浣溪沙·思往事
往事都如夢一場，濁醪閑酌送韶光。更于何處問蒼蒼。
時過無心求富貴，閑來對鏡自思量。前途何在轉(zhuǎn)茫茫。
第一句：集自貫休【再到鐘陵作】：“春風(fēng)還有花千樹，往事都如夢一場?！?/strong>見《全唐詩》卷八三五。
第二句：集自李中【吉水春暮訪蔡文慶處士留題】：“無事無憂鬢任蒼，濁醪閑酌送韶光?！币姟度圃姟肪砥咚陌恕?/p>
第三句：集自劉長卿【罪所上御史惟則】：“賢達不能同感激，更于何處問蒼蒼?！币姟度圃姟肪硪晃逡?。
第四句：集自王建【村居即事】：“時過無心求富貴，身閑不夢見公卿?！币姟度圃姟肪砣柀?。
第五句：集自元稹【對鏡偶吟，贈張道士抱元】：“閑來對鏡自思量，年貌衰殘分所當(dāng)?！币姟度圃姟肪硭奈灏恕?/p>
第六句：集自韓愈【酬樂天嘆損傷見寄】：“前途何在轉(zhuǎn)茫茫，漸老那能不自傷。”見《全唐詩》卷四一六。
集句，是詩詞創(chuàng)作的方式之一，在我國的詩歌史上曾有明確記載。《歷代詩帖考》云：“晉傅咸作《七經(jīng)》詩，其《毛詩》一篇略曰：‘聿修厥德，令終有淑。勉爾遁思，我言維服。盜言孔甘，其何能淑。讒人罔極，有覷面目?！四思湓娭??！比欢?，宋代蔡絳的《西清詩話》則認(rèn)為“集句自國初有之，未盛也。至石曼卿人物開敏，以文為戲然后大著。至元豐間，王荊公益工于此?！泵鞔顤|陽《麓堂詩話》、郎瑛《七修類稿》亦持“集句始于宋荊公，曼卿”之說。然而，元代陳繹曾、明代楊慎卻持“集句，始傅咸”之說。《辭?！访鞔_持“集句始于傅咸”的觀點。集句詩的始端雖各持己見，但歷代對集句詩的藝術(shù)價值卻眾口一詞，即“語意對偶，往往親切過于本詩?！币簿褪钦f，一首好的集句詩，以眾家詩句相銜，求之以妙處，遠(yuǎn)比原作和新創(chuàng)更有藝術(shù)性。如宋王安石《贈張軒民贊善》：“潮打空城寂寞回，百年多病獨登臺。誰人得似張公子，有底忙時不肯來?”四句詩各集劉禹錫《石頭城》、杜甫《登高》、杜牧《登池州九峰樓寄張祜》和韓愈《同水部張員外籍白二十二舍人》之中的詩句。通讀全詩，誰能看出這是于詩之瓊林折枝成簇的佳作！
集句詩詞嚴(yán)格來講，遠(yuǎn)比自創(chuàng)詩詞有難度。這便如一部汽車雜件拼裝遠(yuǎn)比同一品牌以流水線有機安裝更有難度一樣，或如“戴上鐐銬跳舞”一般，的確是自找苦吃的“虐我”之為。由此，可從全書中體會秦先生用心之良苦。關(guān)于集句詩詞的難度，清沈雄在《古今詞話·詞品》援引《柳塘詞話》云：“徐士俊謂集句有六難,屬對一也,協(xié)韻二也,不失粘三也,切題意四也，情思聯(lián)續(xù)五也,句句精美六也?！边@“六難”之中，前“三難”為“形切”，后“三難”為“義切”或“神切”。而最難者當(dāng)是后“三難”；后“三難”之中首要為“切題意”。一篇作品，切不切題意乃有無“靈魂”之別，同時，也是決定集句優(yōu)劣成敗之關(guān)鍵。而不少所謂集句作品，往往“貪博而忘精”或“徒取字句對偶之工而已?！边@樣的集句形似而無內(nèi)涵聯(lián)系，更不要說是表意“起承轉(zhuǎn)合”的恰當(dāng)和適度了。而要做到“渾然天成，初無牽強之態(tài)，往往有勝如本詩者”，沒有廣泛的閱歷，沒有“腹囊萬首”之功夫和嫻熟的詩詞藝術(shù)理論是無法實現(xiàn)的。
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