在日本東京國(guó)立博物館，藏著趙孟頫一件楷書“神作”——《三門記》。
《三門記》“神”在何處？
就在它筆力千鈞，鋼筋鐵骨，一掃趙字“柔媚”的謬評(píng)。
明人李日華認(rèn)為，這是趙孟頫所有碑書中的第一把交椅。
《玄妙觀重修三門記》是趙孟頫的楷書作品，由牟巘撰文，記載了蘇州玄妙觀重新修繕殿門一事。以之為底本的石刻位于蘇州玄妙觀正山門內(nèi)。此文未署年月，從款署“集賢直學(xué)士、朝列大夫、行江浙等處儒學(xué)提舉”的官職來看，當(dāng)在元大德三年（1299）趙孟頫任此職以后。牟巘（1227—1311），南宋時(shí)官至大理少卿，宋亡隱居不仕。牟巘比趙孟頫大27歲，二人是忘年交。趙孟頫的書作多由牟巘撰文，除《三門記》外，還有《三清殿記》《松江寶云寺記》《嘉興重修儒學(xué)記》《湖州妙嚴(yán)寺記》等。
《三門記》原跡紙本現(xiàn)收藏于日本東京國(guó)立博物館，縱35.8厘米，橫284.1厘米，后有董其昌、李日華、孫爾準(zhǔn)、顏韻伯題記。鑒藏印有晉府諸印，梁清標(biāo)、完顏景賢、孔繼涑、梁同書諸家印。
明代項(xiàng)穆曾于《書法雅言》中評(píng)趙孟頫書法“妍媚纖柔，殊乏大節(jié)不奪之氣”，認(rèn)為“趙體”柔媚、柔弱。其實(shí)這是一個(gè)誤解，蓋因明清兩代，一般人很難見到趙的真跡，市面上流行的多是《五柳先生傳》《四時(shí)讀書樂》之類的掛名之作。
《三門記》筆勢(shì)凌厲，筆筆有千鈞之力。明代李日華評(píng)此帖云：“文敏此書有泰和之朗而無其佻，有季海之重而無其鈍，不用平原面目而含其精神，天下趙碑第一也?！彼J(rèn)為此帖取李邕、徐浩、顏真卿諸家之長(zhǎng)。
《三門記》點(diǎn)畫方折飛動(dòng)，起收筆極為清晰，比趙孟頫后來的《膽巴碑》《妙嚴(yán)寺記》等更適合初學(xué)入門之用。
學(xué)習(xí)書法墨跡更應(yīng)選用佳印本，目前所見《三門記》印本，多為翻印或電腦處理彩版，現(xiàn)寶玥齋取得日本東京國(guó)立博物館授權(quán)，以原跡原寸、彩色調(diào)頻網(wǎng)精印，由西泠印社出版社出版發(fā)行，值得書法愛好者收藏使用！
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