《湖湘》蔣氏宗譜源流及字派
蔣 濤
為了幫助《湖湘》蔣氏入川后裔理清理順宗支脈系，根據《川渝蔣氏宗譜匯編》編輯部建議，特將《湖湘》蔣氏真公譜系源流、班行字派整理于后，供入川宗親編修家譜時參考。
一、蔣真（洞添）公傳略
蔣真，諱世芳，敕封“洞添”，生于元代某年九月二十三日亥時，公娶王、劉、吳三氏為妻，生育十子二女。
真公十子，以“榮”字起派，曰：榮一、榮二、榮三、榮四、榮五、榮六、榮七、榮八、榮九、榮十。
元末明初，時局動蕩、兵荒馬亂，為避戰(zhàn)亂，真公將十子分徙四方，榮一徙居石龍，榮二徙遷安化三都，榮三徙溆浦都溪，榮四徙邵陵櫟江，榮五徙安化常安，榮六徙益陽鲊埠，榮七徙安邑四都，榮八徙安邑通溪，榮九徙安邑常豐，榮十徙湖北荊州。
故，今有湘鄉(xiāng)石龍支；溆浦柳溪支；邵陵櫟江支；益陽鲊埠支；安化三都、四都、常安、歸化、通溪、常豐等支。后又有寧鄉(xiāng)團山支；新化稅塘蓮溪支，諸公后裔遍及湖南三湘四水及云、貴、川、鄂、廣、粵等省。
真公歿后，與王、劉、吳三夫人合冢葬于湘鄉(xiāng)潢港古塘嶺虎形山，今名大栗山，又名金石山。癸山丁向，今屬漣源市斗笠山甘溪鄉(xiāng)禾管村。
琬公生四子，漢清（斌）、漢璉（顯）、漢昌（貫）、漢城。元時世亂，子孫散居，琬公二子顯、三子貫后裔多居永州零陵祁陽東安武崗等處。
蔣真（洞添）公系蔣氏五十七世祖琬公長子斌公之后，金華公十代孫，文轅公15代，仲南公16代，紹録公18代，琬公38代，伯齡公九十五代孫。
二、《湖湘》蔣氏真（洞添）公譜系源流
據《湖湘蔣氏》宗譜乾隆57（壬子）年（公元1712年），嘉慶十年（己丑）年（公元1805年）嘉慶15年（庚午）年（公元1801年）。道光四（甲申）年（公元1824年），道光七（丁亥）年（公元1827年），五次編修的《湖湘》蔣氏宗譜總序，宗譜源流總序載：
紹山、紹録，紹龍系北宸公之子。紹山舉孝廉官任廣西桂林府尹，為避戰(zhàn)亂，紹山遂家于西粵，子孫居全州，紹龍遷寶慶（今邵陽市）新寧。紹録公避徙豫章（今吉安泰和嚴莊）。
蔣紹録是《湖湘蔣氏》七十七世祖，紹録公字圭堂，號録翁，北宸公長子。
紹録公生于唐僖宗元（甲午）年（公元874年）十二月十八日子時。唐昭宗景福元（壬子）年（公元892年）進士，時年18歲。授納溪主薄。瀘州刺史柳玭深愛其才華，以女許之。唐昭宗天復元（辛酉）年（公元901年），紹録公任職中書省，擢侍中，時年27歲。
唐朝后期，各地諸侯擁兵自重，唐王朝中央集團統(tǒng)治對諸侯的控制力削弱。唐昭宗脫幽復位，宦官劉秀述伏誅，潭州刺史馬殷擁兵自重，于天復元年（公元901年）在湖南自立為王。宦官韓全晦、宰相崔匡又分別與鳳翔節(jié)度使李茂貞、宣武節(jié)度使朱全忠相勾結，欲控制唐昭宗，以達到挾天子以令諸侯之目的?；鹿夙n全晦逼昭宗出走長安，投奔鳳翔節(jié)度使李茂貞，李欲迎駕昭宗到鳳翔，宣武節(jié)度使朱全忠，則發(fā)大兵7萬，以兵迎駕昭宗遷都洛陽。唐昭宗天佑（甲子）年（公元904年），爆發(fā)了梁晉夾河之戰(zhàn)。馬段割據荊湘自立為王。公元907（丁卯）年朱全忠廢李祝，自立皇帝，國號后梁，建都汴梁。馬殷派使臣上表朝賀，朱封馬為楚王，立都潭州，轄豐、衡等道十余州。
面對藩鎮(zhèn)割據局面，眼看唐王朝的統(tǒng)治將走向崩潰，紹録公無法施展自己的才華和抱負，效忠于國家，于天復二年（公元902年）以疾辭官。以避禍亂，偕其弟紹鐸抱蔣氏先祖源流譜系同徙吉安西昌沙湖，即今吉安地區(qū)泰和縣萬合鄉(xiāng)梅溪。時年28歲。
后晉天福（癸卯）年（公元943年）紹録公69歲，攜子仲南、仲山（時興之子）回湖南尋守司馬公故址，轉遷湖南潭州上湘（潭州系長沙故址）長樂鄉(xiāng)崇義里湴沙塘居住，增枝發(fā)葉。據此，仲南公為湖南蔣氏啟祖。故吾族稱：江西籍實源于此。舊譜有名家贊曰：蔣氏之祖始于晉，由楚過吳暨于唐，由吳轉楚，祠碑廬墓，遺跡猶存。
仲南公是《湖湘蔣氏》79世祖，生三子，文轅、文通、文炳。
仲南公長子文轅，北宋時官至吏部郎中，孫應清、清生伯輝、伯萬。輝公官至兵部侍郎。伯萬公生二子，長士鳳、次士虎，虎公卜土托頭，士鳳官位刺史。鳳生秀元，元生金華，金華十世傳至蔣真，真公生十子。真公乃仲南公長子文轅公之后裔。
仲南公次子文通，至五代孫士鹍，官翰林檢討，曾孫朝冕，元初由進士任廣西尹、子連鶴賜進士弟，子孫遷湘陰赤士奎樓市。
仲南公三子文炳，登宋建?。ü?/span>960年）辛西鄉(xiāng)榜，舉賢良方正，為寧鄉(xiāng)縣令，歿與仲南公合葬寧鄉(xiāng)縣的橫岡壙。子孫遂家焉。至應儀，生伯啟，啟生士鵬，鵬生秀忠，忠生金燦，又數傳至之奇，字穎叔，徙宜興，為通山縣令，官至樞密長，撰長沙《岳麓四絕》碑記，史旌為吏之表。奇子階，北宋微宗崇寧（公元1102年）壬午舉人，政和五年己未進士，官至文華殿大學士。南宋孝宗時階孫延輝，淳熙三年（公元1174年）（己酉）舉人，七年（乙丑）（公元1205年）進士，寧宗時，官至禮部侍郎兼翰林侍書轉東閣學士，及致仕，又自宜興返寧鄉(xiāng)橫岡。輝曾孫春伯，春仲。伯遷道林，生三子，光明、際明、彥明。長子光明無傳，次子際明遷中湘的筠湖，其子孫一居筠湖之上瓦子坪，一遷善化黑石鋪。三子彥明字光輔，元統(tǒng)十三年（公元1249年）乙酉舉人。至正丙成進士，官至兵部侍郎，擢簽書中書省兼國史大夫，輔國功臣，元順帝御賜改為國寶，敕賜御馬三百匹，養(yǎng)馬田千三百畝，今桃林子孫猶沾氏祖之德。嗣伯居道林，自世有湘潭筠湖支，有善化黑石支，有寧鄉(xiāng)道林支。春伯遷道林，后又復遷南圫，其子二汝祈、汝祚，汝祚遷益陽的志溪，自是有益陽志溪支，汝祈嗣仲居南圫，有寧鄉(xiāng)，南坨支。之奇公以宦游從季子琛遷益陽的志溪，數傳至春申，登元丁卯鄉(xiāng)榜，生子宏福、宏壽。福選元拔貢，任四川馳州府教授，其子孫布居于益邑。宏壽遷武陵泥灣，自是有益陽淪溪支，又有武陵泥灣支。
文炳公卒于宋仁宗辛卯年任上，歿后與父仲南公合葬為塋于寧邑西關外橫岡塘構樓坊，己山亥向。
蔣仲山，蔣仲南之弟，蔣紹録次孫。仲山生子文貴，貴官任南昌豐城，孫永恕，由吏員官任四川重慶通判，恕曾孫德昌，崇禎六年癸酉鄉(xiāng)榜，歷傳至今。
三、《湖湘》蔣氏真公譜系班行字派
（一）、老譜班行引
老譜班行引
編立班行，原以序昭穆，別尊卑也。蓋班行定，雖異地暌違，一睹面而詢及之，則長幼判然，不致相視若路人也。然則列行命名，不誠為正名定分之切要哉。我蔣氏之衍于楚南者多，祖仲南公十有余傳，按圖而稽其派，皆大同小異，迨后源愈遠則支愈分，各立其譜，于是班次參差，未歸畫一，非所以正名定分也。今輯家乘，將本房各支老班開載于前，照通譜新班五十六字開列于后，按計世代更改，同歸畫一，雖數百里之父行子派，展卷而舉類皆明，數十代之祖輩孫班，一遇而稱名各得，愿后之續(xù)膺是役者，承繼班聯(lián)，世守勿易，長綿本支于不替云。
附各房班行
湘鄉(xiāng)白水派。 從坤字起與公派澤字同
榮千古世才 成志文廷大 興應學德正 永乾坤賢孫
觀山寧鄉(xiāng)派。 從明字起與公派恭字同
聰敏英先兆 必祿壽朝廷 一世光明啟 萬代永遐昌
湘鄉(xiāng)石龍派。 從安字起與公派恭字同
安湘寧益德 祖澤永賢良 孝友敦倫重 光先裕業(yè)長
安化二五七八九房派。 從克字起與公派恭字同
添 宏庭 祖文從希
榮 永宗然 顯忠誠 克立奇功修學業(yè) 英賢世守圣明君
如 彥孟 金朝加益
漣源墨溪蔣氏班行。 從道字起與派本字同
榮如永必汝 克文定登負 太祖大吉興 仁義昌道隆
寧鄉(xiāng)團山派（本出邵陽）。 從明字起與公派恭字同
聰敏英先兆 必祿壽廷朝 一世光明啟 萬代允遐昌
益陽鲊埠派。 從克字起與公派恭字同
榮慶堂宗廷伯正 日月明光顯忠誠 克立奇功修學業(yè) 英賢世守圣仁君
湘陰奎樓派。 從裕字起與公派恭字同
始廣行為成 孫文伯忠廷 尚樂儒之常 繼世定裕光 孝順德傳芳
本立道榮昌
湘潭瓦子坪派。 從安字起與公派恭字同
安湘篤益德 祖澤永賢良 孝友敦倫重 光先裕業(yè)長
寧鄉(xiāng)道林派。 從寧字起與公派恭字同
寧鄉(xiāng)開澤遠 作述在賢良 孝友芳名久 光先紹漢長
寧鄉(xiāng)南坨派。 從安字起與公派恭字同
汝瑞君桂繼宗祖 顯達忠仁世應堯 安邦重士思嗣孝 賢良治政祿榮高
益陽滄溪派。 從安字起與公派恭字同
安湘寧益宗嗣盛 肇起科名煥楚南 振佑家聲懷澤遠 崇隆甲第賁儒冠
沅陵一都派。 從仁字與公派先字同
添汝祥原端 時廷朝德奇 丹盈世治宗 仁肇丕承基
新邵牌上水弦派。 從正字起與公派恭字同
典汝太真榮 千古世文思 永萬興大營 尚先國正賢 忠孝傳家道
詩禮耀祖先
新邵桃林雙江派。 從孝字起與公派澤字同
永大仁廷萬 宗光國正賢 忠孝傳家道 詩禮耀祖先
新邵石馬青壙派。 從孝字起與公派澤字同
云允廷朝志 思大國正賢 忠孝傳家道 詩禮耀祖先
隆回龍口派。 從孝字起與公派澤字同
法志永興大 朝廷國正賢 忠孝傳家道 詩禮耀祖先
邵東蔣氏派。 從代字起與公派恭字同
安泰應必仲 仁義禮智信 思才萬代永 邦國家逢盛 光宗惟學德
昌嗣鉅顯明
競選賢良貴 品錫藻鑒文 功業(yè)恢先緒 詩書裕后英 啟承欽卓立
上達頌升平
新化城東大碼頭老班行。 從宗字起與公派次字同
安泰應必仲 仁義子希志 國其長遇朝 廷光宗耀祖
新邵黛水橋老班行。 從茂字起與公派敦字同
福清 興思立春
昊明輔璜國 志應 紋廷 生 世昌宗愈茂
沂蘭 希其如年
冷水江稅壙連溪老班行。 從宗字起與公派次字同
必祿志紋思 興受奉世應 國正大光明 裔昌宗愈茂
邵陽縣五豐鋪鎮(zhèn)雙河村沙子塘等地派語
松公房 從宗字起與公派維字同
心遷智信文 法必廷陽正 宗有大光明 綱興繼志述
事業(yè)鴻猷遠 貽謀駿烈長 詩書三徑第 孝友萬年芳
哲公房 從時字起與公派維字同
心遷智仲榮 志仁義廷禮 時世學正大 文明道德永
事業(yè)鴻猷遠 貽謀駿烈長 詩書三徑第 孝友萬年芳
德公房 從應字起與公派維字同
心遷智信文 富永禹參世 應仁義禮正 綱興繼志述
事業(yè)鴻猷遠 貽謀駿烈長 詩書三經第 孝友萬年芳
邵陽縣（勝公）。 從馨字起與公派恭字同
千萬才必仲 仁義禮智信 天大惟馨晉 藻干舒民澤 宏貽佩久懷
迪思淑爾類
譽履慶方開 □□□□□ 放春蔚俊杰 文武揚雄章 茁盛浴曙光 和衷呈吉祥
邵陽縣邵陽市（録公房）。 從本字起與公派本字同
千顯明材仲 志廷思仁世 鳳文添景朝 宗祖本隆昌
千顯明材仲 世彥學朝天 國正永萬年 先澤本隆昌
邵東皇帝嶺（録公房）。 從本字起與公派本字同
太真榮千顯 明材仲志廷 思仁世鳳文 添景本隆昌
聰公。從明字起與公派恭字同
聰敏英先兆 必祿壽廷朝 一世光明啟 萬代允遐昌
勝公。 邵東范家山上車橋房 從大字起與公派恭字同
千萬才必仲 仁文志思廷 永朝鳳大正 國兆榮吉昌 應明治世澤
武威定
隆回大觀老班行 從加字起與公派維字同
高千惟子夢 繼福永興萬 仁義禮智信 加增富貴全
隆回后定班行
周昌傳盛德 作述紹先人 位次魯凡仲 器尊社稷臣 典則承祖訓
詩書裕后昆
家聲方振顯 蘭芷挹清芬 國泰民康樂 河海兆升平 堯天光化日
世代啟賢英
新邵巨口鋪小水村軍營里班行 從加字起與公派恭字同
順士載營志 光應原廷風 朝世夢惟啟 加增富貴全
寧邑袁家河土墻畫子沖及益陽巖子潭派。 從景字起改恭字
大真榮録顯 明材志重庭 仁世鳳文萬 景朝湘楚賢 忠孝傳家道
詩禮義維先
益邑蓮河泉山沖石子壙派。 從宗字改恭字派
大真榮録顯 明材志重庭 仁泰鳳廉萬 宗光國正賢 忠孝傳家道
詩禮義維先
寧邑洞沖北湖益陽黃泥田派。 從亨字改恭字派
大真榮録顯 明材志重庭 思文廷仕元 亨承湘楚賢 親孝傳然富
詩禮義維先
益陽泉山竹田沖及邵陽新寧派。 從政字起改恭字派
大真榮録顯 明檉□能臣 祖亭玉世國 政德昌永醇 忠孝遵先訓
詩書裕后紳
寧邑栗塘派。 從貴字起改恭字派
大真榮録顯 明材志重庭 仁泰鳳廉萬 貴孟子孫賢 忠孝傳家道
詩禮義維先
益邑金柳橋派。 從亨字起改恭字派
大真榮録顯 明材志重庭 思世太時永 亨承湘楚賢 忠孝傳家道
詩禮義維先
益邑樂家橋派。 從學字起改恭字派
大真榮録顯 明材志重庭 仁泰鳳廉萬 學政大文明 忠孝傳家道
詩禮義維先
文貴公裔 祁東房
安 文才仲仁志 必朝廷正仕尚 大國有元良 萬邦翼衍祥 九侯（以下用公派）
文轅公裔
湘鄉(xiāng)石龍支 洞添公長子榮臣系
安湘寧益德 祖澤永賢良 孝友敦倫重 光先裕后昌
安化三都七甲 洞添公次子（于元季時避亂與五六七八九諸弟同徙安邑歸化窯頭后。）
榮添永海浩洪廷 富文從希顯忠誠 克立奇功修學業(yè) 英賢世守圣明君
安化南門蔣家巷 洞添公五子榮五徙此。子二：如璣常安啟祖，如玨歸化啟祖。
榮如永定信伸文 琮兆承正應忠誠 克立奇功修學業(yè) 英賢世守圣明君
安化三甲通溪 洞添八子徙此
榮如永紹寧弘文 瑛時子承顯忠誠 克立奇功修學業(yè) 英賢世守圣仁君
安化四都蔣家坪 洞添公子榮七徙此
榮添永宗然宏廷 祖文從希顯忠誠 克立奇功修學業(yè) 英賢世守圣明君
安化常豐祁家巷 洞添公子榮九子徙此
榮如永宗然彥孟 金朝加益顯忠誠 克立奇功修學業(yè) 英賢世守圣明君
寧鄉(xiāng)團山支【本出邵陽】洞添公四子徙邵陽櫟坑。子四：聰、明、勝、録。聰，為邵陽棟坑及寧鄉(xiāng)團山啟祖。明，徙新化。勝，徙新化及寧鄉(xiāng)羅塘啟祖。録未詳。
聰敏英先兆 必□壽朝廷 一世光明啟 萬代允遐昌
益陽鲊埠支 洞添公六子徙鲊埠子戾壽為舴埠啟祖
榮慶堂宗廷伯正 日月明光顯忠誠 克立奇功修學業(yè) 英賢世守圣仁君
文通公裔
湘陰金樓派
始廣行為成 孫文伯忠廷 堂樂儒之常 繼世定裕光 孝順德傳芳本立道榮昌
文炳公裔
湘潭瓦子坪派
安湘篤益德 祖澤永賢良 孝友敦倫重 光先裕后長
寧鄉(xiāng)道林派
寧鄉(xiāng)開澤遠 作述在賢良 孝友芳名久 光先紹漢長
以上均為各房譜上的老班行
（二）、《湖湘》蔣氏真公譜系《嘉慶十年新立世系公派》班行，56個字派
嘉慶十年新立世系公派
希榮字各房，認真執(zhí)行此公立派語
恭維先澤本隆昌，次序敦和肇錫長，
鉅望漢中經鼎盛，鴻勳楚宇燦云章，
詩書力業(yè)登科甲，孝友承家選俊良，
蔚起人才昭善述，魁名輝映冀聯(lián)芳。
古者，因生以賜姓，吹律而定名，名有五，有信、有義、有象、有假、有類、未嘗立派，后世名系以派，所以敘倫常，奠世系。使若祖若父若子若孫，自上而下，居然按部就班。故同祖者同宗，同宗者同派也。吾蔣氏之衍于楚南者多，祖仲南公自是十馀傳，按圖而稽其派，皆大同小異，迨后源愈遠則支益分，或各修支譜，或聯(lián)三二支為一譜，于是派始參差，未歸畫一，非所以正名定分也。幸各支譜本原合一，世次無差，今合三湘寧益安化邵陽為一帙，累考班次，定輩行，新立公派。舍各支之異，要合族之同，然后倫常以敘，世系以奠。數十代之祖輩孫班，一遇而稱名各得，數百里之父行子派，展卷而舉類皆明，所謂發(fā)之而順，施之而當，端在于此，現今業(yè)已更定，愿各邑子孫相與世守勿易焉。謹識。
（三）、《湖湘》蔣氏真公譜系對《嘉慶十年新立世系公派》的再次說明，再續(xù)字派：28個
嘉慶十年新立世系公派的再次說明
姓名，是以正門戶，承先啟后。派號則為定秩輩，別尊卑，上系下延。一個氏族的興起，賴此二者以繼往開來。氏族文化的傳承，蘊含著一門人文學問，世代沿用，弘揚中華民族振興。
我族自清代嘉慶十年，即公元一八○五年合修仲南公族譜，刊訂新派語【恭維先澤本隆昌……以來】，文轅、文通、文炳三大房，共同沿用已二百○五年了。我真公字洞添所延十脈中，當時因榮十未詳，榮三房未曾參與，之后，又有支房各啟新派，因而至今沿用派語，大不統(tǒng)一。相逢對話，派行各異，族系難分，親疏莫認。因此，特于這次撰修【真公族史】中，同時決議，凡我真公嗣裔，必須一例按嘉慶十年文轅、文通、文炳三大房所刊訂的新房原用派語，分別刊載，啟用從榮派起數至十五代起為【恭】派，某房至某字為【恭】派，此次發(fā)行族史，亦從【恭】派起，以此類推，至哪字即為該派。這佯，真公全族便班秩分明，親疏遠近，一目了然。
新派語還可下延約三、四十代，為求長遠，再續(xù)【簪纓繼迪競前程，道德傳承萬事興。高尚自謙群仰慕，當仁不讓國之英】
《蔣真公族史》公刊 真公各房后裔遵守公元二○—○年十月
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