如果生理喚醒單獨決定情緒，那么三組被試應(yīng)產(chǎn)生同樣的情緒；如果環(huán)境因素單獨決定情緒，那么所有進(jìn)入'欣快'情境的被試應(yīng)產(chǎn)生欣快，所有進(jìn)入'憤怒'情境的被試應(yīng)產(chǎn)生憤怒。
實驗結(jié)果：
控制組和告知組被試在室內(nèi)安靜地等待并鎮(zhèn)靜地進(jìn)行他們的工作，毫不理會同伴的古怪行為；未告知組和誤告知組被試則傾向于追隨室內(nèi)同伴的行為，變得欣快或憤怒。
控制組被試未經(jīng)受生理喚醒，告知組被試能正確解釋自身的生理喚醒，他們都不被環(huán)境中同伴的情緒所影響，因此沒有任何情緒反應(yīng)；未告知組和誤告知組被試對自身的生理喚醒沒有現(xiàn)成的解釋，從而受到環(huán)境中同伴行為的暗示，把生理喚醒與 '欣快'或'憤怒'情境聯(lián)系起來并表現(xiàn)相應(yīng)的情緒行為。
結(jié)果表明：
生理喚醒是情緒激活的必要條件，但真正的情緒體驗是由對喚醒狀態(tài)賦予的'標(biāo)記'決定的。這種'標(biāo)記'的賦予是一種認(rèn)識過程，個體利用過去經(jīng)驗中和當(dāng)前環(huán)境的信息對自身喚醒狀態(tài)作出合理的解釋，正是這種解釋決定著產(chǎn)生怎樣的情緒、所以，無論生理喚醒還是環(huán)境因素都不能單獨地決定情緒，情緒發(fā)生的關(guān)鍵取決于認(rèn)知因素。
據(jù)此，美國心理學(xué)家沙赫特（S．Schachter）提出了情緒受環(huán)境影響、生理喚醒和認(rèn)知過程三種因素所制約，其中認(rèn)知因素對情緒的產(chǎn)生起關(guān)鍵作用。沙赫特的實驗和理論引起了相當(dāng)大的反響，但也受到了批評，缺乏對實驗的效度分析，實驗設(shè)計復(fù)雜，后人難以重復(fù)得出相同的結(jié)果。但是，沙赫特的研究畢竟為情緒的認(rèn)知理論提供了最早的實驗依據(jù)，對認(rèn)知理論的發(fā)展起到了一定的推動作用。
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