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從禪宗思想探索禪石的界說與內(nèi)涵（一）

2023.01.07 福建

眉溪石

禪宗是佛教的一支宗派，在修行的法門上，有其獨(dú)特的方式。禪師所強(qiáng)調(diào)的是——“禪定以證菩提，明心以見真性”，循此途徑以成就無上佛道。至于在佛理方面，禪宗和凈土宗、律宗、密宗本無二致，這就是所謂“宗不離教，教不離宗”。因此我們可以說，禪道就是佛道，離佛則別無禪可言。

修道 | 大化石

█ 一花一笑 · 開展了禪的世界

禪宗從釋迦牟尼佛在靈山會(huì)上“拈花示眾”，把“正法眼藏”付囑給當(dāng)時(shí)破顏微笑的迦葉尊者，于是就在一花一笑之間，展開了禪宗神秘的首次傳承，當(dāng)然釋尊手上的花，迦葉臉上的笑，其中大有玄機(jī)在。傳到了達(dá)摩，已經(jīng)是印度的廿八代祖師，他認(rèn)為“東土震旦，有大乘氣象。”于是在南北朝梁武帝時(shí)來到中國宏法。

彩陶石

達(dá)摩在嵩山少林寺面壁九年，有一天集合門下弟子，要他們談?wù)剬?duì)佛法的心得，他的高足道副、總持些丘尼、道育三人，分別提出精關(guān)的佛理見解，而達(dá)摩只說他們得到他的皮、肉，骨。輪到了慧可（中國禪宗二祖）發(fā)表時(shí)，他只是作禮叩拜，一言不發(fā)，又回到原位，達(dá)摩卻說：“你得到我的髓”，而把衣法付囑給他。就一般的看法來說，這不等于交了白卷而得最高分嗎？當(dāng)然慧可的沈默不語，和迦葉的破顏微笑一樣，其中也大有學(xué)問在。由慧可傳僧璨（三祖）、傳道信（四祖）、傳宏忍（五祖）、禪宗的衣法在中國已經(jīng)傳了五代。

道德經(jīng) | 右江石

當(dāng)宏忍要傳衣法的時(shí)候，示意他的弟子寫出心中悟道的偈語，宏忍門下的首席弟子神秀所寫的偈語是：“身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。”另外一位弟子慧能卻對(duì)神秀的偈語提出反駁，他說：“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)；本來無一物，何處惹塵埃”?；勰芙K于以這首顯示“諸相非相”的偈語，得到宏忍的認(rèn)可，而成為中國禪宗的六祖。從此之后，禪宗在中國更是蓬勃發(fā)展，與本土文化中的儒、道二家鼎足而立，成為中國文化的三大基石。

天工神趣 | 來賓石

釋尊、達(dá)摩和慧能是禪宗關(guān)鍵性的三個(gè)偉大思想家，有釋尊而后禪宗始有“教外別傳”、有達(dá)摩而后禪宗才東傳到中國，有慧能而后禪宗才走向樸素平實(shí)，著重人倫的路線，開展出唐朝禪宗的黃金時(shí)代。

峰奇嶺秀 | 來賓石

釋尊傳法給迦葉，達(dá)摩傳法給慧可、宏忍傳法給慧能，他們的傳法，可說充滿了傳奇、神秘和不可思議。從這個(gè)角度來論禪石，一顆好的禪石應(yīng)該要能體現(xiàn)出一種妙境，一種“只可意會(huì)，不可言傳”的特質(zhì)，或從石頭幽默的外形結(jié)構(gòu)、或從表面凹凸坑洞的趣味、或從石肌皺褶變化的表情，傳達(dá)出讓人覺得妙不可言的感覺，尤其石中的坑洞，最能引發(fā)人的遐思，讓人覺得妙在其中。

云逸梵凈 | 靈璧石

█ 禪不在泛黃的經(jīng)典中也不在禪院的殿堂里

在中國文化的搖籃里成長的中國人，盡管他沒有讀過《論語》、《孟子》，但不能說他內(nèi)心無儒，盡管說他沒讀過《道德經(jīng)》、《南華經(jīng)》，但不能說他心中無道，盡管說他沒讀過《楞伽經(jīng)》、《金剛經(jīng)》，也不能說他心中無佛、無禪。

禪悟 | 瑪瑙石

因?yàn)椤拔幕褪巧睢?，文化并不全然隱藏在泛黃的經(jīng)典中，也不全然匿藏在學(xué)院的殿堂里，而是活活潑潑、實(shí)實(shí)在在充滿在我們生活的周遭，俯手可得。中國人偶而會(huì)在日常生活上表現(xiàn)出禪的精神，也偶而會(huì)往舉手投足，揚(yáng)眉瞬目、應(yīng)對(duì)謦欬、開談偶語之間，表達(dá)出禪機(jī)，流露出禪境，只是我們不知道那就是禪。

道道道 | 新疆火山巖

█ 平易的禪和圣人難期的禪

禪宗有平易近人，自自然然的一面，但也有莫測(cè)高深，雖圣人亦難能的一面。我們不是也常微笑嗎？不是也常沉默嗎？但這并不意味我們就是迦葉，就是慧可。

柔和 | 烏江石

慧可在少年時(shí)代就博覽群書、精通玄理，后來在香山寺出家，在永穆寺受戒，通覽大、小乘所有佛學(xué)，又有八年終日宴坐的禪定修養(yǎng)，然后再到嵩山少林寺求教達(dá)摩祖師，同立雪、斷臂的赤誠，表達(dá)求道、求法的決心。

竹林禪音 | 盤江石

這樣的生命歷練，世間有幾人能通得過，所以當(dāng)他用沈默來表達(dá)他的佛法心得，這沈默所代表的已經(jīng)不是無知，而是經(jīng)過聞、思、修、慧所鍛煉出來的無言之言。當(dāng)然慧可是一代禪門祖師，是佛門龍象，他的風(fēng)范不是常人所能及的。

明鏡亦非臺(tái) | 大灣石

未完待續(xù) To be continued

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