鈞窯玫瑰紫釉海棠式花盆托

鈞窯，即鈞臺(tái)窯，是在柴窯和魯山花瓷的基礎(chǔ)上綜合而成的一種獨(dú)特風(fēng)格，受道家思想影響深刻，在宋徽宗時(shí)期達(dá)到高峰，其工藝技術(shù)發(fā)揮到極致。無(wú)論是成色和各種紋理的表現(xiàn)，做到“窯變”可隨心所欲控制，后世至今無(wú)人能仿造。

鈞窯天藍(lán)釉三足筒式爐，北宋—金

鈞瓷分兩次燒成，第一次素?zé)?，出窯后施釉彩再燒。鈞瓷的釉色為一絕，千變?nèi)f化，紅、藍(lán)、青、白、紫交相融匯，燦若云霞，宋代詩(shī)人曾以“煙光凌空星滿天，夕陽(yáng)紫翠忽成嵐”贊美之。之所以會(huì)這樣美麗，是因?yàn)樵跓七^(guò)程中，配料摻入銅的氣化物產(chǎn)生的藝術(shù)效果，此為中國(guó)制瓷史上的一大發(fā)明。因鈞瓷釉層厚，在燒制過(guò)程中，釉料自然流淌以填補(bǔ)裂紋，出窯后形成有規(guī)則的流動(dòng)線條，非常類似蚯蚓在泥土中爬行的痕跡，故稱之為“蚯蚓走泥紋”。鈞窯瓷主要供北宋末年“花石綱”之需，以花盆最為出色。

鈞窯玫瑰紫釉長(zhǎng)方花盆

鈞窯有官鈞窯、民鈞窯之分。官鈞窯是宋徽宗年間繼汝窯之后建立的又一座官窯。鈞窯廣泛分布于河南禹縣(時(shí)稱鈞州)，故名鈞窯，以縣城內(nèi)的八卦洞窯和鈞臺(tái)窯最有名，燒制各種皇室用瓷。當(dāng)時(shí)，禹州有一種彩瓷，顏色艷麗，而且上有“窯變”形成的火焰紋，入窯時(shí)，器物都是一個(gè)顏色，出來(lái)以后則萬(wàn)紫千紅，絕沒(méi)有一件重復(fù)的。宋徽宗聽(tīng)了甚是滿意，又在宮內(nèi)模仿禹州彩瓷，修建了官燒鈞窯。后來(lái)的“黃金萬(wàn)兩不及鈞瓷一件”的說(shuō)法，說(shuō)的就是這個(gè)宮廷的鈞瓷。

鈞窯玫瑰紫釉菱花式花盆，北宋

鈞窯以其獨(dú)特的玫瑰紫、海棠紅等窯變釉，及各式陳設(shè)器物而著稱。宋代鈞窯器稀少名貴，有“黃金有價(jià)鈞無(wú)價(jià)”之說(shuō)。鈞窯玫瑰紫釉海棠式洗、花式洗、鼓釘洗，器形規(guī)整，釉色優(yōu)美，絢麗如晚霞，代表了鈞窯燒造水準(zhǔn)。許之衡《飲流齋說(shuō)瓷》中品評(píng)有“花盆以鈞窯為最佳，其座謂之‘盆連’，有圓者，有海棠式者，有六角者，近則折足磨邊，亦珍逾拱璧，蓋鈞之可貴極矣”。鈞窯月白釉戟尊器形仿商周時(shí)期銅器尊的形制，端莊古樸。

　古鈞瓷“遇冷”為哪般

鈞窯瓷極其珍貴，宋徽宗趙佶曾贊其為“神鈞寶瓷，絕妙精品”，民間亦有“鈞瓷無(wú)對(duì)，窯變無(wú)雙”“入窯一色，出窯萬(wàn)彩”等說(shuō)法。但在現(xiàn)今如火如荼的藝術(shù)市場(chǎng)中，相對(duì)于某些古窯瓷器的“大熱”，古鈞窯瓷卻遭受著前所未有的“冷遇”。這種反差的出現(xiàn)，既有整體藝術(shù)市場(chǎng)投資潮流的影響，也有鈞瓷自身的原因，但不可否認(rèn)的是，古鈞瓷所蘊(yùn)含的巨大藝術(shù)價(jià)值是不可忽略的，綜合梳理當(dāng)下市場(chǎng)現(xiàn)狀的成因就顯得尤為必要。

鈞窯鼓釘三足洗，宋

鈞窯瓷器的生產(chǎn)制作自元末以后漸次衰敗。明代萬(wàn)歷年間，鈞瓷的“鈞”字因犯了神宗朱先生的名諱，窯場(chǎng)被官府封閉，此后鈞瓷生產(chǎn)一蹶不振，陷于瀕臨絕境的地步，尤其是鈞瓷燒制過(guò)程中自然窯變的奧秘更是技藝失傳，無(wú)人知曉

鈞窯天藍(lán)釉紅斑花瓣式碗，宋

國(guó)內(nèi)藏家“不識(shí)貨”？

2007年，在中國(guó)嘉德春拍瓷器玉器工藝品專場(chǎng)上拍的古鈞瓷、仿古鈞瓷類拍品僅三件，只成交一件，僅占該專場(chǎng)總成交額的0.27%。直到2009年，內(nèi)陸拍賣市場(chǎng)才開(kāi)始關(guān)注到鈞瓷。

鈞窯玫瑰紫釉花盆，宋

精品稀少 行家不多

除去外部大環(huán)境原因，古鈞瓷自身的一些因素也成為制約其市場(chǎng)發(fā)展的瓶頸。

鈞窯月白釉出戟尊，宋

首先，古鈞瓷精品難覓。鈞瓷在宋代為御用珍品，嚴(yán)禁民間使用，原本產(chǎn)量就較少，流傳下來(lái)的官窯鈞瓷后又經(jīng)戰(zhàn)亂流離，存世量更加稀少。在一級(jí)市場(chǎng)中，能見(jiàn)到的古鈞窯瓷器可謂鳳毛麟角，外加古鈞瓷的實(shí)用器較多，完整保留下來(lái)的就更加地少之又少。

鈞窯天藍(lán)釉紫紅斑三足爐，北宋—金

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