談大兒童智慧教育
2007-04-02 14:16:29
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智慧幼兒教師談大兒童智慧教育
培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造思維與能力，應(yīng)該成為每一位幼兒教師關(guān)注的課題。當(dāng)代高素質(zhì)的智慧幼兒教師，能否在自我智慧的引領(lǐng)下，進(jìn)行智慧創(chuàng)新和創(chuàng)造，培養(yǎng)自己和孩子們的創(chuàng)新和創(chuàng)造能力，研究探索新的教育理念，創(chuàng)造出自己獨(dú)特的教育教學(xué)方式，發(fā)展大兒童智慧教育。今天，我們和大家探討的話題是：智慧幼兒教師談大兒童智慧教育。
智慧學(xué)指導(dǎo)專家說：教育是要在兒童自我智慧的基礎(chǔ)上，運(yùn)用智慧軟硬環(huán)境的影響，以培養(yǎng)和發(fā)揮他們智慧的創(chuàng)新和創(chuàng)造能力，使他們更具有智慧之力量，為中華民族和人類做出貢獻(xiàn)。創(chuàng)新意識要從孩童時培養(yǎng)，我們應(yīng)該像保護(hù)自己的眼睛一樣，保護(hù)兒童的自我智慧。創(chuàng)新不能瞎想盲干。有一棵小樹本來長的很直，很健壯，但有那么一位拙劣的園藝家，根據(jù)自己的愛好和眼光，把它的枝干擰成麻花狀，而且見人就說，我這是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造?？伤麉s違反了植物的生長規(guī)律。所以，在孩子的培養(yǎng)方面，千萬不能犯這位園藝家的錯誤。
蘇霍姆林斯基說：如果教師的聰明才智“深化”到培養(yǎng)每個學(xué)生“創(chuàng)造性的能力”上來，如果教師所講的話善于激勵學(xué)生投入創(chuàng)造性的能力的競賽，那末，學(xué)校里將不會有一個平庸的學(xué)生，生活中也將不會有一個不幸的人。陶行知說：教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)解放兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造之工作。我們?nèi)绻嬲龅浇夥蓬^腦、解放雙手、解放嘴、解放眼睛、解放空間、解放時間，就是創(chuàng)新，就是智慧態(tài)。如果教師能運(yùn)用自我智慧去培養(yǎng)每個學(xué)生的創(chuàng)新和創(chuàng)造性的能力，如果教師所講的東西能夠引領(lǐng)學(xué)生重視自我智慧的發(fā)現(xiàn)、掌握和運(yùn)用。那末，學(xué)校里將不會出現(xiàn)愚癡態(tài)的學(xué)生，從此，我們的社會生活中也將不會有愚癡的人與愚癡的社會現(xiàn)象出現(xiàn)。
許多瑞典小學(xué)生都有富于創(chuàng)新，積極主動的精神。授課老師從來不強(qiáng)調(diào)自己知道的是唯一答案，而只是說，相對而言，這樣做比那樣做更好些。遇到自由發(fā)言的時候，學(xué)生們都爭先恐后，哪怕自己的觀點(diǎn)不成熟，也自信地說出來。瑞典文學(xué)院在授予林格倫金質(zhì)獎?wù)碌膬x式上說，“你創(chuàng)造的這個世界是屬于兒童的，他們是我們當(dāng)中的天外來客，而您似乎有著特殊的能力和令人驚異的方法認(rèn)識他們和了解他們。”瑞典人認(rèn)為，孩子是上帝賦予的禮物。這個禮物本身就是最好的，而不需要通過后天的雕琢變得更好。
瑞典人認(rèn)為孩子首先是社會的，其次才是家庭的，家長對孩子的管教不能侵犯孩子的權(quán)利。在瑞典人的家里，孩子吃飯時很隨意，想吃就吃，不想吃就等下一頓再吃，父母親從不勉強(qiáng)孩子，而是讓他們自己決定。瑞典人對孩子自主性的尊重體現(xiàn)在許多方面。除了從小就培養(yǎng)孩子的獨(dú)立生活能力外，瑞典人很注意培養(yǎng)孩子的自主意識，決不把大人的意志強(qiáng)加給孩子，很少對孩子進(jìn)行道德說教。在不妨礙他人和保證自身安全的前提下，兒童做任何事都不會被制止。
羅素說：我們不能從使每個人具有詩人的氣質(zhì)的觀點(diǎn)來制訂我們的教育，但是有些特性是普遍需要的，它們共同形成理想品格的基礎(chǔ)，這就是：活力、勇氣、敏感、智慧。蘇霍姆林斯基說：我要關(guān)注的是，讓我所培育的每一個孩子都成長為會思考、會探索的有智慧的人，讓認(rèn)識過程的每一步都使心靈變得更高尚，使意志煉得更堅(jiān)強(qiáng)。
智慧學(xué)指導(dǎo)專家說：興趣是人類進(jìn)入創(chuàng)新和創(chuàng)造領(lǐng)域的第一步，是創(chuàng)新和創(chuàng)造成功的基本保證。古今中外科學(xué)家、發(fā)明家，有不少都是由于開始對研究的對象產(chǎn)生了濃厚的興趣而進(jìn)入這個領(lǐng)域的。只激發(fā)幼兒的興趣還不夠，一定要保護(hù)幼兒的自我智慧。經(jīng)常帶領(lǐng)幼兒到野外去觀察大自然的美景，讓他們時時都不要忘記宇宙自然的狀態(tài)，領(lǐng)悟自然宇宙規(guī)律。
采訪——
山東省特級教師、清泉幼兒園園長劉勤敏：
沒有智慧，就沒有創(chuàng)新和發(fā)展。作為21世紀(jì)的智慧創(chuàng)新型教師，我們怎樣做智慧創(chuàng)新人才呢？首先，教師要有創(chuàng)新觀念。我認(rèn)為我們可以從幾個方面進(jìn)行轉(zhuǎn)變。一是，提高教師的基本素質(zhì)，促進(jìn)教師智慧潛能的開發(fā)。因?yàn)榻逃^念支配著教師在教育實(shí)踐中的各種行為，幼兒教育的任務(wù)最終是否實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵取決于教師的自我智慧。在游戲與教學(xué)的優(yōu)化結(jié)合過程中，促進(jìn)幼兒潛能的開發(fā)。由研究教材轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯績和?。由教師單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒g雙向交流和幼兒之間多向交流。由單一的課堂教學(xué)，轉(zhuǎn)變?yōu)樨S富多樣的游戲與教學(xué)相結(jié)合。由注重知識的傳授，轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅赜變旱膭?chuàng)造、主動性培養(yǎng)。由統(tǒng)一教材、統(tǒng)一要求轉(zhuǎn)變?yōu)椴煌變?、不同要求、不同層次的指?dǎo)。教師要從實(shí)際出發(fā)，樹立正確的兒童觀，教育觀和科學(xué)的教育價(jià)值觀，勇于改革和創(chuàng)新，為幼教的發(fā)展作出自己的努力?？傊?，開發(fā)幼兒智慧潛能，是當(dāng)代教育發(fā)展的需要，更是素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的必由之路。愿我們每一位幼兒教師都能用自我智慧，指導(dǎo)自己的工作和生活，研究探索出新的教育教學(xué)理念。
于小玻：
開發(fā)幼兒創(chuàng)造潛能。我認(rèn)為創(chuàng)造精神是未來人才的重要素質(zhì)，而這種素質(zhì)必須從小培養(yǎng)。幼兒已具備一定的思維能力，有自己的主見和追求，有求知的欲望，因?yàn)槊恳粋€孩子身上都有其天然自成的創(chuàng)造智慧潛能。緊抓在這個時期的創(chuàng)造潛能的教育，為幼兒發(fā)展成為未來高創(chuàng)新型人才，打下一個良好的基礎(chǔ)。比如我們根據(jù)不同幼兒的不同發(fā)展水平，進(jìn)行教育引導(dǎo)，促進(jìn)每一個幼兒的創(chuàng)造智慧潛能開發(fā)。在教學(xué)中我們根據(jù)個體差異進(jìn)行教育，這種個體差異體現(xiàn)在不同的孩子有不同優(yōu)勢的智力領(lǐng)域。每一個老師，根據(jù)不同孩子身上的不同發(fā)展水平與發(fā)展速度，探索多種教育途徑，實(shí)施不同教育，成功地挖掘在教育活動中每個幼兒的創(chuàng)造潛能。幼兒是喜歡擺弄的，動手操作是幼兒學(xué)習(xí)、發(fā)展的重要途徑。我們緊緊抓住幼兒的這一特點(diǎn)，投放了不同水平的可操作材料，鼓勵和引導(dǎo)幼兒在自身的原有水平上進(jìn)行充分的想象與創(chuàng)造。一個叫康齊正小朋友，只有3歲，他卻能大膽地提出質(zhì)疑，諸葛亮的扇子為什么非是羽毛做成的？為什么不是……我對他的發(fā)散思維及時給予了鼓勵。正是因?yàn)槲覀兝蠋熯\(yùn)用了自我智慧保護(hù)了孩子的好奇心，才使孩子在輕松愉快的氛圍中充分發(fā)揮了他的創(chuàng)造智慧潛能，為其將來成為未來高創(chuàng)新型人才，奠定一個良好的基礎(chǔ)。
欒靜靜：
興趣是人類創(chuàng)造的動力，成功的先導(dǎo)。達(dá)爾文對大自然濃厚的興趣和無限的熱愛，使他成為著名的生物學(xué)家；微軟公司總裁比爾蓋茨成功軌跡的起點(diǎn)是他永恒的興趣——對電腦的癡迷。激發(fā)幼兒的興趣，用興趣喚醒幼兒的創(chuàng)新智慧。從生活的實(shí)際出發(fā)，帶領(lǐng)幼兒到野外去觀察大自然的美景，陽光下捕蝴蝶、捉蜜蜂；到果園聽農(nóng)民伯伯講果樹的生長過程；到小樹林揀落花、落葉等，孩子們既趣味盎然，又輕而易舉的掌握了教學(xué)內(nèi)容?；顒又形野鸦被ǖ幕ò暾蛊絾柡⒆觽儯?#8220;這花瓣是什么形狀的，像什么？”孩子們爭先恐后地?fù)屩卮穑?#8220;圓形的，像車輪。”“老師，我們帶回去粘貼汽車輪好不好?”于是孩子們興高采烈的揀了很多槐花，回園后，孩子們粘貼了“蝴蝶采花”、“劃船老人”、“太空汽車”等很多有趣的圖案。不但激發(fā)了幼兒的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)到了知識，創(chuàng)新意識也隨之得到了培養(yǎng)。
崔琳：
當(dāng)代許多學(xué)者也都認(rèn)為：人的大腦仍有巨大潛能未被挖掘出來，然而開發(fā)大腦的關(guān)鍵期也就在4—8歲，許多實(shí)驗(yàn)和事實(shí)也證實(shí)這一點(diǎn)，那么，如何把握好關(guān)鍵期進(jìn)行幼兒的潛能開發(fā)呢？該開發(fā)哪些才能呢？這是深刻而又全面，超前而又科學(xué)的誘人課題。在幼教改革的浪潮中，在與國際接軌進(jìn)行知識交流的過程中，我們已深深地認(rèn)識到進(jìn)行此課題的迫切性，認(rèn)識到“開發(fā)幼兒智慧潛能”，必須從邏輯思維，創(chuàng)造思維入手。因?yàn)橐粋€人聰明與否，是與他的思考方式，思維方法緊密聯(lián)系的。正如美國學(xué)者加德大所說：人有七種智慧中心，其中邏輯思維的培養(yǎng)是核心。于是我們從幼兒教育的特點(diǎn)出發(fā)，針對教育對象的生理、心理特征，選擇了一條適合幼兒發(fā)展的“開智”道路，即將游戲與教學(xué)相接軌，進(jìn)行優(yōu)化組合，從多元化角度出發(fā)，設(shè)計(jì)不同層次的游戲，促使孩子主動參與學(xué)習(xí)、創(chuàng)新與構(gòu)建，促進(jìn)思維的發(fā)展、智能的發(fā)展。
作為幼兒教師該如何開發(fā)幼兒智慧潛能，提高幼兒全面素質(zhì)呢？在教育改革的實(shí)踐中，我們已深刻的認(rèn)識到要著重發(fā)展幼兒的個性，要培養(yǎng)創(chuàng)造能力，以及幼兒智慧潛能的開發(fā)。無論是發(fā)明還是發(fā)現(xiàn)都有一個共同的特點(diǎn)，就是開端于求異思維，能在大家習(xí)以為常，司空見慣的事物中，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，這正是分析問題、解決問題的前提。發(fā)現(xiàn)問題需要智慧，提出問題更需要膽量和勇氣，這是非常重要的一方面，更是幼兒階段必須挖掘的潛能之一。 ）
智慧學(xué)指導(dǎo)專家說：開發(fā)幼兒智慧潛能；提高幼兒全面素質(zhì)；發(fā)展幼兒的個性；培養(yǎng)創(chuàng)造能力；幼兒智慧潛能的開發(fā)；發(fā)明和發(fā)現(xiàn)；開端于求異思維；能在大家習(xí)以為常，司空見慣的事物中，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題；分析問題、解決問題；這一切都離不開自我智慧。
夸美紐斯說：這些學(xué)者共同工作的目標(biāo)應(yīng)該是給科學(xué)徹底打定一個基礎(chǔ)，把智慧的光輝散播到全人類，使散播的成績超越既往的成就，并以新鮮有用的發(fā)明去給人類謀福利；……做這件事業(yè)一個人是不夠的，一代人也不夠，所以必需許多人一道工作，把前人的研究作為一個起點(diǎn)。
愛因斯坦說：要記住，你們在學(xué)校里所學(xué)到的那些奇妙的東西，都是多少代人的工作成績，都是由世界上各個國家里的熱忱的努力和無盡的勞動所產(chǎn)生的。這一切都作為遺產(chǎn)交到你們手里，使你們可以領(lǐng)受它，尊重它，增進(jìn)它，并且有朝一日又忠實(shí)地轉(zhuǎn)交給你們的孩子們。這樣。我們這些總要死的人，就在我們共同創(chuàng)造的不朽事物中得到了永生。
許多人都在用成年人的標(biāo)準(zhǔn)去對孩子進(jìn)行教育。皮皮不受社會上的任何約束；把孩子貪玩的天性發(fā)揮到了極致；生活完全靠自己；她所做的一切幾乎都違背大人們的意志；她挑戰(zhàn)權(quán)威；見義勇為；幫助弱??；膽大心細(xì)；聰明機(jī)智；充滿活力與創(chuàng)造力。這些都是在自我智慧指引下的智慧態(tài)的表現(xiàn)。
一些英國大學(xué)的教授說，為什么英國教育中如此強(qiáng)調(diào)學(xué)生的興趣？回答很簡單：只有喜歡、熱愛你的專業(yè)，你才會不顧一切地投入精力，再辛苦也不痛苦。如果做你不喜歡的事情，不辛苦也痛苦。追求知識、提高能力沒有不辛苦的，但辛苦不等于不快樂，更不等于痛苦。 國內(nèi)常有厭學(xué)的事，這在英國的中小學(xué)里是不可思議的。很多駐英中資機(jī)構(gòu)人員的子女在當(dāng)?shù)刈x書，即使沒什么外語基礎(chǔ)，孩子進(jìn)入學(xué)校沒幾天，就喜歡上學(xué)了。
一年級就有科學(xué)課、地理課等。這些聽上去很高深的學(xué)科講的都是生活常識。比如地理課，就從你學(xué)校旁邊的環(huán)境講起：公園、花草、馬路和汽車，刮風(fēng)、下雨和晴天。孩子們是從生活漸漸親近科學(xué)的。也許是去博物館，也許只是去某個公園游戲。一路上，是他們學(xué)習(xí)公交常識、公共秩序和公共行為規(guī)范的機(jī)會。英國大大小小的博物館幾乎都設(shè)有專門的教育場所，除對學(xué)校特別照顧外，周末還有很多家長與孩子一起參加的免費(fèi)活動項(xiàng)目。比如在科學(xué)博物館，為鼓勵四五歲孩子的動手能力，不僅免費(fèi)讓孩子使用新技術(shù)的照相機(jī)，還當(dāng)場把你拍下的照片印在小T恤衫上獎勵你。著名的大英博物館、自然歷史博物館、現(xiàn)代藝術(shù)館，甚至像英格蘭銀行這類很專業(yè)的博物館，都是孩子們常去上課的地方。
英國政府說，教師是世界上最偉大的職業(yè)，學(xué)校要為社會輸送有各種職業(yè)能力的人才。因此培養(yǎng)學(xué)生的能力是核心任務(wù)，啟發(fā)學(xué)生的興趣是最重要的教育方法。英國從中學(xué)開始有嚴(yán)格的考核標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生要系統(tǒng)掌握相當(dāng)?shù)幕A(chǔ)知識，但仍然與學(xué)生興趣結(jié)合起來。進(jìn)入初中，學(xué)生就可以選課，英國的初中生開課的面很寬，他們初中畢業(yè)時，最少要有6門課的考試成績，多數(shù)人考8—10門。除少數(shù)幾門必修課，學(xué)生在課程的選擇上有很大的自由度，學(xué)得突出的科目也可以提前考。
智慧學(xué)指導(dǎo)專家說：孩子在學(xué)校里所學(xué)到的東西，都是前人的工作成績，都是由世界上各個國家中的先人們通過熱忱的努力和無盡的勞動所產(chǎn)生的。這一切都屬于遺產(chǎn)，應(yīng)該尊重它，發(fā)展它，但不能崇拜它。有朝一日轉(zhuǎn)交給我們孩子們的應(yīng)該是你的工作成績，而決不能是前人的。創(chuàng)新和創(chuàng)造精神將是未來人才參與競爭的必備素質(zhì)。幼兒具備思維能力，有主見和追求，有求知的欲望，這些都是和他們的自我智慧分不開的。因?yàn)槊恳粋€孩子身上都有著其天然自成的自我智慧。幼兒時期自我智慧的保護(hù)和發(fā)現(xiàn)，定會為他們將來發(fā)展成為創(chuàng)新型人才，打下一個堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
發(fā)現(xiàn)問題需要自我智慧，提出問題也需要自我智慧。一個人聰明與否，與他（她）的自我智慧有關(guān)，人的思維方式，思考方法和自我智慧是緊密聯(lián)系的。如何進(jìn)行幼兒的潛能開發(fā)呢？該開發(fā)哪些才能呢？“開發(fā)幼兒智慧潛能”，必須從保護(hù)他們的自我智慧入手，邏輯性思維是可以通過教育獲得的，而創(chuàng)造性思維是和自我智慧的發(fā)現(xiàn)、掌握和運(yùn)用程度有關(guān)的。
山林子先生認(rèn)為：人的自我智慧的發(fā)現(xiàn)、掌握和運(yùn)用是人的靈魂之靈魂。因此，我們必須從幼兒教育的特點(diǎn)出發(fā)，針對教育對象的生理、心理特征，完善保護(hù)幼兒自我智慧的措施，可以將游戲與教學(xué)相接軌，進(jìn)行優(yōu)化組合，從多元化角度出發(fā)，設(shè)計(jì)不同層次的游戲，促使孩子運(yùn)用自我智慧去主動參與學(xué)習(xí)、創(chuàng)新與創(chuàng)造，促進(jìn)他們思維和智能的發(fā)展。“活到老，學(xué)到老。”這句千古不朽的名言在告訴人們要學(xué)的知識是無窮盡的，因此，人的一生都要不斷地學(xué)習(xí)?？墒窃谥R爆炸的時代，每天的死學(xué)、傻學(xué)看來是不行了，只有自我智慧才會告訴你該怎么辦。
在美國小學(xué)，老師鼓勵孩子玩毛毛蟲。學(xué)生每天背回一個空空的書包，語文、數(shù)學(xué)作業(yè)最多不過是兩頁紙，回到家三下五除二就做完了，總共用不了10分鐘。孩子高興，家長也就沒有了負(fù)擔(dān)。學(xué)生的各種課本是不能帶回家的，因?yàn)槟鞘枪M(fèi)買的；學(xué)生在課堂上用的練習(xí)本是免費(fèi)的，一般也不帶回家。每個學(xué)生在教室有一個自己放衣服的衣櫥以及存放書本的盒子，老師要求學(xué)生每天必須把自己的東西整理好。各年級的教室，大體上是“花花綠綠一片”，學(xué)前班、一年級的教室最花哨，墻上有標(biāo)著圖畫的字母表、數(shù)字、地圖、學(xué)生繪畫等等，根本沒一塊空閑的。教室看起來似乎很亂，但哪一項(xiàng)對孩子們都有用。應(yīng)該說，這種花花綠綠的環(huán)境，沒有哪個孩子不喜歡。美國小學(xué)強(qiáng)調(diào)的是小課堂，滿足每個孩子的需要。老師上課也不強(qiáng)求學(xué)生坐個什么樣，而是隨意，甚至可以趴到地上，只要注意聽、不出聲就成。老師鼓勵孩子們多玩、會玩，同時常向孩子們灌輸一個概念：“分享”，大家一起玩。每周有一天讓孩子們帶一件自己得意的玩具到教室，彼此交流一起玩。 自然、自然、還是自然，因?yàn)橹挥性谀抢锊艜吹阶晕抑腔鄣挠白印?div style="height:15px;">
別用大人標(biāo)準(zhǔn)對孩子創(chuàng)造力進(jìn)行評價(jià)。 在瑞典，提起作家林格倫和她創(chuàng)作的文學(xué)形象長襪子皮皮，可以說無人不知。1945年以來，關(guān)于皮皮的書多次再版，成為瑞典有史以來最暢銷的兒童書籍。該書的譯本暢銷60多個國家，總發(fā)行量超過1000萬冊。作為瑞典孩子心目中的偶像，這位瑞典小姑娘皮皮不受社會上的任何約束，把孩子貪玩的天性發(fā)揮到了極致。她一個人住在一棟小房子里，力大無比，生活完全靠自己。她所做的一切幾乎都違背大人們的意志，她挑戰(zhàn)權(quán)威，不去學(xué)校上學(xué)，淘氣搗蛋，有時還編瞎話，與警察開玩笑，戲弄流浪漢。但是另一方面，她又見義勇為，幫助弱小，膽大心細(xì)，聰明機(jī)智，充滿活力與創(chuàng)造力。
皮皮形象的出現(xiàn)影響了一代又一代瑞典人?，F(xiàn)在三四十歲的父母親，都是讀著林格倫的書長大的，因此他們對自己孩子的教育可想而知。隨著現(xiàn)代自由教育思想的出現(xiàn)，人們逐漸認(rèn)識到，嚴(yán)厲要求兒童，無條件服從的教育只會使他們產(chǎn)生壓抑和自卑感，讓他們?nèi)狈ψ灾餍院蛣?chuàng)造性。而創(chuàng)造力，遠(yuǎn)比死讀書和考試分?jǐn)?shù)更重要。
每一個學(xué)生本身都具有創(chuàng)新和創(chuàng)造的精神。自然宇宙中沒有唯一的答案。創(chuàng)新和創(chuàng)造的世界是屬于我們每一個人的。孩子首先是屬于社會的，其次是屬于家庭的，再次才是屬于孩子自己的。應(yīng)該培養(yǎng)孩子的自主意識，決不把成年人的意志強(qiáng)加給孩子們。教育本身并不能創(chuàng)造什么物質(zhì)的東西，但它能教育和培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新與創(chuàng)造能力，運(yùn)用自我智慧去從事于智慧創(chuàng)造的事業(yè)和工作。二十一世紀(jì)，不僅要求一個人具備廣博而深刻的知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而且更要求發(fā)縣、掌握和運(yùn)用他的自我智慧。
山林子先生說：我們不能都依照同一個標(biāo)準(zhǔn)去進(jìn)行我們的教育，但是有一點(diǎn)卻是共同需要的，這就是：發(fā)現(xiàn)、掌握和運(yùn)用自我智慧的教育。我們所培育的每一個孩子都應(yīng)該成為智慧者，要使他們成長為有智慧、有能力和心身平衡的人。智慧者共同工作的目標(biāo)應(yīng)該是給人類智慧的科學(xué)徹底打定一個基礎(chǔ)。把自我智慧的光輝散播給全人類。要使我們的成績超越前人的成就，就要自覺運(yùn)用自我智慧的發(fā)明創(chuàng)造去給人類謀福利。傳播《智慧學(xué)》這件事業(yè)僅靠一個人是不夠的，幾代人也不夠，所以必需許多人一起努力工作，把對《智慧學(xué)》的研究作為一個起點(diǎn)。
智慧學(xué)指導(dǎo)專家說：教育是世界上最偉大的事業(yè)之一，學(xué)校為人類社會培養(yǎng)和輸送眾多有智慧及各種職業(yè)能力的人才。培養(yǎng)學(xué)生們的發(fā)現(xiàn)、掌握和運(yùn)用自我智慧的能力應(yīng)該是教育的核心任務(wù)。運(yùn)用自我智慧引領(lǐng)，培養(yǎng)學(xué)生的興趣是最重要的教育方法之一。一生都要不斷地學(xué)習(xí)。一個人只有發(fā)現(xiàn)掌握和運(yùn)用自我智慧，才會自覺地去喜歡、熱愛他（她）的專業(yè)，才會不顧一切地投入精力，再辛苦也不會覺得痛苦。如果沒有自我智慧的指引，就是做你喜歡的事情，也會在做事情的過程中迷失方向，就是不辛苦也會感到煩惱和痛苦。在自我智慧的引領(lǐng)下追求知識、提高能力不一定是辛苦的，就是體力上的辛苦但不等于不快樂，更不等于煩惱和痛苦。厭學(xué)的事，原因是多方面的，教育體制的需要改革是最重要的原因之一。
