加害，愿意與馬超一起聯(lián)軍進擊曹操，以報仇雪恨。韓遂殺掉曹操的使者，又征調(diào)手下8部兵馬，合自己與馬超共計10部，20萬大軍，浩浩蕩蕩殺奔長安。曹操得到關中警報以后，遂放棄南下攻擊孫權的計劃，專力對付關中的馬超、韓遂之軍。諸葛亮一封書信就輕而易舉地制止了曹軍的南下，救了孫權的大駕。
　　[評析]
　　此計名出自戰(zhàn)國時期孫臏“圍魏救趙”的故事。古人云：“治兵如治水。”面對來勢兇猛的強敵，一味硬碰，無異于以卵擊石，所以應采用分流的辦法：或者打擊其薄弱的部位，或者是繞到敵人的背后打擊它。如此一來，敵人就不得不放棄原來的目標。這是一種轉(zhuǎn)化敵我雙方地位的迂回策略。“圍魏救趙”之計的奧秘所在，是不要就事論事，頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，而是致力于抓住對方的要害和薄弱環(huán)節(jié)，把強敵分散、調(diào)動開再打。也就是避高就下、避實擊虛、避強攻弱、避銳擊衰的戰(zhàn)術。

二二.混水摸魚——龐德設計下長安

　　這個智謀故事見于《三國演義》第五十八回“馬孟起興兵雪恨曹阿瞞割須棄袍”。
　　馬超、韓遂統(tǒng)率20萬大軍，直抵關中重地長安。長安郡守鐘繇一面布軍抵御，一面向曹操報警。當西涼兵先鋒馬岱率15000眾搶先到達時，不到一個回合，鐘繇就大敗而逃，率眾退保長安城。馬超等遂指揮大軍將長安團團圍定。因為長安乃西漢舊都，城固壕深，易守難攻。所以，西涼兵雖經(jīng)10余日攻戰(zhàn)，仍未能破城。在這種情況下，馬超的部將龐德分析說：“長安城中多是鹽堿地，不僅水不堪飲用，城內(nèi)亦缺少柴草。大軍已圍困了十余日，城內(nèi)軍民俱已缺水少柴，不如暫且退軍。”他主張馬超改變長圍硬攻的打法，并獻上取城之計。馬超一聽大喜，立即揮軍撤退。對西涼之軍的突然退去，鐘繇擔心有詐，他派人哨探，見馬超大軍果然已經(jīng)遠去，這才放心。他下令大開城門，準許被圍10余日的軍民出城打柴取水。一連5天，城門大開。人來人往，熱鬧非常。到第五天，馬超大軍復來，受驚的軍民又蜂擁奔入城內(nèi)。鐘繇仍關閉城門，堅守不出。當夜，在鐘繇之弟鐘進把守的西門內(nèi)，約摸三更時分，突然火起。鐘進急忙救火時，猛聽大喝一聲：“龐德在此!”他在措手不及中，被龐德一刀殺死。接著，龐德打開城門，馬超、韓遂等的兵馬殺入城中。慌亂之中，鐘繇棄城從東門逃走，馬超、韓遂等遂輕取長安。龐德此計是根據(jù)城中極端缺水少柴的實情，以撤軍的方式麻痹鐘繇，然后雜于入城的軍民之中，混入城內(nèi)，從內(nèi)部下手，內(nèi)外結(jié)合，拿下長安城。在中國漫長而豐富的戰(zhàn)爭史上，在奪取城池的斗爭中，這種計謀曾被多次而成功地使用過，其影響是十分廣泛的。
　　[評析]
　　此計名出自《三國志·蜀志·先主傳》?；焖~原指趁水混伸手把魚捉住，后泛指乘混亂之機獲得本不應該有的利益。這是一種扎中取勝的計謀。“混水”是運用此計的必要條件。大凡水混有兩種情況：一是水本來是混的，我方抓住時機“亂而取之”；二是水本來是清的，我方事先把水攪混，然后再有所圖。后者的難度較大，但應用十分廣泛。因為施行此計可以輕易達到目的，代價也較小。

獨孤豐華

2007-12-10 10:09

二三.十面埋伏——孔明設伏擒張任

　　此計見于《三國演義》第六十四回“孔明定計捉張任楊阜借兵破馬超”。
　　龐統(tǒng)被蜀將張任射殺，孔明聞聽十分震驚，便親自統(tǒng)兵前往四川?？酌髋蓮堬w先行。張飛所到之處，蜀兵望風歸順。張飛到達雒城后，見到了劉備。劉備、張飛幾次與雒城守將張任交鋒，各有勝敗，但雒城依舊在張任手中。
　　正在這時，孔明率人馬來到雒城，詢問了雒城的情況。降將吳懿說：“守將張任，是蜀郡人，很有膽略，不可輕敵。”孔明決定先捉張任，然后攻取雒城。
　　在雒城東有一座橋叫“金雁橋”?？酌黩T馬到橋邊繞河看了一遍?；氐秸?，對黃忠、魏延說：“離金雁橋南五六里，兩岸都是蘆葦叢，可以埋伏。魏延帶領1000槍手伏在左面，單戮馬上的敵兵；黃忠率1000刀手伏在右邊，單砍敵兵的坐騎。殺散了敵軍，張任必定從東面小路逃走。張飛率1000人馬，埋伏在這條路邊，擒捉張任。”接著，又令趙云埋伏在金雁橋北：“等我誘引張任過橋后，你就把橋拆斷，然后列兵在橋北，使張任不敢往北走，逼他向南撤退，進我們的埋伏圈。”調(diào)兵遣將完畢后，孔明親自去誘敵。
　　張任得知孔明前來攻城，忙教張翼等人守城，自己與卓膺分別率領前隊和后隊，出城退敵?？酌鲙е恢Р徽积R的隊伍，過金雁橋與張任對陣?？酌鞒俗妮嗆?，頭戴綸巾，手搖羽扇。兩邊有100多騎兵簇擁著，遠遠地指著張任說：“曹操仗著百萬軍隊，聽到我的名聲，嚇得望風而逃。你是什么人，敢不投降?”
　　張任見孔明軍伍不齊整，在馬上冷笑道：“人說諸葛亮用兵如神，原來是有名無實。”說完，把槍一擺，率軍一齊殺過來?？酌鱽G了四輪車，上馬向橋后退走。張任從背后追趕過來，一直追過金雁橋。正在這時，只聽一陣大喝，劉備從左邊，嚴顏從右邊，一齊沖殺過來。張任知道自己中計，急忙回軍，卻見金雁橋已被拆斷。正想朝北退卻，只見趙云率軍隔岸擺開，于是不敢北去，直往南繞河逃走。
　　走了不到幾里，到了蘆葦叢雜的地方。魏延一軍從蘆葦叢中忽然出現(xiàn)，用長槍亂戳；黃忠一軍伏在蘆葦里，用長刀只剁馬蹄。張任的騎軍紛紛摔倒被俘。步兵見勢不好，哪敢再來?張任只帶著幾十個騎兵往山路而退，正撞著等候在那里的張飛。張任正想奪路而逃，張飛大喊，一聲，眾軍齊上，把張任活捉了。部將卓膺見張任中計，也早就投降了趙云。
　　張飛押著張任，來到劉備的帳中?？酌饕苍趧渖砼宰?。劉備對張任說：“蜀中的各位將領，紛紛望風而降，你為什么不早點投降呢?”張任怒目而視，叫喊說：“忠臣怎能事從兩個主人呢?”劉備說：“你不識時務啊!投降即可避免一死。”張任說：“今日就是投降了，日后也會變節(jié)的。你快把我殺了吧!”劉備不忍殺他，張任破口大罵?？酌髁钊藬貧埲?，保全他的名節(jié)。劉備感嘆不已，讓人收斂張任的尸首，葬在金雁橋旁，以表彰他的忠誠。
　　[評析]
　　設伏是軍事上的一個常用的計謀。歷史上有許多有名的伏擊敵人的戰(zhàn)例。設伏實際上是挖一個陷阱等著敵人來跳。孔明此計先是在熟悉地形的基礎上，再以他本人聰慧的頭腦，準確無誤的算計，以及對兵法的熟諳，果斷地采用了誘敵深入，切斷退路，然后布置伏兵，請君入甕的絕妙計策。

二四.出其不意——甘寧百騎劫魏營

　　這個智謀故事見于《三國演義》第六十八回“甘寧百騎劫魏營左慈擲杯戲曹操。”
　　孫權應諸葛亮之約，出兵進攻曹操空虛的東部防線。合淝守將張遼向曹操告急，于是曹操盡撤西部大軍，來救合淝，與孫權接戰(zhàn)。
　　孫權為挫曹軍銳氣，決定趁其遠道而來又立足未穩(wěn)之際，率先進攻。部將凌統(tǒng)主動求戰(zhàn)，于是帶三千人奔向曹營。與曹軍先鋒大將張遼交鋒，走馬奮戰(zhàn)五十多個回合，不分勝負。孫權恐怕凌統(tǒng)有閃失，才讓呂蒙接應他歸回本陣。這一仗雖沒分勝負，但對曹軍也起了一定的震懾作用：吳將亦相當驍勇!
　　甘寧見凌統(tǒng)出了風頭，就要求孫權，讓他當天夜里只帶一百名戰(zhàn)士奔襲曹營：“要是損失了一個人、一匹馬，也不算成功!”
　　孫權贊賞他的勇氣，就同意了。
　　甘寧作戰(zhàn)前動員：“今天夜里，咱們奉命偷襲魏營。請大家和我一起滿飲一杯酒，然后努力向前!”
　　那一百名戰(zhàn)士聽到后，面面相覷。
　　甘寧見狀，拔劍在手，怒喝：“我作為大將，還不惜生命，你們還有什么遲疑的?”
　　戰(zhàn)士們見甘寧變了臉，都起身行禮：“愿出死力，跟您一起去。”
　　飽食之后，夜半三更時分，甘寧讓每個士兵頭盔上插一根白鵝翎，作為吳兵記號，然后披甲上馬，大喊一聲，殺入曹營。
　　夜黑，聲雜，曹兵驚慌之際，辨不出對方來了多少兵馬，結(jié)果奔跑進退之間，自相擾亂，十分狼狽。
　　甘寧趁亂，率百名戰(zhàn)士在曹營中縱橫疾馳，碰到人就殺。又迅速從南營門殺出來，也沒遇到什么阻攔。
　　曹操恐怕對方是故意引誘自己追趕，為防中吳軍埋伏，也就沒敢追擊。
　　于是甘寧偷襲成功，一百名戰(zhàn)士沒一個受傷?；氐絽擒姇r，命令這一百人擊鼓奏樂，歡呼“萬歲”。孫權親自出門迎接，賞賜眾多。一時，甘寧聲名大振。
　　[評析]
　　這一計謀是出其不意的應用。出其不意就是出乎敵人意料，就是敵人想都沒有想到，所以能保證出師大捷。要想成功，打破俗套、一反常規(guī)并出乎常人預料，有新奇的想法和做法是不可缺少的條件，何況“創(chuàng)新”更是軍事家最重要的素質(zhì)。

二五.以逸待勞——黃忠疲敵定軍山

　　這個智謀故事見于《三國演義》第七十一回“占對山黃忠逸待勞據(jù)漢水趙云寡勝眾”。
　　黃忠在定軍山和曹將夏侯淵相遇，初戰(zhàn)告捷。夏侯淵于是堅守山寨，不再出來交戰(zhàn)，黃忠率領部隊逼到定軍山下。法正四面望了望定軍山的地勢，對黃忠說：“在定軍山的西面，有一座巍然聳立的高山，四面的山道崎嘔艱險，在這座山上，能夠充分探察定軍山夏侯淵的虛實。將軍如果能攻占這座山，再攻打定軍山就易如反掌了。”黃忠抬頭看了看，見山頂比較平緩，山上人馬也不是很多，就決定先攻打這座山。 “這天夜里，黃忠?guī)ьI軍士，趁著敵軍防范松懈的時候，突然敲鼓鳴鑼，一直殺上山頂。這座山是由夏侯淵的部將杜襲把守的，只有幾百人。當時望見黃忠大批人馬一擁而上，聲勢駭人，慌忙丟下營寨，逃下山去。黃忠非常輕松地占領了山頂，正好和定軍山相對立，地勢特別優(yōu)越。法正說：“將軍可以駐守在半山腰，我守住山頂。等夏侯淵來進攻時，我舉起白旗將軍按兵不動；等他倦怠了，疏于防備時，我就舉起紅旗，將軍迅速地下山?jīng)_擊曹軍。我們以逸待勞，一定能夠獲勝。”黃忠聽后，連說妙計，便帶領大部人馬在半山腰扎下營寨。
　　杜襲丟了山寨，逃回定軍山，說黃忠奪取了對面的山頂。夏侯淵非常惱怒，說：“黃忠占領了對山，不由得我不出戰(zhàn)!”張郃勸阻說：“這是他們的計謀，將軍只宜堅守，不能出戰(zhàn)。”夏侯淵說：“他占了我的對面山頂，觀察我的軍情虛實，我怎么能不出戰(zhàn)呢?”張幾次苦苦地勸阻，夏侯淵就是不聽。
　　夏侯淵命令兵士圍住黃忠占領的對山，大罵挑戰(zhàn)。法正在山頂上舉起白旗，任憑夏侯淵在山下怎樣百般辱罵，黃忠就是不出戰(zhàn)。等到中午以后，法正見曹兵已經(jīng)疲倦，心不在焉，不見絲毫銳氣，大都下馬，倚在石頭旁休息，有的竟昏昏欲睡，就舉起紅旗。黃忠見山頂上紅旗招展，一聲令下。戰(zhàn)鼓齊鳴，蜀漢的軍隊大喊著沖下山來，那種陣勢猶如天崩地塌。夏侯淵措手不及，黃忠閃電般已經(jīng)來到他的面前，大喝一聲，像平地驚雷。夏侯淵還沒有反應過來，就見黃忠的寶刀落下，連頭帶肩被砍成兩段。曹兵見主帥被斬，潰不成軍。黃忠乘勝追擊，占領了定軍山。
　　[評析]
　　此計名出于《孫子兵法·軍爭篇》：“以近待遠，以佚待勞，以飽待饑，此治力者也。”這篇文章還提出，“善用兵者，避其銳氣，擊其隋歸。”黃忠、法正之所以能取勝，是因為他們在戰(zhàn)爭中善于應變，占據(jù)有利地形，改變被動的態(tài)勢，采用了“以逸待勞”的妙計。在兩軍對壘時，逸者勝，勞者敗。所以要千方百計創(chuàng)造條件，使敵勞，使己逸，這是掌握作戰(zhàn)主動權，伺機殲敵的法寶。

二六.疑兵之計——孔明設疑勝曹操

　　這個智謀見于《三國演義》第七十二回：諳葛亮智取漢中曹阿瞞兵退斜谷”。四出祁山，孔明本來已經(jīng)大獲全勝，司馬懿用了一個反間計，后主劉禪相信讒言，下詔命令孔明班師，孔明接受詔書以后，仰天長嘆道：“主上年幼，身邊必有奸臣。我正要建立大功，為什么讓我還朝?我如果不回，便是輕視幼主；若是奉命退兵，日后再也難以得到這樣的好機會了。”姜維問：“如果大軍撤退，司馬懿乘勢追殺上來，該怎么辦才好?”孔明說：“我們這次撤軍，可分五路而退。今日先退這座大營。假設說營內(nèi)只有一千士兵，卻要掘兩千人的灶；今天要是掘了三千人的灶，明日就掘四千人的。每天退軍，都要添灶之后再出發(fā)。”楊儀問：“當年孫臏擒龐涓，用添兵減灶的辦法，現(xiàn)在丞相退兵，為什么要增灶?”孔明說：“司馬懿善于用兵，他知道我們撤退，必然追趕，可他又必然會懷疑我們有埋伏，一定會在舊的軍營內(nèi)數(shù)一數(shù)灶的多少，看到咱們每天增灶，又不知道兵到底是退還是沒退，便存有疑懼，不敢追趕，我們便不會因退兵而遭受損失了。”于是傳令退兵。
　　司馬懿估計到他的反間計已經(jīng)奏效，只等蜀兵撤退時便要追殺。正當他躊躇滿志時，忽然得到報告，說蜀軍大營已經(jīng)空虛，人馬都已撤去。馬司懿因為知道孔明足智多謀，不敢輕易追趕，親自率了百余名騎衛(wèi)前來蜀軍營地察看，教軍士數(shù)數(shù)灶的數(shù)目，便回到自己的營寨中去了，第二天又教士兵趕到那個營內(nèi)再一次查點灶數(shù)，士卒回來報告說：“這營內(nèi)灶的數(shù)目，比原來又多了一分。”司馬懿對眾位將領說：“我猜到孔明足智多謀，現(xiàn)在果然添兵增灶，我若追趕他們，必然中了他們的計；不如暫且退軍，再作更好的打算。”于是他回師不再追趕。
　　孔明沒有損失一兵一卒，望成都從容進發(fā)。后來當?shù)鼐用袂皝韴蟾嫠抉R懿說，孔明退兵之時，并沒見添兵，只見增灶。司馬懿仰天長嘆道：“孔明仿效虞詡的辦法，瞞過我了，我的謀略還是不如他呀!”也率領大軍返回洛陽。
　　[評析]
　　示形欺敵之法千變?nèi)f化，目的是為了使敵產(chǎn)生錯誤的判斷。要讓敵人生疑，已之示形，要因時因地因敵而變。用兵雙方，都求詭道，一方的誘敵成功，必以另一方的判斷失誤為前提，關鍵看誰更棋高一著。高明的指揮員，總能在深入了解敵情我情等基礎上，用示形之法誘敵生疑，使敵失誤。

二七.攻心為上——呂蒙攻心勝關羽

　　這個智謀故事見于《三國演義》第七十六回“徐公明大戰(zhàn)兩水關云長敗走麥城”。
　　關羽水淹七軍、生擒于禁、龐德，這些戰(zhàn)績使他愈發(fā)驕傲輕敵。東吳的年輕將領陸遜利用了這一點。他備禮呈書給關羽，口氣極為謙恭，這使得原就輕視陸遜的關羽放松了警惕，不復有江東之憂，他撤走了荊州(今湖北荊門)的大半兵馬去攻打樊城。結(jié)果呂蒙乘機而入，偷襲成功，兵不血刃就占領了荊州。
　　關羽聞訊大怒，回師要奪荊州。東吳雖已占領荊州，但形勢是很嚴峻的，因為關羽現(xiàn)在力量尚強，荊州是其老巢，他的復奪之志正盛，雙方一旦交手，結(jié)果實難預料。這時東吳大將呂蒙顯示了他杰出的戰(zhàn)略才能，他運用瓦解軍心的戰(zhàn)術，成功地擊潰了關羽之軍，并最終俘虜了關羽，從而使東吳在荊州之戰(zhàn)中取得了決定性的勝利。
　　呂蒙占領荊州后，立刻傳令軍中：“如有妄殺一人，妄取民間一物者，定按軍法。”并且城中各級官吏，原封不動留任。他又將關羽家屬專門保護起來，優(yōu)厚供養(yǎng)。呂蒙的軍令的確是嚴格無情的。他的一位同鄉(xiāng)士卒因為拿了百姓的箬笠蓋鎧甲，被抓獲，呂蒙說：“你雖是我同鄉(xiāng)，但我號令已出，你既違反，當按軍法。”當即推下斬首，自此三軍震動，東吳兵士再也不敢騷擾百姓。過了幾天，呂蒙又傳下號令；凡隨關羽出征的將士之家，按月供給糧米，有患病者，派醫(yī)治療。結(jié)果“軍屬”們對東吳感激涕零，個個安居不動。
　　再說關羽，一路之上氣急敗壞，他先派了一個使者前去質(zhì)問呂蒙的背信棄義。關羽使者到后，呂蒙親自出城迎接，待以賓禮，并解釋說奉上差遣，不得自主。設宴款待后，送使者回館驛休息。這時隨征將士的家屬紛紛來使者處打探，并讓使者傳書傳盲，都說家門無恙，衣食不缺。使者回軍中后，將士們一聽說家中安好、呂蒙照顧周到，個個都很欣喜，全無戰(zhàn)心。
　　在行軍的路上，關羽軍中就有不少將士逃回荊州。及與東吳之軍交戰(zhàn)，呂蒙除了派幾路兵馬夾攻之外，又將城中將士的親屬都叫了出來，在山上喊話。四山之上，都是荊州士兵，呼兄喚弟，覓子尋爺，喊聲不住。這樣一來，關羽軍心渙散，將士們都循聲而去，無心作戰(zhàn)。關羽喝止不住，軍隊不戰(zhàn)自潰。關羽遂奔麥城。
　　小小麥城被圍，無有外援，關羽突圍不出，父子最終雙雙被擒。
　　[評析]
　　呂蒙擊潰關羽這一戰(zhàn)是“攻心戰(zhàn)”的一個典范。中國古代兵法歷來將“不戰(zhàn)而屈人之兵”視為軍事戰(zhàn)爭的最高境界。《孫子兵法·謀攻篇》指出：“百戰(zhàn)百勝，非善之善者也。”孫臏也指出：“凡伐國之道，攻心為上”。以自己之威猛與敵人硬拼圖可取勝，但自己多少也得有犧牲；如果能以攻心為上，不費多少力氣而令敵人自潰，這才能說是徹底的勝利。從兵力上看，呂蒙并不比關羽占優(yōu)勢，他的攻心戰(zhàn)直到了四兩撥千斤的效果。呂蒙這一攻心戰(zhàn)，與楚漢相爭時的“四面楚歌”之計頗為類似。

二八.將計就計——曹操盛葬關羽頭

　　這個智謀故事見于《三國演義》第七十七回“玉泉山關公顯圣洛陽城曹操感神”和第七十八回“治風疾神醫(yī)身死傳遺命奸雄數(shù)終”。
　　孫權擒殺關羽之后，正志得意滿，其主要謀士張昭求見。孫權問他有什么事，張昭嚴肅道：“咱們的大禍不遠了!”
　　“你這是什么意思?”孫權不解其意。
　　張昭道：“您殺了關公父子，關公是劉備結(jié)義的兄弟，曾誓同生死?，F(xiàn)在，劉備已擁有兩川之兵，更加上諸葛亮的謀略，張飛、趙云、馬超、黃忠等將領的英勇，一旦劉備知道關羽父子遇害，能善罷甘休么?一定會起傾國之兵，奮力報仇。我恐怕東吳難于抵御了!”
　　孫權恍然大悟，大驚失色地連連跺腳：“哎呀，我是大大失策了!可事已至此，應該怎么辦?”
　　張昭說：“您不必憂慮，我有一計，可轉(zhuǎn)危為安。”接著就詳細講述此計內(nèi)容：“現(xiàn)在，曹操擁百萬大軍，虎視華夏。劉備要興兵報仇，必定要與曹操講和。假如兩處聯(lián)兵而來，我們就危險了!所以，我們可先派人把關羽的頭送給曹操，以明白顯示我們之所以擒殺關羽是曹操的指使。這樣，劉備必恨死曹操，西蜀之兵也就不會攻我們，轉(zhuǎn)而攻曹操。我們則坐山觀虎斗，然后從中取事。這才是上策。”
　　孫權同意張昭的計策，馬上派使者把關羽之頭盛入木匣中，送到曹操那里。
　　曹操因為不久前關羽水淹七軍，又大挫曹仁，正坐不安席，看到關羽頭顱送到跟前，頓覺解除了心中大患，十分高興，“云長已死，我終于能睡個安穩(wěn)覺啦!”
　　曹操話音未落，階下一人站出來大聲道：“這是東吳嫁禍于我們的奸計!”
　　曹操定睛看，原來是主簿司馬懿。忙問他為什么如此說。
　　“當年劉、關、張?zhí)覉@結(jié)義時，誓同生死?，F(xiàn)在東吳殺了關羽，怕劉備報仇，所以才把關羽首級獻給您，以使劉備遷怒于我們，不再攻打東吳，而跟我們算賬。東吳卻想在我們和劉備兩敗俱傷時，坐收漁翁之利!”
　　曹操一拍額頭：“你說得有道理。我該怎么辦?”
　　司馬懿獻計道：“這很好辦。大王可以把關羽首級配上香木刻成的身軀，然后以大臣之禮隆重安葬。這樣一來，劉備就不會恨我們，只會恨東吳而盡全力東征了。我們卻可以觀其勝?。簞鋭賱t也攻東吳，東吳勝就同東吳一起滅劉備。二處只要有一處被我們消滅，余下那一處也就不會長久存在了。”曹操大喜。立刻召見東吳使臣，收下木匣，又命工匠迅速刻一香木軀體，與關羽頭顱配在一起。一切俱備后，曹操率領文武百官，大供犧牲，以王侯之禮隆重為關羽送葬。曹操還親自在靈前拜祭，并追贈關羽為荊王，派專門官員長期守護關羽之墓。這種葬禮，在魏國，可以說絕無僅有；以曹操的身份和人格，對關羽的尊崇禮敬，也可以說無以復加了。
　　劉備聞知，果然只恨東吳，發(fā)誓要傾國出動，與東吳不共戴天。
　　[評析]
　　孫權想嫁禍于曹操，但計謀被曹操手下識破，曹操將計就計，厚葬關羽，使得孫權的計謀破產(chǎn)，劉備還是要與孫權拼命。將計就計的關鍵是識破敵人的計謀和他們所想達到的目的。只有這樣，才能反其道而行之，使對手吃苦頭，而且往往苦頭還是對手自己找的。

二九.火戰(zhàn)計——陸遜火燒蜀連營

　　這個智謀故事見于《三國演義》第八十四回“陸遜營燒七百里孔明巧布八陣圖”。
　　劉備聞聽關羽被殺，悲憤交加，他不顧諸葛亮等人的苦苦勸諫，親自率領70多萬大軍出川伐吳。蜀軍一路連戰(zhàn)皆勝、勢如破竹。東吳上下恐慌，孫權采用闞澤的建議，拜年輕小將陸遜為兵馬大都督。陸遜受命于危難之際，沉著鎮(zhèn)定、巧用智謀，最后用火攻一舉擊潰了劉備大軍，從而改變了三國的局勢。這就是被毛澤東譽為以弱勝強典型戰(zhàn)例的“吳蜀彝陵之戰(zhàn)”。
　　面對劉備的強盛攻勢，陸遜采用了堅守不出、拖垮敵軍的戰(zhàn)術。他下令各處關防牢守隘口，不得出兵迎戰(zhàn)。這使得東吳一班急于出戰(zhàn)復仇的將軍大為不滿，這些身經(jīng)百戰(zhàn)的將領嘲笑陸遜的書生懦弱，無奈陸遜有尚方寶劍在手，他們不得不從。劉備派老弱兵士在關前辱罵搦戰(zhàn)，后面隱藏重兵，想誘敵深入，然后圍而殲之。東吳將領被罵得火冒三丈，都請命出戰(zhàn)，陸遜看出其中有詐，仍不讓出戰(zhàn)。劉備無奈，只好率大隊人馬出走。東吳將領見到武裝齊備的蜀軍經(jīng)過，膽顫心驚，心中暗暗欽佩陸遜的胸有成竹。
　　當時正是酷暑盛夏，遠道而來的蜀軍既累又熱，劉備久攻不下，只好傍山林下寨，待秋天再出擊。陸遜見蜀軍樹柵相連，縱橫700里下營，正中下懷。如此宿營，首尾兼顧，的確堅固，但有一個致命的弱點，即最怕火攻。一旦火起，無法營救。陸遜正希望蜀軍如此，以便他大顯身手。當時的魏主曹五及遠在成都看守大本營的諸葛亮都事先看到了這一點，諸葛亮前去通知已來不及，而曹石卻想等東吳大勝追擊時偷襲江東。
　　時機已到，陸遜卻并沒有立即出兵，而是首先進行了一次試兵，以驕敵志。他派末將淳于丹率5000兵馬攻擊敵營，這是東吳堅守以來的第一次出擊，結(jié)果大敗而歸。劉備得勝，愈發(fā)輕視陸遜，不再警惕。第二天夜里，陸遜派主力來到時，蜀營已察覺先兆，劉備卻毫不介意：“昨夜已殺盡，他們還敢再來嗎?”陸遜首先在大營前后縱火，火借風勢，蔓延開來，蜀兵大亂奔竄。陸遜的兵馬四出夾攻，蜀軍大敗，死傷無數(shù)。幸而從川中趕來的趙云搭救了劉備，逃往白帝城。經(jīng)此大劫，劉備一病不起，最終死于白帝城。
　　[評析]
　　火攻在軍事中經(jīng)常被應用?！秾O子兵法》中專門有“火攻篇”。它將火攻分為五種：“火人”、“火積”、“火輜”、“火庫”、“火隊”，并指出“火攻”必須具備一定的條件，同時“火攻”還須有兵馬的配合才能成功。

獨孤豐華

2007-12-10 10:14

三十.各個擊破——孔明安居平五路

　　這個智謀故事見于《三國演義》第八十五回“劉先主遺詔托孤兒諸葛亮安居平五路”。
　　劉備新亡，稱帝不久的曹丕乘機聯(lián)絡五路大軍伐蜀，想成就統(tǒng)一大業(yè)。這五路兵是：一、遼西(今遼寧義縣西)羌兵十萬，先從旱路取西平關；二、南蠻王孟獲起兵10萬，攻打益州(今云南晉寧東)、永昌(今云南保山)等郡；三、孫權起兵10萬，攻兩川峽口，徑取涪城(今四川三臺西北)；四、降將孟達起上庸兵10萬，西攻漢中；五、曹軍以大將軍曹真率兵10萬，攻打陽平關。50萬兵馬五路來犯，蜀國聞此消息，上下惶惶不安，傾國之危，迫在眉睫。這時諸葛亮卻推病不上朝，數(shù)日閉門不出。這可急壞了眾君臣。后主劉禪親自去亟相府探望，卻見諸葛亮正在池邊悠閑地觀魚。原來諸葛亮這幾日正閉門考慮退兵之策，他告訴焦急萬分的后主：“陛下不必憂心，四路大兵我已退了。惟東吳一路，我正考慮派誰作使者前去，退之容易!”劉禪一聽大喜，這才放下心來。
　　真是神了!諸葛亮安居不動就能退數(shù)十萬大軍?原來諸葛亮不愿泄密，故瞞住了朝中百官，而他實際上已在運籌帷幄、暗里調(diào)動兵馬，以不同方法去震懾各路兵馬。諸葛亮究竟是怎樣安然擊退五路敵軍的呢?
　　蜀大將馬超世居西川，在羌人中威信極高，被稱為“神威天將軍”。諸葛亮星夜傳檄，令馬超伏四路奇兵，鎮(zhèn)守西平關。西番兵出西平關，見到馬超，不戰(zhàn)自退，嚇回去了。這是第一路兵馬。
　　南蠻孟獲兵馬強悍，但他們生性多疑。諸葛亮派人飛報大將魏延，令他率領一軍左出右入、右入左出，以疑兵之計阻擊孟獲。孟獲見到蜀兵四出調(diào)動，以為主力兵馬在此，撤退回洞了。這是第二路兵馬。
　　叛將孟達，諸葛亮了解到他與李嚴曾結(jié)生死之交，故他派人送了一封李嚴的親筆勸誡信給孟達。孟達接到信后，兵馬走到半路，“忽然染病不能行”。這是第四路兵馬。
　　陽平關地勢險要，一夫當關，萬夫莫開。諸葛亮譴調(diào)趙云引一軍把守，守而不戰(zhàn)。曹真率大軍無法攻破，只好折道而回。這是第五路兵馬。
　　關于第三路東吳之兵，諸葛亮后派鄧芝為使者前去說項。鄧芝從容不迫，向?qū)O權陳述了聯(lián)蜀對魏的利害，孫權為之所動，又見其它幾路兵馬都不戰(zhàn)而敗，他干脆沒再發(fā)兵。
　　一場氣勢洶洶的五路兵馬來犯，就這樣輕而易舉地被軍師諸葛亮兵不血刃地消解于無形之中了。
　　[評析]
　　看起來十分強大的敵人被諸葛亮化于無形之中，這里他使用了“各個擊破”的計謀。但各個擊破的前提是了解每一個對手。諸葛亮對五路兵馬有全面的了解，比如蠻兵的多疑、羌人的敬馬超如神、東吳的首鼠兩端、孟達的叛將心理、曹真進兵的天然障礙等，進而對癥下藥，所以能“藥到病除”。這里應該說還有一個知己知彼的戰(zhàn)略素養(yǎng)的問題。只有知己知彼才能百戰(zhàn)百勝。

三一.先發(fā)制人——司馬懿出兵破孟達

　　這個智謀故事見于《三國演義》第九十四回“諸葛亮乘雪破羌兵司馬懿克日擒孟達”。
　　魏明帝太和元年，魏國新城太守孟達密謀反曹。當他得到孫吳、劉蜀的暗中支持后，便在新城(今湖北房縣)舉起了義旗。
　　消息馬上傳到駐守在宛城(今河南南陽)的曹軍元帥司馬懿那里。司馬懿一聽，左右為難。因為按一般程序，舉行重大軍事行動要獲得朝廷的批準，自己應請示報告，得到皇帝詔書才可對孟達進擊。但那樣一來，從宛城到朝廷所在地洛陽(今河南洛陽)來回有1200里地，快馬也要十來天。若孫、劉兵再來相助，那就難征討了。怎么辦?自行采取行動吧，朝廷已有嫌自己權勢過大的跡象；等皇帝詔令吧，將對國家不利。思量再三，司馬懿覺得還是應以國家利益為重。于是一邊上疏報告情況，解釋原因，一邊率大軍即刻進發(fā)。
　　為偷襲敵人，打敵人一個措手不及，司馬懿讓三軍偃旗息鼓，分為八隊齊頭并進，晝夜兼程，1200里地八天就趕到了。
　　司馬懿兵一出現(xiàn)，馬上在孟達軍中引起一片驚慌。原來計劃，司馬懿請示朝廷后率兵至此，少說也要一個月。孟達已按一個月的時間安排了加固城墻的任務。新城內(nèi)糧草充足，而司馬懿勞師遠進，糧草不可能帶多。待堅固工事修成后，則堅壁不出戰(zhàn)，等司馬懿糧草不濟無奈退兵時再突發(fā)襲擊，定能取勝。哪知司馬懿僅八天便到了新城，一下子打亂了孟達的部署，新城目前城墻不堅固的弱點一下子暴露出來。
　　司馬懿稍事休整，便揮師殺來。孟達部將鄧賢和李輔等見大勢已去，開城門投降。司馬懿揮師殺進城去，斬殺孟達，迅速平定了這場叛亂，受到朝廷嘉獎。
　　[評析]
　　先發(fā)制人，是說先動手就能制服對方，后動手就要被對方制服。戰(zhàn)爭中最講先發(fā)制人，《兵經(jīng)百字·上卷智部·先》云：“兵有先天，有先機，有先手，有先聲……先為最，先天之用尤為最，能用先者，能用全經(jīng)矣。”

三二.空城計——孔明智設空城計

　　這個智謀故事見于《三國演義》第九十五回“馬謖拒諫失街亭武侯彈琴退仲達”。
　　三國時期，諳葛亮因錯用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地——街亭，魏將司馬懿乘勢引大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當時，諸葛視身邊沒有大將，只有一班文官，所帶領的五千軍隊，也有一半運糧草去了，只剩2500名士兵在城里。眾人聽到司馬懿帶兵前來的消息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀望后，對眾人說：“大家不要驚慌，我略用計策，便可教司馬懿退兵。”
　　于是，諸葛亮傳令，把所有的旌旗都藏起來，士兵原地不動，如果有私自外出以及大聲喧嘩的，立即斬首。又教士兵把四個城門打開，每個城門之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領著兩個小書童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然后慢慢彈起琴來。
　　司馬懿的先頭部隊到達城下，見了這種氣勢，都不敢輕易入城，便急忙返回報告司馬懿。司馬懿聽后，笑著說：“這怎么可能呢?”于是便令三軍停下，自己飛馬前去觀看。離城不遠，他果然看見諸葛亮端坐在城樓上，笑容可掬，正在焚香彈琴。左面一個書童，手捧寶劍；右面也有一個書童，手里拿著拂塵。城門里外，20多個百姓模樣的人在低頭灑掃，旁若無人。司馬懿看后，疑惑不已，便來到中軍，今后軍充作前軍，前軍作后軍撤退。他的二子司馬昭說：“莫非是諸葛亮家中無兵，所以故意弄出這個樣子來?父親您為什么要退兵呢?”司馬懿說：“諸葛亮一生謹慎，不曾冒險。現(xiàn)在城門大開，里面必有埋伏，我軍如果進去，正好中了他們的計。還是快快撤退吧!”于是各路兵馬都退了回去。
　　[評析]
　　空城計是《三國演義》里特別精彩的一個計謀，歷來為人們津津樂道?？粘怯嬍且恢?#8220;虛而虛之”的心理戰(zhàn)術，在戰(zhàn)爭的緊急關頭和力量虛弱的情況下運用這種戰(zhàn)術，故意以空虛無兵之勢示敵，就可能使敵人疑中生疑，怕中埋伏，從而達到排危解難的目的。
　　
三三.誘敵深入——木門道張郃中計

　　這個智謀故事見于《三國演義》第一百一回“出隴上諸葛妝神奔劍閣張郃中計”。
　　在諸葛亮五出祁山的時候，諸葛亮用裝神弄鬼之計割取了隴上的麥子，以充軍糧，又在鹵城(今甘肅天水西南)伏擊了司馬懿，并大敗魏的西涼援兵。但是駐守永安(今四川奉節(jié))、負責供應大軍糧草的李嚴，卻因軍糧籌措不好，害怕諸葛亮怪罪，就假造了東吳要進攻蜀國的消息，派人送給諸葛亮。諸葛亮得到報告后，很是吃驚，為避免被東吳抄了大本營，他下令馬上撤軍回國。他先命駐守祁山大寨的兵馬退回西川，然后又令楊儀、馬忠領兵在劍閣(今四川劍閣北)和木門道(今甘肅天水西南)兩處埋伏，約定炮聲為號，塞斷道路，兩下夾擊追兵，又令魏延、關興引兵斷后，又在鹵城虛設旗號，然后大軍向木門道撤退。
　　當巡哨兵把蜀軍撤退的情況報告給司馬懿時，司馬懿高興地說：“現(xiàn)在諸葛亮已經(jīng)撤退，誰敢去追?”司馬懿手下大將張郃要求領兵追擊，但司馬懿卻說：“你性子太急躁，不能讓你去。”張郃不服地說：“都督出兵之時，已命我為先鋒?，F(xiàn)在正是殺敵立功之時，你卻又不用我了，我不知這是什么原因?”司馬懿說：“蜀軍現(xiàn)在撤退，一定會在險阻之處設下埋伏，只有十分仔細的人，才可以去追擊他們。”張郃又說：“這點我也曉得，請都督不必掛慮。”司馬懿只得說：“這是你自己要去的，到時可不要追悔。”張郃奮然說：“大丈夫理當舍身報國，我雖萬死也不會悔恨。”司馬懿無法，只好說：“你既然堅持要去，那就帶領五千兵馬先行，再讓魏平率二萬部隊押后，以防埋伏，我再率三千人在后面接應。”
　　張郃領命之后，火速率兵追趕蜀兵。走到30余里，忽然背后一聲大喊，樹林中閃出一支人馬，為首大將乃是魏延，張郃一見大怒，引兵交鋒，戰(zhàn)不幾個回合，魏延就大敗而逃。張郃引兵又追，又行30余里，并未遇到伏兵，張郃很得意，領兵不停地趕來，哪知剛轉(zhuǎn)過山坡，迎面又遇到蜀將關興，雙方交戰(zhàn)不到十個回合，關興也大敗而退，張郃見之，隨后又追。追到一片密林中時，張郃擔心有兵埋伏，就下令士兵四下哨探，哪知一個伏兵也沒有，就又放心追趕上來。沒想到此時魏延已抄在前面攔截，雙方又戰(zhàn)，沒有幾個回合，魏延又被打敗，張郃大怒，揮兵急追，卻又被關興抄在前面，張郃一見，更加惱火，拍馬上前來戰(zhàn)關興，關興不敵，大敗而走。蜀軍還丟棄了許多衣甲輜重，魏兵一見，都下馬爭搶。就這樣，魏延和關興輪番阻截，且退且戰(zhàn)，惹得張郃大怒，只是奮力追趕。
　　到得傍晚時分，追到木門道口，魏延又撥回馬來，高聲大罵道：“張郃逆賊，我本不與你相抗，你卻只顧趕來，現(xiàn)在我就和你決一死戰(zhàn)。”張郃聽了，心頭不禁火起，挺槍驟馬，直取魏延，魏延也揮刀來迎。打了十幾個回合，魏延又被打得大敗，只得丟盔棄甲，帶領敗兵向木門道中逃去，張郃殺得性起，又見魏延大敗而逃，于是不加思考，就驟馬趕來。此時天色已晚，木門道中漆黑一片。正追之間，只聽一聲炮響，西邊山上火光沖天，大石亂柴不斷滾落下來，塞斷了前面的山路。張郃大驚，心知中計，急忙后退，哪知后面的山道也被木石塞斷，只剩下中間一段空地，兩邊都是峭壁，張郃被堵在中間，進退無路。忽然一聲梆子響，西邊山上萬箭齊發(fā)，張郃和手下100多個部將都被射死在木門道中，隨后趕來的魏軍也大敗而回。
　　[評析]
　　諸葛亮在此計中，充分抓住了兩點，一是充分利用地形，二是充分激怒驕縱敵人，使對手麻痹大意，輕兵冒進，脫離后續(xù)部隊，然后在有利的地形下伏擊敵人?！秾O子兵法·地形篇》稱：“夫地形者，兵之助也。料敵制勝，計險厄遠近，上將之道也。”地形是用兵的重要輔助條件，判斷敵情，掌握主動，考察地形險易，計算道路遠近，這是高明的將領必須掌握的方法。懂得這些道理再去作戰(zhàn)，就必然會勝利，否則就會失敗。但最重要的還是人謀，因為地形是死的，人是活的，只有想辦法誘敵鉆入圈套，才能最后取勝。

三四.忍辱負重——司馬懿忍辱取勝

　　這個智謀故事見于《三國演義》第一百三回“上方谷司馬受困五丈原諸葛禳星”。
　　六出祁山時，孔明自己統(tǒng)率一支人馬，駐扎在五丈原，一再派人挑戰(zhàn)，魏兵絕不出營應戰(zhàn)?？酌鞅闳硪惶讒D人穿的服裝，放在一個大盒子里，并附上一封書信，派人送到魏軍大營。魏國的將領不敢隱瞞，便將來人引入去見司馬懿。司馬懿當眾打開盒子一看，里面裝有婦女服裝一套，還有一封信，拆開信一看，見上面寫道：
　　你既出身為大將，統(tǒng)帥中原的大軍，不敢武力相斗，以決勝負，卻安于躲在土巢之中，小心地防避著刀箭，這與婦人有什么不同?現(xiàn)在我派人送去一套婦女的服裝，你如果還不敢出戰(zhàn)，便應恭敬地跪拜接受，如果你羞恥之心還沒有泯滅，還有點男子漢的氣概，便立即批回，定期決戰(zhàn)。
　　司馬懿看后，心中大怒，表面上卻故作鎮(zhèn)靜，笑著說：“孔明把我看成了婦人嗎?”當即接受下來，并下令厚待送衣的使者。
　　魏軍的眾將得知這事情之后，無不氣憤，來到大帳說：“我們都是魏國的名將，怎么能夠忍受蜀軍這樣的侮辱?請允許我們立即出戰(zhàn)，以決勝負。”馬司懿說：“我并不是不敢出戰(zhàn)而甘心忍受侮辱，無奈天子早就有了明確的旨意，令我們堅守不戰(zhàn)，如果現(xiàn)在輕率出戰(zhàn)，便是違抗國君命令了。”眾將還是憤怒難平。司馬懿說：“你們既要出戰(zhàn)，等我向天子申報批準以后，大家同心協(xié)力迎敵，你們看怎么樣?”眾將都答應了。
　　司馬懿便寫好表章，派遣使者往合肥軍前，奏聞皇帝曹睿。曹睿打開一看，只見上面寫道：
　　臣才能低下，而責任重大，陛下曾經(jīng)明確指示，令臣堅守不戰(zhàn)，等待蜀人自己敗亡；無奈諸葛亮送來一身婦人服裝，將臣視作婦人，恥辱太重了!臣謹預先奏請陛下：近日臣將拼死一戰(zhàn)，以報朝廷之恩，以雪三軍之恥。
　　曹?？赐旰螅瑢Ρ姶蟪颊f：“司馬懿既已堅守不出，為什么又上表求戰(zhàn)?”衛(wèi)尉辛毗說：“司馬懿本來不想出戰(zhàn)，必定是因為諸葛亮這一番侮辱，眾將憤怒，才故意上了這道表章，希望陛下更明確地重申一下堅守不戰(zhàn)的旨意，以遏制一下眾將求戰(zhàn)的心情。”曹睿認為他說得十分有理，便命令辛毗持著皇帝的符節(jié)，到渭水北岸司馬懿大營傳旨，不許出戰(zhàn)。司馬懿迎接謂書到大帳之中，辛毗當眾宣讀道：“如果再有人膽敢提出迎戰(zhàn)，便以違抗圣旨論處。”眾將只好按圣旨的意思去辦。
　　[評析]
　　這個故事是對“激將法”的一個“反動”，司馬懿能忍受侮辱，堅持到底，顯示出一個謀略家的卓越見地。兵法上說，不戰(zhàn)在我。也就是說，一旦遇到形勢于己不利的情況，戰(zhàn)與不戰(zhàn)的權利在自己手中，此時不是逞一時之勇，而是應牢牢掌握戰(zhàn)爭的主動權。一個成功的英雄應能屈能伸，能剛能柔，要能夠“卒然臨之而不驚，無故加之而不怒”，這才是真正的英雄本色。

三五.緩兵之計——司馬懿緩戰(zhàn)破遼東

　　這個智謀故事見于《三國演義》第一百六回“公孫淵兵敗死襄平司馬懿詐病賺曹爽”。
　　魏明帝曹睿時，遼東太守公孫淵稱雄一方，自立為燕王，改年號紹漢，聯(lián)絡東吳，侵擾北方。邊官報知魏主曹睿，曹睿決計派司馬懿率馬步軍4萬前去平定遼東。
　　司馬懿統(tǒng)帥魏軍取得初戰(zhàn)勝利后，很快把公孫淵困在襄平城(今遼寧省遼陽市)里。這時已是秋季了，秋雨連綿，一月不止，平地水深三尺，魏軍的運糧船從遼河口出發(fā)可直接開到襄平城下。由于魏軍都泡在雨水之中，行坐不安。左都督裴景見狀就向司馬懿建議說：“雨水不住，整個軍營中泥濘不堪，軍營應當移到前面的山上。”司馬懿聽后怒道：“擒獲公孫淵只在旦夕，怎么可以移營?如果再有人說移營立斬不赦!”裴景諾諾而退。過了一陣，右都督仇連又來告訴說：“軍士泡在水中苦不堪言，請?zhí)疽茽I高處。”司馬懿聽罷大怒，厲聲說道：“我軍令已發(fā)，你膽敢故意違抗!”即令推出斬首，把首級懸于轅門之外，三軍軍心為之震懾。
　　司馬懿又令南寨人馬暫退20里，縱城內(nèi)軍民出城樵采柴薪，放牧牛馬。部將陳群疑惑不解地向司馬懿問道：“從前太尉您攻打叛將孟達時，兵分八路，八日趕到上庸(今湖北竹山縣)城下，很快生擒孟達而成大功；今帶甲4萬，數(shù)千里而來，不令攻打城池，卻使久居泥濘之中，又縱賊眾樵牧，我真不知太尉打的是什么主意?”司馬懿笑著說道：“您是不知兵法。從前孟達糧多兵少，我糧少兵多，所以不可不速戰(zhàn)；出其不意，突然攻之，方可取勝。今遼兵多，我兵少，賊饑我飽，何必力攻?正當任彼自走，然后乘機擊之。我今放開一條路，不絕彼之樵牧，是容彼自走也。”陳群拜服。后來，公孫淵果然率殘兵敗將突圍，被司馬懿生擒了。
　　[評析]
　　司馬懿在速戰(zhàn)破孟達和緩戰(zhàn)平遼東這兩次軍事行動中運用兩種截然不同的戰(zhàn)法。毛宗崗在《讀三國志法》一書中贊嘆道：“八日而取上庸，則以速而神；百日而取襄平，則以遲勝。”“有勢不同而事亦不同者：敵糧多而我糧少，則八日而取上庸；敵糧少而我糧多，則百日而后拔襄平是也。或速或遲，隨時而易，變化無常，讀此可以悟兵法。”但無論速戰(zhàn)還是緩戰(zhàn)，都要示指揮者能夠統(tǒng)籌全局，根據(jù)實際情況，不為局部或一時的小利所動。在我方準備尚未充分時，為爭取更大的勝利，應采取緩戰(zhàn)計策，一但時機成熟，應當機立斷速戰(zhàn)速決。

三六.假癡不癲——司馬懿詐病賺曹爽

　　這個智謀故事見于《三國演義》第一百六回“公孫淵兵敗死襄平司馬懿詐病賺曹爽”和第一百七回“魏主政歸司馬氏姜維兵敗牛頭山”。
　　魏明帝死后，幼子齊王曹芳即位。根據(jù)明帝遺詔，大將軍曹爽、太尉司馬懿共同輔政。
　　起初，曹爽由于司馬懿德高望重，又是自己的前輩，每有軍國大事，不敢自專，都要由司馬懿決斷。后來，曹爽為了擴張自己的勢力，引薦了一些人為心腹，駕空了司馬懿。司馬懿面對這種情形，一時也無可奈何。自己雖然受明帝遺詔與曹爽共同輔政，但畢竟曹爽是宗室貴族，而自己是遠屬，太尉兵權又被奪去，做了一個有名無實的太傅，無法與曹爽抗爭。此后，司馬懿便稱病在家，以躲避曹爽的鋒芒。
　　司馬懿居家不出，正中曹爽下懷，心病一去，得意忘形。不過，正在放縱歡樂的曹爽也沒有忘記司馬懿的存在。沒過多久，曹爽的心腹李勝出任荊州刺史，曹爽便讓他去司馬懿處告辭，借機窺探一下司馬懿的動靜。
　　司馬懿已經(jīng)知道李勝的真實用意，便讓兩婢女攙扶著，自己坐在床上。見李勝之后，用手拿衣服，衣服掉在地上，又向婢女示意口渴，婢女送上一碗粥，司馬懿喝粥時，粥汁又都順著口角流到胸前。
　　看到司馬懿如此衰朽不堪，李勝裝模作樣地哭說：“方今主上尚幼，天下人都依賴明公，過去人們只聽說您重病復發(fā)，可是沒想到病得這么嚴重。”這時，司馬懿長吁了一口氣說：“我．年老沉疾，危在旦夕。君屈當并州，并州離胡人很近，好自為之，恐怕我們不能再見面了。”
　　李勝連忙糾正說：“我是赴任本州，不是并州。”司馬懿又裝作昏聵地說：“君將要去并州，努力自愛。”這時的李勝，再也顧不得用那些文雅的交際語言了，說：“我是去荊州，不是并州。”司馬懿這才稍稍地明白過來，說：“君還本州做刺吏，盛德壯烈，好建功勛，我與你分別以后，以后恐怕再也見不到面了。”
　　接著司馬懿又把兩個兒子司馬師、司馬昭叫出來，并讓他們與李勝結(jié)為朋友，求李勝在他死后多多照顧，說著，司馬懿又嗚咽起來。其實，馬司懿這時身體狀況很好，故意裝作昏饋的樣子來迷惑李勝。李勝是荊州人，所以把到荊州做刺史說作“當忝本州”，本、并音近，正好被司馬懿鉆了空子。
　　李勝從司馬懿家出來，復見曹爽，樂不可支地說：“太傅語言錯誤，口不攝杯，指南為北，肯定活不長了。”從此，曹爽不復以司馬懿為意，更加肆無忌憚地恣意弄權。豈知這正是司馬氏的詭計。
　　翌年正月，幼主曹芳按慣例到高平陵去祭把祖先，曹爽兄弟都隨駕出行。司馬懿立即在城中部署兵馬。先占據(jù)了武庫，控制了都城。隨后，屯兵在洛水浮橋，派人向曹爽等送信說：“大將軍曹爽背棄顧命，敗亂國典，內(nèi)外專權……天下洶洶，人心危懼。現(xiàn)在皇太后命罷免曹爽兄弟官職，自回家中，不得在外逗留，如果膽敢違抗，便以軍法從事。”曹爽兄弟回家之后，司馬懿征發(fā)民工800人，在曹家宅第四圍筑高墻，布置人在上面觀察曹爽舉動。曹爽兄弟不知道司馬懿究竟做什么打算，便給司馬懿寫了封信，說家中沒有糧食了，求司馬懿接濟一些。司馬懿接到書信，馬上令人送來100斛，并且又送了一些肉脯、鹽、大豆，曹爽兄弟見司馬懿送糧給他，又都歡喜起來，以為自己可以免死了。
　　曹爽又一次上了司馬懿的當。這期間，司馬懿在朝中翦除曹爽的黨羽，將其投入監(jiān)中；不久，又將曹爽兄弟下獄，以謀反大逆的罪名，誅殺盡凈。從而，司馬氏與曹氏的權力之爭以司馬氏的勝利而告終。
　　[評析]
　　假癡不癲是一種麻痹對手，待機而動的計謀?！秾O子兵法·九地》對此有專論：“能愚士卒之耳目，使之無知；易其事，革其謀，使人無識；易其居，于其途，使人不得慮。”意思就是通過蒙騙和迂回等辦法，使人們無法推測你的真正意圖。在環(huán)境不利于我的情況下，為了避敵鋒芒，保護自己，可以采取裝瘋賣傻、裝聾作啞的辦法蒙混過關。想辦法蒙蔽敵人的視聽，不讓敵人了解我方的意圖，這是取勝的根本保證。

附：三十六計

三十六計第一套勝戰(zhàn)計

三十六計第一計瞞天過海

備周則意怠，常見則不疑。陰在陽之內(nèi)，不在陽之對。太陽，太陰。

三十六計第二計圍魏救趙

共敵不如分敵，敵陽不如敵陰。

三十六計第三計借刀殺人

敵已明，友未定，引友殺敵。不自出力，以《損》推演。

三十六計第四計以逸待勞

困敵之勢，不以戰(zhàn)。損剛益柔。

三十六計第五計趁火打劫

敵之害大，就勢取利，剛決柔也。

三十六計第六計聲東擊西

敵志亂萃，不虞。坤下兌上之象，利其不自主而取之。

第二套敵戰(zhàn)計

三十六計第七計無中生有

誑也，非誑也，實其所誑也。少陰、太陰、太陽。

三十六計第八計暗渡陳倉

示之以動，利其靜而有主，“益動而巽”。

三十六計第九計隔岸觀火

陽乖序亂，陰以待逆。暴戾恣睢，其勢自斃。順以動豫，豫順以動。

三十六計第十計笑里藏刀

信而安之，陰以圖之。備而后動，勿使有變。剛中柔外也。

三十六計第十一計李代桃僵

勢必有損，損陰以益陽。

三十六計第十二計順手牽羊

微隙在所必乘，微利在所必得。少陰，少陽。

第三套攻戰(zhàn)計

三十六計第十三計打草驚蛇

疑以叩實，察而后動。復者，陰之媒也。

三十六計第十四計借尸還魂

有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之。匪我求童蒙，童蒙求我。

三十六計第十五計調(diào)虎離山

待天以困之，用人以誘之，往蹇來返。

三十六計第十六計欲擒故縱

逼則反兵，走則減勢。緊隨勿迫，累其氣力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。

三十六計第十七計拋磚引玉

類以誘之，擊蒙也。

三十六計第十八計擒賊擒王

摧其堅，奪其魁，以解其體。龍戰(zhàn)于野，其道窮也。

三十六計第四套混戰(zhàn)計

三十六計第十九計釜底抽薪

不敵其力，而消其勢，兌下乾上之象。

三十六計第二十計混水摸魚

乘其陰亂，利其弱而無主。隨，以向晦入宴息。

三十六計第二十一計金蟬脫殼

存其形，完其勢；友不疑，敵不動。巽而止蠱。

三十六計第二十二計關門捉賊

小敵困之。剝，不利有攸往。

三十六計第二十三計遠交近攻

形禁勢格，利從近取，害以遠隔。上火下澤。

三十六計第二十四計假道伐虢

兩大之間，敵脅以從，我假以勢。困，有言不信。

三十六計第五套并戰(zhàn)計

三十六計第二十五計偷梁換柱

頻更其陣，抽其勁旅，待其自敗，而后乘之。曳其輪也。

三十六計第二十六計指桑罵槐

大凌小者，警以誘之。剛中而應，行險而順。

三十六計第二十七計假癡不顛

寧偽作不知不為，不偽作假知妄為。靜不露機，云雷屯也。

三十六計第二十八計上屋抽梯

假之以便，唆之使前，斷其援應，陷之死地。遇毒，位不當也。

三十六計第二十九計樹上開花

借局布勢，力小勢大。鴻漸于陸，其羽可以為儀也。

三十六計第三十計反客為主

乘隙插足，扼其主機，漸之進也。

三十六計第六套敗戰(zhàn)計

三十六計第三十一計美人計

兵強者，攻其將；將智者，伐其情。將弱兵頹，其勢自萎。利用御寇，順相保也。

三十六計第三十二計空城計

虛者虛之，疑中生疑。剛?cè)嶂H，奇而復奇。

三十六計第三十三計反間計

疑中之疑。比之自內(nèi)，不自失也。

三十六計第三十四計苦肉計

人不自害，受害必真。假真真假，間以得行。童蒙之吉，順以巽也。

三十六計第三十五計連環(huán)計

將多兵眾，不可以敵，使其自累，以殺其勢。在師中吉，承天寵也。

三十六計第三十六計走為上

全師避敵。左次無咎，未失常也。

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