│ 導(dǎo) 讀 │ 幾何圖形的紋樣有寫實(shí)、寫意、變形等表現(xiàn)手法。有的取之于自然界中的各種形態(tài)，如水、火、云等，有的則是對字體的變形和二次創(chuàng)造，這些紋樣或單獨(dú)，或連續(xù)反復(fù)地排列，形成了典雅的東方紋飾藝術(shù)特點(diǎn)。
從商周時(shí)代開始，我國有了陶瓷、青銅等器物的鑄造，并且逐漸的，人類借鑒自然界中的各種形狀，給器物紋上不同的紋樣，從動物紋、植物紋到自然界中的各種幾何紋樣，慢慢發(fā)展成豐富的紋飾文化。
云紋
云紋是我國豐富多彩的裝飾紋樣中典型的一種，被廣泛裝飾在古代漢族建筑、雕刻、服飾、器具及各種工藝品上。云紋形態(tài)多樣，有十分抽象規(guī)則的幾何圖形，也有生動形象的自然圖形。云紋象征高升和如意，經(jīng)過幾千年的發(fā)展演變，云紋圖案得到不斷的豐富，每個歷史時(shí)期的云紋樣式，都融人各自時(shí)代因素的不同風(fēng)貌。
古代人們長期的采集和耕作實(shí)踐，對云和雨決定收成的影響產(chǎn)生期盼和敬畏，使云在人們心中得到升華和抽象，對之產(chǎn)生崇拜和敬畏之情。云紋一般是由深到淺，或由淺到深過渡自然的花型，也有由里向四周逐漸散開的云紋，一種或多種色彩深淺層次變化，使圖案有立體感，顯示細(xì)膩而生動逼真，
云氣紋
云氣紋是一種用流暢的圓渦形線條組成的圖案，是漢族傳統(tǒng)的裝飾紋樣。云氣紋產(chǎn)生的根本原因是漢魏時(shí)代，漢族民間對自然的崇尚和對神仙的崇拜。從商周的“云雷紋”、先秦的“卷云紋”、兩漢的“云氣紋”和隋唐以來的“朵云紋”、“如意紋”，都是當(dāng)時(shí)典型的、定型化的紋飾，在陶器，青銅器，漆器，銅鏡到陶瓷，都能看見它活躍的身影。
火紋
火紋為太陽的標(biāo)志，因此，它的特征是圓形?！吨芏Y·冬官·考工記·畫繢》：“火以圜”。說明火的圖像是圓形，圜就是圓渦狀Y形的火紋。古人認(rèn)為太陽即是火，因此圓形紋飾是太陽之像。火，古人當(dāng)作偉大的自然力量加以崇拜，通常施于簋，鼎、爵、斝、壺和卣上。青銅器上的火紋，在圓形微凸的曲面上，中有三到八道旋轉(zhuǎn)狀弧線，以表示光焰的流動，中心有一圓圈；有的中心沒有圓圈，也有的沒有旋轉(zhuǎn)弧線，因其近似水渦，呈圓形，故也稱為“圓渦紋”、“渦紋”?；鸺y有單個應(yīng)用的，亦有和其他紋飾相配合一起應(yīng)用的，主要流行于商代和西周時(shí)期。
曲水紋
唐人有詩句“桃花流水杳然去，別有天地非人間”，宋人詞中也有“落花流水紅”等含意，因此，對水紋加以藝術(shù)表現(xiàn)，創(chuàng)作出一種“落花流水紋”。這種在宋代頗為流行的織錦裝飾紋樣又稱曲水紋、紫曲水，是以單朵或折枝形式的梅花或桃花，與水波浪花紋裝飾于錦，這種錦即稱為落花流水錦。元明以來，在全國各地的錦緞作坊里都得到了發(fā)展，并為其他工藝品廣泛采用，由一種變?yōu)槭喾N，通稱“落花流水”紋。
雷紋
郭沫若認(rèn)為雷紋是脫胎于指紋的一種紋飾，古代的陶器是用手做的，所以上面多有指紋，后人仿制，所以有了雷紋。雷紋是青銅器紋飾之一，以連續(xù)的方折回旋形線條構(gòu)成的幾何圖案。常見的有目雷紋、三角雷紋、波形雷紋、斜角雷紋、乳釘雷紋、百乳雷紋、勾連雷紋等多種類型。
回紋
回紋被漢族民間稱為富貴不斷頭的一種紋樣，因?yàn)樗怯蓹M豎短線折繞組成的方形或圓形的回環(huán)狀花紋，形如“回”字，所以稱做回紋。雷紋是由古代陶器和青銅器上的雷紋衍化來的幾何紋樣，根據(jù)其紋樣的特性，人們賦予了回紋連綿不斷、吉利永長的吉祥寓意。
如意紋
如意紋，漢族傳統(tǒng)寓意吉祥圖案的一種，按如意形作成的如意紋樣，借喻“稱心”、“如意”，與“瓶”、“戟”、“磐”、“牡丹”等縱成漢族民間廣為應(yīng)用的“平安如意”、“吉慶如意”、“富貴如意”等吉祥圖案。
萬字紋
中國古代傳統(tǒng)紋樣之一。萬字紋即“卍”字形紋飾。“卍”字為古代一種符咒，用做護(hù)身符或宗教標(biāo)志，常被認(rèn)為是太陽或火的象征。“卍”字在梵文中意為“吉祥之所集”，佛教認(rèn)為它是釋迦牟尼胸部所現(xiàn)的瑞相，有吉祥、萬福和萬壽之意，唐代武則天長壽二年（693年）采用漢字，讀作“萬”?！皡d”字四端向外延伸，又可演化成各種錦紋，這種連鎖花紋常用來寓意綿長不斷和萬福萬壽不斷頭之意，也叫“萬壽錦”。
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