昨天跟一個(gè)粉絲聊天，他問(wèn)我喜歡看書(shū)嗎？
我說(shuō)，以前非常喜歡，現(xiàn)在還可以，但利用碎片時(shí)間網(wǎng)看的時(shí)間增多了。
他說(shuō)，為什么我就看不進(jìn)去呢？有的書(shū)翻兩頁(yè)就停了，有的書(shū)看下結(jié)尾就合上了，有的甚至包裝都還沒(méi)拆就沾滿了灰塵。
我說(shuō)，你應(yīng)該是“得病”了
......
很多人覺(jué)得判斷一個(gè)人學(xué)識(shí)淵博與否，最簡(jiǎn)單的方法就是去他家里看看書(shū)架上擺了多少書(shū)。可我覺(jué)得，客觀堆放的東西缺乏說(shuō)服力，就像餐廳的老板不一定都會(huì)做菜，樂(lè)器行的老師傅不一定都會(huì)彈琴，買(mǎi)了很多書(shū)的人也不一定都酷愛(ài)讀書(shū)。
買(mǎi)書(shū)卻不喜歡看書(shū)是一種病，病因大都是思想中隱性的倦怠，進(jìn)而滲入到行動(dòng)中進(jìn)化成顯性的懶惰。
那么，是什么原因?qū)е铝诉@種“病態(tài)”呢？
一 為了撐門(mén)面
撐門(mén)面是對(duì)那些從小到大沒(méi)讀過(guò)幾天書(shū)的暴發(fā)戶而言的。有些孩子小時(shí)候缺乏讀書(shū)的家庭條件，只讀了幾年書(shū)，甚至沒(méi)讀過(guò)書(shū)，或者是比別人晚讀書(shū)。過(guò)早踏入社會(huì)的他們，不甘于窮苦生活而富起來(lái)，并通過(guò)自己的努力有了一定的成就。這樣，曾經(jīng)別人眼里的窮小子就會(huì)吸引更多的眼睛注視著他。在這樣的目光和社會(huì)條件下，對(duì)他們的言行舉止也會(huì)有更多的苛求。如果想真正擺脫固有的標(biāo)簽，財(cái)富之外，還需跟上個(gè)人修養(yǎng)。
可是，對(duì)一個(gè)從小接受落后的教育的人來(lái)說(shuō)，幾十年的摸爬滾打或許教會(huì)了他一些不成文的道理，一些“話糙理不糙”的現(xiàn)實(shí)規(guī)律，這些道理屢試不爽。在他們的頭腦里，這就是智慧，而智慧的源頭，總是經(jīng)驗(yàn)主義汩汩如泉。
所以，只有書(shū)才能真正解救他們薄弱的知識(shí)體系和文化層階，書(shū)架上都是羅列的知識(shí)，可是沒(méi)有一本能提起他的興趣。這本就不是他所喜所好，即使硬著頭皮去讀也是無(wú)從讀起，走馬觀花一過(guò)，他還是潛藏著骨子里的江湖氣息。
浮夸的門(mén)面背后，是赤裸裸的知識(shí)鴻溝。
二 裝逼專用
喜歡裝逼的大都是年輕人。讀書(shū)不多卻想像大學(xué)問(wèn)家一樣得到別人贊許的眼光。特別是書(shū)架上擺一排博爾赫斯、卡爾維諾、村上春樹(shù)、昆德拉……外國(guó)文學(xué)更是裝逼神器，從讀的書(shū)上就能看出一個(gè)人的修養(yǎng)，外國(guó)文學(xué)潛臺(tái)詞就是已將個(gè)人眼光放于全世界，中國(guó)書(shū)海已經(jīng)游到頭了?？滓壹籂€在身上的長(zhǎng)衫，說(shuō)好聽(tīng)一點(diǎn)，是讀書(shū)人的尊嚴(yán)，難聽(tīng)一點(diǎn)，就是一件不甘平庸的“裝逼外套”。
還有一種裝逼緣由，就是當(dāng)下時(shí)興的“文藝”二字。寫(xiě)手賬、聽(tīng)民謠、喜歡畫(huà)畫(huà)和讀書(shū)……文藝青年們的日常，一定是少不了書(shū)的陪伴的，這是最直觀的文藝生活的體現(xiàn)。
可是他一定是忘記了，書(shū)可以裝裱，但無(wú)法用來(lái)裝逼！
三 忙碌又怠惰的書(shū)蟲(chóng)
還有一部分人，他們是從小讀書(shū)長(zhǎng)大的，把讀書(shū)當(dāng)做一種認(rèn)真也正經(jīng)的消遣。于是每次逛書(shū)店都會(huì)挑幾本喜歡的書(shū)，以為總有一天可以拿出來(lái)讀一讀。
而且每次網(wǎng)上搞促銷(xiāo)，他們都覺(jué)得是個(gè)屯書(shū)的好機(jī)會(huì)。精裝本放了一大摞，從被放下的那一刻起就像被埋進(jìn)了墳?zāi)?，很難有復(fù)活的一天了。忙碌時(shí)按下開(kāi)始鍵，結(jié)束鍵就壞掉了，即使中間休息一會(huì)兒也不見(jiàn)得會(huì)打開(kāi)一本書(shū)，打開(kāi)手機(jī)的概率反而大的多。
信息爆炸的時(shí)代，原本能夠用來(lái)看書(shū)養(yǎng)花的激情都被小小的手機(jī)所泯滅。越來(lái)越多的人“買(mǎi)書(shū)如山倒，讀書(shū)如抽絲”，書(shū)越多反而自加的心理壓力越大，越不知該從那一本開(kāi)始讀起。每一本都想讀，糾結(jié)之下，一時(shí)之間卻每一本都未讀。
這都是懶癌患者的通病，想做的事情當(dāng)下不做，以后會(huì)做的概率就會(huì)更加渺茫。
我身邊有不少這樣的人，想學(xué)畫(huà)畫(huà)，等到顏料紙張夠備齊全，卻突然沒(méi)了興趣；想堅(jiān)持夜跑，卻因?yàn)閹讉€(gè)晚上有其他事情，而導(dǎo)致沒(méi)事的時(shí)候也沒(méi)了夜跑的激情。
古人說(shuō)，“書(shū)非借不能讀也”，細(xì)想來(lái)確有一番道理。自己的書(shū)就擺在書(shū)架上、桌上、床上，隨處可見(jiàn)，隨手可得，總是以一句“以后有的是時(shí)間讀”搪塞自己難得的一丁點(diǎn)兒讀書(shū)癮，安慰自己深不見(jiàn)底的墮落。
書(shū)之所以存在，不是為了成全你的文藝形象，而是一種信仰。
把時(shí)間用在讀書(shū)上的人懂得用文化置換草莽，喚醒前輩們的的智慧結(jié)晶，讓自己的生活飽滿起來(lái)，也蓬勃起來(lái)。
總之，想看書(shū)的人，隨時(shí)隨地都有時(shí)間；不想看書(shū)的人，無(wú)時(shí)不刻不在為自己催眠，沒(méi)時(shí)間。
四 盲目追隨崇拜
當(dāng)下有很多推薦讀書(shū)的微博、微信平臺(tái)，他們會(huì)定期或者不定期推薦書(shū)單，有的會(huì)冠上權(quán)威的名號(hào)，加上“必讀”之類的字眼；有的會(huì)借明星、名家之名，“XXX推薦”之類，明星效應(yīng)本來(lái)就是不可估量的營(yíng)銷(xiāo)手段，粉絲們買(mǎi)下那些書(shū)并非是崇尚里面的知識(shí)，而僅僅是為了證明自己對(duì)偶像的忠誠(chéng)，實(shí)則這只是盲目追隨。
對(duì)于那些如潮如浪的書(shū)單，有些人不加判斷便全數(shù)吞下，跟著大眾看書(shū)總不會(huì)出太大差錯(cuò)。再說(shuō)馬云都看的書(shū)，我怎能不看。擺在書(shū)架最顯眼的位置，好對(duì)別人吹噓：“這是XXX推薦的成功必讀書(shū)，你讀過(guò)嗎？”
看到別人在讀什么，就跟風(fēng)也買(mǎi)一本，其實(shí)同樣一本書(shū)，對(duì)不同的人來(lái)說(shuō)感覺(jué)、收獲、影響是完全不同的。比如同樣一本東野圭吾的《秘密》，小說(shuō)家看到的是飽滿的情節(jié)，科幻粉的人關(guān)注的是靈魂的奇妙，倫理學(xué)家會(huì)糾結(jié)到底是夫妻還是父女，情感專家則更在乎里邊的感情戲碼。（PS是不是我這么一說(shuō)，又有人準(zhǔn)備去買(mǎi)了？）
書(shū)給人們的印象和喜惡各異，只會(huì)人云亦云，亦步亦趨地隨潮流買(mǎi)書(shū)是匹夫行徑，真正的聰明人會(huì)自己分辨挑選適合自己的書(shū)目。別人說(shuō)的對(duì)某些人來(lái)說(shuō)是真理，對(duì)你也許就是廢話。不然也就不會(huì)照著書(shū)單買(mǎi)那么多書(shū)，卻任憑它們被灰塵包裹，翻幾頁(yè)就說(shuō)拜拜了。
偶像會(huì)因?yàn)槟阗I(mǎi)了他推薦的書(shū)，跟你合影嗎？還是給寫(xiě)私信？事實(shí)上，偶像不會(huì)因?yàn)槟阕x了他推薦的書(shū)，吃了他代言的零食就對(duì)你另眼相看。
書(shū)粉們應(yīng)該擺脫跟風(fēng)購(gòu)書(shū)的怪圈，且買(mǎi)且讀，且行且成長(zhǎng)。
總之，買(mǎi)書(shū)的時(shí)候每個(gè)人都會(huì)有想讀的欲望的，然而書(shū)真正在手上的時(shí)候卻變成了沉甸甸的負(fù)擔(dān)，完成了虛假的期許，沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)的還是自己。
特別是在電子書(shū)入侵地球的時(shí)代，大部分書(shū)籍市場(chǎng)被電子書(shū)籍殖民，這時(shí)候購(gòu)買(mǎi)實(shí)體書(shū)籍似乎更能體現(xiàn)出個(gè)人情懷。其實(shí)情懷更多地體現(xiàn)在“讀”上，可惜很多人都把它曲解在了“書(shū)”上。
當(dāng)然，如果你有滿目的書(shū)籍，那說(shuō)明你至少曾經(jīng)有過(guò)一顆讀書(shū)的心，何不從現(xiàn)在開(kāi)始讀起？它能讓你遇見(jiàn)那個(gè)全新的自己。
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